Musannaf Abdul Razzaq

عَبْدُ الرَّزَّاقِ عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ قَالَ: أَخْبَرَنِي عَطَاءٌ الْخُرَاسَانِيُّ، أَنَّ ابْنَ عَبَّاسٍ قَالَ: «ارْكَعْ حَتَّى تَسْتَمْكِنَ كَفَّيْكَ مِنْ رُكْبَتَيْكَ قَدْرَ ثَلَاثِ تَسْبِيحَاتٍ، ثُمَّ ارْفَعْ صُلْبَكَ حَتَّى يَأْخُذَ كُلُّ عُضْوٍ مِنْكَ مَوْضِعَهُ»

2886 - حضرت عبداللہ بن عباس فرماتے ہیں: تم رکوع میں جاؤ یہاں تک کہ تمہاری دونوں ہتھیلیاں تمہارے گھٹنوں پر جم جائیں اور اتنی دیر رکوع میں رہو جتنی دیر تین مرتبہ تسبیح پڑھی جاتی ہے پھر تم اُپنی پشت کو اُٹھاؤ یہاں تک کہ تمہارا ہر عضو اپنی جگہ پر آجائے ۔

عَطَاءٍ الْخُرَاسَانِيِّ، أَنَّ ابْنَ عَبَّاسٍ، ← ابْنُ جُرَيْجٍ، ← عَبْدُ الرَّزَّاقِ،

عَبْدُ الرَّزَّاقِ عَنْ مَعْمَرٍ، عَمَّنْ، سَمِعَ الْحَسَنَ يَقُولُ: " يُجْزِئُ فِي الرُّكُوعِ وَالسُّجُودِ: سُبْحَانَ اللَّهِ وَبِحَمْدِهِ ثَلَاثًا "

2887 – حسن بصری فرماتے ہیں: رکوع اور سجدہ میں تین مرتبہ سبحاناللہ وبحمد پڑھ لینا کافی ہے ۔

يُجْزِئُ فِي الرُّكُوعِ وَالسُّجُودِ: سُبْحَانَ اللَّهِ وَبِحَمْدِهِ ثَلَاثًا ← الْحَسَنِ، ← معمر عمن ← عَبْدُ الرَّزَّاقِ،

عَبْدُ الرَّزَّاقِ عَنْ مَعْمَرٍ، عَنِ ابْنِ طَاوُسٍ، عَنْ أَبِيهِ قَالَ: " كَانَ يَقُولُ إِذَا سَجَدَ يَقُولُ: سَجَدَ وَجْهِيَ لِلَّذِي خَلَقَهُ وَصَوَّرَهُ وَجَعَلَ سَمْعَهُ وَبَصَرَهُ "

2888 – طاؤس کے صاحبزادے اپنے والد کے بارے میں نقل کرتے ہیں: وہ جب سجدہ میں جاتے تھے تو یہ پڑھتے تھے : میرا چہرہ اُس ذات کے سامنے سجدہ کی حالت میں ہے جس نے اسے پیدا کیا ہے جس نے اسے شکل و صورت عطا ء کی جس نے اسے سماعت اور بصارت عطا ء کی ۔

سَجَدَ وَجْهِيَ لِلَّذِي خَلَقَهُ وَصَوَّرَهُ وَجَعَلَ سَمْعَهُ وَبَصَرَهُ ← إِذَا سَجَدَ ← كان ← أَبِيهِ ← ابْنِ طَاوُسٍ، ← مَعْمَرٌ، ← عَبْدُ الرَّزَّاقِ،

عَبْدُ الرَّزَّاقِ قَالَ: أَخْبَرَنَا مَعْمَرٌ، عَنْ عَاصِمِ بْنِ أَبِي النَّجُودِ قَالَ: " سَمِعْتُ شَقِيقَ بْنَ سَلَمَةَ، وَهُوَ سَاجِدٌ يَقُولُ: اللَّهُمَّ اغْفِرْ لِي "

2889 – عاصم بن ابو نجود بیان کرتے ہیں: میں نے شقیق بن سلمہ کو سجدہ کی حالت میں یہ پڑھتے ہوئے دیکھا: اے اللہ ! تو میری مغفرت کر دے ۔

اللَّهُمَّ اغْفِرْ لِي ← شَقِيقَ بْنَ سَلَمَةَ، وَهُوَ سَاجِدٌ ← عَاصِمِ بْنِ أَبِي النَّجُودِ، ← مَعْمَرٌ، ← عَبْدُ الرَّزَّاقِ،

عَبْدُ الرَّزَّاقِ عَنِ ابْنِ عُيَيْنَةَ، عَنْ مِسْعَرٍ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ أَبِي بُرْدَةَ، عَنْ أَبِيهِ قَالَ: " صَلَّيْتُ إِلَى جَنْبِ ابْنِ عُمَرَ فَسَمِعْتُهُ يَقُولُ وَهُوَ سَاجِدٌ يَقُولُ: رَبِّ قِنِي عَذَابَكَ يَوْمَ تَبْعَثُ عِبَادَكَ "

2890 - سعید بن ابو بردہ اپنے والد کا یہ بیان نقل کرتے ہیں: میں نے حضرت عبداللہ بن عمر کے پہلو میں نماز ادا کی تو میں نے اُنہیں سجدہ کے عالم میں یہ پڑھتے ہوئے سنا : اے میرے پروردگار ! تو اُس دن مجھے عذاب سے بچانا جس دن تو اپنے بندوں کو زندہ کرے گا ۔

رَبِّ قِنِي عَذَابَكَ يَوْمَ تَبْعَثُ عِبَادَكَ. ← وَهُوَ سَاجِدٌ ← صَلَّيْتُ إِلَى جَنْبِ ابْنِ عُمَرَ فَسَمِعْتُهُ ← أَبِيهِ ← سَعِيدِ بْنِ أَبِي بُرْدَةَ ← مِسْعَرٍ، ← ابْنُ عُيَيْنَةَ، ← عَبْدُ الرَّزَّاقِ،

عَبْدُ الرَّزَّاقِ عَنِ الثَّوْرِيِّ، عَنْ عَلِيِّ بْنِ الْأَقْمَرِ، عَنْ أَبِي الْأَسْوَدِ، وَشَدَّادِ بْنِ الْأَزْمَعِ، عَنِ ابْنِ مَسْعُودٍ قَالَ: اخْتَلَفْنَا فَقَالَ أَبُو الْأَسْوَدِ: " كَانَ عَبْدُ اللَّهِ يَقُولُ فِي سُجُودِهِ: سُبْحَانَكَ لَا رَبَّ غَيْرُكَ "، وَقَالَ شَدَّادٌ: كَانَ يَقُولُ: «سُبْحَانَكَ لَا إِلَهَ إِلَّا أَنْتَ»

2891 – علی بن اقرم بیان کرتے ہیں: ابو اسود اور شداد بن ازمع کے درمیان حضرت عبداللہ بن مسعود کے بارے میں اختلاف ہو گیا ۔ ابو اسود کا یہ کہنا تھا حضرت عبداللہ بن مسعود سجدہ میں یہ پڑھتے تھے : تو ہر عیب سے پاک ہے تیرے علاوہ اور کوئی پروردگار نہیں ہے ۔ جبکہ شداد کا یہ کہنا تھا وہ یہ پڑھتے تھے : تو ہر عیب سے پاک ہے تیرے علاوہ اور کوئی پروردگار نہیں ہے ۔

«سُبْحَانَكَ لَا إِلَهَ إِلَّا أَنْتَ» ← فِي سُجُودِهِ: سُبْحَانَكَ لَا رَبَّ غَيْرُكَ وَقَالَ شَدَّادٌ: كَانَ ← اخْتَلَفْنَا فَقَالَ أَبُو الْأَسْوَدِ: كَانَ عَبْدُ اللَّهِ ← ابْنِ مَسْعُودٍ، ← أَبِي الْأَسْوَدِ، وَشَدَّادِ بْنِ الْأَزْمَعِ، ← عَلِيِّ بْنِ الأَقْمَرِ ← الثَّوْرِيُّ ← عَبْدُ الرَّزَّاقِ،

أَخْبَرَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ قَالَ: أَخْبَرَنَا مَعْمَرٌ، عَنْ قَتَادَةَ، عَنْ أُمِّ الْحَسَنِ، أَنَّهَا " سَمِعَتْ أُمَّ سَلَمَةَ تَقُولُ فِي سُجُودِهَا وَفِي صَلَاتِهَا: اللَّهُمَّ اغْفِرْ وَارْحَمْ وَاهْدِنَا السَّبِيلَ الْأَقْوَمَ " وَذَكَرَهُ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ كَثِيرٍ، عَنْ شُعْبَةَ، عَنْ قَتَادَةَ، عَنْ أُمِّ الْحَسَنِ، عَنْ أُمِّ سَلَمَةَ

2892 - سیدہ اُم سلمہ سجدہ میں اور نماز میں یہ پڑ ھا کرتی تھیں: اے اللہ ! تو مغفرت کر دے تو رحم کردے اور ہماری مضبوط راستے کی طرف رہنمائی فرما یہی روایت ایک اور سند کے ہمراہ سیدہ اُم سلمہ کے بارے میں منقول ہے ۔

أُمِّ سَلَمَةَ ← أُمِّ الْحَسَنِ ← قَتَادَةَ ← شُعْبَةُ، ← ارْحَمْ وَاهْدِنَا السَّبِيلَ الْأَقْوَمَ وَذَكَرَهُ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ كَثِيرٍ، ← أُمَّ سَلَمَةَ تَقُولُ فِي سُجُودِهَا وَفِي صَلَاتِهَا: اللَّهُمَّ اغْفِرْ ← أُمِّ الْحَسَنِ، أَنَّهَا ← قَتَادَةَ ← مَعْمَرٌ، ← عَبْدُ الرَّزَّاقِ،

عَبْدُ الرَّزَّاقِ عَنِ ابْنِ عُيَيْنَةَ، عَنْ مِسْعَرٍ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ أَبِي بُرْدَةَ، عَنْ أَبِيهِ قَالَ: صَلَّيْتُ إِلَى جَنْبِ ابْنِ عُمَرَ فَسَمِعْتُهُ يَقُولُ: {رَبِّ بِمَا أَنْعَمْتَ عَلَيَّ فَلَنْ أَكُونَ ظَهِيرًا} [القصص: 17] لِلْمُجْرِمِينَ فَلَمَّا قَضَى صَلَاتَهُ قَالَ لِي: «مَا صَلَّيْتُ صَلَاةً قَطُّ إِلَّا رَجَوْتُ أَنْ يَكُونَ كَفَّارَةٌ لِمَا قَبْلَهَا»

2893 - سعید بن ابو بردہ اپنے والد کا یہ بیان نقل کرتے ہیں: میں نے حضرت عبداللہ بن عمر کے پہلو میں نماز ادا کی تو میں نے اُنہیں یہ پڑھتے ہوئے سنا : اے میرے پروردگار ! تو نے مجھ پر جو انعام کیا ہے اُس کی وجہ سے میں مجرم لوگوں کا مددگار نہیں بنوں گا ۔ جب اُنہوں نے اپنی نماز مکمل کر لی تو اُنہوں نے کہا: میں نے جب نماز ادا کی تو یہی اُمید رکھی کہ یہ نماز اس سے پہلے کا کفارہ ہو گی ۔

لِي: «مَا صَلَّيْتُ صَلَاةً قَطُّ إِلَّا رَجَوْتُ أَنْ يَكُونَ كَفَّارَةٌ لِمَا قَبْلَهَا» ← {رَبِّ بِمَا أَنْعَمْتَ عَلَيَّ فَلَنْ أَكُونَ ظَهِيرًا} [القصص: لِلْمُجْرِمِينَ فَلَمَّا قَضَى صَلَاتَهُ ← صَلَّيْتُ إِلَى جَنْبِ ابْنِ عُمَرَ فَسَمِعْتُهُ ← أَبِيهِ ← سَعِيدِ بْنِ أَبِي بُرْدَةَ ← مِسْعَرٍ، ← ابْنُ عُيَيْنَةَ، ← عَبْدُ الرَّزَّاقِ،

عَبْدُ الرَّزَّاقِ عَنْ إِبْرَاهِيمَ بْنِ مُحَمَّدٍ، عَنْ جَعْفَرِ بْنِ مُحَمَّدٍ، عَنْ أَبِيهِ، أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، قَالَ لِلْحَطَّابَةِ وَسَأَلُوهُ فَقَالَ: «ثَلَاثُ تَسْبِيحَاتٍ رُكُوعًا، وَثَلَاثُ تَسْبِيحَاتٍ سُجُودًا» لِلْحَطَّابَةِ يَعْنِي: قَوْمًا جَاءُوهُ

2894 – امام جعفر صادق اپنے والد کے حوالے سے یہ بات نقل کرتے ہیں: نبی اکرمﷺ نے حطابہ سے فرمایا: اُن لوگوں نے آپ سے سوال کیا تھا آپ نے فرمایا: رکوع میں تین تسبیحات ہوں گی اور سجدہ میں تین تسبیحات ہوں گی ۔

أَبِيهِ ← جَعْفَرِ بْنِ مُحَمَّدٍ ← إِبْرَاهِيمُ بْنُ مُحَمَّدٍ، ← عَبْدُ الرَّزَّاقِ،

عَبْدُ الرَّزَّاقِ عَنْ يَحْيَى بْنِ الْعَلَاءِ، عَنْ شُعَيْبٍ عَمِّهِ، عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ، عَنْ عَلْقَمَةَ قَالَ: «دَخَلْتُ الْمَسْجِدَ فَوَجَدْتُ عَبْدَ اللَّهِ يُصَلِّي فَرَكَعَ فَافْتَتَحْتُ سُورَةَ الْأَعْرَافِ فَفَرَغْتُ قَبْلَ أَنْ يَسْجُدَ»

2895 – علقمہ بیان کرتے ہیں: میں مسجد میں داخل ہوا تو میں نے حضرت عبداللہ بن مسعود کو نماز پڑھتے ہوئے پایا ۔ وہ رکوع میں چلے گئے میں نے سورہ اعراف کی تلاوت شروع کر دی اور سن کے سجدہ میں جانے سے پہلے میں نے یہ پوری سورت پڑھ لی ۔

عَلْقَمَةَ ← أَبِي إِسْحَاقَ ← شُعَيْبٍ عَمِّهِ، ← يحيى بن العلاء ← عَبْدُ الرَّزَّاقِ،

عَبْدُ الرَّزَّاقِ عَنِ الثَّوْرِيِّ، عَنْ هِشَامٍ، عَنِ ابْنِ سِيرِينَ قَالَ: «إِذَا وَضَعَ يَدَيْهِ عَلَى رُكْبَتَيْهِ فَقَدْ أَتَمَّ، وَإِذَا أَمْكَنَ جَبْهَتَهُ مِنَ الْأَرْضِ فَقَدْ أَتَمَّ» قَالَ سُفْيَانُ: «وَإِنْ لَمْ يَفْعَلْ شَيْئًا»

2896 – ابن سیرین بیان کرتے ہیں: جب آدمی دونوں ہاتھ گھٹنوں پر رکھے گا تو وہ رکوع مکمل کر لے گا اور جب وہ اپنی پیشانی زمینپر رکھے گا تو وہ سجدہ مکمل کر لے گا ۔ سفیان ثوری کہتے ہیں اگرچہ وہ اور کچھ بھی نہیں کرتا ۔

ابْنِ سِيرِينَ، ← هِشَامٍ ← الثَّوْرِيُّ ← عَبْدُ الرَّزَّاقِ،

عَبْدُ الرَّزَّاقِ عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ قَالَ: أَخْبَرَنِي الْوَلِيدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ أَبِي مُغِيثٍ، أَنَّهُ سَمِعَ أَبَا عَبْدِ اللَّهِ بْنَ بَجِيلَةَ وَكَانَ مَرْضِيًّا يُنْظَرُ إِلَيْهِ وَيُؤَدِّي إِلَى الْحَدِيثِ، فَسَمِعْتُهُ يَقُولُ: صَلَّى رَجُلٌ مِنْ أَصْحَابِ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مَعَ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقَرَأَ سُورَةَ الْبَقَرَةِ، فَقَرَأَ فَأَحْسَنَ الْقِرَاءَةَ فِيهَا وَأَبْيَنَهَا وَأَجْمَلَهَا، لَا يَمُرُّ بِآيَةٍ فِيهَا ذِكْرُ الْجَنَّةِ إِلَّا سَأَلَ عَنْهَا، وَلَا بِآيَةٍ فِيهَا ذِكْرُ النَّارِ إِلَّا اسْتَعَاذَ عِنْدَهَا، حَتَّى إِذَا خَتَمَهَا رَكَعَ وَقَالَ: «سُبْحَانَ رَبِّ الْمَلَكُوتِ وَالْجَبَرُوتِ وَالْكِبْرِيَاءِ وَالْعَظَمَةِ» ثُمَّ رَفَعَ رَأْسَهُ فَقَالَ مِثْلَ ذَلِكَ حِينَ رَفَعَ رَأْسَهُ، ثُمَّ سَجَدَ فَمَكَثَ سَاعَةً يَقُولُ: مِثْلَ مَا مَكَثَ رَافِعًا رَأْسَهُ مِنَ الرَّكْعَةِ، ثُمَّ رَفَعَ رَأْسَهُ فَقَامَ فَقَرَأَ آلَ عِمْرَانَ كَمِثْلِ ذَلِكَ، ثُمَّ خَتَمَهَا فَصَنَعَ مِثْلَ مَا صَنَعَ فِي الرُّكُوعِ وَالسُّجُودِ، وَرَفْعِ الرَّأْسَ مِنَ الرُّكُوعِ وَالسُّجُودِ يَقُولُ ذَلِكَ فِي كُلِّ ذَلِكَ كَمَا صَنَعَ فِي الرَّكْعَةِ الْأُولَى، فَقَالَ لَهُ الرَّجُلُ حِينَ أَصْبَحَ: يَا نَبِيَّ اللَّهِ، أَرَدْتُ أَنْ أُصَلِّيَ بِصَلَاةٍ فَلَمْ أَسْتَطِعْ قَالَ: «إِنَّكُمْ لَا تَسْتَطِيعُونَ مَا أَسْتَطِيعُ إِنِّي أَخْشَاكُمْ لِلَّهِ»

2897 – ولید بن عبداللہ بیان کرتے ہیں: اُنہوں نے ابو عبداللہ بن بجیلہ جو ایک پسندیدہ شخص تھے اور ان کی طرف دیکھا جاتا ہے اور ان کی طرف رجوع کیا جاتا ہے انہیں یہ بیان کرتے ہوئے سنا : نبی اکرمﷺ کے اصحاب میں سے ایک صاحب نے نبی اکرمﷺ کی اقتدا میں نماز پڑھنا شروع کی تو نبی اکرمﷺ نے سورہ بقرہ پڑھنی شروع کی آپ ﷺ نے اسے خوبصورت طریقہ سے بنا سنوار کے پڑھا جب بھی آپ ﷺ کوئی ایسی آیت پڑھتے جس میں جنت کا ذکر ہوتا تو آپ جنت کی دعا مانگتے اور جب آپ کوئی ایسی آیت پڑھتے جس میں جہنم کا ذکر ہوتا تو وہاں جہنم سے پناہ مانگتے یہاں تک کہ آپ نے یہ سورت مکمل کی اور رکوع میں لے گئے ۔ آپ نے یہ پڑھا :ہر عیب سے پاک وہ جو بادشاہی غلبے کبیریائی اور عظمت والا پروردگار ہے ۔ پھر آپ ﷺ نے اپنا سر اُٹھایا اور سر اُٹھانے کے بعد اس کی مانند کلمات پڑھے پھر آپ ﷺ سجدہ میں چلے گئے اور سجدہ میں اتنی دیر ٹھہرے رہے جتنی دیر رکوع میں سر اُٹھانے کے بعد کھڑے ہوئے تھے پھر آپ ﷺ نے سر اُٹھایا اور اسی طرح کھڑا ہو کر سور آل عمران کی تلاوت شروع کر دی اور سے مکمل پڑھا ۔ آپ ﷺ نے اس میں بھی اسی طرح کیا جس طرح پہلے رکوع ق سجود میں کیا تھا اور رجوع و سجدہ سے اُٹھتے ہوئے بھی اسی طرح کیا جس طرح پہلی رکعت میں کیا تھا اگلے دن صبح اُس صحابی نے عرض کی : اے اللہ کے نبی ! میں نے ارادہ کیا تھا کہ آپ کی اقتدا میں نماز ادا کروں لیکن میں ایسا نہیں کر سکا : تو نبی اکرم ﷺ نے فرمایا: جس چیز کی میں استعات رکھتا ہوں تو لوگ اس کی استعات نہیں رکھتے اور میں تم سب سے زیادہ اللہ سے ڈرتا ہوں۔

الْوَلِيدِ بْنِ عَبْدِ اللهِ بْنِ أَبِي مُغِيثٍ ← ابْنُ جُرَيْجٍ، ← عَبْدُ الرَّزَّاقِ،