Musannaf Abdul Razzaq

عَبْدُ الرَّزَّاقِ عَنِ ابْنِ التَّيْمِيِّ، عَنْ لَيْثٍ، عَنْ أَشْعَثَ، عَنْ أَبِي يَزِيدَ، عَنِ الْحَارِثِ بْنِ سُوَيْدٍ، وَيَزِيدَ التَّيْمِيِّ، قَالَا: «أَمَرَنَا عُمَرُ بْنُ الْخَطَّابِ أَنْ نَقْرَأَ خَلْفَ الْإِمَامِ»

2777 - حارث بن سوید اور یزیدتیممی بیان کرتے ہیں: حضرت عمر بن خطاب نے ہمیں حکم دیا کہ ہم امام کے پیچھے تلاوت کریں۔

«أَمَرَنَا عُمَرُ بْنُ الْخَطَّابِ أَنْ نَقْرَأَ خَلْفَ الْإِمَامِ» ← الْحَارِثِ بْنِ سُوَيْدٍ، وَيَزِيدَ التَّيْمِيِّ، ← أَبِي يَزِيدَ، ← أَشْعَثَ، ← لَيْثٌ، ← ابْنُ التَّيْمِيِّ، ← عَبْدُ الرَّزَّاقِ،

عَبْدُ الرَّزَّاقِ عَنِ الثَّوْرِيِّ، عَنِ الصَّلْتِ الرَّبَعِيِّ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ قَالَ: «إِذَا لَمْ يُسْمِعْكَ الْإِمَامُ فَاقْرَأْ»

2778 – سعید بن جبیر بیان کرتے ہیں: جب امام بلند آواز میں تلاوت نہ کر رہا ہو تو تم تلاوت کر لو ۔

«إِذَا لَمْ يُسْمِعْكَ الْإِمَامُ فَاقْرَأْ» ← سَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ ← الصَّلْتِ الرَّبْعِي ← الثَّوْرِيُّ ← عَبْدُ الرَّزَّاقِ،

عَبْدُ الرَّزَّاقِ عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ، عَنْ عَطَاءٍ قَالَ: «إِذَا لَمْ تَفْهَمْ قِرَاءَةَ الْإِمَامِ فَاقْرَأْ إِنْ شِئْتَ أَوْ سَبِّحْ»

2779 - عطا ء فرماتے ہیں: جب تمہیں امام کی تلاوت سنائی نہ دت رہی ہو تو اگر تم چاہو تو تلاوت کر لو اور اگر چاہو تو تسبیح پڑھ لو ۔

«إِذَا لَمْ تَفْهَمْ قِرَاءَةَ الْإِمَامِ فَاقْرَأْ إِنْ شِئْتَ أَوْ سَبِّحْ» ← عَطَاءٍ، ← ابْنُ جُرَيْجٍ، ← عَبْدُ الرَّزَّاقِ،

عَبْدُ الرَّزَّاقِ عَنْ مَالِكٍ، عَنْ أَبِي النَّضْرِ، عَنْ مَالِكِ بْنِ أَبِي عَامِرٍ، أَنَّ عُثْمَانَ قَالَ: «لِلْمُنْصِتِ الَّذِي لَا يَسْمَعُ مِنَ الْحَظِّ مِثْلُ مَا لِلْمُسْتَمِعِ الْمُنْصِتِ» عَبْدُ الرَّزَّاقِ

2780 - مالک بن ابو عامر بیان کرتے ہیں: حضرت عثمان نے فرمایا: وہ شخص جسے آواز نہیں آرہی اور پھر بھی وہ خاموش رہتا ہے اُسے اُتنا ہی ثواب ملتا ہے جو سن رہا ہوتا ہے اور خاموس رہتا ہے ۔

«لِلْمُنْصِتِ الَّذِي لَا يَسْمَعُ مِنَ الْحَظِّ مِثْلُ مَا لِلْمُسْتَمِعِ الْمُنْصِتِ» عَبْدُ الرَّزَّاقِ ← مَالِكِ بْنِ أَبِي عَامِرٍ، أَنَّ عُثْمَانَ ← أَبِي النَّضْرِ ← مَالِكٍ، ← عَبْدُ الرَّزَّاقِ،

قَالَ: وَذَكَرَهُ ابْنُ جُرَيْجٍ، عَنْ مُصْعَبٍ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عُثْمَانَ، إِلَّا أَنَّهُ قَالَ: «مِنَ الْأَجْرِ»

2781 –یہی روایت ایک اور سند کے ہمراہ منقول ہے تاہم اس میں یہ الفاظ ہیں : اتنا ہی اجر ملتا ہے ۔

«مِنَ الْأَجْرِ» ← مُحَمَّدِ بْنِ عُثْمَانَ، إِلَّا أَنَّهُ ← مصعب ← وَذَكَرَهُ ابْنُ جُرَيْجٍ،

عَبْدُ الرَّزَّاقِ عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ زَيْدِ بْنِ أَسْلَمَ، أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ: «لِلْمُنْصِتِ الَّذِي لَا يَسْمَعُ كَأَجْرِ الْمُنْصِتِ الَّذِي يَسْمَعُ»

2782 – عبدالرحمٰن بن زید بن اسلم بیان کرتے ہیں: نبی اکرمﷺ نے فرمایا: جو شخص نہیں سنتا اور خاموش رہتا ہے اُسے اُس شخص کی مانند اجر ملتا ہے جو سنتا ہے اور خاموش رہتا ہے ۔

عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ زَيْدِ بْنِ أَسْلَمَ، ← عَبْدُ الرَّزَّاقِ،

عَبْدُ الرَّزَّاقِ عَنْ مَعْمَرٍ، عَنِ الزُّهْرِيِّ قَالَ: «يَقْرَأُ الْإِمَامُ بِفَاتِحَةِ الْكِتَابِ، وَسُورَةٍ أُخْرَى فِي الظُّهْرِ وَالْعَصْرِ فِي الرَّكْعَتَيْنِ الْأُولَيَيْنِ»

2783 - زہری فرماتے ہیں:امام ظہر اور عصر کی پہلی دو رکعات میں سورہ فاتحہ اور اُس کے ساتھ ایک اور سورت کی تلاوت کرے گا ۔

«يَقْرَأُ الْإِمَامُ بِفَاتِحَةِ الْكِتَابِ، وَسُورَةٍ أُخْرَى فِي الظُّهْرِ وَالْعَصْرِ فِي الرَّكْعَتَيْنِ الْأُولَيَيْنِ» ← الزُّهْرِيِّ، ← مَعْمَرٌ، ← عَبْدُ الرَّزَّاقِ،

عَبْدُ الرَّزَّاقِ عَنِ مَعْمَرٍ، عَنِ الزُّهْرِيِّ قَالَ: «إِذَا جَهَرَ الْإِمَامُ فَلَا تَقْرَأْ شَيْئًا» عَبْدُ الرَّزَّاقِ، [ص:133]

2784 – زہری فرماتے ہیں: جب امام بلند آواز میں تلاوت کرے تو تم کوئی بھی چیز نہ پڑھو ۔

«إِذَا جَهَرَ الْإِمَامُ فَلَا تَقْرَأْ شَيْئًا» عَبْدُ الرَّزَّاقِ، [ص:133] ← الزُّهْرِيِّ، ← مَعْمَرٌ، ← عَبْدُ الرَّزَّاقِ،

عَنْ مَعْمَرٍ، عَنْ قَتَادَةَ مِثْلَهُ

2785 - معمر نے قتادہ کے بارے میں اسی کی مانند روایت نقل کی ہے ۔

قَتَادَةَ مِثْلَهُ. ← مَعْمَرٌ،

عَبْدُ الرَّزَّاقِ عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ، عَنْ عَطَاءٍ قَالَ: «أَمَّا أَنَا فَأَقْرَأُ مَعَ الْإِمَامِ فِي الظُّهْرِ وَالْعَصْرِ بِأُمِّ الْقُرْآنِ وَسُورَةٍ قَصِيرَةٍ، ثُمَّ أُهَلِّلُ وَأُسَبِّحُ» قُلْتُ: أُسْمِعُ مَنْ إِلَى جَنْبِي قِرَاءَتِي؟ قَالَ: «مَعَ الْإِمَامِ؟» قَالَ: قُلْتُ: نَعَمْ قَالَ: «لَا»

2786 - ابن جریح نے عطا ء کا یہ قول نقل کیا ہے : جہاں تک میرا تعلق ہے تو میں ظہر اور عصر کی نماز میں امام کی اقتدا میں سورہ فاتحہ اور ایک مختصر سورت پڑھتا ہے پھر میں لا الہٰ الا اللہ اور سبحان اللہ پڑھتا رہتا ہوں ۔ میں نے دریافت کیا: کیا میں اپنے پہلو میں موجود شخص تک اپنی تلاوت کی آواز سناؤں گا ؟ اُنہوں نے دریافت کیا: کیا امام کے پیچھے ؟ میں نے جواب دیا: جی ہاں! تو اُنہوں نے جواب دیا: جی نہیں!۔

عَطَاءٍ، ← ابْنُ جُرَيْجٍ، ← عَبْدُ الرَّزَّاقِ،

عَبْدُ الرَّزَّاقِ عَنِ ابْنِ الْمُثَنَّى بْنِ الصَّبَّاحِ، عَنْ عَمْرِو بْنِ شُعَيْبٍ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَمْرٍو، أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ خَطَبَ النَّاسَ فَقَالَ: «مَنْ صَلَّى مَكْتُوبَةً أَوْ سُبْحَةً فَلْيَقْرَأْ بِأُمِّ الْقُرْآنِ وَقُرْآنٍ مَعَهَا، فَإِنِ انْتَهَى إِلَى أُمِّ الْقُرْآنِ أَجْزَأَتْ عَنْهُ، وَمَنْ كَانَ مَعَ الْإِمَامِ فَلْيَقْرَأْ قَبْلَهُ أَوْ إِذَا سَكَتَ، فَمَنْ صَلَّى صَلَاةً لَمْ يَقْرَأْ فِيهَا فَهِيَ خِدَاجٌ» ثَلَاثًا

2787 - حضرت عبداللہ بن عمر و بیان کرتے ہیں: نبی اکرمﷺ نے لوگوں کو خطبہ دیتے ہوئے فرمایا: جو شخص فرض یا نفل نماز ادا کرے اُسے سورہ فاتحہ کی اور اس کے ساتھ قرآن مجید کی تلاوت کرنی چاہیے اگر کوئی شخص سورہ فاتحہ پڑھتا ہے تو یہ اُس کی طرف سے جائز ہو گا اور جو شخص امام کی اقتدا میں ہو وہ امام سے پہلے تلاوت کر لے یا اُس وقت تلاوت کرے جب امام خاموش ہوتا ہے اور جو شخص نماز ادا کرتا ہے اور اُس میں اس سورت کو نہیں پڑھتا تو وہ نماز نامکمل ہوتی ہے یہ بات آپ نے تین مرتبہ ارشاد فرمائی ۔

عَبْدِ اللہِ بْنِ عَمْرٍو ← أَبِيهِ ← عَمْرِو بْنِ شُعَيْبٍ ← ابْنِ الْمُثَنَّى بْنِ الصَّبَّاحِ، ← عَبْدُ الرَّزَّاقِ،

عَبْدُ الرَّزَّاقِ عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ، عَنْ عَطَاءٍ قَالَ: «إِذَا كَانَ الْإِمَامُ يَجْهَرُ فَلْيُبَادِرْ بِأُمِّ الْقُرْآنِ، أَوْ لِيَقْرَأْ بَعْدَمَا يَسْكُتُ، فَإِذَا قَرَأَ فَلْيُنْصِتُوا كَمَا قَالَ اللَّهُ عَزَّ وَجَلَّ»

2788 – عطا ء فرماتے ہیں: جب امام بلند آواز میں قرات کر رہا ہو تو آدمی کو چاہیے کہ سورہ فاتحہ کو پڑھ لے یا امام خاموش ہونے کے بعد اسے پڑھے جب امام تلاوت کرے تو لوگوں کو خاموش رہنا چاہیے جیسا کہ اللہ تعالیٰ نے حکم دیا ہے ۔

عَطَاءٍ، ← ابْنُ جُرَيْجٍ، ← عَبْدُ الرَّزَّاقِ،