Musannaf Abdul Razzaq

عَبْدُ الرَّزَّاقِ عَنِ الثَّوْرِيِّ، عَنْ عَبْدِ الْكَرِيمِ الْجَزَرِيِّ، عَنْ أَبِي عُبَيْدَةَ، عَنْ أُمِّهِ قَالَتْ: " مَا رَأَيْتُ عَبْدَ اللَّهِ بْنَ مَسْعُودٍ صَائِمًا قَطُّ غَيْرَ يَوْمَيْنِ إِلَّا رَمَضَانَ قَالَتْ: لَا أَدْرِي مَا كَانَ شَأْنُ ذَلِكَ الْيَوْمَيْنِ "

7902 - ابو عبیدہ اپنی والدہ کا یہ بیان نقل کرتے ہیں میں نے حضرت عبداللہ بن مسعود کو کبھی بھی دو دن سے زیادہ روزے رکھتے ہوئے نہیں دیکھا البتہ رمضان کا معاملہ مختلف تھا ۔ وہ خاتون بیان کرتی ہیں: مجھے نہیں معلوم کہ اُن دونوں کا معاملہ کیا تھا ۔

لَا أَدْرِي مَا كَانَ شَأْنُ ذَلِكَ الْيَوْمَيْنِ ← مَا رَأَيْتُ عَبْدَ اللَّهِ بْنَ مَسْعُودٍ صَائِمًا قَطُّ غَيْرَ يَوْمَيْنِ إِلَّا رَمَضَانَ ← أُمِّهِ2، ← أَبِي عُبَيْدَةَ ← عَبْدِ الْکَرِيمِ الْجَزَرِيِّ ← الثَّوْرِيُّ ← عَبْدُ الرَّزَّاقِ،

عَبْدُ الرَّزَّاقِ عَنِ الثَّوْرِيِّ، عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ يَزِيدَ قَالَ: كَانَ عَبْدُ اللَّهِ يُقِلُّ الصِّيَامَ، فَقُلْنَا لَهُ: إِنَّكَ تُقِلُّ الصِّيَامَ قَالَ: «إِنِّي إِذَا صُمْتُ ضَعُفْتُ عَنِ الصَّلَاةِ، وَالصَّلَاةُ أَحَبُّ إِلَيَّ مِنَ الصِّيَامِ»

7903 - عبدالرحمٰن بن یزید بیان کرتے ہیں: حضرت عبداللہ بن مسعود نفلی روزے کم رکھا کرتے تھے ۔ ہم نے اُن سے کہا: آپ نفلی روزے کم رکھتے ہیں؟ اُنہوں نے کہا: اگر میں روزہ رکھ لوں گا تو نماز کی ادائیگی کے حوالے سے کمزور ہو جاؤں گا تو نماز ادا کرنا میری نزدیک روزہ رکھنے سے زیادہ محبوب ہے ۔

الصَّلَاةِ، وَالصَّلَاةُ أَحَبُّ إِلَيَّ مِنَ الصِّيَامِ» ← إني إذا صمت ضعفت ← كَانَ عَبْدُ اللَّهِ يُقِلُّ الصِّيَامَ، فَقُلْنَا لَهُ: إِنَّكَ تُقِلُّ الصِّيَامَ ← عَبْدَ الرَّحْمَنِ بْنَ يَزِيدَ ← أَبِي إِسْحَاقَ ← الثَّوْرِيُّ ← عَبْدُ الرَّزَّاقِ،

عَبْدُ الرَّزَّاقِ عَنِ الثَّوْرِيِّ، عَنِ الْأَعْمَشِ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ، عَنْ عَلْقَمَةَ قَالَ: كُنَّا عِنْدَ عَبْدِ اللَّهِ فَأُتِيَ بِشَرَابٍ، فَقَالَ: «نَاوِلْهُ الْقَوْمَ» فَقَالُوا: نَحْنُ صِيَامٌ، فَقَالَ: «لَكِنِّي لَسْتُ صَائِمًا فَشَرِبَ» ثُمَّ قَرَأَ: {يَخَافُونَ يَوْمًا تَتَقَلَّبُ فِيهِ الْقُلُوبُ وَالْأَبْصَارُ} [النور: 37]

7904 – علقمہ بیان کرتے ہیں: ہم حضرت عبداللہ کے پاس موجود تھے ایک مشروب لایا گیا اُنہوں نے فرمایا: یہ لوگوں کو پیش کرو ! لوگوں نے عرض کی : ہم نے روزہ رکھا ہوا ہے ۔ تو حضرت عبداللہ نے فرمایا: لیکن میں نے تو روزہ نہیں رکھا ہوا ۔ پھر اُنہوں نے اُس مشروب کو پی لیا اور پھر یہ آیت تلاوت کی : وہ لوگ اُس دن سے ڈرتے ہیں جس دن میں دل اور آنکھیں اُلٹ پلٹ ہو جائیں گی ۔

نحن صيام ← «نَاوِلْهُ الْقَوْمَ» ← كنا عند عبد الله فأتى بشراب ← عَلْقَمَةَ ← إِبْرَاهِيمَ، ← الْاَعْمَشِ ← الثَّوْرِيُّ ← عَبْدُ الرَّزَّاقِ،

عَبْدُ الرَّزَّاقِ عَنْ جَعْفَرِ بْنِ سُلَيْمَانَ، عَنِ ابْنِ أَبِي لَيْلَى، عَنْ عَطَاءِ بْنِ أَبِي رَبَاحٍ، عَنْ زَيْدِ بْنِ خَالِدٍ الجُهَنِيِّ قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: «مَنْ فَطَّرَ صَائِمًا، أَطْعَمَهُ وَسَقَاهُ كَانَ لَهُ مِثْلُ أَجْرِهِ مِنْ غَيْرِ أَنْ يَنْقُصَ مِنْ أَجْرِهِ شَيْءٌ»

حضرت زید بن خالد جہنی روایت کرتے ہیں کہ نبی اکرمﷺ نے ارشاد فرمایا ہے : جو شخص کسی روزہ دار کو افطاری کر وائے اُسے کچھ کھلائے اور پلائے تو اُس شخص کو اُس روزہ دار کی مانند اجر ملتا ہے اور اُس روزہ دار کے اجر میں کوئی کمی نہیں ہوتی ہے ۔

زَيْدِ بْنِ خَالِدٍ الْجُهَنِيِّ، ← عَطَاءُ بْنُ اَبِیْ رَبَاحٍ ← ابْنِ أَبِي لَيْلَی ← جَعْفَرُ بْنُ سُلَيْمَانَ ← عَبْدُ الرَّزَّاقِ،

أَخْبَرَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ قَالَ: أَخْبَرَنَا ابْنُ جُرَيْجٍ، عَنْ صَالِحٍ، مَوْلَى التَّوْأَمَةِ قَالَ: سَمِعْتُ أَبَا هُرَيْرَةَ يَقُولُ: «مَنْ فَطَّرَ صَائِمًا أَطْعَمَهُ وَسَقَاهُ، كَانَ لَهُ مِثْلُ أَجْرِهِ»

7906 - حضرت ابو ہریرہ فرماتے ہیں: جو شخص کسی روزہ دار کو افطاری کروائے اور کچھ کھلائے اور پلائے تو اُسے اُس روزہ دار کی مانند اجر ملتا ہے ۔

«مَنْ فَطَّرَ صَائِمًا أَطْعَمَهُ وَسَقَاهُ، كَانَ لَهُ مِثْلُ أَجْرِهِ» ← أَبَا هُرَيْرَةَ ← صَالِحٍ مَوْلَی التَّوْأمَۃِ ← ابْنُ جُرَيْجٍ، ← عَبْدُ الرَّزَّاقِ،

عَبْدُ الرَّزَّاقِ عَنْ مَعْمَرٍ، عَنْ ثَابِتٍ، عَنْ أَنَسٍ، أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَكَلَ عِنْدَ سَعْدِ بْنِ عُبَادَةَ زَيْتًا، ثُمَّ قَالَ: «أَفْطَرَ عِنْدَكُمُ الصَّائِمُونَ، وَأَكَلَ طَعَامَكُمُ الْأَبْرَارُ، وَتَنَزَّلَتْ عَلَيْكُمُ الْمَلَائِكَةُ»

7907 - حضرت انس بیان کرتے ہیں: نبی اکرمﷺ نے حضرت سعد بن عبادہ کے ہاں زیتون کا تیل کھایا تو ارشاد فرمایا: تمہارے ہاں روزہ دار لوگوں نے افطاری کی ہے اور تمہارا کھانا نیک لوگوں نے کھایا ہے اور تم لوگوں پر فرشتے نازل ہوئے تھے۔

أَنَسٍ، ← ثَابِتٍ، ← مَعْمَرٌ، ← عَبْدُ الرَّزَّاقِ،

عَبْدُ الرَّزَّاقِ عَنْ عُمَرَ بْنِ رَاشِدٍ، عَنْ يَحْيَى بْنِ أَبِي كَثِيرٍ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، دَعَتْهُ امْرَأَةٌ لِيُفْطِرَ عِنْدَهَا فَفَعَلَ، وَقَالَ: «إِنِّي أُخْبِرُكِ أَنَّهُ لَيْسَ مِنْ رَجُلٍ يُفْطِرُ عِنْدَ أَهْلِ بَيْتٍ إِلَّا كَانَ لَهُمْ مِثْلُ أَجْرِهِ»، فَقَالَتْ: وَدِدْتُ أَنَّكَ تَتَحَيَّنُ، أَوْ نَحْوَ ذَلِكَ لِتُفْطِرَ عِنْدِي قَالَ: «إِنِّي أُرِيدُ أَنْ أَجْعَلَهُ لِأَهْلِ بَيْتِي»

یحییٰ بن ابو کثیر نے حضرت ابو ہریرہ نے یہ بات نقل کی ہے کہ ایک خاتون نے اُس کی دعوت کی تاکہ حضرت ابو ہریرہ اُن کے ہاں افطاری کریں حضرت ابو ہریرہ نے ایسا کیا اور پھر ارشاد فرمایا: میں تمہیں بتاتا ہوں کہ جو شخص کسی گھرانے میں افطاری کرتا ہے تو اُن گھر والوں کو اُس کی مانند اجر ملتا ہے ۔ تو اُس خاتون نے عرض کی: میری یہ خواہش ہے کہ آپ اس وقت تشریف لے آیا کریں اور میرے ہاں افطاری کیا کریں ۔ حضرت ابو ہریرہ نے فرمایا: میں یہ چاہتا ہوں کہ میں اپنے گھر میں کیا کام کروں۔

أَبِي هُرَيْرَةَ، دَعَتْهُ امْرَأَةٌ لِيُفْطِرَ عِنْدَهَا فَفَعَلَ، ← يَحْيَى بْنِ أَبِي كَثِيرٍ، ← عُمَرَ بْنِ رَاشِدٍ ← عَبْدُ الرَّزَّاقِ،

عَبْدُ الرَّزَّاقِ عَنْ مَعْمَرٍ، عَنْ قَتَادَةَ، عَنْ رَجُلٍ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَمْرِو بْنِ الْعَاصِ قَالَ: «الصَّائِمُ إِذَا أُكِلَ عِنْدَهُ الطَّعَامُ صَلَّتْ عَلَيْهِ الْمَلَائِكَةُ»

حضرت عبداللہ بن عمرو بن العاص فرماتے ہیں: جب روزہ دار شخص کے پاس سے کچھ کھایا جائے تو فرشتے اُس روزہ دار کے لیے دعائے رحمت کرتے ہیں۔

«الصَّائِمُ إِذَا أُكِلَ عِنْدَهُ الطَّعَامُ صَلَّتْ عَلَيْهِ الْمَلَائِكَةُ» ← عَبْدَ اللَّهِ بْنَ عَمْرِو بْنِ الْعَاصِ ← رَجُلٌ: ← قَتَادَةَ ← مَعْمَرٌ، ← عَبْدُ الرَّزَّاقِ،

عَبْدُ الرَّزَّاقِ عَنِ الثَّوْرِيِّ، عَنْ سَلَمَةَ بْنِ كُهَيْلٍ، عَنْ ذَرٍّ الْهَمْدَانِيِّ، عَنْ يَزِيدَ بْنِ حَلِيلٍ النَّخَعيِّ قَالَ: «إِذَا أُكِلَ عِنْدَ الصَّائِمِ سَبَّحَتْ مَفَاصِلُهُ» قَالَ الثَّوْرِيُّ: وَأَخْبَرَنِي إِسْمَاعِيلُ بْنُ سَالِمٍ الْأَسَدِيُّ، عَنْ مُجَاهِدٍ قَالَ: «إِذَا أُكِلَ عِنْدَ الصَّائِمِ سَبَّحَتِ الْمَلَائِكَةُ»

7910 – یزید نخعی فرماتے ہیں: جب روزہ دار شخص کے پاس سے کچھ کھایا جائے تو اُس روزہ دار کی ہڈیاں تسبیح پڑھتی ہیں۔ مجاہد فرماتے ہیں: جب روزہ دار شخص کے پاس سے کچھ کھایا جائے تو فرشتے تسبیح پڑھتے ہیں۔

«إِذَا أُكِلَ عِنْدَ الصَّائِمِ سَبَّحَتِ الْمَلَائِكَةُ» ← مُجَاهِدٍ ← الثَّوْرِيُّ: وَأَخْبَرَنِي إِسْمَاعِيلُ بْنُ سَالِمٍ الْأَسَدِيُّ، ← «إِذَا أُكِلَ عِنْدَ الصَّائِمِ سَبَّحَتْ مَفَاصِلُهُ» ← يَزِيدَ بْنِ حَلِيلٍ النَّخَعيِّ ← ذَرٍّ الْهَمْدَانِيِّ ← سَلَمَةَ بْنِ كُهَيْلٍ، ← الثَّوْرِيُّ ← عَبْدُ الرَّزَّاقِ،

عَبْدُ الرَّزَّاقِ عَنْ سُفْيَانَ، عَنْ شُعْبَةَ، عَنْ حَبِيبِ بْنِ أَبِي ثَابِتٍ، عَنِ امْرَأَةٍ يُقَالُ لَهَا لَيْلَى، عَنْ أُمِّ عُمَارَةَ قَالَتْ: أَتَانَا رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، فَقَرَّبْنَا إِلَيْهِ طَعَامًا فَكَانَ بَعْضُ مَنْ عِنْدَهُ صَائِمًا، فَقَالَ النَّبِيُّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: «إِذَا أَكَلْتَ عِنْدَ الصَّائِمِ سَبَّحَتْ عَلَيْهِ الْمَلَائِكَةُ»

7911 - حبیب بن ابو ثابت لیلیٰ نامی ایک خاتون کے حوالے سے سیدہ اُم عمارہ کا یہ بیان نقل کرتے ہیں: نبی اکرمﷺ ہمارے ہاں تشریف لائے ہم نے آپ کی خدمت میں کھانا پیش کیا حاضرین میں سے کچھ صاحبان نے روزہ رکھا ہوا تھا تو نبی اکرمﷺ نے فرمایا: جب روزہ دار کی موجود گی میں کھانا کھایا جاتا ہے تو فرشتے اُس روزہ دار کے لیے دعائے رحمت کرتے ہیں ۔

النَّبِيُّ «إِذَا أَكَلْتَ عِنْدَ الصَّائِمِ سَبَّحَتْ عَلَيْهِ الْمَلَائِكَةُ» ← أَتَانَا رَسُولُ اللَّهِ فَقَرَّبْنَا إِلَيْهِ طَعَامًا فَكَانَ بَعْضُ مَنْ عِنْدَهُ صَائِمًا ← أُمِّ عُمَارَةَ، ← امْرَأَةٍ يُقَالُ لَهَا لَيْلَى ← حَبِيبِ بْنِ أَبِي ثَابِتٍ ← شُعْبَةُ، ← سُفْيَانَ، ← عَبْدُ الرَّزَّاقِ،

عَبْدُ الرَّزَّاقِ عَنْ مَعْمَرٍ، عَنْ قَتَادَةَ: «يُسْتَحَبُّ لِلصَّائِمِ أَنْ يَدَّهِنَ حَتَّى تَذْهَبَ عَنْهُ غُبْرَةُ الصَّائِمِ»

قتادہ بیان کرتے ہیں: روزہ دار شخص کے لیے یہ بات مستحب ہے کہ وہ تیل لگائے تاکہ روزہ دار ہونے کا غبار اُس سے ختم ہو جائے ۔

قَتَادَةَ: «يُسْتَحَبُّ لِلصَّائِمِ أَنْ يَدَّهِنَ حَتَّى تَذْهَبَ عَنْهُ غُبْرَةُ الصَّائِمِ» ← مَعْمَرٌ، ← عَبْدُ الرَّزَّاقِ،

عَبْدُ الرَّزَّاقِ عَنِ الثَّوْرِيِّ، عَنْ مَنْصُورٍ، عَنْ هِلَالِ بْنِ يَسَافٍ قَالَ: كَانَ عِيسَى ابْنُ مَرْيَمَ يَقُولُ: " إِذَا كَانَ يَوْمُ صَوْمِ أَحَدِكُمْ فَلْيُدْهِنْ لِحْيَتَهُ، وَلَيَمْسَحْ شَفَتَيْهِ حَتَّى يَخْرُجَ إِلَى النَّاسِ، فَيَقُولُوا: لَيْسَ بِصَائِمٍ، وَإِذَا صَلَّى أَحَدُكُمْ فَلْيُدْنِ عَلَيْهِ سِتْرَ بَابِهِ، فَإِنَّ اللَّهَ يَقْسِمُ الثَّنَاءَ كَمَا يَقْسِمُ الرَّزْقَ، وَإِذَا أَعْطَى أَحَدُكُمْ فَلْيُعْطِ بِيَمِينِهِ، وَلْيُخْفِ مِنْ شِمَالِهِ "

7913 – ہلال بن یساف بیان کرتے ہیں: حضرت عیسیٰ بن مریم یہ فرمایا کرتے تھے کہ جب کسی شخص نے روزہ رکھا ہوا ہو تو اُسے اپنی داڑھی پر تیل لگا کر اور اپنے ہونٹوں پر ہاتھ پھیر کر لوگوں کے پاس چاہیے تاکہ لوگ یہ کہیں کہ اس نے روزہ نہیں رکھا ہو ا اور جب کوئی شخص نماز ادا کرنے لگے تو اُسے اپنے اوپر دروازہ کا پردہ ڈال لینا چاہیے کیونکہ اللہ تعالیٰ ثنا ء بھی تقسیم کرتا ہے جس طرح رزق تقسیم کرتا ہے اور جب کوئی شخص کچھ دے تو اپنے دائیں ہاتھ کے ذریعہ یوں دے کہ وہ چیز اُس کے بائیں ہاتھ سے بھی پوشیدہ رہے ۔

كان عيسى ابن مريم ← هِلَالِ بْنِ يَسَافٍ ← مَنْصُورٌ، ← الثَّوْرِيُّ ← عَبْدُ الرَّزَّاقِ،