Musannaf Abdul Razzaq

أَخْبَرَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ قال: أَخْبَرَنَا ابْنُ جُرَيْجٍ قَالَ: أَخْبَرَنِي أَبُو الزُّبَيْرِ , أَنَّهُ سَمِعَ جَابِرَ بْنَ عَبْدِ اللَّهِ , يَقُولُ: أَخْبَرَنِي عُمَرُ بْنُ الْخَطَّابِ أَنَّهُ سَمِعَ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ , يَقُولُ: «لَأُخْرِجَنَّ الْيَهُودَ وَالنَّصَارَى مِنْ جَزِيرَةِ الْعَرَبِ حَتَّى لَا أَدَعَ فِيهَا إِلَّا مُسْلِمًا»

19365 - ابو زبیر بیان کرتے ہیں انہوں نے حضرت عبداللہ کو یہ بیان کرتے ہوئے سنا ہے حضر ت عمر بن خطاب نے مجھے بتایا : انہوں نے نبی اکرمﷺ کو یہ ارشاد فرماتے ہوئے سنا ہے : میں یہودیوں اور عیسائیوں کو جزیہ نما عرب سے باہ ر نکال دوں گا یہاں تک کہ میں ا س سے صرف مسلمانوں کو ہی رہنے دوں گا ۔

«لأُخرِجَنَّ اليهودَ والنَّصارى مِن جزيرةِ العربِ حتى لا أَدعَ فيها إلا مسلماً» ← رَسُولِ اللَّهِ ← عُمَرَ بْنِ الْخَطَّابِ، أَنَّهُ ← جَابِرِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ: ← أَبُو الزُّبَيْرِ، أَنَّهُ ← ابْنُ جُرَيْجٍ، ← عَبْدُ الرَّزَّاقِ،

أَخْبَرَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ قال: أَخْبَرَنَا ابْنُ جُرَيْجٍ قَالَ: أَخْبَرَنِي مُوسَى بْنُ عُقْبَةَ , عَنْ نَافِعٍ , عَنِ ابْنِ عُمَرَ , أَنَّ عُمَرَ أَجْلَى الْيَهُودَ وَالنَّصَارَى مِنْ أَرْضِ الْحِجَازِ وَكَانَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لَمَّا ظَهَرَ عَلَى خَيْبَرَ أَرَادَ أَنْ يُخْرِجَ الْيَهُودَ مِنْهَا وَكَانَتِ الْأَرْضُ حِينَ ظَهَرَ عَلَيْهَا لِلَّهُ وَلِرَسُولِهِ وَلِلْمُسْلِمِينَ , فَأَرَادَ إِخْرَاجَ الْيَهُودِ مِنْهَا فَسَأَلَتِ الْيَهُودُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَنْ يُقِرَّهُمْ بِهَا عَلَى أَنْ يَكْفُوهُ عَمَلَهَا وَلَهُمْ نِصْفُ الثَّمَرِ , فَقَالَ لَهُمْ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: «نُقِرُّكُمْ بِهَا عَلَى ذَلِكَ مَا شِئْنَا» فَقَرُّوا بِهَا حَتَّى أَجْلَاهُمْ عُمَرُ إِلَى تَيْمَاءَ وَأَرِيحَاءَ

19366 – نافع نے حضرت عبداللہ بن عمر کے حوالےسے یہ بات نقل کی ہے حضرت عمر نے حجاج کی سر زمین سے یہودیوں اور عیسائیوں کو جلا وطن کر دیا کیونکہ جب نبی اکرمﷺ نے خیبر پر غلبہ حاصل کیا تھا تو آپ ﷺ نے یہودیوں کو وہاں سے نکالنے کا ارادہ کیا تھا جب آپﷺ نے وہا ں پر غلبہ حاصل کر لیا تھا تو ین اللہ اور اس کے رسولاور مسلامنوں کے لیے مخصوص ہو گئی تھی ۔

ابْنِ عُمَرَ أَنَّ عُمَرَ أَجْلَى الْيَهُودَ ← نَافِعٍ ← مُوسَى بْنِ عُقْبَةَ، ← ابْنُ جُرَيْجٍ، ← عَبْدُ الرَّزَّاقِ،

أَخْبَرَنَا مَعْمَرٌ , عَنِ الزُّهْرِيِّ , عَنِ ابْنِ الْمُسَيِّبِ قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: " لَا يَجْتَمِعُ بِأَرْضِ الْعَرَبِ - أَوْ , قَالَ: بِأَرْضِ الْحِجَازِ - دِينَانِ " قَالَ: «فَفَحَصَ عَنْ ذَلِكَ عُمَرُ حَتَّى وَجَدَ عَلَيْهِ الثَّبْتُ» قَالَ الزُّهْرِيُّ: «فَلِذَلِكَ أَجْلَاهُمْ عُمَرُ»

19367 - سعید بن مسیب بیان کرتے ہیں نبی اکرمﷺ نے ارشاد فرمایا ہے : عرب کی سر زمین پر حجاز کی سر زمین پر دو دین اکٹھے نہیں ہوں گے ۔

ابْنِ الْمُسَيِّبِ، ← الزُّهْرِيِّ، ← مَعْمَرٌ،

أَخْبَرَنَا مَالِكٌ , عَنْ إِسْمَاعِيلَ بْنِ أَبِي حَكِيمٍ , أَنَّهُ سَمِعَ عُمَرَ بْنَ عَبْدِ الْعَزِيزِ , يَقُولُ: آخِرُ مَا تَكَلَّمَ بِهِ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَنْ قَالَ: " قَاتَلَ اللَّهُ الْيَهُودَ وَالنَّصَارَى اتَّخَذُوا قُبُورَ أَنْبِيَائِهِمْ مَسَاجِدَ , لَا يَبْقَى - أَوْ , قَالَ: لَا يَجْتَمِعُ - دِينَانِ بِأَرْضِ الْعَرَبِ "

19368 - اسماعیل بن ابو حکیم بیان کرتے ہیں انہوں نے حضرت عمر بن عبدالعزیز کو یہ بیان کرتے ہوئے سنا ہے نبی اکرمﷺ نے جو آخری بات ارشاد فرمائی تھی وہ یہ تھی : آپﷺ نے فرمایا: اللہ تعالیٰ یہودیوں اور عیسائیوں کو بر باد کرے جنہوں نے اپنے انبیا ء کی قبروں کو سجدہ گاہ بنا لیا تھا ۔

لَا يَجْتَمِعُ دِينَانِ بِأَرْضِ الْعَرَبِ ← قَاتَلَ اللَّهُ الْيَهُودَ وَالنَّصَارَى اتَّخَذُوا قُبُورَ أَنْبِيَائِهِمْ مَسَاجِدَ لَا يَبْقَى أَوْ ← آخِرُ مَا تَكَلَّمَ بِهِ رَسُولُ اللَّهِ أَنْ ← عُمَرَ بْنِ عَبْدِ الْعَزِيزِ ← إِسْمَاعِيلَ بْنِ أَبِي حَكِيمٍ أَنَّهُ ← مَالِكٍ،

أَخْبَرَنَا مَعْمَرٌ , عَنِ الزُّهْرِيِّ , عَنِ ابْنِ الْمُسَيِّبِ: «أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ دَفَعَ خَيْبَرَ إِلَى يَهُودَ عَلَى أَنْ يَعْمَلُوا فِيهَا وَلَهُمْ شَطْرُ ثَمَرِهَا , فَقَضَى عَلَى ذَلِكَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَأَبُو بَكْرٍ , وَصَدْرًا مِنْ خِلَافَةِ عُمَرَ». ثُمَّ أُخْبِرَ عُمَرُ أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ: فِي وَجَعِهِ الَّذِي مَاتَ فِيهِ: " لَا يَجْتَمِعُ بِأَرْضِ الْعَرَبِ - أَوْ , قَالَ: بِأَرْضِ الْحِجَازِ - دِينَانِ " فَفَحَصَ , عَنْ ذَلِكَ حَتَّى وَجَدَ عَلَيْهِ الثَّبْتَ ثُمَّ دَعَاهُمْ , فَقَالَ: مَنْ كَانَ عِنْدَهُ عَهْدٌ مِنْ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَلْيَأْتِ , وَإِلَّا فَإِنِّي مُجْلِيكُمْ فَأَجْلَاهُمْ مِنْهَا "

19369 - سعید بن مسیب بیان کرتے ہیں نبی اکرمﷺ نے خیبر یہودیوں کے پاس رہنے دیا تھا اس شرط پر کہ وہ وہاں کام کاج کریں گے وہاں کی نٖ پیدا وار نہیں مل جائے گا نبی اکرمﷺ نے حضرت ابو بکر نے اپنے عہدخلافت کئے آغا میں حجرت عمر نے بھی یہی فیصلہ بر قرار رکھا پھر حضر ت عمر کو یہ بات بتائی گئی کہ نبی اکرمﷺ کا جس بیماری کے دوران انتقال ہوا تھا اس بیماری کے دوران انتقال ہوا تھا اس بیماری کے دوران آپﷺ نے یہ بات ارشاد فرمائی تھی کہ عرب کی سرزمین پر حجاج کی سر زمین پر دو دین اکٹھی نہیں رہیں گے ۔

ابْنِ الْمُسَيِّبِ، ← الزُّهْرِيِّ، ← مَعْمَرٌ،

أَخْبَرَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ قال: أَخْبَرَنَا ابْنُ عُيَيْنَةَ , عَنْ عَمْرِو بْنِ دِينَارٍ قَالَ: سَمِعُ عُمَرُ بْنُ الْخَطَّابِ رَجُلًا مِنَ الْيَهُودِ قَالَ: قَالَ لِي رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: «كَأَنِّي بِكَ قَدْ وَضَعْتَ كُورَكَ عَلَى بَعِيرِكَ , ثُمَّ سِرْتَ لَيْلَةً بَعْدَ لَيْلَةٍ» , فَقَالَ عُمَرُ: إِنَّهُ وَاللَّهِ لَا تَمْشُونَ بِهَا , فَقَالَ: الْيَهُودِيُّ: وَاللَّهِ , مَا رَأَيْتُ كَلِمَةً أَشَدَّ عَلَى مَنْ قَالَهَا وَلَا أَهْوَنَ عَلَى مَنْ قِيلَتْ لَهُ مِنْهَا

19370 - عمرو بن دینار بیان کرتے ہیں حضرت عمر بن خطاب نے ایک یہودی شخص کو یہ بیان کرتے ہوئے سنا ہے کہ نبی اکرمﷺ نے مجھ سے فرمایا تھا: میں نے خواب میں دیکھ اکہ تم نے اپن سامانا اونٹ پر رکھا ہے تم ایک رات کے بعد دوسری رات تک سفر کرتے ہو ۔

عُمَرُ بْنُ الْخَطَّابِ رَجُلًا مِنَ الْيَهُودِ ← عَمْرُو بْنُ دِينَارٍ ← ابْنُ عُيَيْنَةَ، ← عَبْدُ الرَّزَّاقِ،

أَخْبَرَنَا ابْنُ عُيَيْنَةَ , عَنْ سُلَيْمَانَ الْأَحْوَلِ , عَنْ سَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ قَالَ: قَالَ ابْنُ عَبَّاسٍ: يَوْمُ الْخَمِيسِ وَمَا يَوْمُ الْخَمِيسِ؟ ثُمَّ بَكَى حَتَّى خَضَبَ دَمْعُهُ الْحَصَا , فَقُلْتُ: يَا أَبَا عَبَّاسٍ وَمَا يَوْمُ الْخَمِيسِ؟ قَالَ: اشْتَدَّ بِرَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَجَعُهُ , فَقَالَ: «ائْتُونِي أَكْتُبْ لَكُمْ كِتَابًا لَا تَضِلُّوا بَعْدَهُ أَبَدًا» , قَالَ: فَتَنَازَعُوا وَلَا يَنْبَغِي عِنْدَ نَبِيٍّ تَنَازُعٌ , فَقَالُوا: مَا شَأْنُهُ اسْتَفْهِمُوهُ أَهَجَرَ؟ فَقَالَ: «دَعُونِي فَالَّذِي أَنَا فِيهِ خَيْرٌ مِمَّا تَدْعُونِي إِلَيْهِ» , قَالَ: فَأَوْصَى عِنْدَ مَوْتِهِ بِثَلَاثٍ , فَقَالَ: «أَخْرِجُوا الْمُشْرِكِينَ مِنْ جَزِيرَةِ الْعَرَبِ , وَأَجِيزُوا الْوَفْدَ بِنَحْوٍ مِمَّا كُنْتُ أُجِيزُهُمْ بِهِ» , قَالَ: فَإِمَّا أَنْ يَكُونَ سَعِيدٌ سَكَتَ , عَنِ الثَّالِثَةِ , وَإِمَّا أَنْ يَكُونَ قَالَهَا فَنَسِيتُهَا

19371 - سعید بن جبیر بیان کرتے ہیں حضرت عبداللہ بن عباس نے فرمایا: جمعرات کا دن کیا تھا؟ ہھر وہ رونے لگے یہاں تک کہ ان کے آنسو سے کنکریاں گیلی ہو گئیں میں نے کہا: اے ابن عباس ! جمعرات کا دن کیا تھا؟ انہوں نے بتایا اس دن نبی اکرمﷺ کی تکلیف میں اضافہ ہو گیا تھا آپ ﷺ نے ارشاد فرمایا : تم لوگ میرے پاس کوئی چیز لے کے آؤ تاکہ میں تمہیں ایسی تحریر لکھ دوں کہ جس کے بعد تم کبھی گمراہ نہیں ہو گے۔

سَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ ← سُلَيْمَانَ الْأَحْوَلِ، ← ابْنُ عُيَيْنَةَ،

أَخْبَرَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ قال: أَخْبَرَنَا ابْنُ جُرَيْجٍ قَالَ: بَلَغَنِي: «أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَوْصَى عِنْدَ مَوْتِهِ بِأَنْ لَا يُتْرَكَ يَهُودِيٌّ وَلَا نَصْرَانِيٌّ بِالْحِجَازِ , وَأَنْ يُمْضَى جَيْشُ أُسَامَةَ إِلَى الشَّامِ , وَأَوْصَى بِالْقِبْطِ خَيْرًا فَإِنَّ لَهُمْ قَرَابَةً»

19372 – ابن جریح بیان کرتے ہیں مجھ تک یہ روایت پہنچی ہے کہ نبی اکرمﷺ وصال کے وقت یہ وصیت کی تھی کہ حجاز کی سر زمین پر کسی یہودی یا عیسائی کو باقی نہ رہنے دیا جائے اور حضرت اسامہ کے لشکر کو شام کی طرف بھجوا دیا جائے ۔

بلغني ← ابْنُ جُرَيْجٍ، ← عَبْدُ الرَّزَّاقِ،

أَخْبَرَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ، عَنِ الْحَسَنِ بْنِ عُمَارَةَ , عَنْ عَدِيِّ بْنِ ثَابِتٍ , عَنْ أَبِي ظَبْيَانَ قَالَ: سَمِعْتُ عَلِيًّا يَقُولُ: قَالَ لِي رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: «إِذَا وُلِّيتَ الْأَمْرَ بَعْدِي فَأَخْرِجْ أَهْلَ نَجْرَانَ مِنْ جَزِيرَةِ الْعَرَبِ»

ابو ظبیان بیان کرتے ہیں میں نے حضرت علی کو یہ بیا ن کرتے ہوئے سنا ہے کہ نبی اکرمﷺ نے ارشاد فرمایا ہے جب میرے بعد کسی کو معاملے کا نگران بنایا جائے تو وہ اہل نجران کو جزیرہ عرب سے نکال دے ۔

عَلِيًّا ← أَبِي ظَبْيَانَ، ← عَدِيِّ بْنِ ثَابِتٍ ← الحسن بن عمارة ← عَبْدُ الرَّزَّاقِ،

قَالَ: وَأَخْبَرَنَا ابْنُ التَّيْمِيِّ , عَنْ لَيْثٍ , عَنْ طَاوُسٍ قَالَ: سَمِعْتُ ابْنَ عَبَّاسٍ , يَقُولُ: «لَا يُشارِكُكُمُ الْيَهُودُ وَالنَّصَارَى فِي أَمْصَارِكُمْ إِلَّا أَنْ يُسْلِمُوا , فَمَنْ ارْتَدَّ مِنْهُمْ فَأَبَى فَلَا يُقْبَلُ مِنْهُ دُونَ دَمِهِ»

طاؤس بیان کرتے ہیں میں نے حضرت عبداللہ بن عباس کو یہ فرماتے ہوئے سنا ہے تمہارے علاقوں میں یہودی یا عیسائی تمہارے حصے دار نہیں ہوں گے صرف اس صورت میں ہوں گے جب وہ اسلام قبول کر لیں اور ان میں سے جو شخص مرتد ہوجائے اور دوبارہ اسلام قبول کر نے سے انکار کر دے تو پھر اس کی طرف سے اس کے خون کے علاوہ اور کچھ بھی قبول نہیں ہوگا ۔

ابْنِ عَبَّاسٍ، ← طَاوْسٍ ← لَيْثٌ، ← ابْنُ التَّيْمِيِّ،

أَخْبَرَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ قال: أَخْبَرَنَا مَعْمَرٌ , عَنِ الزُّهْرِيِّ , عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ كَعْبِ بْنِ مَالِكٍ قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: «إِذَا مَلَكْتُمُ الْقِبْطَ فَأَحْسِنُوا إِلَيْهِمْ فَإِنَّ لَهُمْ ذِمَّةً وَرَحِمًا» قَالَ مَعْمَرٌ: قُلْتُ لِلزُّهْرِيِّ: يَعْنِي أُمَّ إِبْرَاهِيمَ ابْنَ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ؟ قَالَ: «لَا، بَلْ أُمَّ إِسْمَاعِيلَ»

حضرت عبدالرحمٰن بن کعب بن مالک بیان کرتے ہیں نبی اکرمﷺ نے ارشاد فرمایا جب تم قبطیوں کے مالک بنو ! تو ان کے ساتھ اچھا سلوک کرنا کیونکہ ان کے ساتھ ایک تو ذمہ کا تعلق ہو گا اور ایک رشتے داری کا تعلق ہو گا ۔

عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ كَعْبِ بْنِ مَالِكٍ، ← الزُّهْرِيِّ، ← مَعْمَرٌ، ← عَبْدُ الرَّزَّاقِ،

أَخْبَرَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ قال: أَخْبَرَنَا مَعْمَرٌ قَالَ: كُنْتُ عِنْدَ يَحْيَى بْنِ أَبِي كَثِيرٍ بِالْيَمَامَةِ فَأَرَدْتُ أَنْ أَخْرَجَ , وَكَانَ فِي الطَّرِيقِ مَوْضِعُ مَفَازَةْ فَلَمْ أَجِدْ أَحَدًا , فَخَرَجَ إِلَى قَوْمٍ مِنَ الْيَهُودِ فَأَتَاهُمْ فَاسْتَوْصَاهُمْ بِي , فَلَمَّا سِرْتُ مَعَهُمْ , قَالُوا لِي فِي الطَّرِيقِ: كَيْفَ أَرْسَلَكَ يَحْيَى مَعَنَا؟ وَهُو يُرْوَى , عَنْ نَبِيِّكُمْ أَنَّهُ: «لَا يَخْلُو يَهُودِيٌّ مَعَ مُسْلِمٍ إِلَّا هَمَّ بِقَتْلِهِ» , قَالَ: فَتَخَوَّفْتُهُمْ فَسَلَّمَ اللَّهُ مِنْهُمْ

19376 - معمر بیان کرتے ہیں : میں یمامہ میں یحییٰ بن ابو کثیر کے پاس موجود تھا میں نے اٹھنے کا ارادہ کیا راستے میں ایک جگہ پر ویرانہ آتا تھا وہاں مجھے کوئی نہیں ملا وہ نکل کر کچھ یہودیوں کے پا س گئے وہ ان کے پاس آئے تو انہوں نے ان لوگوں کو میرے بارے میں وصیت کی جب میں ان لوگوں کے بارے میں وصیت کی جب میں ان لوگوں کے ہاں سے روانہ ہوا تو راستے میں ان لوگوں نے مجھ سے کہا یحییٰ نے آپ کو ہمارے ساتھ کیوں بھیجا ہے جبکہ تم لوگوں کے نبی کے حوالےسے یہ بات نقل کی ہے ۔

كُنْتُ عِنْدَ يَحْيَى بْنِ أَبِي كَثِيرٍ بِالْيَمَامَةِ فَأَرَدْتُ ← مَعْمَرٌ، ← عَبْدُ الرَّزَّاقِ،