Musannaf Abdul Razzaq

أَخْبَرَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ قَالَ: أَخْبَرَنَا ابْنُ جُرَيْجٍ، عَنْ عَطَاءٍ قَالَ: {وَلَا يُضَارَّ كَاتَبٌ وَلَا شَهِيدٌ} [البقرة: 282] «أَنْ يُؤَدِّيَا مَا قِبَلَهُمَا»

ابن جریح نے عطا ء کا یہ قول نقل کیا ہے : کاتب کو یا گواہ کو نقصان نہیں پہنچایا جائے گا۔ عطا ء فرماتے ہیں اس سے مرا د یہ ہے کہ وہ دونوں ایسی گواہی دیں جو انہوں نے قبول نہیں کی تھی ۔

{وَلَا يُضَارَّ كَاتَبٌ وَلَا شَهِيدٌ} [البقرة: «أَنْ يُؤَدِّيَا مَا قِبَلَهُمَا» ← عَطَاءٍ، ← ابْنُ جُرَيْجٍ، ← عَبْدُ الرَّزَّاقِ،

أَخْبَرَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ قَالَ: أَخْبَرَنَا ابْنُ جُرَيْجٍ قَالَ: أُخْبِرْتُ أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ابْتَاعَ مِنْ أَعْرَابِيٍّ فَرَسًا، فَقَالَ النَّبِيُّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: «ابْتَعْتُهُ بِكَذَا» فَقَالَ الْأَعْرَابِيُّ: بَلْ بِكَذَا، فَوَجَدَهُمَا خُزَيْمَةُ بْنُ ثَابِتٍ الْأَنْصَارِيُّ يَخْتَلِفَانِ فِي الثَّمَنِ، فَشَهِدَ خُزَيْمَةُ لِلنَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، فَقَالَ لَهُ النَّبِيُّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: «أَحَضَرْتَنَا؟» فَقَالَ: بَلْ عَلِمْتُ أَنَّكَ صَادِقٌ، لَا تَقُولُ إِلَّا حَقًّا، فَجَعَلَ النَّبِيُّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، شَهَادَتَهُ شَهَادَةَ رَجُلَيْنِ

ابن جریح بیان کرتے ہیں: مجھے یہ بات بتائی گئی ہے کہ ایک مرتبہ نبی اکرمﷺ نے ایک دیہاتی سے ایک گھوڑا خریدا نبی اکرم ﷺ نے فرمایا: میں نے اس سے یہ اتنے کے عوض میں خریدا ہے اور دیہاتی نے یہ کہا کہ قتنے کے عوض میں خریدا ہے حضرت خزیمہ نے ان دونوں ثابت کو پایا کہ ان کلی قیمت کے بارے میں اختلاف چل رہا تھا تو حضرت خزیمہ نے نبی اکرمﷺ کے حق میں گواہی دے دی نبی اکرؐﷺ نے دریافت کیا: تم ہمارے ساتھ موجود تھے ؟ انہوں نے عرض کی مجھے یہ پتہ ہے کہ آپ سچے ہیں اور آپ صرف سچی بات کہتے ہیں تو نبی اکرمﷺ نے ان کی گواہی کو دو آدمیوں کی گواہی کے برابر قرار دیا ۔

ابْنُ جُرَيْجٍ، ← عَبْدُ الرَّزَّاقِ،

أَخْبَرَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ قَالَ: أَخْبَرَنِي ابْنُ جُرَيْجٍ قَالَ: أَخْبَرَنِي مُحَمَّدُ بْنُ عُمَارَةَ، عَنْ خُزَيْمَةَ بْنِ ثَابِتٍ، أَنَّ أَعْرَابِيًّا بَاعَ مِنَ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، فَرَسًا أُنْثَى، ثُمَّ ذَهَبَ، فَزَادَ عَلَى النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، ثُمَّ جَاحَدَ أَنْ يَكُونَ بَاعَهَا، فَمَرَّ بِهِمَا خُزَيْمَةُ بْنُ ثَابِتٍ فَسَمِعَ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ: «قَدِ ابْتَعْتُهَا مِنْكَ»، فَشَهِدَ عَلَى ذَلِكَ، فَلَمَّا ذَهَبَ الْأَعْرَابِيُّ قَالَ لَهُ النَّبِيُّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: «أَحَضَرْتَنَا؟» قَالَ: لَا، وَلَكِنْ لَمَّا سَمِعْتُكَ، تَقُولُ: «قَدْ بَاعَكَ»، عَلِمْتُ أَنَّهُ حَقٌّ لَا تَقُولُ إِلَّا حَقًّا قَالَ: «فَشَهَادَتُكَ شَهَادَةَ رَجُلَيْنِ»

15566 - محمد بن عمارہ بیان کرتے ہیں: حضرت خزیمہ ثابت نے یہ بات بیان کی ہے ایک مرتبہ ایک دیہاتی نے نبی اکرمﷺ کو ایک گھوڑی فروخت کی پھر وہ دیہاتی چلا گیا پھر اس نے نبی اکرمﷺ سے زیادہ رقم کے مطالبہ کیا اور پھر اس بات ست انکار کر دیا کہ اس قیمت میں اسے فروخت کیا تھا حضرت خزیمہ بن ثابت کا گزر ان دونوں کے پاس سے ہوا تو انہوں نے نبی اکرمﷺ کو یہ فرماتے ہوئے سان کہمیں تم سے خرید چکا ہو ں۔

خُزَیْمَۃَ بْنِ ثَابِتٍ ← محمد بن عمارة ← ابْنُ جُرَيْجٍ، ← عَبْدُ الرَّزَّاقِ،

أَخْبَرَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ قَالَ: أَخْبَرَنَا مَعْمَرٌ، عَنِ الزُّهْرِيِّ، أَوْ قَتَادَةَ أَوْ كِلَيْهِمَا - أَنَّ يَهُودِيًّا جَاءَ يَتَقَاضَى النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، فَقَالَ النَّبِيُّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: «قَدْ قَضَيتُكَ» قَالَ الْيَهُودِيُّ: بَيِّنَتُكَ قَالَ: فَجَاءَ خُزَيْمَةُ الْأَنْصَارِيُّ، فَقَالَ: أَنَا أَشْهَدُ أَنَّهُ قَدْ قَضَاكَ، فَقَالَ النَّبِيُّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: «مَا يُدْرِيكَ؟» قَالَ: إِنِّي أُصَدِّقُكَ بِأَعْظَمَ مِنْ ذَلِكَ، أُصَدِّقُكَ بِخَبَرِ السَّمَاءِ، فَأَجَازَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، شَهَادَتَهُ بِشَهَادَةِ رَجُلَيْنِ

15567 - معمر نے قتادہ یا زہری یا شاید دونوں کے حوالےسے یہ بات نقل کی ہے : ایک یہودی آیا اور نبی اکرمﷺ سے تقاضا کرنے لگا نبی اکرمﷺ نے فرمایا: میں تمہیں ادائیگی کر چکا ہوں یہودی نے کہا: آپ کوئی ثبو ت پیش کریں راوی کہتے ہیں اسی دوران حضرت خذیمہ انصاری تشریف لائے ۔ انہوں نے فرمایا: میں یہ گواہئ دیتا ہوں کہ نبی اکرمق تمہیں ادائیگی کر چکے ہیں نبی اکرمﷺ نے دریافت کیا تمہیں کیسے پتہ چلا انہوں نے عرض کی میں اس سے زیادہ بڑی چیزوں کے بارے میں آپ کو سچا قرار دیتا ہوں ۔

النَّبِيُّ «مَا يُدْرِيكَ؟» ← أَشْهَدُ أَنَّهُ قَدْ قَضَاكَ، ← فَجَاءَ خُزَيْمَةُ الْأَنْصَارِيُّ، ← الْيَهُودِيُّ: بَيِّنَتُكَ ← النَّبِيُّ «قَدْ قَضَيتُكَ» ← الزُّهْرِيِّ، أَوْ قَتَادَةَ أَوْ كِلَيْهِمَا أَنَّ يَهُودِيًّا جَاءَ يَتَقَاضَى النَّبِيَّ ← مَعْمَرٌ، ← عَبْدُ الرَّزَّاقِ،

أَخْبَرَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ قَالَ: أَخْبَرَنَا مَعْمَرٌ، عَنِ الزُّهْرِيِّ، عَنْ خَارِجَةَ بْنِ زَيْدٍ، أَنَّ زَيْدَ بْنَ ثَابِتٍ قَالَ: لَمَّا كَتَبْنَا الْمَصَاحِفَ فَقَدْتُ آيَةً كُنْتُ أَسْمَعُهَا مِنْ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، فَوَجَدْتُهَا عِنْدَ خُزَيْمَةَ بْنِ ثَابِتٍ: {مِنَ الْمُؤْمِنِينَ رِجَالٌ صَدَقُوا مَا عَاهَدُوا اللَّهَ عَلَيْهِ} [الأحزاب: 23] إِلَى {تَبْدِيلًا} [الأحزاب: 23] قَالَ: وَكَانَ خُزَيْمَةُ يُدْعَى: ذَا الشَّهَادَتَيْنِ، «أَجَازَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، شَهَادَتَهُ بِشَهَادَتَيْنِ»، قَالَ الزُّهْرِيُّ: «وَقُتِلَ يَوْمَ صِفِّينَ»

15568 - زہری نے خارجہ بن زید ے حوالےسے یہ بات نقل کی ہے : حضرت زید بن ثابت فرماتے ہیں جب ہم نے مصحف لکھنا شروع کیا تو مجھے ایک آیت نہیں ملی جو میں نے نبی اکرمﷺ کی زبانی سنی ہوئی تھی پھر وہ آیت مجھے حضرت خزیمہ بن ثابت کے پاس مل گئی ۔ اہل ایمان میں سے کچھ لوگ وہ ہیں جنہوں نے اللہ تعالٰ کے ساتھ کئے ہوئے عہد کو سچ ثابت کر دکھایا ۔

خَارِجَةَ بْنِ زَيْدٍ، ← الزُّهْرِيِّ، ← مَعْمَرٌ، ← عَبْدُ الرَّزَّاقِ،

أَخْبَرَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ قَالَ: أَخْبَرَنَا أَبِي، أَنَّهُ سَأَلَ وَهْبًا قَالَ: أَشْهَدَنَا رَجُلٌ كَانَ يَرْعَى الْخَيْلَ لِيُوسُفَ بْنِ عُمَرَ عَلَى فَرَسٍ فَمَاتَ، فَلَمَّا جَاءَ يَطْلُبُ مِنَّا الشَّهَادَةَ، قَالَ صَاحِبُنَا: هُوَ ذَكَرٌ، وَقَالَ الَّذِي أَشْهَدَنَا: بَلْ هُوَ أُنْثَى، فَإِنْ شَهِدْنَا أَنَّهُ ذَكَرٌ، فَهُوَ قَاتِلُهُ بِالسِّيَاطِ، فَقَالَ وَهْبٌ: «اشْهَدْ بِمَا قَالَ لَكَ، وَأَنْجِهِ مِنْ هَذِهِ الطَّاغِيَةِ»

15569 - امام عبدالرزاق بیان کرتے ہیں: میرے والد نے ہمیں یہبات بتائی ہے کہا نہوں نے وہب سے سوال کیا ایک شخص جو یوسف بن عمر کے گھوڑے کو چرواہا تھا اس نےا یک گھوڑے کے بارے میںہمیں گواہ بنایا اور پھر اس کا انتقال ہو گیا پھر متعلقہ شصخ ایا اور ہم سے گواہی کے بارے میں مطالبہ کیا تو ہمارے ایک ساتھی کا کہنا تھا کہ وہ گھوڑا تھا جس نے ہمیں گواہ بنایا تھا۔

أَبِي ← عَبْدُ الرَّزَّاقِ،