Musannaf Abdul Razzaq

عَبْدُ الرَّزَّاقِ عَنْ مَعْمَرٍ، عَنِ الزُّهْرِيِّ قَالَ: قَالَتْ عَائِشَةُ: يَرْحَمُ اللَّهُ عُمَرَ وَابْنَ عُمَرَ سَمِعَا شَيْئًا لَمْ يَحْفَظَاهُ، إِنَّمَا مَرَّ النَّبِيُّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِهَالِكٍ يَبْكِي عَلَيْهِ أَهْلُهُ، فَقَالَ النَّبِيُّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: «إِنَّ أَهْلَهُ يَبْكُونَ عَلَيْهِ وَإِنَّهُ لَيُعَذَّبُ» قَالَتْ: وَكَانَ الرَّجُلُ قَدْ أَحْرَمَ "

6679 - سیدہ عائشہ صدیقہ فرماتی ہیں: اللہ تعالیٰ حضرت عمر اور حضرت عبداللہ بن عمر پر رحم کرے ! اُنہوں نے ایک بات سنی لیکن اُسے صحیح طور پر یاد نہیں رکھ سکے ایک مرتبہ نبی اکرمﷺ کا گزر ایک فوت شدہ شخص کے پاس سے ہوا جس کے اہل خانہ اُس پر رو رہے تھے تو نبی اکرمﷺ نے فرمایا: اس کے اہل خانہ اس پر رو رہے ہیں اور اسے عذاب دیا جا رہا ہے ۔ سیدہ عائشہ نے فرمایا: اُس شخص نے کسی حرام کام کا ارتکاب کیا تھا ۔

الزُّهْرِيِّ، ← مَعْمَرٌ، ← عَبْدُ الرَّزَّاقِ،

عَبْدُ الرَّزَّاقِ عَنْ مَعْمَرٍ، عَنِ الزُّهْرِيِّ، عَنِ ابْنِ الْمُسَيِّبِ قَالَ: لَمَّا مَاتَ أَبُو بَكْرٍ بُكِيَ عَلَيْهِ، فَقَالَ عُمَرُ: إِنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ: «إِنَّ الْمَيِّتَ يُعَذَّبُ بِبُكَاءِ الْحَيِّ» وَأَبَوْا إِلَّا أَنْ يَبْكُوا فَقَالَ عُمَرُ لِهِشَامِ بْنِ الْوَلِيدِ: قُمْ فَأَخْرِجِ النِّسَاءَ، فَقَالَتْ عَائِشَةُ: إِنِّي أُخْرِجُكَ، قَالَ عُمَرُ: ادْخُلْ فَقَدْ أَذِنْتُ لَكَ، فَقَالَ: فَدَخَلَ، فَقَالَتْ عَائِشَةُ: أَمُخْرِجِي أَنْتَ، أَيْ بُنَيَّ؟ فَقَالَ: أَمَّا لَكِ فَقَدْ أَذِنْتُ قَالَ: فَجَعَلَ يُخْرِجُهُنَّ عَلَيْهِ امْرَأَةً امْرَأَةً، وَهُوَ يَضْرِبُهُنَّ بِالدِّرَّةِ حَتَّى أَخْرَجَ أُمَّ فَرْوَةَ، فَرَّقَ بَيْنَهُنَّ، أَوْ قَالَ: فَرَّقَ بَيْنَ النَّحْوِيِّ

6680 - سعید بن مسیب بیان کرتے ہیں: جب حضرت ابو بکر کا انتقال ہوا تو اُن پر رویا جانے لگا حضرت عمر نے کہا: نبی اکرمﷺ نے یہ بات ارشاد فرمائی ہے : زندہ لوگوں کے رونے کی وجہ سے میت کو عذاب دیا جاتا ہے لیکن لوگوں نے اُس کی بات نہیں مانی اور وہ روتے رہے۔ تو حضرت عمر نے ہشام بن ولید سے کہا: تم اُٹھو اور خواتین کو باہر نکال دو۔ تو سیدہ عائشہ نے کہا: میں تمہیں باہر نکالتی ہوں ۔ حضرت عمر نے کہا: میں تمہیں اجازت دیتا ہوں !تم اند ر آجاؤ ! راوی کہتے ہیں: تو وہ صاحب اندر آئے ! سیدہ عائشہ نے فرمایا: اے میرے بیٹے ! کیا تم باہر نکالنے والے تھے ! تو اُنہوں نے کہا: آپ کے لیے میں اجازت دیتا ہوں پھر اس کے بعد راوی نے ایک ایک خاتون کو باہر نکالنا شروع کیا وہ درے کے ذریعہ اُنہیں مار بھی رہے تھے یہاں تک کہ اُنہوں نے اُم فروہ کو بھی باہر نکال دیا اُنہوں نے اُن خواتین کو منتشر کر دیا ۔ اُنہوں نے نوحہ کرنے والی خواتین کو الگ کر دیا۔

لَمَّا مَاتَ أَبُو بَكْرٍ بُكِيَ عَلَيْهِ فَقَالَ عُمَرُ ← ابْنِ الْمُسَيِّبِ، ← الزُّهْرِيِّ، ← مَعْمَرٌ، ← عَبْدُ الرَّزَّاقِ،

عَبْدُ الرَّزَّاقِ عَنِ ابْنِ عُيَيْنَةَ، عَنْ عَمْرِو بْنِ دِينَارٍ قَالَ: لَمَّا مَاتَ خَالِدُ بْنُ الْوَلِيدِ اجْتَمَعَ فِي بَيْتِ مَيْمُونَةَ نِسَاءٌ يَبْكِينَ، فَجَاءَ عُمَرُ وَمَعَهُ ابْنُ عَبَّاسٍ وَمَعَهُ الدِّرَّةُ، فَقَالَ: «يَا أَبَا عَبْدِ اللَّهِ ادْخُلْ عَلَى أُمِّ الْمُؤْمِنِينَ فَأْمُرْهَا فَلْتَحْتَجِبْ، وَأَخْرِجُهُنَّ عَلَيَّ» قَالَ: فَجَعَلَ يُخْرِجُهُنَّ عَلَيْهِ وَهُوَ يَضْرِبُهُنَّ بِالدِّرَّةِ، فَسَقَطَ خِمَارُ امْرَأَةٍ مِنْهُنَّ فَقَالُوا: يَا أَمِيرَ الْمُؤْمِنِينَ خِمَارُهَا، فَقَالَ: «دَعُوهَا وَلَا حُرْمَةَ لَهَا». كَانَ مَعْمَرٌ يُعْجَبُ مِنْ قَوْلِهِ «لَا حُرْمَةَ لَهَا»

6681 – عمرو بن دینار بیان کرتے ہیں: جب حضرت خالد بن ولید کا انتقال ہوا تو خواتین سیدہ میمونہ کے گھر میں اکھٹی ہو کر رونے لگیں حضرت عمر نے اُن کے ساتھ حضرت عبداللہ بن عبا س بھی تھے اور حضرت عمر کے پاس درہ بھی تھا اُنہوں نے کہا: اے ابو عبداللہ ! تم اُم المؤمنین کے پاس تشریف لے جاؤ اوراُنہیں یہ ہدایت کرو کہ وہ پردہ کر لیں اور ان خواتین کو باہر میرے پاس بھیج دیں ۔ راوی کہتے ہیں: تو حضرت عبداللہ بن عباس نے اُن خواتین کو حضرت عمر کے پاس بھیجنا شروع کیا تو حضرت عمر نے اُنہیں درہ مارنا شروع کیا اسی دوران ایک خاتون کی چادر گر گئی تو لوگوں نے کہا: امیر المؤمنین ! اس خاتون کی چادر ہے ! تو حضرت عمر نے کہا: اسے رہنے دو ! اس کی کوئی حرمت نہیں ہے۔ معمر نامی راوی حضرت عمر کے ان الفاظ پر حیرانگی کا اظہار کرتے تھے کہ اس کی کوئی حرمت نہیں ہے۔

عَمْرُو بْنُ دِينَارٍ ← ابْنُ عُيَيْنَةَ، ← عَبْدُ الرَّزَّاقِ،

عَبْدُ الرَّزَّاقِ عَنْ إِبْرَاهِيمَ بْنِ مُحَمَّدٍ، عَنْ عَبْدِ الْكَرِيمِ قَالَ: حَدَّثَنِي نَصْرُ بْنُ عَاصِمٍ، أَنَّ عُمَرَ بْنَ الْخَطَّابِ، سَمِعَ نُوَّاحَةً بِالْمَدِينَةِ لَيْلًا، فَأَتَى عَلَيْهَا فَدَخَلَ فَفَرَّقَ النِّسَاءَ فَأَدْرَكَ النَّائِحَةَ فَجَعَلَ يَضْرِبُهَا بِالدِّرَّةِ، فَوَقَعَ خِمَارُهَا فَقَالُوا: شَعْرَهَا يَا أَمِيرَ الْمُؤْمِنِينَ، فَقَالَ: «أَجَلْ فَلَا حُرْمَةَ لَهَا»

6682 – نصر بن عاصم بیان کرتے ہیں: ایک مرتبہ حضرت عمر بن خطاب نے مدینہ منورہ میں رات کے وقت نوحہ کرنے والی خواتین کی آواز سنی تو اُس کے پاس گئے وہ اند ر داخل ہوئے اور وہ خواتین کو ادھر اُدھر کر کے نوحہ کونے والی خاتون تک پہنچ گئے اور اُسے درہ کے ذریعہ مارا تو اس کی چادر گر گئی تو لوگوں نے کہا: امیر المؤمنین ! اس کی چادر ! تو حضرت عمر نے کہا؛ کوئی بات نہیں ! اس کی کوئی حرمت نہیں ۔

نَصْرِ بْنِ عَاصِمٍ، ← عَبْدِ الْکَرِيمِ ← إِبْرَاهِيمُ بْنُ مُحَمَّدٍ، ← عَبْدُ الرَّزَّاقِ،

عَبْدُ الرَّزَّاقِ قَالَ: أَخْبَرَنَا مَعْمَرٌ، عَنِ الْأَعْمَشِ، عَنْ أَبِي الضُّحَى، عَنْ مَسْرُوقٍ، عَنْ عَائِشَةَ، أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ: «لَيْسَ مِنَّا مَنْ شَقَّ الْجُيُوبَ، وَضَرَبَ الْخُدُودَ، وَدَعَا بِدَعْوَى الْجَاهِلِيَّةِ»

6683 - سیدہ عائشہ بیان کرتی ہیں: نبی اکرمﷺ نے ارشاد فرمایا ہے : وہ شخص ہم میں سے نہیں ہے جو گریبان پھاڑے یا گال پیٹے بازمانہ جاہلیت کی سی چینخ و پکار کرے۔

عَائِشَةَ ← مَسْرُوقٍ ← أَبِي الضُّحَى، ← الْاَعْمَشِ ← مَعْمَرٌ، ← عَبْدُ الرَّزَّاقِ،

عَبْدُ الرَّزَّاقِ عَنْ مَعْمَرٍ، عَنْ يَزِيدَ بْنِ أَبِي زِيَادٍ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ أَبِي لَيْلَى قَالَ: دَخَلْنَا عَلَى الْأَشْعَرِيِّ فَبَكَتْ عَلَيْهِ أُمُّ وَلَدِهِ فَنَهَيْنَاهَا وَقُلْنَا: أَعَلَى مِثْلِ أَبِي مُوسَى تَبْكِينَ؟ فَقَالَ: «دَعُوهَا فَلْتُهْرِقْ مِنْ دَمْعِهَا سَجْلًا أَوْ سَجْلَيْنِ، وَلَكِنِّي أُشْهِدُكُمْ أَنِّي بَرِيءٌ مِمَّنْ حَلَقَ، أَوْ سَلَقَ، أَوْ خَرَقَ»

6684- عبدالرحمٰن بن ابو لیلیٰ بیان کرتے ہیں: ہم لوگ حضرت موسیٰ اشعری کے پاس گئے اُن کی ولد اُن پر رونے لگیں ہم نے اُس خاتون کو ایسا کرنے سے منع کیا ہم نے کہا: کیا تم حضرت موسیٰ جیسے آدمی پر رو رہی ہو !تو حضرت ابو موسیٰ اشعری نے کہا: اسے کرنے دو! یہ تھوڑے سے آنسو بہا لے گی لیکن میں تم لوگوں کو گواہ بنا کر کہتا ہوں کہ میں ہر ایک ایسے شخص سے لاتعلق ہوں جو سر مڈواتا ہے یا چینخ و پکار کرتا ہے یا گریبان پھاڑ تا ہے ۔

لَدِهِ فَنَهَيْنَاهَا وَقُلْنَا: أَعَلَى مِثْلِ أَبِي مُوسَى تَبْكِينَ؟ ← دَخَلْنَا عَلَى الْأَشْعَرِيِّ فَبَكَتْ عَلَيْهِ أُمُّ ← عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ أَبِي لَيْلَى ← يَزِيدَ بْنِ أَبِي زِيَادٍ، ← مَعْمَرٌ، ← عَبْدُ الرَّزَّاقِ،

عَبْدُ الرَّزَّاقِ عَنْ مَعْمَرٍ، عَنِ الْأَعْمَشِ، عَنْ أَبِي وَائِلٍ، قَالَ لِعُمَرَ: إِنَّ نِسْوَةً مِنْ بَنِي الْمُغِيرَةِ، قَدِ اجْتَمَعْنَ فِي دَارِ خَالِدِ بْنِ الْوَلِيدِ يَبْكِينَ عَلَيْهِ، وَإِنَّا نَكْرَهُ أَنْ نُؤْذِيَكَ فَلَوْ نَهَيْتَهُنَّ، فَقَالَ: «مَا عَلَيْهِنَّ أَنْ يُهْرِقْنَ مِنْ دُمُوعِهِنَّ عَلَى أَبِي سُلَيْمَانَ سَجْلًا أَوْ سَجْلَيْنِ مَا لَمْ يَكُنْ نَقْعٌ، أَوْ لَقْلَقَةٌ»، يَعْنِي الصُّرَاخَ

6685 - ابو وائل بیان کرتے ہیں: اُنہوں نے حضرت عمر کو بتایا کہ بنو مغیرہ سے تعلق رکھنے والی کچھ خواتین حضرت خالد بن ولید کے گھر میں اُن پر رونے کے لیے اکھٹی ہوئی ہیں ہمیں اچھا نہیں لگتا کہ ہم آپ کو تکلیف دیں لیکن اگر آپ اُن خواتین کو منع کر دیں تو یہ مناسب ہو گا ۔ تو حضرت عمر نے کہا: اُن عورتوں پر کوئی گناہ نہیں ہو گا اگر وہ ا بو سلیمان پر کچھ آنسو بہا لیتی ہیں جبکہ اُس میں نقع لقلقہ نہ ہو۔ راوی کہتے ہیں: اس سے مراد چینخ کر رونا ہے ۔

أَبِي وَائِلٍ ← الْاَعْمَشِ ← مَعْمَرٌ، ← عَبْدُ الرَّزَّاقِ،

عَبْدُ الرَّزَّاقِ عَنْ مَعْمَرٍ، عَنْ يَحْيَى بْنِ أَبِي كَثِيرٍ، عَنِ ابْنِ مُعَانِقٍ، أَوْ عَنْ أَبِي مُعَانِقٍ، عَنْ أَبِي مَالِكٍ الْأَشْعَرِيِّ قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: " أَرْبَعَةٌ بَقِينَ مِنْ أَمْرِ الْجَاهِلِيَّةِ: الْفَخْرُ بِالْأَحْسَابِ، وَالطَّعْنُ بِالْأَنْسَابِ، وَالِاسْتِسْقَاءُ بِالْأَنْوَاءِ، وَالنِّيَاحَةُ، وَإِنَّ النَّائِحَةَ إِذَا مَاتَتْ وَلَمْ تَتُبْ كُسِيَتْ ثِيَابًا مِنْ قَطِرَانٍ وَدِرْعًا مِنْ لَهَبِ النَّارِ "

6686 - حضر ت ابو مالک اشعری روایت کرتے ہیں: نبی اکرمﷺ نے یہ ارشاد فرمایا ہے : زمانہ جاہلیت کے کاموں میں سے چار چیزیں باقی رہ گئی ہیں : حسب پر فخر کرنا نسب پر طعن کرنا ستاروں کے ذریعہ بارش کی اُمید رکھنا اور نوحہ کرنے والی عورت جب مر گئی تو اُسے تار کول کے کپڑے اور جہنم کے انگاروں کی قمیص پہنائی جائے گی۔

أَبِي مَالِكٍ الْأَشْعَرِيِّ ← أَبِي مُعَانِقٍ، ← ابْنِ مُعَانِقٍ، أَوْ ← يَحْيَى بْنِ أَبِي كَثِيرٍ، ← مَعْمَرٌ، ← عَبْدُ الرَّزَّاقِ،

عَبْدُ الرَّزَّاقِ عَنْ مَعْمَرٍ، عَنِ الزُّهْرِيِّ قَالَ: " ثَلَاثٌ لَا يَدَعُهُنَّ النَّاسُ أَبَدًا: الطَّعْنُ فِي الْأَحْسَابِ، وَالِاسْتِسْقَاءُ بِالْأَنْوَاءِ، وَالنِّيَاحَةُ "

6687 – زہری فرماتے ہیں: تین چیزوں لوگ کبھی ترک نہیں کریں گے : حسب میں طعن کرنا ستاروں کے ذریعہ بارش کے نزول کی اُمید رکھنااور نوحہ کرنا ۔

ثَلَاثٌ لَا يَدَعُهُنَّ النَّاسُ أَبَدًا: الطَّعْنُ فِي الْأَحْسَابِ، وَالِاسْتِسْقَاءُ بِالْأَنْوَاءِ، وَالنِّيَاحَةُ ← الزُّهْرِيِّ، ← مَعْمَرٌ، ← عَبْدُ الرَّزَّاقِ،

عَبْدُ الرَّزَّاقِ عَنْ مَعْمَرٍ، عَنْ لَيْثٍ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ قَالَ: " ثَلَاثٌ مِنْ أَمْرِ الْجَاهِلِيَّةِ: النِّيَاحَةُ، وَالطَّعَامُ عَلَى الْمَيِّتِ، وَبَيْتُوتَةُ الْمَرْأَةِ عِنْدَ أَهْلِ الْمَيِّتِ لَيْسَتْ مِنْهُمْ "

6688 – سعید بن جبیر فرماتے ہیں: تین چیزیں زمانہ جاہلیت کے کام سے تعلق رکھتی ہیں: نوحہ کرنا میت پر کھانا دینا اور عورت کا ایسے اہل میت کے ہاں رات بسر کرنا جس کے ساتھ کوئی تعلق نہ ہو ۔

سَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ ← لَيْثٌ، ← مَعْمَرٌ، ← عَبْدُ الرَّزَّاقِ،

عَبْدُ الرَّزَّاقِ عَنِ الثَّوْرِيِّ، عَنْ هِلَالِ بْنِ خَبَّابٍ، عَنْ أَبِي الْبَخْتَرِيِّ قَالَ: «الطَّعَامُ عَلَى الْمَيِّتِ مِنْ أَمْرِ الْجَاهِلِيَّةِ، وَبَيْتُوتَةُ الْمَرْأَةِ عِنْدَ أَهْلِ الْمَيِّتِ مِنْ أَمْرِ الْجَاهِلِيَّةِ، وَالنِّيَاحَةُ مِنْ أَمْرِ الْجَاهِلِيَّةِ»

6689 – ابو بختری بیان کرتے ہیں: میت پر کھانہ دینا زمانہ جاہلیت کا معمول تھا اور عورت کا اہل میت کے ہاں ٹھہر جانا زمانہ جاہلیت کا معمول تھ اور نوحہ کرنا زمانہ جاہلیت کا معمول تھگا ۔

أَبِي الْبَخْتَرِيِّ ← هِلَالُ بْنُ خَبَّابٍ ← الثَّوْرِيُّ ← عَبْدُ الرَّزَّاقِ،

عَبْدُ الرَّزَّاقِ عَنْ مَعْمَرٍ، عَنْ ثَابِتٍ الْبُنَانِيِّ، عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ قَالَ: أَخَذَ النَّبِيُّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَلَى النِّسَاءِ حِينَ بَايَعْنَ أَنْ لَا يَنُحْنَ، فَقُلْنَ: يَا رَسُولَ اللَّهِ، إِنَّ نِسَاءً أَسْعَدْنَنَا فِي الْجَاهِلِيَّةِ فَنُسْعِدُهُنَّ فِي الْإِسْلَامِ؟ قَالَ: «لَا إِسْعَادَ فِي الْإِسْلَامِ، وَلَا شِغَارَ فِي الْإِسْلَامِ، وَلَا عَقْرَ فِي الْإِسْلَامِ، وَلَا جَلَبَ، وَلَا جَنَبَ وَمَنِ انْتَهَبَ فَلَيْسَ مِنَّا»

6690 - حضرت انس بن مالک بیان کرتے ہیں: نبی اکرمﷺ سے جب خواتین نے بیعت کی تو آپ نے اُن سے یہ بیعت لی کہ وہ نوحہ نہیں کریں گی تو خواتین نے عرض کی : یا رسول اللہ! کچھ خواتین نے زمانہ جاہلیت میں ہمارا ساتھ دیا تھا تو کیا ہم اسلام میں اُن کا ساتھ دے سکتی ہیں ؟ نبی اکرمﷺ نے فرمایا:اسلام میں اس طرح کا کوئی ساتھ نہیں ہو گا اور اسلام میں شغار کی کوئی حیثیت نہیں ہے اور اسلام میں عقبر کی کوئی حیثیت نہیں ہے اور جلب کی اور جب کوئی حیثیت نہیں ہے اور جو شخص کوئی چیز اُچک لیتا ہے وہ ہم میں سے نہیں ہے۔

أَخَذَ النَّبِيُّ عَلَى النِّسَاءِ حِينَ بَايَعْنَ أَنْ لَا يَنُحْنَ، فَقُلْنَ: ← اَنَسِ بْنِ مَالِکٍ، ← ثَابِتٍ الْبُنَانِيِّ ← مَعْمَرٌ، ← عَبْدُ الرَّزَّاقِ،