Musannaf Abdul Razzaq

عَبْدُ الرَّزَّاقِ عَنْ مَعْمَرٍ، عَنِ الزُّهْرِيِّ، عَنْ رَجُلٍ، عَنِ الْحَسَنِ قَالَ: «إِذَا اسْتَهَلَّ الْمَوْلُودُ صُلِّيَ عَلَيْهِ». قَالَ الزُّهْرِيُّ: «وَوُرِّثَ إِذَا اسْتَهَلَّ»

حسن بصری فرماتے ہیں: جب بچہ چینخ کے روئے تو اُس کی نماز جنازہ ادا کی جائے گی ۔ زہری فرماتے ہیں: جب وہ چینخ کر روئے تو اُس کی وراثت کا احکام بھی جاری ہوں گے۔

الزُّهْرِيُّ: «وَوُرِّثَ إِذَا اسْتَهَلَّ» ← «إِذَا اسْتَهَلَّ الْمَوْلُودُ صُلِّيَ عَلَيْهِ». ← الْحَسَنِ، ← رَجُلٌ: ← الزُّهْرِيِّ، ← مَعْمَرٌ، ← عَبْدُ الرَّزَّاقِ،

عَبْدُ الرَّزَّاقِ عَنْ مَعْمَرٍ، عَنِ الزُّهْرِيِّ قَالَ: «لَا يُورَّثُ حَتَّى يَسْتَهِلَّ وَإِنْ تَحَرَّكَ» قَالَ: «وَلَوْ عَطَسَ كَانَ عِنْدِي بِمَنْزِلَةِ الِاسْتِهْلَالِ». قَالَ عَبْدُ الرَّزَّاقِ،: وَبِهِ نَأْخُذُ

6592 - زہری فرماتے ہیں: بچہ کی وراثت کا احکام اُس وقت ک جاری نہیں ہوں گے جب تہ وہ چینخ کر نہیں روتا خوا ہ اُس نے حر کت بھی کی ہو ۔ راوی کہتے ہیں: میرے نزدیک اگر وہ چھینک لیتا ہے تو یہ بھی چینخ کر رونے کی مانند ہو گا ۔ امام عبدالرزاق فرماتے ہیں: ہم اس کے مطابق فتویٰ دیتے ہیں۔

عَبْدُ الرَّزَّاقِ، وَبِهِ نَأْخُذُ ← «وَلَوْ عَطَسَ كَانَ عِنْدِي بِمَنْزِلَةِ الِاسْتِهْلَالِ». ← «لَا يُورَّثُ حَتَّى يَسْتَهِلَّ وَإِنْ تَحَرَّكَ» ← الزُّهْرِيِّ، ← مَعْمَرٌ، ← عَبْدُ الرَّزَّاقِ،

عَبْدُ الرَّزَّاقِ قَالَ: أَخْبَرَنَا مَعْمَرٌ قَالَ: أَخْبَرَنِي سَعِيدُ بْنُ أَبِي عَرُوبَةَ، عَنْ قَتَادَةَ قَالَ: «لَوْ مَكَثَ فِيهِ الرُّوحُ ثَلَاثًا لَمْ يَرِثْ حَتَّى يَسْتَهِلَّ»

6593 - قتادہ فرماتے ہیں: اگر بچہ مین تین دن تک بھی روح موجود رہی ہو لیکن اس کی وراثت کے احکام اس وقت تک جاری نہیں ہوں گے جب تک وہ چینخ کر نہیں روتا۔

«لَوْ مَكَثَ فِيهِ الرُّوحُ ثَلَاثًا لَمْ يَرِثْ حَتَّى يَسْتَهِلَّ» ← قَتَادَةَ ← سَعِيدُ بْنُ أَبِي عَرُوبَةَ، ← مَعْمَرٌ، ← عَبْدُ الرَّزَّاقِ،

عَبْدُ الرَّزَّاقِ قَالَ: أَخْبَرَنَا مَعْمَرٌ، عَنْ مُغِيرَةَ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ قَالَ: «شَهِدْتُ الْقَوَابِلَ عَلَى صَبِيٍّ تَحَرَّكَ وَلَمْ يَسْتَهِلَّ فَلَمْ يُوَرِّثُهُ شُرَيْحٌ»

6594 – ابراہیم نخعی فرماتے ہیں: میں کچھ دائیوں کے پاس موجود تھا ایک بچہ پیدا ہوا اس نے حرکت کی لیکن وہ چینخ کر نہیں رویا تو قاضی شریح نے اُس کی وراثت کے احکام جاری نہیں کیے۔

«شَهِدْتُ الْقَوَابِلَ عَلَى صَبِيٍّ تَحَرَّكَ وَلَمْ يَسْتَهِلَّ فَلَمْ يُوَرِّثُهُ شُرَيْحٌ» ← إِبْرَاهِيمَ، ← مُغِيرَةَ، ← مَعْمَرٌ، ← عَبْدُ الرَّزَّاقِ،

عَبْدُ الرَّزَّاقِ عَنِ الثَّوْرِيِّ، عَنْ مُغِيرَةَ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ قَالَ: «إِذَا اسْتَهَلَّ صُلِّيَ عَلَيْهِ، وَعَقَلَ، وَوَرِثَ»

6595 – ابراہیم فرماتے ہیں: جب بچہ چینخ کر روئے گا تو اُس کی نما ز جنازہ بھی ادا کی جائے گی اس کی دیت یا وراثت کے احکام بھی جاری ہوں گے۔

«إِذَا اسْتَهَلَّ صُلِّيَ عَلَيْهِ، وَعَقَلَ، وَوَرِثَ» ← إِبْرَاهِيمَ، ← مُغِيرَةَ، ← الثَّوْرِيُّ ← عَبْدُ الرَّزَّاقِ،

عَبْدُ الرَّزَّاقِ عَنِ الثَّوْرِيِّ، عَنِ الْحَسَنِ قَالَ: «إِذَا اسْتَهَلَّ صُلِّيَ عَلَيْهِ»

6596 – حسن بصری فرماتے ہیں: جب بچہ چینخ کر روئے گا تو اُس کی نماز جنازہ ادا کی جائے گی۔

«إِذَا اسْتَهَلَّ صُلِّيَ عَلَيْهِ» ← الْحَسَنِ، ← الثَّوْرِيُّ ← عَبْدُ الرَّزَّاقِ،

عَبْدُ الرَّزَّاقِ عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ قَالَ: قُلْتُ لِعَطَاءٍ أَتُصَلِّي عَلَى الَّذِي قَدِ اسْتَهَلَّ فَصَاعِدًا؟ قَالَ: «نَعَمْ»، فَقُلْتُ: فَوَلَدٌ خَرَجَ مَيِّتًا ثَلَاثًا؟ قَالَ: «لَمْ أَسْمَعْ أَنَّ ذَلِكَ يُصَلَّى عَلَيْهِ»

6597- ابن جریح بیان کرتے ہیں: میں نے عطا ء سے دریافت کیا: کیا آپ ایسے بچہ کی نماز جنازہ ادا کریں گے جو چینخ کر رویا ہو ؟ اُنہوں نے جواب دیا: جی ہاں! میں نے دریافت کیا: لیکن جو بچہ مرا ہوا پیدا ہوا ہو؟ اُنہوں نے جواب دیا: میں نے ایسی کوئی روایت نہیں سنی کہ اس کی نماز جنازہ ادا کی جائے۔

«لَمْ أَسْمَعْ أَنَّ ذَلِكَ يُصَلَّى عَلَيْهِ» ← «نَعَمْ»، فَقُلْتُ: فَوَلَدٌ خَرَجَ مَيِّتًا ثَلَاثًا؟ ← قُلْتُ لِعَطَاءٍ أَتُصَلِّي عَلَى الَّذِي قَدِ اسْتَهَلَّ فَصَاعِدًا؟ ← ابْنُ جُرَيْجٍ، ← عَبْدُ الرَّزَّاقِ،

عَبْدُ الرَّزَّاقِ عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ قَالَ: حَدَّثَنِي ابْنُ شِهَابٍ فِي السِّقْطِ يُولَدُ وَالصَّبِيُّ حَيًّا لَا يُصَلَّى عَلَيْهِ حَتَّى يَسْتَهِلَّ صَارِخًا "

6598 - ابن جریح بیان کرتے ہیں: ابن شہاب نے مردہ پیدا ہونے والے بچہ کے بارے میں یہ بات بیان کی ہے کہ جب تک بچہ چینخ کر نہیں روتا اُس وقت تک اُس کی نماز جنازہ ادا نہیں کی جائے گی۔

ابْنُ جُرَيْجٍ، ← عَبْدُ الرَّزَّاقِ،

عَبْدُ الرَّزَّاقِ عَنْ إِسْرَائِيلَ، عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ قَالَ: سُئِلَ ابْنُ عُمَرَ عَنِ السِّقْطِ، يَقَعُ مَيِّتًا أَيُصَلَّى عَلَيْهِ؟ قَالَ: «لَا حَتَّى يَصِيحَ، فَإِذَا صَاحَ صُلِّيَ عَلَيْهِ وَوَرِثَ»

6599 - ابو اسحاق بیان کرتے ہیں: حضرت عبداللہ بن عمر سے مردہ پیدا ہونے والے بچہ کے بارے میں دریافت کیا گیا: کیا اُس کی نماز جنازہادا کی جائے گی؟ اُنہوں نے جواب دیا: جی نہیں! جب تک وہ چینخ کر نہیں روتا جب وہ چینخ کر روئے گا تو اُس کی نما ز جنازہ بھی ادا کی جائے گی اور اُس کی وراثت کے ا حکام بھی جاری ہوں گے۔

«لَا حَتَّى يَصِيحَ، فَإِذَا صَاحَ صُلِّيَ عَلَيْهِ وَوَرِثَ» ← السِّقْطِ يَقَعُ مَيِّتًا أَيُصَلَّى عَلَيْهِ ← سُئِلَ ابْنُ عُمَرَ ← أَبِي إِسْحَاقَ ← اِسْرَائِیْلُ ← عَبْدُ الرَّزَّاقِ،

عَبْدُ الرَّزَّاقِ قَالَ: أَخْبَرَنَا مَعْمَرٌ، عَنْ أَيُّوبَ، عَنْ نَافِعٍ، قَالَ: «صَلَّى ابْنُ عُمَرَ عَلَى مَوْلُودٍ صَغِيرٍ سِقْطٍ لَا أَدْرِي أَسْتَهَلَّ أَمْ لَا؟ صَلَّى عَلَيْهِ فِي دَارِهِ ثُمَّ أَرْسَلَ بِهِ فَدُفِنَ» قَالَ عَبْدُ الرَّزَّاقِ: وَأَخْبَرَنِي مَنْ رَأَى، ابْنَ مُجَاهِدٍ «مَاتَ لَهُ سِقْطٌ فَلَفَّهُ فِي خِرْقَةٍ وَوَضَعَهُ فِي كُمِّهِ وَذَهَبَ بِهِ وَحْدَهُ وَدَفَنَهُ وَصَلَّى عَلَيْهِ»

6600 - نافع بیان کرتے ہیں: حضرت عبداللہ بن عمر نے ایک کمسن بچہ کی نما ز جنازہ ادا کی تھی مجھے نہیں معلوم کہ وہ پیدائش کے وقت چینخ کر رویا تھا یا نہیں رویا تھا؟ راوی کہتے ہیں: حضرت عبداللہ بن عمر نے اپنے گھر میں اُس کی نماز جنازہ ادا کی تھی پھر اُسے بھیجوادیا تھا تاکہ اُسے دفن کر دیا جائے۔ امام عبدالرزاق فرماتے ہیں: مجھے اُس شخص نے یہ بات بتائی ہے : جس نے مجاہد کے صاحبزادے کو دیکھا کہ اُن کے ہاں مردہ بچہ پیدا ہوا تو اُنہوں نے اُسے کپڑ ے میں لپیٹ کر اپنی آستین میں رکھا اور اکیلے اُسے لے گئے اور اُسے دفن کیا او ر اُس کی نماز جنازہ ادا کی۔

نَافِعٍ ← أَيُّوبَ، ← مَعْمَرٌ، ← عَبْدُ الرَّزَّاقِ،

عَبْدُ الرَّزَّاقِ قَالَ: أَخْبَرَنَا مَعْمَرٌ، عَنْ قَتَادَةَ، عَنِ ابْنِ الْمُسَيِّبِ، وَعَنْ أَيُّوبَ، عَنِ ابْنِ سِيرِينَ قَالَ: «إِذَا تَمَّ خَلْقُهُ وَنُفِخَ فِيهِ الرُّوحُ صُلِّيَ عَلَيْهِ وَإِنْ لَمْ يَسْتَهِلَّ». قَالَ قَتَادَةُ: وَيُسَمَّى، فَإِنَّهُ يُبْعَثُ يَوْمَ الْقِيَامَةِ بِاسْمِهِ - أَوْ قَالَ -: يُدْعَى بِاسْمِهِ "

6601 - ابن سیرین بیان کرتے ہیں: جب بچہ کی تخلیق مکمل ہو جائے اور اُس میں روح بھی پھونکی گئی ہو تو اُس کی نماز جنازہ ادا کی جائے گ اگر چہ وہ چینخ کر نہ رویا ہو۔ قتادہ بیان کرتے ہیں : ایسے بچہ کا نام بھی رکھا جائے گا کیونکہ قیامت کے دن اُسے اُس کے نا سے زندہ کیا جائے گا ۔ اُس کے نام سے بلایا جائے گا ۔

يُدْعَى بِاسْمِهِ ← قَتَادَةُ: وَيُسَمَّى، فَإِنَّهُ يُبْعَثُ يَوْمَ الْقِيَامَةِ بِاسْمِهِ أَوْ ← «إِذَا تَمَّ خَلْقُهُ وَنُفِخَ فِيهِ الرُّوحُ صُلِّيَ عَلَيْهِ وَإِنْ لَمْ يَسْتَهِلَّ». ← ابْنِ سِيرِينَ، ← ابْنِ الْمُسَيِّبِ، وَعَنْ أَيُّوبَ، ← قَتَادَةَ ← مَعْمَرٌ، ← عَبْدُ الرَّزَّاقِ،

عَبْدُ الرَّزَّاقِ عَنِ الثَّوْرِيِّ، عَنْ يُونُسَ بْنِ عُبَيْدٍ، عَنْ زِيَادِ بْنِ جُبَيْرٍ، عَنْ أَبِيهِ، عَنِ الْمُغِيرَةِ بْنِ شُعْبَةَ قَالَ: «السِّقْطُ يُصَلَّى عَلَيْهِ وَيُدْعَى لِأَبَوَيْهِ بِالْعَافِيَةِ وَالرَّحْمَةِ»

6602 - حضرت مغیرہ شعبہ فرماتے ہیں: مردہ پیدا ہونے والے بچہ کی نماز جنازہ ادا کی جائے گی اور اُس کی ماں باپ کے لیے عافت اور رحمت کی دعا کی جائے گی۔

السَّقْطُ يُصَلَّى عَلَيْهِ وَيُدْعَى لأَبَوَيْهِ بِالْعَافِيَةِ وَالرَّحْمَةِ. ← الْمُغِيرَةَ بْنَ شُعْبَةَ ← أَبِيهِ ← زِيَادِ بْنِ جُبَيْرٍ، ← يُونُسُ بْنُ عُبَيْدٍ ← الثَّوْرِيُّ ← عَبْدُ الرَّزَّاقِ،