Musannaf Abdul Razzaq

أَخْبَرَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ، عَنْ مَعْمَرٍ، وَابْنِ جُرَيْجٍ، عَنِ الزُّهْرِيِّ، عَنِ ابْنِ كَعْبِ بْنِ مَالِكٍ، أَخْبَرَهُ، أَنَّ رِجَالًا مِنْ بَنِي سَلِمَةَ: كَانُوا يَشْهَدُونَ الْمَغْرِبَ مَعَ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ «فَيَنْصَرِفُونَ إِلَى أَهْلِيهِمْ وَهُمْ يُبْصِرُونَ مَوَاقِعَ النَّبْلِ»

حضرت کعب بن مالک کے صاحبزادے بیان کرتے ہیں: بنو سلمہ سے تعلق رکھنے والے کچھ لوگ مغرب کی نماز میں نبی اکرم ﷺ کی اقتدا میں شریک ہوئے پھر وہ اپنے گھر والوں کے پاس چلے گئے اور وہ اُس وقت تیر کے گرنے کی جگہ کو دیکھ سکتے تھے ۔

ابْنِ كَعْبِ بْنِ مَالِكٍ ← الزُّهْرِيِّ، ← مَعْمَرٌ، وَابْنُ جُرَيْجٍ، ← عَبْدُ الرَّزَّاقِ،

عَبْدُ الرَّزَّاقِ، عَنِ الثَّوْرِيِّ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ عَقِيلٍ، عَنْ جَابِرِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ قَالَ: «كُنَّا نُصَلِّي مَعَ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ الْمَغْرِبَ، ثُمَّ نَرْجِعُ إِلَى مَنَازِلِنَا، وَهِيَ مِيلٌ، وَأَنَا أُبْصِرُ مَوَاقِعَ النَّبْلِ»

حضرت جابر بن عبداللہ بیان کرتے ہیں: ہم نبی اکرم ﷺ کی اقتدا میں مغرب کی نماز ادا کرتے تھے پھر ہم اپنی رہائش گاہ پر واپس آجاتے تھے جو ایک میل کے فاصلہ پر تھی اور میں اُس وقت تیر کے گرنے کی جگہ دیکھ سکتا تھا ۔

أُبْصِرُ مَوَاقِعَ النَّبْلِ ← كُنَّا نُصَلِّي مَعَ النَّبِيِّ الْمَغْرِبَ ثُمَّ نَرْجِعُ إِلَى مَنَازِلِنَا وَهِيَ مِيلٌ ← جَابِرِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ: ← عَبْدِ اللهِ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ عَقِيلٍ ← الثَّوْرِيُّ ← عَبْدُ الرَّزَّاقِ،

عَبْدُ الرَّزَّاقِ، عَنِ الثَّوْرِيِّ، عَنْ عِمْرَانَ بْنِ مُسْلِمٍ الْجُعْفِيِّ، عَنْ سُوَيْدِ بْنِ غَفْلَةَ قَالَ: سَمِعْتُ عُمَرَ بْنَ الْخَطَّابِ يَقُولُ: «صَلُّوا صَلَاتَكُمْ هَذِهِ الصَّلَاةَ، وَالْفِجَاجُ مُسْفِرَةٌ لِلْمَغْرِبِ»

حضرت عمر بن خطاب فرماتے ہیں: تم اپنی یہ نماز اُس وقت ادا کرو جبکہ راستے روشن ہوں اُنہوں نے مغرب کی نماز میں یہ بات ارشاد فرمائی تھی ۔

«صَلُّوا صَلَاتَكُمْ هَذِهِ الصَّلَاةَ، وَالْفِجَاجُ مُسْفِرَةٌ لِلْمَغْرِبِ» ← عُمَرَ بْنِ الْخَطَّابِ، ← سُوَيْدِ بْنِ غَفَلَةَ ← عِمْرَانَ بْنِ مُسْلِمٍ الْجُعْفِيِّ، ← الثَّوْرِيُّ ← عَبْدُ الرَّزَّاقِ،

عَبْدُ الرَّزَّاقِ، عَنِ الثَّوْرِيِّ، عَنْ طَارِقِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ، عَنِ ابْنِ الْمُسَيِّبِ قَالَ: كَتَبَ عُمَرُ بْنُ الْخَطَّابِ إِلَى أَهْلِ الْأَمْصَارِ: «أَنْ لَا تَكُونُوا مِنَ الْمَسْبُوقِينَ بِفِطْرِكُمْ، وَلَا الْمُنْتَظِرِينَ بِصَلَاتِكُمُ اشْتِبَاكَ النُّجُومِ»

سعید بن مسیب فرماتے ہیں: حضرت عمر بن خطاب نے تمام علاقے کے لوگوں میں یہ خط لکھا تھا تم افطاری کرنے میں سبقت لے جانے والے نا بننا اور اپنی نمازون کے لیے ستاروں کے چمکنے والے نا بننا ۔

ابْنِ الْمُسَيِّبِ، ← طَارِقِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ ← الثَّوْرِيُّ ← عَبْدُ الرَّزَّاقِ،

عَبْدُ الرَّزَّاقِ، عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ، عَنْ سُلَيْمَانَ بْنِ مُوسَى قَالَ: أُنْبِئْتُ أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ كَانَ يَقُولُ: «صَلُّوا الْمَغْرِبَ حِينَ تَغِيبُ الشَّمْسُ» قَالَ ابْنُ جُرَيْجٍ: وَكَانَ طَاوُسٌ «يُصَلِّيهَا حِينَ يَكُونُ أَوَّلُ اللَّيْلِ». قَالَ ابْنُ جُرَيْجٍ: قُلْتُ لِعَطَاءٍ: مَا غَسَقُ اللَّيْلِ؟ قَالَ: «أَوَّلُهُ حِينَ يَدْخُلُ فَأَحَبَّهُ، إِلَيَّ أَنْ أُصَلِّيَ الْمَغْرِبَ حِينَ يَدْخُلُ أَوَّلُ الْمَغْرِبِ»

سلیمان بن موسیٰ بیان کرتے ہیں: مجھے یہ بات بتائی گئی ہے نبی اکرم ﷺ نے یہ فرمایا: جب سورج غروب ہو جائے تو تم مغرب کی نماز ادا کرلو ۔ ابن جریح بیان کرتے ہیں: میں نے عطا ء سے دریافت کیا : غسق اللیل سے کیا مراد ہے ؟ اُنہوں نے جواب دیا: اُس کا ابتدائی حصہ جب وہ شروع ہوتی ہے اور مجھے یہ بات پسند ہے میں مغرب کی نماز اُس وقت ادا کر لوں جب مغرب کا ابتدائی وقت شروع ہوتا ہے ۔

أُنْبِئْتُ ← سُلَيْمَانَ بْنِ مُوسَى، ← ابْنُ جُرَيْجٍ، ← عَبْدُ الرَّزَّاقِ،

عَبْدُ الرَّزَّاقِ، عَنْ مَعْمَرٍ، عَنْ أَيُّوبَ، عَنِ ابْنِ سِيرِينَ، عَنْ بَعْضِ أَصْحَابِ ابْنِ مَسْعُودٍ، أَنَّ ابْنَ مَسْعُودٍ: كَانَ يُصَلِّي الْمَغْرِبَ حِينَ تَغْرُبُ الشَّمْسُ فَيَقُولُ: «هَذَا وَاللَّهِ وَقْتُهَا»، وَكَانَ لَا يَحْلِفُ عَلَى شَيْءٍ مِنَ الصَّلَاةِ غَيْرَهَا

ابن سیرین نے حضرت عبداللہ بن مسعود کے بعض شاگردوں کے حوالے سے یہ بات نقل کی ہے : حضرت عبداللہ بن مسعود مغرب کی نماز اُُسی وقت ادا کر لیتے تھے جب سورج غروب ہو جاتا تھا وہ یہ فرماتے تھے : اللہ کی قسم ! یہی اس کا وقت ہے اور نماز کے حوالے سے وہ اس چیز کے علاوہ اور کسی بات سے حلف نہیں اُٹھاتے تھے ۔

ابْنِ سِيرِينَ، ← أَيُّوبَ، ← مَعْمَرٌ، ← عَبْدُ الرَّزَّاقِ،

عَبْدُ الرَّزَّاقِ، عَنِ ابْنِ عُيَيْنَةَ، عَنْ عَمْرِو بْنِ دِينَارٍ قَالَ: سَمِعْتُ ابْنًا لِعَبْدِ اللَّهِ - يَعْنِي عَبْدَ اللَّهِ بْنَ مَسْعُودٍ يَقُولُ: إِنَّ عَبْدَ اللَّهِ بْنَ مَسْعُودٍ " يُصَلِّي الْمَغْرِبَ حِينَ يَغْرُبُ حَاجِبُ الشَّمْسِ، وَيَحْلِفُ أَنَّهُ الْوَقْتُ الَّذِي قَالَ اللَّهُ تَبَارَكَ وَتَعَالَى: {أَقِمِ الصَّلَاةَ لِدُلُوكِ الشَّمْسِ إِلَى غَسَقِ اللَّيْلِ} [الإسراء: 78]. قَالَ: «ذَكَرَ الصَّلْوَاتِ كُلَّهُنَّ فَلَمْ أَحْفَظْهُنَّ»

حضرت عبداللہ بن مسعود کے صاحبزادے بیان کرتے ہیں: حضرت عبداللہ بن مسعود مغرب کی نماز اُس وقت ادا کر لیتے تھے جب سورج غرو ب ہو جاتا تھا اور وہ اس بات پر حلف اُٹھاتے تھے کہ یہ وہ وقت ہے جس کے بارے میں اللہ تعالیٰ نے یہ فرمایا ہے : سورج ڈھلنے سے لی کر رات تک نماز قائم کرو۔ راوی بیان کرتے ہیں: اُنہوں نے تمام نمازوں کا ذکر کیا تھا لیکن مجھے یہ بات یاد نہیں رہی تھی۔

الصَّلْوَاتِ كُلَّهُنَّ فَلَمْ أَحْفَظْهُنَّ» ← الله تَبَارَكَ وَتَعَالَى ← يَحْلِفُ أَنَّهُ الْوَقْتُ الَّذِي ← إِنَّ عَبْدَ اللَّهِ بْنَ مَسْعُودٍ يُصَلِّي الْمَغْرِبَ حِينَ يَغْرُبُ حَاجِبُ الشَّمْسِ، ← ابْنًا لِعَبْدِ اللَّهِ يَعْنِي عَبْدَ اللَّهِ بْنَ مَسْعُودٍ ← عَمْرُو بْنُ دِينَارٍ ← ابْنُ عُيَيْنَةَ، ← عَبْدُ الرَّزَّاقِ،

عَبْدُ الرَّزَّاقِ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ بْنِ مُحَمَّدٍ، عَنْ عَمْرِو بْنِ أَبِي عَمْرٍو، عَنْ عُبَيْدِ اللَّهِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُتْبَةَ، عَنِ ابْنِ مَسْعُودٍ قَالَ: كَانَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ «يُصَلِّي الْمَغْرِبَ إِذَا أَفْطَرَ الْمُعَجِّلُ»

حضرت عباللہ بن مسعود فرماتے ہیں: نبی اکرم ﷺ مغرب کی نماز اُس وقت ادا کرتے تھے جب افطاری کرنے والا شخص افطاری کر لیتا ہے ۔

كَانَ رَسُولُ اللَّهِ «يُصَلِّي الْمَغْرِبَ إِذَا أَفْطَرَ الْمُعَجِّلُ» ← ابْنِ مَسْعُودٍ، ← عُبَيْدُ اللَّهِ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُتْبَةَ ← عَمْرُو بْنُ اَبِیْ عَمْرِو ← إِبْرَاهِيمُ بْنُ مُحَمَّدٍ، ← عَبْدُ الرَّزَّاقِ،

عَبْدُ الرَّزَّاقِ، عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ قَالَ: أَخْبَرَنِي نَافِعٌ، أَوْ غَيْرُهُ: أَنَّ ابْنَ عُمَرَ، كَانَ يَقُولُ: «مَا صَلَاةٌ أَخْوَفُ عِنْدِي فَوَاتًا مِنَ الْمَغْرِبِ»

حضرت عبداللہ بن عمر فرماتے ہیں: مجھے مغرب کی نماز سے زیادہ اور کسی نماز کے فوت ہونے کا ندیشہ نہیں ہوتا ۔

«مَا صَلَاةٌ أَخْوَفُ عِنْدِي فَوَاتًا مِنَ الْمَغْرِبِ» ← نَافِعٌ، أَوْ غَيْرُهُ: أَنَّ ابْنَ عُمَرَ، كَانَ ← ابْنُ جُرَيْجٍ، ← عَبْدُ الرَّزَّاقِ،

عَبْدُ الرَّزَّاقِ، عَنْ مَعْمَرٍ، وَابْنِ جُرَيْجٍ، عَنِ ابْنِ طَاوُسٍ، أَنَّ طَاوُسًا كَانَ يَقُولُ: «لَا بَأْسَ أَنْ يُؤَخِّرَ الْمَغْرِبَ الْمُسَافِرُ وَذُو الْعِلَّةِ، قَدْرَ مَا يُصَلِّيهَا الْحَاجُّ بِالْمُزْدَلِفَةِ»

طاؤس کے صاحبزادے یہ بیان کرتے ہیں: طاؤس یہ فرماتے ہیں: اس میں کوئی حرج نہیں ہے اگر مسافر شخص مغرب کی نماز کو مؤخر کر دے یا کوئی بیمار شخص اس نماز کو اتنا مؤخر کر دے جس وقت میں حاجی لوگ مزدلفہ میں اسے ادا کرتے تھے ۔

ابْنِ طَاوُسٍ، أَنَّ طَاوُسًا كَانَ ← مَعْمَرٌ، وَابْنُ جُرَيْجٍ، ← عَبْدُ الرَّزَّاقِ،

عَبْدُ الرَّزَّاقِ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ بْنِ يَزِيدَ، عَنْ أَبِي الزُّبَيْرِ، عَنْ جَابِرٍ: أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: «غَرَبَتْ لَهُ الشَّمْسُ بِسَرِفَ، فَلَمْ يُصَلِّ الْمَغْرِبَ حَتَّى دَخَلَ مَكَّةَ»

حضرت جابر بیان کرتے ہیں: سرف کے مقام پر نبی اکرمﷺ کے سامنے سورج غروب ہو گیا لیکن اُنہوں نے مغرب کی نماز اُس وقت ادا کی جب تک آپ مکہ میں داخل نہیں ہو گئے ۔

جَابِرٍ ← أَبِي الزُّبَيْرِ ← إِبْرَاهِيمَ بْنِ يَزِيدَ ← عَبْدُ الرَّزَّاقِ،

عَبْدُ الرَّزَّاقِ، عَنِ الثَّوْرِيِّ، عَنْ يَحْيَى بْنِ سَعِيدٍ قَالَ: قُلْتُ لِسَالِمٍ: مَا أَبْعَدُ مَا أَخَّرَ ابْنُ عُمَرَ الْمَغْرِبَ؟ قَالَ: «مِنْ ذَاتِ الْجَيْشِ إِلَى ذَاتِ الْعُفُوقِ وَبَيْنَهُمَا ثَمَانِيَةُ أَمْيَالٍ»

یحییٰ بن سعید فرماتے ہیں: میں نے سالم سے دریافت کیا: حضرت عبداللہ بن عمر نے مغرب کی نماز زیادہ سے زیادہ کتنی مؤخر کر کے ادا کی ہے ؟ تو اُنہو ں نے جواب دیا: ذات الحجیش سے لے کر ذات العفوق تک ان دونوں کے درمیان آٹھ میل کا فاصلہ ہے ۔

«مِنْ ذَاتِ الْجَيْشِ إِلَى ذَاتِ الْعُفُوقِ وَبَيْنَهُمَا ثَمَانِيَةُ أَمْيَالٍ» ← قُلْتُ لِسَالِمٍ: مَا أَبْعَدُ مَا أَخَّرَ ابْنُ عُمَرَ الْمَغْرِبَ؟ ← يَحْيَی بْنُ سَعِيدٍ ← الثَّوْرِيُّ ← عَبْدُ الرَّزَّاقِ،