Musannaf Abdul Razzaq

عَبْدُ الرَّزَّاقِ عَنِ الثَّوْرِيِّ، عَنْ هِشَامٍ، عَنْ عُرْوَةَ، أَنَّ عُمَرَ بْنَ الْخَطَّابِ قَالَ: «يَعْمَدُ أَحَدُكُمْ إِلَى بِنْتِهِ فَيُزَوِّجُهَا الْقَبِيحَ، إِنَّهُنَّ يُحْبِبْنَ مَا تُحِبُّونَ»، يَعْنِي: إِذَا زَوَّجَهَا الدَّمِيمَ كَرِهَتْ فِي ذَلِكَ مَا يَكْرَهُ، وَعَصَتِ اللَّهَ فِيهِ

عروہ نے یہ بات نقل کی ہے : حضرت عمر بن خطاب فرماتے ہیں: تم میں سے کوئی ایک شخص اپنی بیٹی کسی بدصورت شخص کے ساتھ کر دیتا ہے حالانکہ عورتیں بھی اسی چیز کو پسند کرتی ہیں جسے تم پسند کرتے ہو۔ راوی بیان کرتے ہیں: حضرت عمر کی مراد یہ تھی : جب آدمی لڑکی کی شادی کسی بدصوت شخص سے کرے گا تو لڑکی اسے ناپسند بھی کرے گی اور اُس کے بارے میں اللہ تعالیٰ کے حکم کی نافرمانی بھی کرے گی ۔

عُرْوَةَ، أَنَّ عُمَرَ بْنَ الْخَطَّابِ ← هِشَامٍ ← الثَّوْرِيُّ ← عَبْدُ الرَّزَّاقِ،

عَبْدُ الرَّزَّاقِ عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ قَالَ: حُدِّثْتُ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ الْقَاسِمِ، وَلَقَدْ دَخَلَ فِي نَفْسِي غَيْرُهُ: " أَنَّ عَائِشَةَ كَانَتْ تَدْعُو بَنِي أَخِيهَا، فَتَجْعَلُ بَيْنَهُمْ وَبَيْنَ بَنِي أَخِيهَا ثَوْبًا تَرَاهُمْ مِنْ وَرَائِهِ، فَحَيْثُمَا هَوَتْ جَارِيَةُ فَتًى أَنْكَحَتْهَا إِيَّاهُ، فَإِذَا أَرَادَتْ نِكَاحَهُ إِيَّاهَا، دَعَتْ رَهْطًا مِنْ أَهْلِهَا فَتَشَهَّدَتْ، حَتَّى إِذَا بَقِيَ الْإِنْكَاحُ قَالَتْ: «أَنْكِحْ يَا فُلَانُ، فَإِنَّ النِّسَاءَ لَا يُنْكِحْنَ»

10340 – عبدالرحمٰن بن قاسم بیان کرتے ہیں: سیدہ عائشہ نے اپنے بھتیجوں کو بلواتی تھی اور اُن کے اور بھتیجیوں کے درمیان ایک کپڑے کے ذریعہ پردہ کروا دیتی تھی لڑکی پردہ کے پیچھے سے اُنہیں دیکھ لیتی تھی تو لڑکی جس نوجوان کے ساتھ کی خواہش مند ہوتی تھیں لڑکی پردہ کے پیچھے اُنہیں دیکھ لیتی تھی اور جب وہ اُن کی شادی کروانے کا ارادہ کرتی تھی تو اپنے اہل خانہ میں سے کچھ لوگوں کو بلواتی تھی اور شہادت کے کلمات پڑتی تھی یہاں تک کہ جب ایجاب و قبول کروانے کا کام باقی رہ جاتا تھا تو وہ فرماتی تھیں : اے فلاں! اے فلاں! تم نکاح کرواؤ کیونکہ خواتین نکاح نہیں کروا سکتی ہیں۔

ابْنُ جُرَيْجٍ، ← عَبْدُ الرَّزَّاقِ،

عَبْدُ الرَّزَّاقِ عَنْ مَعْمَرٍ، عَنِ ابْنِ خُيَثْمٍ، عَنْ مَكْحُولٍ قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: «عَلَيْكُمْ بِالْأَبْكَارِ فَانْكِحُوهُنَّ، فَإِنَّهُنَّ أَفْتَحُ أَرْحَامًا، وَأَعْذَبُ أَفْوَاهًا، وَأَغَرُّ غُرَّةً»

مکحول روایت کرتے ہیں: نبی اکرمﷺ نے ارشاد فرمایا ہے : تم پر لازم ہے کہ تم کنواری لڑکیوں کے ساتھ شادی کرو کیونکہ اُن کے ارحام میں زیادہ ہوتی ہے اور اُ ن کے منہ زیادہ میٹھے ہوتے ہیں اور اُن کی چمک زیادہ ہوتی ہے ۔

مَكْحُولٌ ← ابن خيثم ← مَعْمَرٌ، ← عَبْدُ الرَّزَّاقِ،

عَبْدُ الرَّزَّاقِ عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ قَالَ: حُدِّثْتُ، عَنْ مَكْحُولٍ قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: «أَنْكِحُوا الْجَوَارِيَ الْأَبْكَارَ، فَإِنَّهُنَّ أَطْيَبُ أَفْوَاهًا، وَأَنْظَفُ أَرْحَامًا، وَأَغَرُّ أَخْلَاقًا، أَلَمْ تَعْلَمُوا أَنِّي مُكَاثِرٌ بِكُمْ، وَأَنَّ ذَرَارِيَّ الْمُؤْمِنِينَ فِي شَجَرَةٍ مِنْ عُصَادِ الْجَنَّةِ يَكْفُلُهُمْ أَبُوهُمْ إِبْرَاهِيمُ عَلَيْهِ السَّلَامُ» قَالَ ابْنُ جُرَيْجٍ: وَقَالَ عُمَرُ بْنُ الْخَطَّابِ: «أَنْكِحُوا الْجَوَارِيَ الْأَبْكَارَ، فَإِنَّهُنَّ أَطْيَبُ أَفْوَاهًا، وَأَعْذَبُ، وَأَفْتَحُ أَرْحَامًا»

10342- مکحول بیان کرتے ہیں: نبی اکرم ﷺ نے ارشاد فرمایا: کنواری لڑکی کے ساتھ شادی کرو کیونکہ اُن کے منہ زیادہ پاکیزہ ہوتے ہیں اُن کے رحم زیادہ صاف ہوتے ہیں اُن کے اخلاق زیادہ اچھے ہوتے ہیں کیا تم لوگ یہ بات نہیں جانتے کہ میں تمہاری کثرت پر فخر کروں گا اہل ایمان میں بچپن میں فوت ہو جانے والے بچے جنت کے درختوں میں سے ایک درخت میں ہیں اور اُن کے جد امجد حضرت ابراہیم اُن کی کفالت کرتے ہیں۔

مَكْحُولٌ ← ابْنُ جُرَيْجٍ، ← عَبْدُ الرَّزَّاقِ،

عَبْدُ الرَّزَّاقِ عَنْ هِشَامِ بْنِ حَسَّانَ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ سِيرِينَ قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: " دَعُوا الْحَسْنَاءَ الْعَاقِرَ، وَتَزَوَّجُوا السَّوْدَاءَ الْوَلُودَ، فَإِنِّي أُكَاثِرُ بِكُمُ الْأُمَمَ يَوْمَ الْقِيَامَةِ، حَتَّى السِّقْطِ يَظَلُّ مُحْبَنْطِيًا، أَيْ مُتَغَضِّبًا، فَيُقَالُ لَهُ: ادْخُلِ الْجَنَّةَ، فَيَقُولُ: حَتَّى يَدْخُلَ أَبَوَايَ، فَيُقَالُ: ادْخُلْ أَنْتَ وَأَبَوَاكَ "

10343 - محمد بن سیرین روایت کرتے ہیں: نبی اکرمﷺ نے ارشاد فرمایا: خوبصورت عورت کو بانجھ رہنے دو اور بچہ پیدا کرنے والی سیاہ فام عورت کے ساتھ شادی کر لو کیونکہ میں قیامت کے دن دیگر اُمتوں کے سامنے تمہاری کثرت پر فخر کروں گا جو بچہ مردہ پیدا ہو وہ غصہ کے عالم میں ہو گا اُس سے ہا جائے گا : تم جنت میں داخل ہو جاؤ! تو وہ یہ کہے گا: میں اُس وقت تک داخل نہیں ہوں گا جب تک میرے ماں باپ داخل نہیں ہوتے تو اُس سے کہا جائے گا : تم اور تمہارے ماں باپ ۔

مُحَمَّدِ بْنِ سِيرِينَ ← هِشَامُ بْنُ حَسَّانَ ← عَبْدُ الرَّزَّاقِ،

عَبْدُ الرَّزَّاقِ عَنْ مَعْمَرٍ، عَنْ عَبْدِ الْمَلِكِ بْنِ عُمَيْرٍ، وَعَاصِمِ [ص:161] ابْنِ بَهْدَلَةَ: أَنَّ رَجُلًا أَتَى النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، فَقَالَ: ابْنَةُ عَمٍّ لِي ذَاتَ مِيسِمٍ وَمَالٍ، وَهِيَ عَاقِرٌ، أَفَأَتَزَوَّجُهَا؟ فَنَهَاهُ عَنْهَا مَرَّتَيْنِ أَوْ ثَلَاثًا، ثُمَّ قَالَ: " لَامْرَأَةٌ سَوْدَاءُ وَلُودٌ أَحَبُّ إِلَيَّ مِنْهَا، أَمَّا عَلِمْتَ أَنِّي مُكَاثِرٌ بِكُمُ الْأُمَمَ، وَأَنَّ أَطْفَالَ الْأُمَمِ الْمُسْلِمِينَ يُقَالُ لَهُمْ يَوْمَ الْقِيَامَةِ: ادْخُلُوا الْجَنَّةَ، فَيَتَعَلَّقُونَ بِأَحْقَاءِ آبَائِهِمْ وَأُمَّهَاتِهِمْ، فَيَقُولُونَ: رَبَّنَا آبَاؤُنَا وَأَمَّهَاتُنَا قَالَ: فَيُقَالُ لَهُمُ: ادْخُلُوا الْجَنَّةَ، أَنْتُمْ وَآبَاؤُكُمْ وَأُمَّهَاتُكُمْ قَالَ: ثُمَّ يَجِيءُ السِّقْطُ، فَيُقَالُ لَهُ: ادْخُلِ الْجَنَّةَ قَالَ: فَيَظَلُّ مُحْبَنْطِئًا، أَيْ مُتَقَعِّسًا: فَيَقُولُ: أَيْ رَبِّ، أَبِي وَأُمِّي حَتَّى يَلْحَقَ بِهِ أَبُوهُ "

10344 - عبدالملک بن عمیر اور عاصم بن بہدلہ بیان کرتے ہیں: ایک صاحب نبی اکرمﷺ کی خدمت میں حاضر ہوئے اور بولے : میری ایک چچا زاد ہے جو بڑی خوبصورت بھی ہے اور مالدار بھی ہے لیکن وہ بانجھ ہے تو نبی اکرمﷺ نے اُسے اُس خاتون کے ساتھ شادی کرنے سے منع کر دیا ایسا دو یا شاید تین مرتبہ ہوا پھر نبی اکرمﷺ نے ارشاد فرمایا: بچہ پیدا ہونے والی سیاہ فام عورت میرے نزدیک زیادہ محبوب ہو گی کیا تمہیں اس بات کا علم نہیں ہے کہ میں تمہاری کثرت کی بنا ء پر دوسری اُمتوں کے سامنے فخر کروں گا مسلمان لوگوں کے بچوں سے قیامت کے دن کہا جائے گا : تم جنت میں داخل ہو جاؤ! تو وہ اپنے ماؤں اور باپوں کو چمٹ جائیں گے اور کہیں گے: اے میرے پروردگار! ہمارے ماں باپ بھی تو اُن سے کہا جائے گا: تم جنت میں داخل ہو جاؤ اور تمہارے ماں باپ بھی داخل ہو جائیں۔

عَاصِمِ ابْنِ بَهْدَلَةَ، ← عَبْدِ الْمَلِكِ بْنِ عُمَيْرٍ، ← مَعْمَرٌ، ← عَبْدُ الرَّزَّاقِ،

عَبْدُ الرَّزَّاقِ قَالَ: أُخْبِرْتُ أَنَّ رَجُلًا قَالَ: يَا نَبِيَّ اللَّهِ، إِنَّ لِي ابْنَةَ عَمٍّ عَاقِرًا، فَأَرَدْتُ أَنْ أَنْكِحَهَا قَالَ: «لَا تَنْكِحْهَا»، ثُمَّ عَادَ الثَّانِيَةَ وَالثَّالِثَةَ فِي مَجَالِسَ شَتَّى، فَكُلُّ ذَلِكَ يَقُولُ النَّبِيُّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: «لَا تَنْكِحْهَا»، ثُمَّ قَالَ النَّبِيُّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: «أَنْ تَنْكِحَ سَوْدَاءَ وَلُودًا، خَيْرٌ مِنْ أَنْ تَنْكِحَهَا حَسْنَاءَ جَمْلَاءَ لَا تَلِدُ»

10345 - راوی بیان کرتے ہیں: مجھے یہ بات بتائی گئی ہے: ایک مرتبہ ایک صاحب نے عرض کی: اے اللہ کے نبی! میری ایک چچا زاد بانجھ ہے میں اُس کے ساتھ شادی کرنا چاہتا ہوں تو نبی اکرمﷺ نے فرمایا: تم اُس کے ساتھ شادی نہ کرو۔ اُن صاحب نے دوسری مرتبہ اور تیسری مرتبہ بلکہ مختلف محافل میں کئی مرتبہ اس بارے میں دریافت کیا تو نبی اکرمﷺ نے ہر مرتبہ یہی فر ماتے رہے کہ تم اُس عورت کے ساتھ شادی نہ کر و۔ پھر نبی اکرمﷺ نے ارشاد فرمایا: تم بچہ پیدا کرنے والی سیاہ فام عورت کے ساتھ شادی کرلو یہ اس سے زیادہ بہتر ہے کہ تم ایک ایسی خوبصورت عورت کے ساتھ شادی کرو جو بچہ پیدا نہیں کر سکتی۔

النَّبِيُّ «لَا تَنْكِحْهَا»، ثُمَّ ← «لَا تَنْكِحْهَا»، ثُمَّ عَادَ الثَّانِيَةَ وَالثَّالِثَةَ فِي مَجَالِسَ شَتَّى، فَكُلُّ ذَلِكَ ← يَا نَبِيَّ اللَّهِ، إِنَّ لِي ابْنَةَ عَمٍّ عَاقِرًا، فَأَرَدْتُ أَنْ أَنْكِحَهَا ← إِنَّ رَجُلًا ← عَبْدُ الرَّزَّاقِ،

عَبْدُ الرَّزَّاقِ، عَنْ مَعْمَرٍ، وَابْنِ جُرَيْجٍ، عَنْ أَيُّوبَ، عَنِ ابْنِ سِيرِينَ قَالَ: بَعَثَ عُمَرُ بْنُ الْخَطَّابِ رَجُلًا عَلَى السِّعَايَةِ فَأَتَاهُ، فَقَالَ: تَزَوَّجْتُ امْرَأَةً، فَقَالَ: «أَخْبَرْتَهَا أَنَّكَ عَقِيمٌ لَا يُولَدُ لَكَ» قَالَ: لَا قَالَ: «فَأَخْبِرْهَا، وَخَيِّرْهَا». عَبْدُ الرَّزَّاقِ، عَنْ هِشَامِ بْنِ حَسَّانَ،

- ابن سیرین بیان کرتے ہیں: حضرت عمر بن خطاب نے ایک شخص کو سرکاری کا م سے بھیجا جب وہ ان کے پاس آیا تو اُس نے بتایا : میں نے ایک خاتون کے ساتھ شادی کر لی ہے ۔ حضرت عمر نے دریافت کیا: کیا تم نے اسے بتایا ہے کہ تم بانجھ ہو؟ تمہاری اولاد نہیں ہو سکتی ۔ اس نے جواب دیا: جی نہیں! حضرت عمر نے فرمایا: تم اسے بتادو اور اسے اختیار دو۔

هِشَامُ بْنُ حَسَّانَ ← «فَأَخْبِرْهَا، وَخَيِّرْهَا». عَبْدُ الرَّزَّاقِ، ← لَا۔ ← «أَخْبَرْتَهَا أَنَّكَ عَقِيمٌ لَا يُولَدُ لَكَ» ← تَزَوَّجْتُ امْرَأَةً؟ ← بَعَثَ عُمَرُ بْنُ الْخَطَّابِ رَجُلًا عَلَى السِّعَايَةِ فَأَتَاهُ، ← ابْنِ سِيرِينَ، ← أَيُّوبَ، ← مَعْمَرٌ، وَابْنُ جُرَيْجٍ، ← عَبْدُ الرَّزَّاقِ،

حَمَّدِ بْنِ سِيرِينَ مِثْلَهُ. عَبْدُ الرَّزَّاقِ، عَنِ الثَّوْرِيِّ، عَنْ خَالِدٍ، عَنِ ابْنِ سِيرِينَ مِثْلَهُ

- ابن سیرین بیان کرتے ہیں: حضرت عمر بن خطاب نے ایک شخص کو سرکاری کا م سے بھیجا جب وہ ان کے پاس آیا تو اُس نے بتایا : میں نے ایک خاتون کے ساتھ شادی کر لی ہے ۔ حضرت عمر نے دریافت کیا: کیا تم نے اسے بتایا ہے کہ تم بانجھ ہو؟ تمہاری اولاد نہیں ہو سکتی ۔ اس نے جواب دیا: جی نہیں! حضرت عمر نے فرمایا: تم اسے بتادو اور اسے اختیار دو۔

ابْنِ سِيرِينَ مِثْلَهُ. ← خَالِدٌ، ← الثَّوْرِيُّ ← حَمَّدِ بْنِ سِيرِينَ مِثْلَهُ. عَبْدُ الرَّزَّاقِ،

عَبْدُ الرَّزَّاقِ عَنْ مَعْمَرٍ، عَنِ الزُّهْرِيِّ، عَنْ عُرْوَةَ قَالَ: «نَكَحَ النَّبِيُّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَائِشَةَ وَهِيَ بِنْتُ سِتٍّ، وَأُهْدِيَتْ إِلَيْهِ وَهِيَ بِنْتُ تِسْعٍ، وَلُعَبُهَا مَعَهَا، وَمَاتَ عَنْهَا وَهِيَ بِنْتُ ثَمَانِيَ عَشْرَةَ». عَبْدُ الرَّزَّاقِ،

عروہ بیان کرتے ہیں: نبی اکرمﷺ نے سیدہ عائشہ کے ساتھ نکاح کیا تھا اُس وقت اُن کی عمر چھ سال تھی اور جب سیدہ عائشہ کی رخصتی ہوئی تھی تو اُس وقت اُن کی عمر نو سال تھی وہ اپنی گڑیا کے ساتھ کھیلا کرتی تھی جب نبی اکرمﷺ کا وصال ہوا تو اُس وقت سیدہ عائشہ کی عمر اٹھار ہ سال تھی ۔

عُرْوَةَ ← الزُّهْرِيِّ، ← مَعْمَرٌ، ← عَبْدُ الرَّزَّاقِ،

عَنْ مَعْمَرٍ، عَنْ هِشَامِ بْنِ عُرْوَةَ، عَنْ أَبِيهِ مِثْلَهُ

10350 - یہی روایت ایک اور سند کے ہمراہ منقول ہے ۔

أَبِیہِ مِثْلَہُ۔ ← هِشَامُ بْنُ عُرْوَةَ، ← مَعْمَرٌ،

عَبْدُ الرَّزَّاقِ عَنْ مَعْمَرٍ، عَنْ أَيُّوبَ، وَغَيْرِهِ، عَنْ عِكْرِمَةَ: «أَنَّ عَلِيَّ بْنَ أَبِي طَالِبٍ أَنْكَحَ ابْنَتَهُ جَارِيَةً تَلْعَبُ مَعَ الجَوَارِي عُمَرَ بْنِ الْخَطَّابِ»

10351 – عکرمہ بیان کرتے ہیں: حضرت علی بن ابو طالب نے اپنی ایک صاحبزادی کا نکاح حضرت عمر بن خطاب سے کروایا تھا جب وہ صاحبزادی لڑکیوں کے ساتھ کھیلا کرتی تھی۔

أَيُّوبَ وَغَيْرِهِ ← مَعْمَرٌ، ← عَبْدُ الرَّزَّاقِ،