Website under construction. Please refrain from using any material for references or verification.
ویب سائٹ زیرِ تعمیر ہے۔ براہِ کرم حوالہ جات یا تصدیق کے لیے کسی بھی مواد کے استعمال سے گریز کریں۔
مصنف عبدالرزاق · كِتَابُ النِّكَاحِ ‹ بَابُ الَّذِي يُصِيبُ امْرَأَتَهُ ثُمَّ يَنْقَطِعُ · حديث 10736
عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ قَالَ: أُخْبِرْتُ، عَنْ هَانِئِ بْنِ هَانِئٍ، ثُمَّ ذَكَرَ مِثْلَ حَدِيثِ الثَّوْرِيِّ
10736 - یہی روایت ایک اور سند کے ہمراہ منقول ہے۔
مِثْلَ حَدِيثِ الثَّوْرِيِّ ← هَانِئِ بْنِ هَانِئٍ، ثُمَّ ← ابْنُ جُرَيْجٍ،
Musannaf Abdul Razzaq · The Marriage Book › The door of the woman that strikes his wife and then breaks · Hadith 10736
مصنف عبدالرزاق · كِتَابُ النِّكَاحِ ‹ بَابُ الَّذِي يُصِيبُ امْرَأَتَهُ ثُمَّ يَنْقَطِعُ · حديث 10737
عَبْدُ الرَّزَّاقِ عَنْ رَجُلٍ، عَنْ أَسْلَمَ قَالَ: جَاءَتِ امْرَأَةٌ إِلَى عُمَرَ بْنِ الْخَطَّابِ، فَقَالَتْ: إِنَّ زوْجَهَا لَا يُصِيبُهَا، فَأَرْسَلَ إِلَى زَوْجِهَا فَسَأَلَهُ، فَقَالَ: كَبِرْتُ وَذَهَبَتْ قُوَّتِي، فَقَالَ لَهُ: «فِي كَمْ تُصِيبُهَا؟» قَالَ: فِي كُلِّ طُهْرٍ مَرَّةَ، فَقَالَ عُمَرُ: «اذْهَبِي فَإِنَّ فِيهِ مَا يَكْفِي الْمَرْأَةَ»
10737 - اسلم بیان کرتے ہیں: ایک خاتون حضرت عمر بن خطاب کے پاس آئی اور بولی:اس کا شوہر اس کے ساتھ صحبت نہیں کر سکا حضرت عمر نے اُس کے شوہر کو بلوایا او ر اُس سے دریافت کیا تو اُس نے جواب دیا: میں عمر رسیدہ ہو گیا ہو اور میری قوت ختم ہو گئی ہے حضرت عمر نے اُس سے دریافت کیا: تم اُس سے کتنی مرتبہ صحبت کرتے ہو ؟ اُس نے جواب دیا: ایک طہر میں ایک مرتبہ! تو حضرت عمر نے فرمایا: تم جاؤ! کیونکہ اس مر د نے اتنی صلاحیت ہے جو ایک عور ت کے لیے کفایت کرے۔
عُمَرُ: «اذْهَبِي فَإِنَّ فِيهِ مَا يَكْفِي الْمَرْأَةَ» ← فِي كُلِّ طُهْرٍ مَرَّةَ، ← لَهُ: «فِي كَمْ تُصِيبُهَا؟» ← كَبِرْتُ وَذَهَبَتْ قُوَّتِي، ← إِنَّ زوْجَهَا لَا يُصِيبُهَا، فَأَرْسَلَ إِلَى زَوْجِهَا فَسَأَلَهُ، ← جَاءَتِ امْرَأَةٌ إِلَى عُمَرَ بْنِ الْخَطَّابِ ← أَسْلَمُ ← رَجُلٌ: ← عَبْدُ الرَّزَّاقِ،
Musannaf Abdul Razzaq · The Marriage Book › The door of the woman that strikes his wife and then breaks · Hadith 10737
مصنف عبدالرزاق · كِتَابُ النِّكَاحِ ‹ بَابُ مَا يُشْتَرَطُ عَلَى الرِّجَالِ مِنَ الْحِبَاءِ · حديث 10738
عَبْدُ الرَّزَّاقِ عَنْ مَعْمَرٍ، عَنْ أَيُّوبَ قَالَ: سُئِلَ عِكْرِمَةُ عَنْ وَلِيٍّ زَوَّجَ امْرَأَةً وَشَرَطَ لِنَفْسِهِ عَلَى الزَّوْجِ كَذَا وَكَذَا، فَقَالَ عِكْرِمَةُ: «هُوَ لِمَنْ يَفْعَلُ بِهِ». قَالَ عَبْدُ الرَّزَّاقِ: " وَرُبَّمَا كَانَ مَعْمَرٌ يَقُولُ: هَكَذَا، وَرُبَّمَا قَالَ: مَنْ يَفْعَلُ بِهِ "
ایوب بیان کرتے ہیں: عکرمہ سے ایسے ولی کے بارے میں دریافت کیا گیا جو کسی عورت کی شادی کرواتا ہے اور اپنی ذات کے لیے مرد پر یہ شرط عائد کرتا ہے کہ وہ اُسے اتنا عطیہ دے گا عکرمہ نے کہا: یہ اُس کے لیے ہو گا جو ایسا کرے گا ۔ امام عبدالرزاق بیان کرتے ہیں: بعض اوقات معمر نے یہ بات بیان کی ہے اور بعض اوقات اُنہوں نے یہ الفاظ نقل کیے ہیں : کون ایسا کرے گا ؟
مَنْ يَفْعَلُ بِهِ ← هَكَذَا، وَرُبَّمَا ← عَبْدُ الرَّزَّاقِ: وَرُبَّمَا كَانَ مَعْمَرٌ ← عِكْرِمَةُ: «هُوَ لِمَنْ يَفْعَلُ بِهِ». ← وَلِيٍّ زَوَّجَ امْرَأَةً وَشَرَطَ لِنَفْسِهِ عَلَى الزَّوْجِ كَذَا وَكَذَا، ← سُئِلَ عِكْرِمَةُ ← أَيُّوبَ، ← مَعْمَرٌ، ← عَبْدُ الرَّزَّاقِ،
Musannaf Abdul Razzaq · The Marriage Book › Chapter on what is required of men among loved ones · Hadith 10738
مصنف عبدالرزاق · كِتَابُ النِّكَاحِ ‹ بَابُ مَا يُشْتَرَطُ عَلَى الرِّجَالِ مِنَ الْحِبَاءِ · حديث 10739
عَبْدُ الرَّزَّاقِ، أَخْبَرَنَا ابْنُ جُرَيْجٍ، عَنْ عَمْرِو بْنِ شُعَيْبٍ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَمْرِو بْنِ الْعَاصِ، أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ: «أَيُّمَا امْرَأَةٍ نُكِحَتْ عَلَى صَدَاقٍ، أَوْ حِبَاءٍ، أَوْ عِدَةٍ قَبْلَ عِصْمَةِ النِّكَاحِ فَهُوَ لَهَا وَمَا كَانَ بَعْدَ عِصْمَةِ النِّكَاحِ، فَهُوَ لِمَنْ أُعْطِيَهُ، وَأَحَقُّ مَا يُكْرَمُ عَلَيْهِ الرَّجُلُ ابْنَتُهُ وَأُخْتُهُ».
10739 - عمرو بن شعیب اپنے والد کے حوالے سے حضرت عبداللہ بن عمرو کا یہ بیان نقل کرتے ہیں: نبی اکرمﷺ نے ارشاد فرمایا: جس بھی عورت کا نکاح کسی مہر یا عطیہ یا بنیاد پر کیا جائے جو نکاح کی عصمت سے پہلے ہو تو وہ اُس عورت کو ملے گا اور جو عصمت کی نکاح پر ہو تو یہ اُس شخص کو ملے گا جسے یہ دیا گیا ہے اور آدمی کو جس حوالے سے عزت افزائی کی جاتی ہے اُس میں سے سب سے زیادہ حقدار وہ اپنی بیٹی یا اپنی بہن کے حوالے سے ہونے والی عزت افزائی کا ہے ۔
عَبْدَ اللَّهِ بْنَ عَمْرِو بْنِ الْعَاصِ ← أَبِيهِ ← عَمْرِو بْنِ شُعَيْبٍ ← ابْنُ جُرَيْجٍ، ← عَبْدُ الرَّزَّاقِ،
Musannaf Abdul Razzaq · The Marriage Book › Chapter on what is required of men among loved ones · Hadith 10739
مصنف عبدالرزاق · كِتَابُ النِّكَاحِ ‹ بَابُ مَا يُشْتَرَطُ عَلَى الرِّجَالِ مِنَ الْحِبَاءِ · حديث 10740
قَالَ عَبْدُ الرَّزَّاقِ: سَمِعْتُ الْمُثَنَّى يُحَدِّثُ أَنَّهُ سَمِعَ عَمْرَو بْنَ شُعَيْبٍ يُحَدِّثُ أَنَّهُ سَمِعَ بِهَذَا الْحَدِيثِ، قَالَ عَمْرٌو: وَأَخْبَرَنِي عُرْوَةُ، عَنْ عَائِشَةَ، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مِثْلَهُ. عَبْدُ الرَّزَّاقِ، [ص:258]
10740 - یہی روایت ایک ا ور سند کے ہمراہ عمرو بن شعیب کے حوالےسے منقول ہے جبکہ عمرو نے یہ بات بھی نقل کی ہے کہ یہ سیدہ عائشہ کے حوالے سے نبی اکرمﷺ سے بھی منقول ہے ۔
النَّبِيِّ مِثْلَهُ، عَبْدُ الرَّزَّاقِ، [ص:459] ← عَائِشَةَ ← عَمْرٌو: وَأَخْبَرَنِي عُرْوَةُ، ← بِهَذَا الْحَدِيثِ ← أَنَّهُ ← عَمْرِو بْنِ شُعَيْبٍ ← أَنَّهُ ← الْمُثَنَّی ← عَبْدُ الرَّزَّاقِ،
Musannaf Abdul Razzaq · The Marriage Book › Chapter on what is required of men among loved ones · Hadith 10740
مصنف عبدالرزاق · كِتَابُ النِّكَاحِ ‹ بَابُ مَا يُشْتَرَطُ عَلَى الرِّجَالِ مِنَ الْحِبَاءِ · حديث 10741
عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ زِيَادٍ، أَنَّ سُلَيْمَانَ بْنَ حَبِيبٍ الْمُحَارِبِيَّ، ثُمَّ ذَكَرَ مِثْلَهُ
10741 - یہی روایت ایک اور سند کے ہمراہ منقول ہے ۔
مِثْلَہُ ← عَبْدِ اللَّهِ بْنِ زِيَادٍ، أَنَّ سُلَيْمَانَ بْنَ حَبِيبٍ الْمُحَارِبِيَّ، ثُمَّ ← ابْنُ جُرَيْجٍ،
Musannaf Abdul Razzaq · The Marriage Book › Chapter on what is required of men among loved ones · Hadith 10741
مصنف عبدالرزاق · كِتَابُ النِّكَاحِ ‹ بَابُ مَا يُشْتَرَطُ عَلَى الرِّجَالِ مِنَ الْحِبَاءِ · حديث 10742
عَبْدُ الرَّزَّاقِ عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ، عَنْ عَطَاءٍ قَالَ: «مَا اشْتُرِطَ فِي نِكَاحِ الْمَرْأَةِ فَهُوَ مِنْ صَدَاقِهَا». وَقَضَى بِذَلِكَ عُمَرُ بْنُ عَبْدِ الْعَزِيزِ فِي امْرَأَةٍ مِنْ بَنِي جُمَحٍ
10742 - عطا ء بیان کرتے ہیں: عورت کے نکاح میں جو بھی شرط عائد کی جاتی ہے وہ عورت کے مہر کا حصہ شمار ہو گی ۔ عمر بن عبدالعزیز نے بنو جمح سے تعلق رکھنے والی ایک عورت کے بارے میں اس کا فیصلہ دیا تھا ۔
عَطَاءٍ، ← ابْنُ جُرَيْجٍ، ← عَبْدُ الرَّزَّاقِ،
Musannaf Abdul Razzaq · The Marriage Book › Chapter on what is required of men among loved ones · Hadith 10742
مصنف عبدالرزاق · كِتَابُ النِّكَاحِ ‹ بَابُ مَا يُشْتَرَطُ عَلَى الرِّجَالِ مِنَ الْحِبَاءِ · حديث 10743
عَبْدُ الرَّزَّاقِ عَنِ الثَّوْرِيِّ، عَنْ ثَوْرٍ، عَنْ مَكْحُولٍ قَالَ: قَالَ النَّبِيُّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: «مَا اسْتَحْلَلْتُمْ بِهِ حِرْمَ الْمَرْأَةِ مِنْ مَهْرٍ أَوْ عَطِيَّةٍ فَهُوَ لَهُ، وَأَحَقُّ مَا أَكْرَمَ بِهِ الْمَرْءُ ابْنَتَهُ وَأُخْتَهُ»
10743 - مکحول روایت کرتے ہیں: نبی اکرمﷺ نے ارشاد فرمایا ہے : جس مہر یا عطیہ کے عوض میں تم عورت کی قابل احترام جگہ جو حلال قرار دیتے ہو تو وہ اُس کی ملکیت شمار ہو گا او رآدمی کی جس چیز کی وجہ سے عزت افزائی کی جاتی ہے اُس میں سب سے زیادہ حقدار اُس کی بیٹی اور اُس کی بہن ہے ۔
مَكْحُولٌ ← ثَوْرٍ ← الثَّوْرِيُّ ← عَبْدُ الرَّزَّاقِ،
Musannaf Abdul Razzaq · The Marriage Book › Chapter on what is required of men among loved ones · Hadith 10743
مصنف عبدالرزاق · كِتَابُ النِّكَاحِ ‹ بَابُ مَا يُشْتَرَطُ عَلَى الرِّجَالِ مِنَ الْحِبَاءِ · حديث 10744
عَبْدُ الرَّزَّاقِ عَنِ الثَّوْرِيِّ، عَنِ ابْنِ شُبْرُمَةَ، أَنَّ عُمَرَ بْنَ الْخَطَّابِ قَضَى فِي وَلِيٍّ زَوَّجَ امْرَأَةً وَاشْتَرَطَ عَلَى زَوْجِهَا شَيْئًا لِنَفْسِهِ، فَقَضَى عُمَرُ: «أَنَّهُ مِنْ صَدَاقِهَا»
10744 - ابن شبرمہ بیان کرتے ہیں: حضرت عمر بن خطاب نے ایک ولی کے بارے میں یہ فیصلہ دیا تھا جس نے ایک عورت کی شادی کی تھی اور اُس کے شوہر پر اپنی ذات کے لیے کچھ ادائیگی کی شرط مقرر کی تھی تو حضرت عمر نے یہ فیصلہ دیا تھا کہ وہ چیز اُس عورت کا مہر شمار ہو گی ۔
الثَّوْرِيُّ ← عَبْدُ الرَّزَّاقِ،
Musannaf Abdul Razzaq · The Marriage Book › Chapter on what is required of men among loved ones · Hadith 10744
مصنف عبدالرزاق · كِتَابُ النِّكَاحِ ‹ بَابُ مَا يُشْتَرَطُ عَلَى الرِّجَالِ مِنَ الْحِبَاءِ · حديث 10745
عَبْدُ الرَّزَّاقِ عَنْ مَعْمَرٍ، عَنْ أَيُّوبَ، أَوْ غَيْرِهِ، أَنَّ عُمَرَ بْنَ عَبْدِ الْعَزِيزِ قَالَ: «أَيُّمَا امْرَأَةٍ نُكِحَتْ عَلَى صَدَاقٍ، أَوْ حِبَاءٍ، أَوْ عِدَةٍ إِذَا كَانَتْ عُقْدَةُ النِّكَاحِ عَلَى ذَلِكَ فَهُوَ لَهَا مِنْ صَدَاقِهَا» قَالَ: «وَمَا كَانَ بَعْدَ ذَلِكَ مِنْ حِبَاءٍ فَهُوَ لِمَنْ أُعْطِيَهُ، فَإِنْ طَلَّقَهَا فَلَهَا نِصْفُ مَا أَوْجَبَ عَلَيْهِ عُقْدَةُ النِّكَاحِ مِنْ صَدَاقٍ أَوْ حِبَاءٍ»
10745 – ایوب اور دیگر حضرات نے یہ بات نقل کی ہے کہ حضرت عمر بن عبدالعزیز نے یہ فرمایا ہے کہ جس بھی عورت کا نکاح کسی مہر عطیہ یا وعدہ یا ادائیگی کے وعدہ کی شرط پر کیا گیا ہو تو جب نکاح کا معاہدہ اس شرط پر ہوا ہو تو وہ اُس عورت کو ملے گا اور اُس کے مہر کا حصہ شمار ہو گا اور جو عطیہ اس کے بعد ہو گا تو یہ عطیہ اُس شخص کو ملے گا جسے وہ دیا گیا ہے اگر مرد عورت کو طلاق دیدتا ہے تو عورت کو اُس چیز کا نصف ملے گا جو نکاح کے معاہدہ کے وقت مہر یا عطیہ کے طور پر مرد نے اُس پر لازم قرار دیا تھا۔
أَيُّوبَ، أَوْ غَيْرِهِ، أَنَّ عُمَرَ بْنَ عَبْدِ الْعَزِيزِ ← مَعْمَرٌ، ← عَبْدُ الرَّزَّاقِ،
Musannaf Abdul Razzaq · The Marriage Book › Chapter on what is required of men among loved ones · Hadith 10745
مصنف عبدالرزاق · كِتَابُ النِّكَاحِ ‹ بَابُ مَا يُشْتَرَطُ عَلَى الرِّجَالِ مِنَ الْحِبَاءِ · حديث 10746
عَبْدُ الرَّزَّاقِ عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ، عَنْ عَطَاءٍ قَالَ: «أَيُّمَا امْرَأَةٍ نَكَحَتْ فَاشْتُرِطَ عَلَى زَوْجِهَا أَنَّ لِأَخِيهَا مِنَ الْكَرَامَةِ كَذَا، وَلِأُمِّهَا وَلِأَبِيهَا» قَالَ: «إِنَّمَا ذَلِكَ مِنْ صَدَاقِهَا، فَإِنْ تَكَلَّمَتْ فِيهِ فَهِيَ أَحَقُّ بِهِ، وَإِنْ طَلَّقَهَا فَلَهَا نِصْفُ ذَلِكَ كُلِّهِ، وَإِنْ حَابَاهُمْ بِشَيْءٍ سِوَى صَدَاقِهَا فَلَيْسَ هُوَ لَهُمْ»
10746 - ابن جریح نے عطا ء کا یہ بیان نقل کیا ہے : جس بھی عورت کا نکاح ہوتا ہے اُس کے شوہر پر یہ شرط عائد کی جاتی ہے کہ عورت کے بھائی کو عزت افزائی کے طور پر کچھ دے گا یا اُس کے ماں باپ کو دے گا تو عطا ء فرماتے ہیں: یہ چیز عورت کا مہر شمار ہوگی اگر وہ اس بارے میں کلام کرتی ہے تو وہ اس کی زیادہ حقدار شمار ہو گی اگر مرد اُس عورت کو طلاق دیدتا ہے تو اُس عورت کو ساری چیزوں کا نصف حصہ ملے گا اور اگر مرد عورت کے مہر کے علاوہ اُن لوگوں کو عطیہ کے طور پر کوئی چیز دیتا ہے تو پھر وہ چیز اُن لوگوں کے پاس نہیں رہے گی ۔
عَطَاءٍ، ← ابْنُ جُرَيْجٍ، ← عَبْدُ الرَّزَّاقِ،
Musannaf Abdul Razzaq · The Marriage Book › Chapter on what is required of men among loved ones · Hadith 10746
مصنف عبدالرزاق · كِتَابُ النِّكَاحِ ‹ بَابُ مَا يُشْتَرَطُ عَلَى الرِّجَالِ مِنَ الْحِبَاءِ · حديث 10747
عَبْدُ الرَّزَّاقِ عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ قَالَ: أَخْبَرَنِي ابْنُ طَاوُسٍ، أَنَّ أَبَاهُ، كَانَ يَقُولُ: «مَا اشْتَرَطُوا مِنْ كَرَامَةٍ فِي الصَّدَاقِ لَهُمْ فَهِيَ مِنْ صَدَاقِهَا، وَهِيَ أَحَقُّ بِهِ إِنْ تَكَلَّمَتْ»
10747 - طاؤس کے صاحبزادے اپنے والد کا یہ بیان نقل کرتےہیں کہ اُن لوگوں نے مہرمیں عزت افزائی کےطور پر جو شرط مقرر کی ہو تو وہ چیز عورت کا مہر شمار ہو گی اور اگر وہ عورت کا مطالبہ شمار ہوتی ہے تو وہ اُس کی زیادہ حقدار ہو گی ۔
ابْنُ طَاوُسٍ أَنَّ أَبَاهُ كَانَ ← ابْنُ جُرَيْجٍ، ← عَبْدُ الرَّزَّاقِ،
Musannaf Abdul Razzaq · The Marriage Book › Chapter on what is required of men among loved ones · Hadith 10747
