Website under construction. Please refrain from using any material for references or verification.
ویب سائٹ زیرِ تعمیر ہے۔ براہِ کرم حوالہ جات یا تصدیق کے لیے کسی بھی مواد کے استعمال سے گریز کریں۔
مصنف عبدالرزاق · كِتَابُ النِّكَاحِ ‹ بَابُ الرَّجُلِ يَتَزَوَّجُ الْمَرْأَةَ عَلَى أَنَّ لَكِ يَوْمًا وَلِفُلَانَةَ يَوْمَيْنِ · حديث 10652
عَبْدُ الرَّزَّاقِ عَنْ مَعْمَرٍ، عَنْ قَتَادَةَ قَالَ: «لَا بَأْسَ بِذَلِكَ»
10652 - قتادہ کہتے ہیں: اس میں کوئی حرج نہیں ہے ۔
لاَ بَأْسَ بِذَلِكَ. ← قَتَادَةَ ← مَعْمَرٌ، ← عَبْدُ الرَّزَّاقِ،
Musannaf Abdul Razzaq · The Marriage Book › The man’s door marries the woman, provided that you have a day and two days · Hadith 10652
مصنف عبدالرزاق · كِتَابُ النِّكَاحِ ‹ بَابُ الرَّجُلِ يَتَزَوَّجُ الْمَرْأَةَ عَلَى أَنَّ لَكِ يَوْمًا وَلِفُلَانَةَ يَوْمَيْنِ · حديث 10653
عَبْدُ الرَّزَّاقِ عَنْ مَعْمَرٍ، عَنِ الزُّهْرِيِّ قَالَ: أَخْبَرَنِي ابْنُ الْمُسَيِّبِ، وَسُلَيْمَانُ بْنُ يَسَارٍ، أَنَّ رَافِعَ بْنَ خَدِيجٍ، كَانَ تَحْتَهُ امْرَأَةٌ قَدْ خَلَا مِنْ سِنِّهَا، فَتَزَوَّجَ عَلَيْهَا شَابَّةً، وَآثَرَ الْبِكْرَ عَلَيْهَا، فَأَبَتِ امْرَأَتُهُ الْأُولَى أَنْ تَقِرَّ عَلَى ذَلِكَ، فَطَلَّقَهَا تَطْلِيقَةً حَتَّى إِذَا بَقِيَ مِنْ أَجَلِهَا يَسِيرٌ قَالَ: «إِنْ شِئْتِ رَاجَعْتُكِ، وَصَبَرْتِ عَلَى الْأَثَرَةِ، وَإِنْ شِئْتِ تَرَكْتُكِ حَتَّى يَخْلُوَ أَجَلُكِ»، فَقَالَتْ: بَلْ رَاجِعْنِي وَأَصْبِرُ عَلَى الْأَثَرَةِ، فَرَاجَعَهَا، وَآثَرَ عَلَيْهَا فَلَمْ تَصْبِرْ عَلَى الْأَثَرَةِ، فَطَلَّقَهَا أُخْرَى، وَآثَرَ عَلَيْهَا الشَّابَّةَ قَالَ: " فَذَلِكَ الصُّلْحُ الَّذِي بَلَغَنَا أَنْزَلَ اللَّهُ فِيهِ {وَإِنِ امْرَأَةٌ خَافَتْ مِنْ بَعْلِهَا نُشُوزًا أَوْ إِعْرَاضًا} [النساء: 128] ". عَبْدُ الرَّزَّاقِ،
10653 - سعید بن مسیب اور سلیمان بن یسار بیان کرتے ہیں: حضرت رافع بن خدیج کی اہلیہ کی عمر زیادہ ہو گئی تو حضرت رافع نے ایک نوجوان کے ساتھ شادی کر لی اُنہوں نے کنواری لڑکی کو اُن پر ترجیح دینا شروع کر دی تو اُن کی پہلی بیوی نے اُس کی اس حرکت پر اعتراض کیا تو حضرت رافع بن خدیج نے اُن خاتون کو ایک طلاق دیدی یہاں تک کہ جب اُس کی عدت ہونے میں تھوڑے دن باقی رہ گئے تو حضرت رافع نے کہا: اگر تم چاہو تو میں تم سے رجوع کر لیتا ہوں لیکن پھر تمہیں ترجیحی سلوک پر صبر کرنا ہو گا اور اگر تم چاہو تو میں تمہیں ایسے ہی رہنے دیتا ہوں تاکہ تمہاری عدت گزر جائے ۔
سُلَيْمَانَ بْنِ يَسَارٍ، ← ابْنِ الْمُسَيِّبِ، ← الزُّهْرِيِّ، ← مَعْمَرٌ، ← عَبْدُ الرَّزَّاقِ،
Musannaf Abdul Razzaq · The Marriage Book › The man’s door marries the woman, provided that you have a day and two days · Hadith 10653
مصنف عبدالرزاق · كِتَابُ النِّكَاحِ ‹ بَابُ الرَّجُلِ يَتَزَوَّجُ الْمَرْأَةَ عَلَى أَنَّ لَكِ يَوْمًا وَلِفُلَانَةَ يَوْمَيْنِ · حديث 10654
عَنْ مَعْمَرٍ قَالَ: أَخْبَرَنِي أَيُّوبُ، عَنِ ابْنِ سِيرِينَ، عَنْ عَبِيدَةَ، مِثْلَ حَدِيثِ الزُّهْرِيِّ، وَزَادَ فِيهِ: «فَإِنْ أَضَرَّ بِهَا فِي الثَّالِثَةِ فَإِنَّ لَهَا أَنْ يُوفِّيَهَا حَقَّهَا أَوْ يُطَلِّقَهَا»
10654 - ابن سیرین نے عبیدہ کے حوالے سے زہری کی روایت کی مانند نقل کیا ہے جس میں یہ الفاظ ہیں: اگر وہ تیسری میں اُسے ضرور پہنچاتا ہے تو اُس عورت کو یہ حق حاصل ہو گا تا کہ وہ اُس کے حق کو ادا کرے یا پھر طلاق دیدے۔
ابْنِ سِيرِينَ، ← أَيُّوبَ، ← مَعْمَرٌ،
Musannaf Abdul Razzaq · The Marriage Book › The man’s door marries the woman, provided that you have a day and two days · Hadith 10654
مصنف عبدالرزاق · كِتَابُ النِّكَاحِ ‹ بَابُ الرَّجُلِ يَتَزَوَّجُ الْمَرْأَةَ عَلَى أَنَّ لَكِ يَوْمًا وَلِفُلَانَةَ يَوْمَيْنِ · حديث 10655
عَبْدُ الرَّزَّاقِ عَنْ مَعْمَرٍ، عَنْ هِشَامِ بْنِ عُرْوَةَ، عَنْ أَبِيهِ: «أَنْ سَوْدَةَ وَهَبَتْ يَوْمَهَا لِعَائِشَةَ»
10655 - ہشام بن عروہ اپنے والد کے حوالے سے یہ بات نقل کرتے ہیں: سیدہ سودہ نے اپنا مخصوص سیدہ عائشہ کو ہبہ کر دیا تھا ۔
أَبِيهِ: «أَنْ سَوْدَةَ وَهَبَتْ يَوْمَهَا لِعَائِشَةَ» ← هِشَامُ بْنُ عُرْوَةَ، ← مَعْمَرٌ، ← عَبْدُ الرَّزَّاقِ،
Musannaf Abdul Razzaq · The Marriage Book › The man’s door marries the woman, provided that you have a day and two days · Hadith 10655
مصنف عبدالرزاق · كِتَابُ النِّكَاحِ ‹ بَابُ الرَّجُلِ يَتَزَوَّجُ الْمَرْأَةَ عَلَى أَنَّ لَكِ يَوْمًا وَلِفُلَانَةَ يَوْمَيْنِ · حديث 10656
عَبْدُ الرَّزَّاقِ عَنِ الثَّوْرِيِّ، عَنْ جَابِرٍ الْجُعْفِيِّ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ سَابِطٍ قَالَ: أَرَادَ النَّبِيُّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِرَاقَ سَوْدَةَ، فَدَعَا أَبَا بَكْرٍ وَعُمَرَ لِيُشْهِدَهُمَا عَلَى طَلَاقِهَا، فَقَالَتْ: «يَا رَسُولَ اللَّهِ، مَا بِي رَغْبَةٌ فِي الدُّنْيَا إِلَّا لِأُحْشَرَ يَوْمَ الْقِيَامَةِ فِي أَزْوَاجِكَ، فَيَكُونُ لِي مِنَ الثَّوَابِ مَا لَهُنَّ»
عبدالرحمٰن بن سابط بیان کرتے ہیں: نبی اکرمﷺ نے سیدہ سودہ سے علیحدگی کا ارادہ کیا آپ نے حضرت ابو بکر اور حضرت عمر کو بلوایا تاکہ اُن کو اس طلاق پر گواہ بنا لیں تو سیدہ سودہ نے عرض کی: یا رسو ل اللہ! مجھے کسی دنیاوی فائدہ میں رغبت نہیں ہے لیکن میں یہ چاہتی ہوں کہ میرا حشر قیامت کے دن آپ کی ازواج میں ہو اور مجھے بھی وہ ثواب ملے جو اُنہیں ملے گا ۔
أَرَادَ النَّبِيُّ فِرَاقَ سَوْدَةَ، فَدَعَا أَبَا بَكْرٍ وَعُمَرَ لِيُشْهِدَهُمَا عَلَى طَلَاقِهَا، فَقَالَتْ: ← عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ سَابِطٍ ← جَابِرٌ الْجُعْفِيُّ ← الثَّوْرِيُّ ← عَبْدُ الرَّزَّاقِ،
Musannaf Abdul Razzaq · The Marriage Book › The man’s door marries the woman, provided that you have a day and two days · Hadith 10656
مصنف عبدالرزاق · كِتَابُ النِّكَاحِ ‹ بَابُ كَيْفَ كَانَ النَّبِيُّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يُطَلِّقُ؟ · حديث 10657
عَبْدُ الرَّزَّاقِ عَنْ أَبِي حَنِيفَةَ، عَنِ الْهَيْثَمِ أَوْ أَبِي الْهَيْثَمِ شَكَّ أَبُو بَكْرٍ: «أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ طَلَّقَ سَوْدَةَ تَطْلِيقَةً، فَجَلَسَتْ لَهُ فِي طَرِيقِهِ، فَلَمَّا مَرَّ سَأَلَتْهُ الرَّجْعَةَ، وَأَنْ تَهَبَ قَسْمَهَا مِنْهُ لِأَيِّ أَزْوَاجِهِ شَاءَ، رَجَاءَ أَنْ تُبْعَثَ يَوْمَ الْقِيَامَةِ زَوْجَتَهُ، فَرَاجَعَهَا وَقَبِلَ ذَلِكَ»
امام عبدالرزاق نے امام ابو حنیفہ کے حوالے سے ہثیم یا شاید ابو ہثیم یہ شک امام عبدالرزاق کو ہے کا یہ بیان نقل کیا ہے : نبی اکرمﷺ نے سیدہ سودہ نے آپ سے رجوع کرنے کی درخواست کی اور یہ کہا: وہ اپنی زبان کا مخصوص دن اُس خاتون کو ہبہ کرتی ہیں کہ نبی اکرمﷺ کی ازواج میں سے جسے چاہیں اُن کی یہ خواہش ہے کہ اُن کا حشر قیامت کے دن نبی اکرمﷺ کے زوجہ کے طور پر ہو ۔ تو نبی اکرمﷺ نے اُس خاتون سے رجوع کر لیا اور اُن کی اس بات کو قبول کر لیا ۔
الْهَيْثَمِ أَوْ أَبِي الْهَيْثَمِ شَكَّ أَبُو بَكْرٍ: ← أَبِي حَنِيفَةَ ← عَبْدُ الرَّزَّاقِ،
Musannaf Abdul Razzaq · The Marriage Book › Chapter How was the Prophet, peace and blessings of God be upon him, divorced? · Hadith 10657
مصنف عبدالرزاق · كِتَابُ النِّكَاحِ ‹ بَابُ كَيْفَ كَانَ النَّبِيُّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يُطَلِّقُ؟ · حديث 10658
عَبْدُ الرَّزَّاقِ عَنْ مَعْمَرٍ قَالَ: بَلَغَنِي أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ كَانَ أَرَادَ فِرَاقَ سَوْدَةَ فَكَلَّمَتْهُ فِي ذَلِكَ، فَقَالَتْ: «يَا رَسُولَ اللَّهِ، مَا بِي حِرْصُ الْأَزْوَاجِ، وَلَكِنْ أُحِبُّ أَنْ يَبْعَثَنِي اللَّهُ يَوْمَ الْقِيَامَةِ زَوْجًا لَكَ»
10658 - معمر بیان کرتے ہیں: مجھ تک یہ روایت پہنچی ہے : نبی اکرمﷺ نے سیدہ سودہ سے علیحدگی کا ارادہ کیا تو سیدہ سودہ نے اس بارے میں نبی اکرمﷺ کے ساتھ بات چیت کی اُنہوں نے عرض کی : یا رسول اللہ! مجھے شادی شدہ ہونے کا لالچ نہیں ہے لیکن مجھے یہ بات پسند ہے کہ اللہ تعالیٰ قیامت کے دن مجھے اپنی اہلیہ کے طور پر زندہ کرے ۔
بلغني ← مَعْمَرٌ، ← عَبْدُ الرَّزَّاقِ،
Musannaf Abdul Razzaq · The Marriage Book › Chapter How was the Prophet, peace and blessings of God be upon him, divorced? · Hadith 10658
مصنف عبدالرزاق · كِتَابُ النِّكَاحِ ‹ بَابُ كَيْفَ كَانَ النَّبِيُّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يُطَلِّقُ؟ · حديث 10659
عَبْدُ الرَّزَّاقِ عَنْ مَعْمَرٍ، عَنِ الزُّهْرِيِّ قَالَ: «يُكْرَهُ أَنْ يَخْطُبَ الرَّجُلُ الْمَرْأَةَ وَيَشْتَرِطَ أَنَّ لَكِ يَوْمًا وَلِفُلَانَةَ يَوْمَيْنِ» يَقُولُ: «إِنَّمَا الصُّلْحُ بَعْدَ الدُّخُولِ، وَلَيْسَ الصُّلْحُ قَبْلَ الدُّخُولِ»
10659 – زہری بیان کرتے ہیں: اس بات کو مکروہ قرار دیا گیا ہے کہ کوئی شخص کسی عورت کو شادی کا پیغام دے تو یہ شرط عائد کرے کہ تمہیں ایک دن ملے گا اور فلاں کو دو دن ملیں گے ۔ زہری فرماتے ہیں: یہ رخصتی کے بعد طے کیا جاتا ہے رخصتی سے پہلے اس طرح طے نہیں کیا جاتا۔
«إِنَّمَا الصُّلْحُ بَعْدَ الدُّخُولِ، وَلَيْسَ الصُّلْحُ قَبْلَ الدُّخُولِ» ← «يُكْرَهُ أَنْ يَخْطُبَ الرَّجُلُ الْمَرْأَةَ وَيَشْتَرِطَ أَنَّ لَكِ يَوْمًا وَلِفُلَانَةَ يَوْمَيْنِ» ← الزُّهْرِيِّ، ← مَعْمَرٌ، ← عَبْدُ الرَّزَّاقِ،
Musannaf Abdul Razzaq · The Marriage Book › Chapter How was the Prophet, peace and blessings of God be upon him, divorced? · Hadith 10659
مصنف عبدالرزاق · كِتَابُ النِّكَاحِ ‹ بَابُ كَيْفَ كَانَ النَّبِيُّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يُطَلِّقُ؟ · حديث 10660
عَبْدُ الرَّزَّاقِ عَنْ مَعْمَرٍ: فِي رَجُلٍ تَزَوَّجَ امْرَأَةً وَشَرَطَ عَلَيْهَا أَنَّهُ يُؤْثِرُ عَلَيْهَا امْرَأَةً لَهُ، ثُمَّ بَدَا لَهُ بَعْدُ، فَقَالَ: «لَهَا ذَلِكَ، لَيْسَ شَرْطُهُمْ بِشَيْءٍ»، وَذَكَرَ مِثْلَ حَدِيثِ عُبَيْدَةَ: {وَإِنِ امْرَأَةٌ خَافَتْ مِنْ بَعْلِهَا نُشُوزًا أَوْ إِعْرَاضًا} [النساء: 128]
10660 - معمر نے ایسے شخص کے بارے میں یہ بات نقل کی ہے : جب کسی عورت کے ساتھ شادی کرتا ہے اور اُس پر یہ شرط عائد کرتا ہے کہ وہ پہلی بیوی کو اُس پر ترجیح دے گا پھر بعد میں اُسے مناسب لگتا ہے تو اُنہوں نے فر مایا: اُس عور ت کو اس بات کا حق حاصل ہو گا اُن لوگوں کی عائد کردہ شرط اس بارے میں کوئی حیثیت نہیں رکھے گی اُنہوں نے عبیدہ کی نقل کردہ روایت کی مانند روایت نقل کی ہے : جس عورت کو اپنے شوہر کی طرف سے لا تعلقی کا اندیشہ ہو ۔
عَبْدُ الرَّزَّاقِ،
Musannaf Abdul Razzaq · The Marriage Book › Chapter How was the Prophet, peace and blessings of God be upon him, divorced? · Hadith 10660
مصنف عبدالرزاق · كِتَابُ النِّكَاحِ ‹ بَابُ كَيْفَ كَانَ النَّبِيُّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يُطَلِّقُ؟ · حديث 10661
عَبْدُ الرَّزَّاقِ عَنِ الثَّوْرِيِّ فِي رَجُلٍ يَنْكِحُ الْمَرْأَةَ عَلَى أَنَّ لَكِ يَوْمًا وَلِفُلَانَةَ يَوْمَيْنِ قَالَ: «الشَّرْطُ بَاطِلٌ، لَهَا السُّنَّةُ، عَنْ غَيْرِ وَاحِدٍ»
سفیان ثوری ایسے شخص کےبارے میں فرماتے ہیں: جو کسی عور ت پر اس شرط پر شادی کرتا ہے کہ تمہیں ایک دن ملے گا اور فلاں کو دو دن ملیں گے تو سفیان ثوری فرماتے ہیں: یہ شرط باطل شمار ہو گی عورت کو سنت کے مطابق حصہ ملے گا یہ بات کئی حوالوں سے منقول ہے ۔
غَيْرُ وَاحِدٍ، ← «الشَّرْطُ بَاطِلٌ، لَهَا السُّنَّةُ، ← الثَّوْرِيِّ فِي رَجُلٍ يَنْكِحُ الْمَرْأَةَ عَلَى أَنَّ لَكِ يَوْمًا وَلِفُلَانَةَ يَوْمَيْنِ ← عَبْدُ الرَّزَّاقِ،
Musannaf Abdul Razzaq · The Marriage Book › Chapter How was the Prophet, peace and blessings of God be upon him, divorced? · Hadith 10661
مصنف عبدالرزاق · كِتَابُ النِّكَاحِ ‹ بَابُ الرَّجُلِ يَتَزَوَّجُ فِي مَرَضِهِ · حديث 10662
عَبْدُ الرَّزَّاقِ عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ، عَنْ عَطَاءٍ: فِي الرَّجُلِ يَتَزَوَّجُ وَهُوَ مَرِيضٌ، فَقَالَ: «مَا أَرَاهُ إِلَّا حَدَثًا لَا يَجُوزُ نِكَاحُهُ، فَإِنْ صَحَّ بَيْنَ ذَلِكَ جَازَ»
ابن جریح نے عطا ء کے حوالے سے ایسے شخص کے بارے میں نقل کیا ہے : جو بیماری کے دوران شادی کرتا ہے تو عطا ء فرماتے ہیں: میرے خیال میں تو ایسا واقعہ ہے کہ اُس کا نکاح درست نہیں ہو گا لیکن اگر وہ اس دوران تندرست ہو گیا تو پھر جائز ہو گا ۔
لَا يَجُوزُ نِكَاحُهُ، فَإِنْ صَحَّ بَيْنَ ذَلِكَ جَازَ» ← عَطَاءٍ: فِي الرَّجُلِ يَتَزَوَّجُ وَهُوَ مَرِيضٌ، فَقَالَ: «مَا أَرَاهُ إِلَّا ← ابْنُ جُرَيْجٍ، ← عَبْدُ الرَّزَّاقِ،
Musannaf Abdul Razzaq · The Marriage Book › Man’s door marry on his illness · Hadith 10662
مصنف عبدالرزاق · كِتَابُ النِّكَاحِ ‹ بَابُ الرَّجُلِ يَتَزَوَّجُ فِي مَرَضِهِ · حديث 10663
عَبْدُ الرَّزَّاقِ عَنْ مَعْمَرٍ، عَنِ الزُّهْرِيِّ: فِي رَجُلٍ نَكَحَ وَهُوَ مَرِيضٌ قَالَ: «لَيْسَ لَهُ أَنْ يُدْخِلَ الْأَضْرَارَ عَلَى أَهْلِ الْمِيرَاثِ، وَلَا نَرَى أَنْ تَرِثَهُ إِذَا فَعَلَ ذَلِكَ ضِرَارًا»
10663 - زہری ایسے شخص کے بارے میں نقل کرتے ہیں: جو بیماری کے دوران نکاح کر لیتا ہے تو اُنہوں نے جوا ب دیا: اُس شخص کو یہ حق حاصل نہیں ہو گا کہ وہ وراثت کے حصہ داروں کو کسی قسم کا نقصان نہیں پہنچائے اور ہم یہ نہیں سمجھتے کہ اگر کوئی شخص ایسا کر لیتا ہے تو وہ عور ت دوسروں کو نقصان پہنچانے کے لیے اُس شخص کی وارث بنے گی ۔
الزُّهْرِيِّ: فِي رَجُلٍ نَكَحَ وَهُوَ مَرِيضٌ ← مَعْمَرٌ، ← عَبْدُ الرَّزَّاقِ،
Musannaf Abdul Razzaq · The Marriage Book › Man’s door marry on his illness · Hadith 10663
