Musannaf Abdul Razzaq

أَخْبَرَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ قَالَ: أَخْبَرَنَا مَعْمَرٌ، عَنْ هِشَامِ بْنِ عُرْوَةَ، عَنْ أَبِيهِ قَالَ: اشْتَرَى النَّبِيُّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مِنْ أَعْرَابِيٍّ بَعِيرًا بِوَسْقِ تَمْرٍ، فَاسْتَنْظَرَهُ النَّبِيُّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِلَى أَجْلٍ مُسَمًّى، فَقَالَ الْأَعْرَابِيُّ: وَاغَدْرَاهُ، فَهَمَّ بِهِ أَصْحَابُ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، فَقَالَ النَّبِيُّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: «دَعُوهُ فَإِنَّ لِصَاحِبِ الْحَقِّ مَقَالًا، اذْهَبُوا بِهِ إِلَى فُلَانَةٍ - امْرَأَةٌ مِنَ الْأَنْصَارِ - فَأْمُرُوهَا فَلْتَقْضِهِ»، فَقَالَتْ: لَيْسَ عِنْدِي إِلَّا تَمْرٌ أَجْوَدَ مِنْ حَقِّهِ، فَقَالَ: «لِتَقْضِهِ، وَلْتُطْعِمْهُ، فَفَعَلَتْ» فَمَرَّ الْأَعْرَابِيُّ عَلَى النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقَالَ: جَزَاكَ اللَّهُ خَيْرًا فَقَدْ قَضَيْتَ وَأَطْيَبْتَ، فَقَالَ النَّبِيُّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: «أُولَئِكَ خِيَارُ النَّاسِ [ص:318]، الْقَاضُونَ الْمُطِيبُونَ»

15358 - ہشام بن عروہ نے اپنے والد کا یہ بیان نقل کیا ہے : نبی اکرمﷺ نے ایک دیہاتی سے کھجوروں کے ایک وسق کے عوض میں ایک اونٹ خرید لیا نبی اکرمﷺ نے اس سے متعین مدت تک کے لئے مہلت مانگی پھر وہ دیہاتی گیا اور اس نے کہا: جی وقت ہو گیا ہے نبی اکرمﷺ کے اصحاب اس کی طرف بڑھے تو نبی اکرمﷺ نے فرمایا: اسے رہنے دو! کیونکہ حق دار کو بات کرنے کا بھی حق ہوتا ہے تم اسے فلاں خاتون کے پاس لے جاؤ آپ ﷺ نے انصار سے تعلق رکھنے والی ایک خاتون کے بارے میں فرمایا اور اس خاتون سے کہو: اسے ادائیگی کر دے تو اس خاتون نے عرض کی : میرے پاس تو ایسی کھجوریں ہیں جو اس کے حق سے زیادہ عمدہ ہیں۔

جَزَاكَ اللَّهُ خَيْرًا فَقَدْ قَضَيْتَ وَأَطْيَبْتَ، ← «لِتَقْضِهِ، وَلْتُطْعِمْهُ، فَفَعَلَتْ» فَمَرَّ الْأَعْرَابِيُّ عَلَى النَّبِيِّ ← لَيْسَ عِنْدِي إِلَّا تَمْرٌ أَجْوَدَ مِنْ حَقِّهِ، ← الْأَعْرَابِيُّ: وَاغَدْرَاهُ، فَهَمَّ بِهِ أَصْحَابُ النَّبِيِّ ← اشْتَرَى النَّبِيُّ مِنْ أَعْرَابِيٍّ بَعِيرًا بِوَسْقِ تَمْرٍ، فَاسْتَنْظَرَهُ النَّبِيُّ إِلَى أَجْلٍ مُسَمًّى، ← أَبِيهِ ← هِشَامُ بْنُ عُرْوَةَ، ← مَعْمَرٌ، ← عَبْدُ الرَّزَّاقِ،

أَخْبَرَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ قَالَ: أَخْبَرَنَا ابْنُ عُيَيْنَةَ، عَنْ مِسْعَرٍ، عَنْ مُحَارِبِ بْنِ دِثَارٍ، عَنْ جَابِرِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ قَالَ: «قَضَانِي رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَزَادَنِي»

محارب بن دثارنے حضرت اجبر بن عبداللہ کا یہ بیان نقل کیا ہے : نبی اکرمق نے مجھے ادائیگی کی اور مجھے زیادہ عطا ء کیا ۔

قَضَانِي رَسُولُ اللَّهِ وَزَادَنِي ← جَابِرِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ: ← مُحَارِبِ بْنِ دِثَارٍ ← مِسْعَرٍ، ← ابْنُ عُيَيْنَةَ، ← عَبْدُ الرَّزَّاقِ،

حَدَّثَنَا أَبُو الْحَسَنِ عَلِيُّ بْنُ أَحْمَدَ الْأَصْبَهَانِيُّ بِمَكَّةَ قَالَ: حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْحُسَيْنِ بْنِ إِبْرَاهِيمَ الطُّوسِيُّ قَالَ: قَرَأْتُ عَلَى مُحَمَّدِ بْنِ عَلِيٍّ النَّجَّارِ كِتَابَ الْبُيُوعِ إِلَى آخِرِهِ، قَالَ: أَخْبَرَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ بْنُ هَمَّامٍ قَالَ: أَخْبَرَنَا مَعْمَرٌ، عَنِ الْحَسَنِ، وَقَتَادَةَ فِي الرَّجُلِ يَمُوتُ وَعَلَيْهِ دَيْنٌ إِلَى أَجَلٍ قَالَا: «إِذَا أَفْلَسَ أَوْ مَاتَ حُلَّ دَيْنُهُ»

معمر نے حسن بصری اور قتادہ کے حوالے سے ایسے شخص کے بارے میں نقل کیا ہے : جو انتقال کر جاتا ہے اور اس کے ذمہ قرضہ ہوتا ہے جو مخصوص مدت تک ادا کرتا ہوتا ہے تو یہ دونوں حضرات فرماتے ہیں: جب کوئی شخص مفلس ہو جائے یا انتقال کر جائے تو اس کا قرض حلال ہو جاتا ہے ۔

«إِذَا أَفْلَسَ أَوْ مَاتَ حُلَّ دَيْنُهُ» ← الْحَسَنِ، وَقَتَادَةَ فِي الرَّجُلِ يَمُوتُ وَعَلَيْهِ دَيْنٌ إِلَى أَجَلٍ ← مَعْمَرٌ، ← عَبْدُ الرَّزَّاقِ بْنُ هَمَّامٍ ← عَلَى مُحَمَّدِ بْنِ عَلِيٍّ النَّجَّارِ كِتَابَ الْبُيُوعِ إِلَى آخِرِهِ، ← مُحَمَّدُ بْنُ الْحُسَيْنِ بْنِ إِبْرَاهِيمَ الطُّوسِيُّ ← أَبُو الْحَسَنِ عَلِيُّ بْنُ أَحْمَدَ الْأَصْبَهَانِيُّ بِمَكَّةَ

أَخْبَرَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ قَالَ: أَخْبَرَنَا مَعْمَرٌ، عَنْ أَيُّوبَ، عَنِ ابْنِ سِيرِينَ، عَنْ شُرَيْحٍ، وَعَنْ ابْنِ طَاوُسٍ، عَنْ أَبِيهِ قَالَا: «إِذَا جَعَلُوا الدَّيْنَ فِي ثِقَةٍ فَهُوَ إِلَى أَجَلِهِ»

14055 - ایوب نے ابن سیرین کے حوالے سے قاضی شریح سے اور طاؤس کے حوالے سے اُن کے والد کا یہ بیان نقل کیا ہے : جب لوگ قرض کو کسی قابل اعتماد شخص کے ذمہ کر دیں تو وہ مخصوص مدت تک ادا کرنا لازم ہو گا ۔

«إِذَا جَعَلُوا الدَّيْنَ فِي ثِقَةٍ فَهُوَ إِلَى أَجَلِهِ» ← أَبِيهِ ← شُرَيْحٍ، وَعَنْ ابْنِ طَاوُسٍ، ← ابْنِ سِيرِينَ، ← أَيُّوبَ، ← مَعْمَرٌ، ← عَبْدُ الرَّزَّاقِ،

أَخْبَرَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ قَالَ: أَخْبَرَنَا الثَّوْرِيُّ فِي الرَّجُلِ يَمُوتُ وَيَتْرُكُ الدَّيْنَ، ثُمَّ يَقْتَسِمُ وَرَثَتُهُ مَالَهُ، ثُمَّ يُفْلِسُ بَعْضُهُمْ قَالَ: «يُبْدَأُ بِالَّذِي وُجِدَ عِنْدَهُ الْمَالُ مِنْهُمْ، وَيَتَحَوَّلُ الْوَرَثَةُ بَعْضُهُمْ عَلَى بَعْضٍ»، أَخْبَرَنَا

14056 - سفیان ثوری ایسے شخص کے بارے میں فرماتے ہیں: ھو انتقال کر جاتا ہے اور قرح چھوڑ جاتا ہے پھر اس کے ورثاء اس کا مال تقسیم کر لیتے ہیں پھر ان میں سے کوئی ایک مفلس ہو جاتا ہے تو سفیان ثوری فرماتے ہیں: اس سے آغاز کیا جائے گا جس کے پاس اُن میں سے مال پایا جائے گا اور ورثا ء ایک دوسرے کی طرف منتقل ہوتے رہیں گے ۔

عَبْدُ الرَّزَّاقِ،

عَبْدُ الرَّزَّاقِ قَالَ: قَالَ ابْنُ جُرَيْجٍ: عَنْ عَطَاءٍ، وَعَمْرِو بْنِ دِينَارٍ، مِثْلَ ذَلِكَ

14057 - ابن جریح نے عطا ء اور عمرو بن دینار کے حوالے سے اس کی مانند نقل کیا ہے ۔

عَطَاءٍ، وَعَمْرِو بْنِ دِينَارٍ، مِثْلَ ذَلِكَ ← ابْنُ جُرَيْجٍ، ← عَبْدُ الرَّزَّاقِ،

أَخْبَرَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ قَالَ: أَخْبَرَنَا مَعْمَرٌ، عَنِ الزُّهْرِيِّ قَالَ: قَدِمَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ الْمَدِينَةَ وَهُمْ يُسْلِفُونَ فِي الثِّمَارِ فَقَالَ: «مَنْ سَلَّفَ فِي ثَمَرِهِ فَهُوَ رِبًا، إِلَّا بِكَيْلٍ مَعْلُومٍ إِلَى أَجَلٍ مَعْلُومٍ»

معمر نےزہری کا یہ بیان نقل کیا ہے: جب نبی اکرمﷺ مدینہ منورہ تشریف لائے تو لوگ بیع سلف کیا کرتے تھے تو نبی اکرمﷺ نے ارشاد فرمایا: جو شخص اپنے پھل میں بیع سلف کرے گا تو یہ سود شمار ہو گا البتہ اگر وہ متعین مقدار اور متعین مدت کے حساب سے ہو تو حکم مختلف ہو گا۔

قَدِمَ رَسُولُ اللَّهِ الْمَدِينَةَ وَهُمْ يُسْلِفُونَ فِي الثِّمَارِ ← الزُّهْرِيِّ، ← مَعْمَرٌ، ← عَبْدُ الرَّزَّاقِ،

أَخْبَرَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ قَالَ: أَخْبَرَنَا مَعْمَرٌ، عَنِ ابْنِ أَبِي نُجَيْحٍ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ كَثِيرٍ، عَنْ أَبِي الْمِنْهَالِ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ قَالَ: قَدِمَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ الْمَدِينَةَ وَهُمْ يُسْلِفُونَ فِي الثِّمَارِ السَّنَتَيْنِ، وَالثَّلَاثِ سِنِينَ، فَقَالَ: النَّبِيُّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: «مَنْ سَلَّفَ بِثَمَرِهِ فَبِكَيْلٍ مَعْلُومٍ إِلَى أَجَلٍ مَعْلُومٍ»

14059 - ابو منہال نے حضرت عبداللہ بن عباس کا یہ بیان نقل کیا ہے : نبی اکرمﷺ مدینہ منورہ تشریف لائے تو لوگ دو دو سال کے لئے یا تین سال کے لئے پھلوں میں بیع سلف کر لیتے تھے تو نبی اکرمﷺ نے ارشاد فرمایا : جس نے پھل میں بیع سلف کرنی ہو تو وہ متعین مقدار اور متعین مدت تک کی بنیاد پرکرے ۔

قَدِمَ رَسُولُ اللَّهِ الْمَدِينَةَ وَهُمْ يُسْلِفُونَ فِي الثِّمَارِ السَّنَتَيْنِ، وَالثَّلَاثِ سِنِينَ، ← ابْنِ عَبَّاسٍ، ← أَبِي الْمِنْهَالِ، ← عَبْدُ اللَّهِ بْنُ كَثِيرٍ، ← ابْنِ أَبِي نَجِيحٍ ← مَعْمَرٌ، ← عَبْدُ الرَّزَّاقِ،

أَخْبَرَنَا الثَّوْرِيُّ، عَنِ ابْنِ أَبِي نَجِيحٍ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ كَثِيرٍ، عَنْ أَبِي الْمِنْهَالِ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ مِثْلَهُ إِلَّا أَنَّهُ قَالَ: فَقَالَ النَّبِيُّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: «فِي كَيْلٍ مَعْلُومٍ وَوَزْنٍ مَعْلُومٍ»

14060 - ابو منہال نے حضرت عبداللہ بن عباس کے حؤالے سے اس کی مانند نقل کیا ہے تاہم ان کے یہ الفاظ ہیں : نبی اکرمﷺ نے ارشاد فرمایا ہے : متعین مقدار اور متعین وزن کے ساتھ ہونا چاہیے ۔

فَقَالَ النَّبِيُّ «فِي كَيْلٍ مَعْلُومٍ وَوَزْنٍ مَعْلُومٍ» ← ابْنِ عَبَّاسٍ مِثْلَہُ إِلا أَنَّہُ ← أَبِي الْمِنْهَالِ، ← عَبْدُ اللَّهِ بْنُ كَثِيرٍ، ← ابْنِ أَبِي نَجِيحٍ ← الثَّوْرِيُّ

أَخْبَرَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ قَالَ: أَخْبَرَنَا مَعْمَرٌ، عَنْ أَيُّوبَ، وَعَبْدِ الْكَرِيمِ الْجَزَرِيِّ، عَنْ نَافِعٍ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ أَنَّهُ «كَانَ لَا يَرَى بَأْسًا أَنْ يُسَلِّفَ الرَّجُلُ الْوَرَقَ فِي الشَّيْءِ إِلَى أَجَلٍ مَعْلُومٍ، وَكَيْلٍ مَعْلُومٍ»

14061 - نافع نے حضرت عبداللہ بن عرم کے بارے میں یہ بات نقل کی ہے : وہ اس بارے میں کوئی حرج نہیں سمجھتے تھے کہ آدمی کسی چیز کے بارے میں چاند کی بیع سلف کر لے جو متعین مدت تک اور متعین مقدار کے حساب سے ہو ۔

نَافِعٍ ← أَيُّوبَ، وَعَبْدِ الْكَرِيمِ الْجَزَرِيِّ، ← مَعْمَرٌ، ← عَبْدُ الرَّزَّاقِ،

أَخْبَرَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ قَالَ: أَخْبَرَنَا مَعْمَرٌ، عَنْ عَبْدِ الْكَرِيمِ الْجَزَرِيِّ قَالَ: أَخْبَرَنِي مَنْ، سَمِعَ ابْنَ عُمَرَ يَقُولُ: «وَدَدْتُ أَنَّ رَجُلًا قَدْ أَخَذَ مِنِّي دِينَارًا بِطَعَامٍ، وَيَأْتِينِي بِهِ مِنَ الشَّامِ»

14062 - عبدالکریم جزری بیان کرتے ہیں: مجھے اس شخص نے یہ بات بتائی ہے جس نے حضرت عبداللہ بن عمر کو یہ فرماتے ہوئے سنا ہے : میر خواہش ہے کہ کوئی شخص اناج کے عوض میں مجھ سے ایک دینار لے اور پھر اسے شام کے وقت میرے پاس لے کر آئے ۔

«وَدَدْتُ أَنَّ رَجُلًا قَدْ أَخَذَ مِنِّي دِينَارًا بِطَعَامٍ، وَيَأْتِينِي بِهِ مِنَ الشَّامِ» ← ابْنِ عُمَرَ ← مَنْ ← عَبْدِ الْکَرِيمِ الْجَزَرِيِّ ← مَعْمَرٌ، ← عَبْدُ الرَّزَّاقِ،

أَخْبَرَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ قَالَ: وَأَخْبَرَنَا مَعْمَرٌ قَالَ: سَأَلَ رَجُلٌ قَتَادَةَ فَقَالَ: رَجُلٌ لِي عَلَيْهِ طَعَامٌ، لَمْ يَكُنْ عِنْدَهُ فَاشْتَرَاهُ مِنَ السُّوقِ قَالَ: «لَا أَدْرِي يَأْتِينِي بِهِ مِنْ حَيْثُ شَاءَ»

14063 - معمر بیان کرتے ہیں: ایک شخص نے قتادہ سے سوال کیا : اُس نے کہا: ایک شخص نے مجھے کچھ اناج دینا ہے اور وہ اناج اس کے پاس نہیں ہے وہ اُص اناج کو بازار سے خریدے گا انہوں نے فرمایا: مجھے نہیں معلوم ! وہ جہاں سے چاہے گا اسے لے آئے گا۔

«لَا أَدْرِي يَأْتِينِي بِهِ مِنْ حَيْثُ شَاءَ» ← رَجُلٌ لِي عَلَيْهِ طَعَامٌ، لَمْ يَكُنْ عِنْدَهُ فَاشْتَرَاهُ مِنَ السُّوقِ ← سَأَلَ رَجُلٌ قَتَادَةَ ← مَعْمَرٌ، ← عَبْدُ الرَّزَّاقِ،