Musannaf Abdul Razzaq

أَخْبَرَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ قَالَ: أَخْبَرَنَا ابْنُ جُرَيْجٍ، وَالْأَسْلَمِيُّ، عَنْ أَبِي سَعِيدِ بْنِ نُبَاتَةَ، عَنْ نُعَيْمٍ الْمُجْمِرِ، عَنِ ابْنِ الْمُسَيِّبِ، أَنَّهُ قَالَ: لَوْ رَأَيْتُ مَعْمَرَ بْنَ عَبْدِ اللَّهِ الْعَدَوِيَّ وَهُوَ يَقُولُ: سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ: «لَا يَحْتَكِرُ إِلَّا خَاطِئٌ» قَالَ ابْنُ الْمُسَيِّبِ: فَقُلْتُ لَهُ: فَإِنَّكَ تَحْتَكِرُ الزَّيْتَ قَالَ: «اسْتَغْفِرُ اللَّهَ مِنْهُ»

14890 - سعید بن مسیب بیان کرتے ہیں: میں نے حضرت معمر بن عبداللہ عودی کو دیکھا انہوں نے یہ فرمایا : میں نے نبی اکرمﷺ کو یہ ارشاد فرماتے ہوئے سنا ہے : کوئی گنہاگار ہی ذخیرہ اندوزی کرے گا۔ سعید بن مسیب کہتے ہیں: میں نے ان سے کہا: آپ خود تو زیتون کا تین ذخیرہ کرتے ہیں تو انہوں نے فرمایا: میں اس سے اللہ تعالیٰ سے مغفرت طلب کرتا ہوں۔

«اسْتَغْفِرُ اللَّهَ مِنْهُ» ← ابْنُ الْمُسَيِّبِ: فَقُلْتُ لَهُ: فَإِنَّكَ تَحْتَكِرُ الزَّيْتَ ← لَا يَحْتَکِرُ إِلَّا خَاطِئٌ ← رَسُولِ اللَّهِ ← لَوْ رَأَيْتُ مَعْمَرَ بْنَ عَبْدِ اللَّهِ الْعَدَوِيَّ وَهُوَ ← ابْنِ الْمُسَيِّبِ: أَنَّهُ ← نُعَيْمٍ الْمُجْمِرِ ← أَبِي سَعِيدِ بْنِ نُبَاتَةَ، ← ابْنُ جُرَيْجٍ، وَالْأَسْلَمِيُّ، ← عَبْدُ الرَّزَّاقِ،

أَخْبَرَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ قَالَ: أَخْبَرَنَا الْأَسْلَمِيُّ، عَنْ صَفْوَانَ بْنِ سُلَيْمٍ قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: «لَا يَحْتَكِرُ إِلَّا الْخَوَّانُونَ، أَيِ الْخَاطِئُونَ الْآثِمُونَ»

14891 - صفوان بن سلیم بیان کرتے ہیں: نبی اکرمﷺ نے ارشاد فرمایا ہے : صرف خیانت کرنے والے لوگ ہی ذخیرہ اندوزی کرتے ہیں۔ یعنی غلطی کرنے والے اور گنہاگار لوگ ۔

صَفْوَانُ بْنُ سُلَيْمٍ، ← الْأَسْلَمِيّ، ← عَبْدُ الرَّزَّاقِ،

أَخْبَرَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ قَالَ: عَنِ الثَّوْرِيِّ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ بْنِ مُهَاجِرٍ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ بَابَيْهِ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَمْرِو بْنِ الْعَاصِ قَالَ: «مَا مِنْ رَجُلٍ يَبِيعُ الطَّعَامَ لَيْسَ لَهُ تِجَارَةٌ غَيْرُهُ، إِلَّا كَانَ خَاطِئًا، أَوْ بَاغِيًا»

14892 – عبداللہ بن بابیہ نے حضرت عبداللہ بن عمرو بن العاص کا یہ بیان نقل کیا ہے : جو شخص کوئی اناج فروخت کرتا ہے اور اس کی تجارت اس کے علاوہ اور کوئی نہیں ہوتی تو وہ گنہاگار ہو گا یا سر کشی کرنے والا ہو گا ۔

عَبْدَ اللَّهِ بْنَ عَمْرِو بْنِ الْعَاصِ ← عَبْدِ اللَّهِ بْنِ بَابَيْهِ ← إِبْرَاهِيمَ بْنِ مُهَاجِرٍ ← الثَّوْرِيُّ ← عَبْدُ الرَّزَّاقِ،

أَخْبَرَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ قَالَ: قَالَ الثَّوْرِيُّ: سَمِعْنَا فِي بَعْضِ الْحَدِيثِ: «أَنَّ الْمُحْتَكِرَ مَلْعُونٌ، وَالجَالِبَ مَرْزُوقٌ»

14893 - ثوری بیان کرتے ہیں: ہم نے ایک حدیث میں یہ بات سن رکھی ہے : ذخیرہ اندوذی کرنے والا ملعون ہوتا ہے اور ذخریہ اندوزی نہ کرنے والے کو رزق نصیب ہوتا ہے ۔

فِي بَعْضِ الْحَدِيثِ: «أَنَّ الْمُحْتَكِرَ مَلْعُونٌ، وَالجَالِبَ مَرْزُوقٌ» ← الثَّوْرِيُّ ← عَبْدُ الرَّزَّاقِ،

أَخْبَرَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ قَالَ: أَخْبَرَنَا إِسْرَائِيلُ، عَنْ عَلِيِّ بْنِ سَالِمٍ، عَنْ عَلِيِّ بْنِ زَيْدٍ، عَنِ ابْنِ الْمُسَيِّبِ قَالَ: «إِنَّ الْمُحْتَكِرَ مَلْعُونٌ، وَالجَالِبَ مَرْزُوقٌ»

14894 - علی بن زید نے سعید بن مسیب کا یہ بیان نقل کیا ہے : ذخریہ اندوذی کرنے والا ملعون ہوتا ہے اور ذخیرہ اندوذی نہ کرنے والے کو رزق نصیب ہوتا ہے ۔

«إِنَّ الْمُحْتَكِرَ مَلْعُونٌ، وَالجَالِبَ مَرْزُوقٌ» ← ابْنِ الْمُسَيِّبِ، ← عَلِيُّ بْنُ زَيْدٍ ← عَلِيِّ بْنِ سَالِمٍ ← اِسْرَائِیْلُ ← عَبْدُ الرَّزَّاقِ،

أَخْبَرَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ قَالَ: قَالَ سُفْيَانُ: «الْمُحْتَكِرُ الَّذِي يَشْتَرِي مِنَ السُّوقِ الَّذِي يَبْتَاعَ فِي الْبَلَدِ، وَالَّذِي يَجْلِبُ لَا بَأْسَ بِهِ لَيْسَ بِمُحْتَكِرٍ، وَإِذَا ابْتَاعَ فِي السُّوقِ فَلَمْ يُغْرِ السِّعْرَ فَلَا بَأْسَ عَلَيْهِ»

14895 - سفیان بیان کرتے ہیں: ذخیرہ اندوزی کرنے والا وہ شخص ہوتا ہے جو بازار سے کوئی چیز خریدتا ہے اور اسے شہر میں خریدت اہے لیکن جو شخص کسی دوسرے شہر میں کوئی چیز لے کر جاتا ہے تو اس میں کوئی حرج نہیں ہے اور ایسا شخص ذخیرہ اندوزی کرنے والا شمار نہیں ہو گا جب وہ بازار میں کوئی چیز خریدتا ہے اور قیمت کے بارے میں دھوکے سے کام نہیں لیتا تو پھر اس میں کوئی حرج نہیں ہے ۔

سُفْيَانُ: «الْمُحْتَكِرُ الَّذِي يَشْتَرِي مِنَ السُّوقِ الَّذِي يَبْتَاعَ فِي الْبَلَدِ، ← عَبْدُ الرَّزَّاقِ،

أَخْبَرَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ قَالَ: أَخْبَرَنَا إِسْمَاعِيلُ بْنُ عَيَّاشٍ قَالَ: أَخْبَرَنِي حُرَيْزٌ الرَّحْبِيُّ، عَنْ يُونُسَ بْنِ سَيْفٍ الْعَبْسِيِّ، عَنْ كَعْبٍ، أَنَّهُ كَانَ يَقُولُ: «مَنِ احْتَبَسَ طَعَامًا أَرْبَعِينَ لَيْلَةً لِيُغْلِيَهُ، ثُمَّ بَاعَهُ فَتَصَدَّقَ بِثَمَنِهِ لَمْ يُقْبَلْ مِنْهُ»

14896 - یونس بن سیف عبسی نے حضرت کعب کا یہ بیان نقل کیا ہے : جو شخص چالیس دن تک اناج کو روکے رکھے تاکہ اس کی قیمت زیادہ ہو جائے اور پھر اس کو فروخت کرے اس کے بعد اگر وہ اس کی قیمت صدقہ بھی کر دے تو اس کی طرف سے یہ چیز قبول نہیں کی جائے گی ۔

كَعْبٍ، أَنَّهُ كَانَ ← يُونُسَ بْنِ سَيْفٍ الْعَبْسِيِّ، ← حُرَيْزٌ الرَّحْبِيُّ، ← إِسْمَاعِيلُ بْنُ عَيَّاشٍ، ← عَبْدُ الرَّزَّاقِ،

أَخْبَرَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ قَالَ: أَخْبَرَنَا مَعْمَرٌ، عَنْ قَتَادَةَ، عَنِ الْحَسَنِ قَالَ: غَلَا السِّعْرُ مَرَّةً بِالْمَدِينَةِ فَقَالَ النَّاسُ: يَا رَسُولَ اللَّهِ، سَعِّرْ لَنَا، فَقَالَ: «إِنَّ اللَّهَ هُوَ الْخَالِقُ، الرَّازِقُ، الْقَابِضُ، الْبَاسِطُ، الْمُسَعِّرُ، وَإِنِّي لَأَرْجُو أَنْ أَلْقَى اللَّهَ، لَا يَطْلُبُنِي لِأَحَدٍ بِمَظْلِمَةٍ ظَلَمْتُهَا إِيَّاهُ فِي أَهْلٍ، وَلَا مَالٍ»

معمر نے قتادہ کے حوالےسے حسن بصری کا یہ بیان نقل کیا ہے : ایک مرتبہ مدینہ منورہ میں چیزوں کی قیمتیں زیادہ ہو گئیں تو لوگوں نے عرض کی : یا رسول اللہ ! آپ ہمارے لئے بھاؤ مقرر کر دیں تو نبی اکرمﷺ نے ارشاد فرمایا: اللہ تعالیٰ پیدا کرنے والا رزق عطا ء کرنے والا ہے بندش کرنے والا ہے کشادگی عطا ء کرنے والا ہے قیمتیں زیادہ کرنے والا ہے ۔

غَلَا السِّعْرُ مَرَّةً بِالْمَدِينَةِ فَقَالَ النَّاسُ: ← الْحَسَنِ، ← قَتَادَةَ ← مَعْمَرٌ، ← عَبْدُ الرَّزَّاقِ،

أَخْبَرَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ، عَنِ الثَّوْرِيِّ، عَنْ إِسْمَاعِيلَ بْنِ مُسْلِمٍ، عَنِ الْحَسَنِ قَالَ: قِيلَ لِلنَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: سَعِّرْ لَنَا، فَقَالَ: «إِنَّ اللَّهَ هُوَ الْمُسَعِّرُ، الْمُقَوِّمُ، الْقَابِضُ، الْبَاسِطُ»

14898 - اسماعیل بن مسلم نے حسن بصری کا یہ بیان نقل کیا ہے : نبی اکرمﷺ کی خدمت میں عرض کی گئی : آپ ہمارے لئے بھاؤ مقرر کر دیں تو نبی اکرمﷺ نے ارشاد فرمایا: اللہ تعالیٰ ہی بھاؤ مقرر کرنے والا ہے قیمتیں بنوانے والا ہے تنگی کرنے والا ہے کشادگی کرنے والا ہے ۔

قِيلَ لِلنَّبِيِّ سَعِّرْ لَنَا، فَقَالَ: «إِنَّ اللَّهَ هُوَ الْمُسَعِّرُ، الْمُقَوِّمُ، الْقَابِضُ، الْبَاسِطُ» ← الْحَسَنِ، ← إسْمَاعِيلَ بْنِ مُسْلِمٍ ← الثَّوْرِيُّ ← عَبْدُ الرَّزَّاقِ،

أَخْبَرَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ، عَنِ الثَّوْرِيِّ، عَنْ سَالِمِ بْنِ أَبِي الْجَعْدِ قَالَ: قِيلَ لِلنَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: سَعِّرْ لَنَا الطَّعَامَ، فَقَالَ: «إِنَّ غَلَاءَ السِّعْرِ وَرُخْصَهُ بِيَدِ اللَّهِ، وَإِنِّي أُرِيدُ أَنْ أَلْقَى اللَّهَ لَا يَطْلُبُنِي أَحَدٌ بِمَظْلِمَةٍ ظَلَمْتُهَا إِيَّاهُ فِي مَالٍ وَلَا دَمٍ»

14899 – حضرت سالم بن ابو الجعد بیان کرتے ہیں: نبی اکرمﷺ کی خدمت میں عرض کی گئی : آپ ہمارے لئے اناج کی قیمتیں مقرر کر دیں تو نبی اکرمﷺ نے ارشاد فرمایا: قیمتوں کا زیادہ ہونا کم ہو نا اللہ تعالیٰ کے دست قدرت میں ہے میں یہ چاہتا ہوں کہ جب میں اللہ تعالیٰ کی بارگاہ میں حاضر ہوں تو کوئی شخص کسی زیادتی کے حوالےسے مجھ سے مطالبہ نہ کرے جو میں نے مال یا جان کے حوالےسے اس کے ساتھ کی ہو ۔

قِيلَ لِلنَّبِيِّ سَعِّرْ لَنَا الطَّعَامَ، ← سَالِمِ بْنِ أَبِي الْجَعْدِ، ← الثَّوْرِيُّ ← عَبْدُ الرَّزَّاقِ،

أَخْبَرَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ، عَنِ الثَّوْرِيِّ، وَابنِ جُرَيْجٍ، عَنْ يَحْيَى بْنِ سَعِيدٍ، عَنْ مُسْلِمِ بْنَ جُنْدُبٍ قَالَ: قَدِمَ طَعَامٌ الْمَدِينَةَ، فَخَرَجَ إِلَيْهِ أَهْلُ السُّوقِ، وَابْتَاعُوهُ، فَقَالَ عُمَرُ: «فِي 000 أَشْرِكُوا النَّاسَ، وَاخْرُجُوا، وَسِيرُوا، فَاشْتَرُوا، ثُمَّ ايْتُوا، فَبِيعُوا»

14900 - مسلم بن جندب بیان کرتے ہیں: مدینہ منورہ میں کچھ اناج آیا بازار کے لوگ اس کی طرف گئے اور انہوں نے خرید لیا تو حضرت عمر نے فرمایا: ہماری گردنوں میں وہ قربان کرتے ہیں لوگوں کو حصہ دار بناؤ تم نکلو! سفر کرو! خریدو! پھر آؤ! پھ ر فروخت کرو!

قَدِمَ طَعَامٌ الْمَدِينَةَ، فَخَرَجَ إِلَيْهِ أَهْلُ السُّوقِ، وَابْتَاعُوهُ، ← مُسْلِمِ بْنِ جُنْدُبٍ ← يَحْيَی بْنُ سَعِيدٍ ← الثوري وابن جريج ← عَبْدُ الرَّزَّاقِ،

أَخْبَرَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ قَالَ: أَخْبَرَنَا ابْنُ عُيَيْنَةَ، عَنْ كَثِيرِ بْنِ كَثِيرِ بْنِ الْمُطَّلِبِ بْنِ أَبِي وَدَاعَةَ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ وَاقِدِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُمَرَ قَالَ: قَالَ عُمَرُ: «مَنْ جَاءَ أَرْضَنَا بِسِلْعَةٍ فَلْيَبِعْهَا كَمَا أَرَادَ، وَهُوَ ضَيْفِي حَتَّى يَخْرُجَ، وَهُوَ أُسْوَتُنَا، وَلَا يَبِعْ فِي سُوقِنَا مُحْتَكِرٌ»، أَخْبَرَنَا

14901 – عبداللہ بن واقد بیان کرتے ہیں: حضرت عمر نے فرمایا: جو شخص ہماری سر زمین پر کوئی سامان لے کر ات اہے تو وہ جیسے چاہے اسے فروخت کرے وہ میرا مہمان ہے جب تک واپس نہیں چلا جاتا اور وہ ہمارے لئے نمونہ ہو گا البتہ ذخیرہ اندوزی کرنے والا ہمارے بازار میں کوئی چیز فروخت نہیں کر سکتا ۔

عَبْدِ اللَّهِ بْنِ وَاقِدِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُمَرَ ← كثير بن كثير بن المطلب بن أبى وداعة ← ابْنُ عُيَيْنَةَ، ← عَبْدُ الرَّزَّاقِ،