Musannaf Abdul Razzaq

أَخْبَرَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ قَالَ: أَخْبَرَنَا ابْنُ عُيَيْنَةَ، عَنْ عَمْرِو بْنِ دِينَارٍ، عَنْ طَاوُسٍ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ قَالَ: بَلَغَ عُمَرَ أَنَّ سَمُرَةَ بَاعَ خَمْرًا، فَقَالَ: قَاتَلَ اللَّهُ سَمُرَةَ، أَمَا عَلِمَ أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ: «قَاتَلَ اللَّهُ الْيَهُودَ، حُرِّمَتْ عَلَيْهِمُ الشُّحُومُ فَجَمَلُوهَا، فَبَاعُوهَا»

14854 - عمرو بن دینار نے طاوس کے حوالےسے حضرت عبداللہ بن عباس کا یہ بیان نقل کیا ہے : حضرت عمر کو یہ اطلاع ملی کہ حضرت سمرہ نے شراب فروخت کی ہے تو حضرت عمر نے فرمایا: اللہ تعالیٰ سمرہ کو بر باد کرے ! کیا اسے یہ پتہ نہیں ہے ؟ کہ نبی اکرمﷺ نے یہ بات ارشاد فرمائی ہے : اللہ تعالیٰ یہودیوں کو بر باد کرے ! جب اُن کے لئے چربی کو حرام قرار دیا گیا تو انہوںن ے اُسے پگلا کر فروخت کرنا شروع کر دیا ۔

بَلَغَ عُمَرَ أَنَّ سَمُرَةَ بَاعَ خَمْرًا فَقَالَ قَاتَلَ اللَّهُ سَمُرَةَ أَمَا عَلِمَ ← ابْنِ عَبَّاسٍ، ← طَاوْسٍ ← عَمْرُو بْنُ دِينَارٍ ← ابْنُ عُيَيْنَةَ، ← عَبْدُ الرَّزَّاقِ،

أَخْبَرَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ قَالَ: أَخْبَرَنَا ابْنُ عُيَيْنَةَ، عَنْ عَبْدِ الْمَلِكِ بْنِ عُمَيْرٍ، عَنْ رَجُلٍ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ قَالَ: رَأَيْتُ عُمَرَ يُقَلِّبُ كَفَّهُ وَيَقُولُ: «قَاتَلَ اللَّهُ سَمُرَةَ، عُوَيْمَلٌ لَنَا بِالْعِرَاقِ، خَلَّطَ فِي فَيْءِ الْمُسْلِمِينَ ثَمَنَ الْخَمْرِ وَالْخِنْزِيرِ، فَهِيَ حَرَامٌ وَثَمَنُهَا حَرَامٌ»

14855 - عبدالملک بن عمیر نے ایک شخص کے حوالے سے حضرت عبداللہ بن عباس کا یہ بیان نقل کیا ہے : میں نے حضرت عمر کو دیکھا کہ وہ اپنی ہتھیلی کو الٹ پلٹ رہے تھے اور یہ فرما رہے تھے: اللہ تعالیٰ سمرہ کو بر باد کرے دے ! جو عراق میں ہمارا معمولی سا اہلکا ر ہے اس نے مسلمانوں کے مال غنیمت میں شراب اور خنزیر کی قیمت بھی شامل کر دی حالانکہ یہ حرام ہے اور ان کی قیمت بھی حرام ہے ۔

رَأَيْتُ عُمَرَ يُقَلِّبُ كَفَّهُ ← ابْنِ عَبَّاسٍ، ← رَجُلٌ: ← عَبْدِ الْمَلِكِ بْنِ عُمَيْرٍ، ← ابْنُ عُيَيْنَةَ، ← عَبْدُ الرَّزَّاقِ،

أَخْبَرَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ قَالَ: قَالَ الثَّوْرِيُّ: فِي نَصْرَانِيٍّ سَلَّفَ نَصْرَانِيًّا فِي خَمْرٍ، ثُمَّ أَسْلَمَ أَحَدُهُمَا فَقَالَ: «لَهُ رَأْسَ مَالِهِ، وَإِذَا أَقْرَضَ أَحَدُهُمَا صَاحِبَهُ خَمْرًا، فَإِنْ أَسْلَمَ الْمُقْرِضُ لَمْ يَأْخُذْ شَيْئًا، وَإِنْ أَسْلَمَ الْمُسْتَقْرِضُ رَدَّ عَلَى النَّصْرَانِيِّ ثَمَنَ الْخَمْرِ»

ثوری نے ایسے شخص کے بارے میں فرماتے ہیں:جو عیسائی ہو اور کسی دوسرے عیسائی شخص کے ساتھ شراب کے بارے میں بیع سلف کر لے پھر ان دونوں میں سے کوئی ایک اسلام قبول کر لے تو ثوری فرماتے ہیں: اس شخص کو اس کا اصل مال مل جائے گا اور اگر ان دونوں میں سے کسی ایک نے دوسرے کو قرض کے طور پر شراب دی ہو تو اگر قرض دینے والا شخص اسلام قبول کر لیتا ہے وہ تو کچھ بھی وصول نہیں کرے گا اور اگر قرض لینے والا اسلام قبول کر لیتا ہے تو وہ اس شراب کی قیمت عیسائی شخص کو واپس کر دے گا ۔

الثَّوْرِيُّ فِي نَصْرَانِيٍّ سَلَّفَ نَصْرَانِيًّا فِي خَمْرٍ ثُمَّ أَسْلَمَ أَحَدُهُمَا ← عَبْدُ الرَّزَّاقِ،

أَخْبَرَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ قَالَ: أَخْبَرَنَا مَعْمَرٌ قَالَ: قُلْتُ لِأَيُّوبَ: أَبِيعُ السِّلْعَةَ بِهَا الْعَيْبُ مِمَّنْ أَعْلَمُ أَنَّهُ يُدَلِّسُ، وَبِهَا ذَلِكَ الْعَيْبُ؟ قَالَ: «فَمَا تُرِيدُ أَنْ تَبِيعَ إِلَّا مِنَ الْأَبْرَارِ»

معمر بیان کرتے ہیں: میں نے ایوب سے کہا: ایک ایسا سامان جس میں عیب موجود ہو کیا میں اسے ایسے شخص کو فروخت کر سکتا ہوں ؟ کہ جس کے بارے میں مجھے پتہ ہو کہ وہ تدلیس کرے گا اور اس سامان میں عیب ب ھی موجود ہے تو ایوب نے کہا : کیا تم یہ چاہتے ہو کہ تم اپناسامان صرف نیک لوگوں کو ہی فروخت کرو۔

مَعْمَرٌ، ← عَبْدُ الرَّزَّاقِ،

أَخْبَرَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ قَالَ: أَخْبَرَنَا مَعْمَرٌ، عَنْ أَيُّوبَ، عَنِ ابْنِ سِيرِينَ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: «مَنِ اشْتَرَى شَاةً مُصَرَّاةً، فَإِنَّهُ يَحْلِبُهَا، فَإِنْ رَضِيَهَا أَخَذَهَا، وَإِلَا رَدَّهَا وَرَدَّ مَعَهَا صَاعًا مِنْ تَمْرٍ»

معمر نے ایوب کے حوالےسے ابن سیرین کے حوالے سے حضرت ابو ہریرہ کا یہ بیان نقل کیا ہے : نبی اکرمﷺ نے ارشاد فرمایا ہے : جو شخص تصریہ والی بکری خریدےاور اس کا دودھ دوہ لے پھر وہ اس سے راضی ہو تو اسے اپنے پاس رکھے اور اگر اسے واپس کرنا چاہے تو اس کے ساتھ کھجوروں کا ایک صاع واپس کرے ۔

أَبِي هُرَيْرَةَ، ← ابْنِ سِيرِينَ، ← أَيُّوبَ، ← مَعْمَرٌ، ← عَبْدُ الرَّزَّاقِ،

أَخْبَرَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ قَالَ: أَخْبَرَنَا هِشَامٌ، عَنْ مُحَمَّدٍ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ قَالَ: «مَنِ ابْتَاعَ شَاةً مُصَرَّاةً، فَهُوَ بِالْخِيَارِ ثَلَاثَةَ أَيَّامٍ، فَإِنْ رَدَّهَا رَدَّ مَعَهَا صَاعًا مِنْ تَمْرٍ»

14859 - ہشام بن محمد بن سیرین کے حوالےسے حضرت ابو ہریرہ کا یہ بیان نقل کیا ہے : جو شخص تصریہ والی بکری خرید لے اسے تین دن تک اختیار ہو گا اگر اسے وپس کرنا چاہے گا تو اس کے ساتھ کھجوروں کا ایک صاع بھی واپس کرے گا۔

أَبِي هُرَيْرَةَ، ← مُحَمَّدٍ ← هِشَامٍ ← عَبْدُ الرَّزَّاقِ،

أَخْبَرَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ قَالَ: أَخْبَرَنَا مَعْمَرٌ، عَمَّنْ سَمِعَ الْحَسَنَ قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: «مَنِ اشْتَرَى شَاةً مُصَرَّاةً، فَإِنَّهُ يَحْلِبُهَا ثَلَاثَةَ أَيَّامٍ، فَإِنْ رَضِيَهَا، وَإِلَا رَدَّهَا وَرَدَّ مَعَهَا صَاعًا مِنْ تَمْرٍ»

14860 - معمر نے ایک شخص کے حوالےسے حسن بصری کا یہ بیان نقل کیا ہے : نبی اکرمﷺ نے ارشاد فرمایا ہے : جو شخص تصریہ والی بکری خرید لیتا ہے وہ تین دن تک اس کا دودھ دوہ لے اگر وہ اس سے راضی ہو تو ٹھی ہے ورنہ اگر واپس کرن ا چاہے تو اس کے ساتھ کھجوروں کا ایک صاع واپس کر دے ۔

الْحَسَنِ، ← معمر عمن ← عَبْدُ الرَّزَّاقِ،

أَخْبَرَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ، عَنِ الثَّوْرِيِّ، عَنْ مَنْصُورٍ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ قَالَ: «مَنِ اشْتَرَى شَاةً مُصَرَّاةً، فَرَدَّهَا وَرَدَّ مَعَهَا صَاعًا مِنْ تَمْرٍ»

14861 - منصور نے ابراہیم نخعی کے حوالے سے حضرت ابو ہریرہ کا یہ بیان نقل کیا ہے : جو شخص تصریہ والی بکری خریدتا ہے اور پھر اسے واپس کرنا چاہے تو وہ اس کے ساتھ کھجوروں کا ایک صاع واپس کرے ۔

«مَنِ اشْتَرَى شَاةً مُصَرَّاةً، فَرَدَّهَا وَرَدَّ مَعَهَا صَاعًا مِنْ تَمْرٍ» ← أَبِي هُرَيْرَةَ، ← إِبْرَاهِيمَ، ← مَنْصُورٌ، ← الثَّوْرِيُّ ← عَبْدُ الرَّزَّاقِ،

أَخْبَرَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ قَالَ: أَخْبَرَنَا دَاوُدُ بْنُ قَيْسٍ، عَنْ مُوسَى بْنِ يَسَارٍ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ قَالَ: «مَنِ اشْتَرَى شَاةً مُصَرَّاةً، فَإِنْ حَلَبَهَا فَلَمْ يَرْضَ رَدَّهَا، وَرَدَّ مَعَهَا صَاعًا مِنْ تَمْرٍ»

14862 - موسیٰ بن یسار نے حضرت ابو ہریرہ کا یہ قول نقل کیا ہے : جو شخص تصریہ والی بکری خریدے اور پھر اس کا دودھ دوہ لے تو اگر وہ راضی نہ ہو تو اسے واپس کر دے اور اس کے ساتھ کھجوروں کا ایک صاع بھی واپس کر ے ۔

أَبِي هُرَيْرَةَ، ← مُوسَى بْنِ يَسَارٍ، ← دَاوُدُ بْنُ قَيْسٍ، ← عَبْدُ الرَّزَّاقِ،

أَخْبَرَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ قَالَ: أَخْبَرَنَا مَعْمَرٌ، عَنِ الزُّهْرِيِّ، يَرْفَعُهُ قَالَ: «مَنِ اشْتَرَى شَاةً مُصَرَّاةً فَإِنَّهُ يَحْلِبُهَا، فَإِنْ رَضِيَهَا أَخَذَهَا، وَإِلَا رَدَّهَا وَرَدَّ مَعَهَا صَاعًا مِنْ تَمْرٍ»

14863 - معمر نے زہری کے حوالےسے مرفع حدیث کے طور پر یہ حدیث نقل کی ہے : جو شخص تصریہ والی بکری خریدے اور اس کا دودھ دوہ لے اور اگر وہ اس سے راضی ہو تو اسے اپنے پاس رکھے ورنہ اسے واپس کر دے اور اس کے ساتھ کھجوروں کا ایک صاع واپس کرے ۔

الزُّهْرِيِّ، يَرْفَعُهُ ← مَعْمَرٌ، ← عَبْدُ الرَّزَّاقِ،

أَخْبَرَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ قَالَ: أَخْبَرَنَا مَعْمَرٌ، عَنْ يَحْيَى بْنِ أَبِي كَثِيرٍ قَالَ: أَخْبَرَنِي أَبُو كَثِيرٍ، أَنَّهُ سَمِعَ أَبَا هُرَيْرَةَ يَقُولُ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: «إِذَا بَاعَ أَحَدُكُمُ الشَّاةَ وَاللِّقْحَةَ فَلَا يُحَفِّلُهَا»

14864 – یحیٰ بن ابو کثیر نے ابو کثیر کے حوالے سے یہ بات نقلکی ہے : انہوں نے حضرت ابو ہریرہ کو یہ بیان کرتے ہوئے سنا ہے : نبی اکرمﷺ نے ارشاد فرمایا: جب کوئی شخص بکری یا اونٹنی فروخت کرنے لگے تو وہ اس کا دودھ روک کر نہ رکھے ۔

أَبَا هُرَيْرَةَ ← أَبُو كَثِيرٍ أَنَّهُ ← يَحْيَى بْنِ أَبِي كَثِيرٍ، ← مَعْمَرٌ، ← عَبْدُ الرَّزَّاقِ،

أَخْبَرَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ، عَنِ الثَّوْرِيِّ، عَنِ الْأَعْمَشِ، عَنْ خَيْثَمَةَ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ قَالَ: «إِيَّاكُمْ وَالْمُحَفَّلَاتِ فَإِنَّهَا خِلَابَةٌ، وَلَا تَحِلُّ الْخِلَابَةُ لِمُسْلِمٍ»

14865 - خثیمہ نے حضت عبداللہ کا یہ فرمان نقل کیا ہے : تم لوگ جانوروں کا دودھ روکنے سے بچو! کیونکہ چیز دھوکہ ہے اور کسی مسلمان کے لئے دھوکہ دینا جائز نہیں ہے ۔

«إِيَّاكُمْ وَالْمُحَفَّلَاتِ فَإِنَّهَا خِلَابَةٌ، وَلَا تَحِلُّ الْخِلَابَةُ لِمُسْلِمٍ» ← عَبْدُ اللَّهِ ← خيثمة ← الْاَعْمَشِ ← الثَّوْرِيُّ ← عَبْدُ الرَّزَّاقِ،