Musannaf Abdul Razzaq

أَخْبَرَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ قَالَ: أَخْبَرَنَا مَعْمَرٌ، عَنِ الزُّهْرِيِّ أَنَّهُ لَمْ يَكُنْ يَرَى بِكِرَاءِ الْأَرْضِ بَأْسًا بِالذَّهَبِ، وَالْوَرِقِ، وَكَانَ يَكْرَهُهُ بِالطَّعَامِ وَيَقُولُ: هِيَ الْمُحَاقَلَةِ "

14446 - معمر نےزہری کے حوالے سے یہ بات نقلکی ہے : وہ سونے یا چاندی کے عوض میں زمی کو کرائے پر دینے میں کوئی حرج نہیں سمجھتے تھے البتہ وہ اناج کے عوض میں کرائے پر دینے کو مکروہ سمجھتے تھے وہ یہ فرماتے ہیںض: یہ چیز محاقلہ ہے ۔

هِيَ الْمُحَاقَلَةِ ← الزُّهْرِيِّ أَنَّهُ لَمْ يَكُنْ يَرَى بِكِرَاءِ الْأَرْضِ بَأْسًا بِالذَّهَبِ، وَالْوَرِقِ، وَكَانَ يَكْرَهُهُ ← مَعْمَرٌ، ← عَبْدُ الرَّزَّاقِ،

أَخْبَرَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ قَالَ: أَخْبَرَنَا مَعْمَرٌ، عَنْ عَبْدِ الْكَرِيمِ الْجَزَرِيِّ قَالَ: قُلْتُ لِسَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ: أَنَّ عِكْرِمَةَ يَزْعُمُ أَنَّ كِرَاءَ الْأَرْضِ لَا يَصْلُحُ، فَقَالَ: كَذَبَ عِكْرِمَةُ، سَمِعْتُ ابْنَ عَبَّاسٍ يَقُولُ: «إِنَّ خَيْرَ مَا أَنْتُمْ صَانِعُونَ فِي الْأَرْضِ الْبَيْضَاءِ أَنْ تَكْرُوا الْأَرْضَ الْبَيْضَاءَ بِالذَّهَبِ وَالْفِضَّةِ»

14447 - معمر نے عبدالکریم جزری کا یہ بیان نقل کیا ہے : میں نے سعید بن جبیر سے کہا: عکرمہ یہ کہتے ہیں: زمین کو کرائے پر دینا درست نہیں ہے تو انہوں نے فرمایا: عکرمہ غلط کہتے ہیں میں نے حضرت عبداللہ بن عباس کو یہ فرماتے ہوئے سنا ہے : تم لوگ اپنی خالی زمین میں جو کچھ کرتے ہو اس میںسب سے بہتر یہ ہے کہ تم اپنی خالی زمی کو سونے یا چاندی کے عوض میں کروائے پر دے دو۔

ابْنِ عَبَّاسٍ، ← كَذَبَ عِكْرِمَةُ، ← قُلْتُ لِسَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ: أَنَّ عِكْرِمَةَ يَزْعُمُ أَنَّ كِرَاءَ الْأَرْضِ لَا يَصْلُحُ، ← عَبْدِ الْکَرِيمِ الْجَزَرِيِّ ← مَعْمَرٌ، ← عَبْدُ الرَّزَّاقِ،

أَخْبَرَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ، عَنِ الثَّوْرِيِّ، عَنْ عَبْدِ الْكَرِيمِ الْجَزَرِيِّ، عَنْ سَعِيدٍ، أَنَّ ابْنَ عَبَّاسٍ قَالَ: «إِنَّ أَمْثَلَ مَا أَنْتُمْ صَانِعُونَ أَنْ تَسْتَأْجِرُوا الْأَرْضَ الْبَيْضَاءَ»

14448 - عبدا لکریم جزری نے سعید کے حوالےسے حضرت عبداللہ بن عباس کا یہ قول نقل کیا ہے : تم لوگ جو کچھ کرتے ہو اس میں سب سے مثالی صور ت یہ ہے کہ تم سفید زمین کا معاوضہ وصول کرو۔

«إِنَّ أَمْثَلَ مَا أَنْتُمْ صَانِعُونَ أَنْ تَسْتَأْجِرُوا الْأَرْضَ الْبَيْضَاءَ» ← سَعِيدٍ، أَنَّ ابْنَ عَبَّاسٍ ← عَبْدِ الْکَرِيمِ الْجَزَرِيِّ ← الثَّوْرِيُّ ← عَبْدُ الرَّزَّاقِ،

أَخْبَرَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ، عَنِ الثَّوْرِيِّ، عَنْ كُلَيْبِ بْنِ وَائِلٍ قَالَ: سَأَلْتُ ابْنَ عُمَرَ قُلْتُ: كَيْفَ تَرَى فِي شِرَاءِ الْأَرْضِ؟ قَالَ: حِينَ قُلْتُ: يَأْخُذُونَ مِنْ كُلِّ حَرْثٍ قَفِيزًا وَدِرْهَمًا قَالَ: «لَا تَجْعَلْ فِي عُنُقِكَ صَغَارًا»

14449 - کلیب بن وائل بیان کرتے ہیں : میں نے حضرت عبداللہ بن عمر سے سوال کیا : زمین فروخت کرنے کے بارے میں آپ کی کیا رائے ہے ؟ راوی کہتے ہیں: یہ اس وقت کی بات ہے جب میں نے یہ کہا ہے : وہ لوگ ہر پیداوار میں سے ایک قفیز اور ایک درہم لیتے ہیں تو حضرت عبداللہ بن عمر نے فرمایا: تم اپنی گردن میں بوکھ نہ ڈالو۔

«لَا تَجْعَلْ فِي عُنُقِكَ صَغَارًا» ← حِينَ قُلْتُ: يَأْخُذُونَ مِنْ كُلِّ حَرْثٍ قَفِيزًا وَدِرْهَمًا ← سَأَلْتُ ابْنَ عُمَرَ قُلْتُ: كَيْفَ تَرَى فِي شِرَاءِ الْأَرْضِ؟ ← کُلَيْبُ بْنُ وَائِلٍ ← الثَّوْرِيُّ ← عَبْدُ الرَّزَّاقِ،

أَخْبَرَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ، عَنِ الثَّوْرِيِّ، عَنْ حَمَّادٍ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ، وَسَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ، أَنَّهُمَا قَالَا: «لَا بَأْسَ بِكِرَاءِ الْأَرْضِ الْبَيْضَاءِ»

14450 - حماد نے ابراہیم نخعی اور سعید بن جبیر کے بارے میں یہ بات نقل کی ہے : یہ دونوں حضرات فرماتے ہیں: قابل کاشت زمین کو کرائے پر دینے میں کوئی حرج نہیں ہے ۔

«لَا بَأْسَ بِكِرَاءِ الْأَرْضِ الْبَيْضَاءِ» ← إِبْرَاهِيمَ وَسَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ أَنَّهُمَا ← حَمَّادٌ، ← الثَّوْرِيُّ ← عَبْدُ الرَّزَّاقِ،

أَخْبَرَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ، عَنِ الثَّوْرِيِّ، عَنْ يَعْلَى بْنِ عَطَاءٍ، عَنِ الْقَاسِمِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ قَالَ: سَأَلْتُ سَعْدَ بْنَ مَالِكٍ عَنْ كِرَاءِ الْأَرْضِ الْبَيْضَاءِ، فَقَالَ: «لَا بَأْسَ بِهِ، ذَلِكَ قَرْضُ الْأَرْضِ»

14451 - قاسم بن عبداللہ بیان کرتے ہیں: میں نے حضرت سعد بن مالک سے قابل کاشت زمین کرائے پر دینے کے بارے میں دریافت کیا تو انہوں نے فرمایا: اس میں کوئی حرج نہیں ہے یہ زمین کا قرض ہے ۔

كِرَاءِ الْأَرْضِ الْبَيْضَاءِ، فَقَالَ: «لَا بَأْسَ بِهِ، ذَلِكَ قَرْضُ الْأَرْضِ» ← سَأَلْتُ سَعْدَ بْنَ مَالِكٍ ← الْقَاسِمِ بْنِ عَبْدِ اللهِ ← يَعْلَى بْنُ عَطَاءٍ ← الثَّوْرِيُّ ← عَبْدُ الرَّزَّاقِ،

أَخْبَرَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ، عَنِ الثَّوْرِيِّ، عَنْ رَبِيعَةَ بْنِ أَبِي عَبْدِ الرَّحْمَنِ، عَنْ حَنْظَلَةَ بْنِ قَيْسٍ قَالَ: سَأَلْتُ رَافِعَ بْنَ خَدِيجٍ عَنْ كِرَاءِ الْأَرْضِ الْبَيْضَاءِ، فَقَالَ: «حَلَالٌ لَا بَأْسَ بِهِ، إِنَّمَا نُهِيَ عَنِ الْإِرْمَاثِ، أَنْ يُعْطِيَ الرَّجُلُ الْأَرْضَ، وَيُسْتَثْنِيَ بَعْضُهَا، وَنَحْوِ ذَلِكَ»

14452 - حنظلہ بن قیس بیان کرتے ہیں: میں نے حضرت رافع بن خدیج سے زمین کو کرائے پر دینے کے بارے میں دریافت کیا تو انہوں نے فرمایا: یہ حلال ہے اس میں کوئی حرج نہیں ہے ۔ اصل میں ارماث سے منع کیا گیا ہے اور وہ یہ ہے کہ آدمی کوئی زمین اور پھر اس زمین کے کسی حصے کا استثنا ء کر لے یا اس جیسی کوئی صورت ہو۔

الْإِرْمَاثِ، أَنْ يُعْطِيَ الرَّجُلُ الْأَرْضَ، وَيُسْتَثْنِيَ بَعْضُهَا، وَنَحْوِ ذَلِكَ» ← كِرَاءِ الْأَرْضِ الْبَيْضَاءِ، فَقَالَ: «حَلَالٌ لَا بَأْسَ بِهِ، إِنَّمَا نُهِيَ ← سَأَلْتُ رَافِعَ بْنَ خَدِيجٍ ← حَنْظَلَةَ بْنِ قَيْسٍ، ← رَبِیْعَۃَ بْنِ اَبِیْ عَبْدِ الرَّحْمِنِ ← الثَّوْرِيُّ ← عَبْدُ الرَّزَّاقِ،

أَخْبَرَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ قَالَ: أَخْبَرَنَا ابْنُ عُيَيْنَةَ، عَنْ يَحْيَى بْنِ سَعِيدٍ، عَنْ حَنْظَلَةَ بْنِ قَيْسٍ الزُّرَقِيِّ قَالَ: سَمِعْتُ رَافِعَ بْنَ خَدِيجٍ يَقُولُ: «كُنَّا أَكْثَرَ الْأَنْصَارِ حَقْلًا، فَكُنَّا نُكْرِي الْأَرْضَ، فَرُبَّمَا أَخْرَجَتْ يَرَةً وَلَمْ تُخْرِجْ مَرَّةً، فَنُهِينَا عَنْ ذَلِكَ، وَأَمَّا بِالْوَرِقِ فَلَمْ نُنْهَ عَنْهُ»

14453 - حنظلہ بن قیس بیان کرتے ہیں: میں نے حضرت رافع بن خدیج سے زمین کو کرائے پر دینے کے بارے میں دریافت کیا تو انہوں نے فرمایا: یہ حلال ہے اس میں کوئی حرج نہیں ہے ۔ اصل میں ارماث سے منع کیا گیا ہے۔

رَافِعِ بْنِ خَدِيجٍ ← حنظلة بن قيس الزرقي ← يَحْيَی بْنُ سَعِيدٍ ← ابْنُ عُيَيْنَةَ، ← عَبْدُ الرَّزَّاقِ،

أَخْبَرَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ قَالَ: أَخْبَرَنَا مَعْمَرٌ، عَنْ عُبَيْدِ اللَّهِ بْنِ عُمَرَ، عَنْ نَافِعٍ قَالَ: كَانَ ابْنُ عُمَرَ يُكْرِي أَرْضَهُ، فَأُخْبِرَ بِحَدِيثِ، رَافِعِ بْنِ خَدِيجٍ فَأَخْبَرَهُ، فَقَالَ: «قَدْ عَلِمْتُ أَنَّ أَهْلَ الْأَرْضِ، يُعْطُونَ أَرَضِيَهُمْ عَلَى عَهْدِ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، وَيَشْتَرِطُ صَاحِبُ الْأَرْضِ أَنَّ لِي الْمَاذِيَانَاتِ، وَمَا سَقَى الرَّبِيعُ، وَيَشْتَرِطُ مِنَ الْجَرِينِ شَيْئًا مَعْلُومًا» قَالَ: فَكَانَ ابْنُ عُمَرَ يَظُنُّ أَنَّ النَّهِيَ لِمَا كَانُوا يَشْتَرِطُونَ

14454 - عبید اللہ بن عمر نے نافع کا یہ بیان نقل کیا ہے : حضرت عبداللہ بن عمر نے اپنی زمین کرائے پر دیا کرتے تھے انہیں حضرت رافع بن خدیج سے منقول روایت بتائی گئی تو انہوں نے فرمایا: میرے رلم کے مطابق نبی اکرمﷺ کے زمانہ میں زمین کے مالکان اپنی زمینیں کرائے پر دیا کرتے تھے زمین کا مالک یہ شرط عائد کرتا تھا کہ مجھے ماذیا نات ملے گا اور جو حصہ نالی سے سیراب ہوتا ہے اور وہ پیداوار میں سے بھی کسی متعین حصے کی شرط عائد کیا کرتا تھا۔

قَدْ عَلِمْتَ ← كَانَ ابْنُ عُمَرَ يُكْرِي أَرْضَهُ، فَأُخْبِرَ بِحَدِيثِ، رَافِعِ بْنِ خَدِيجٍ ← نَافِعٍ ← عُبَيْدُ اللَّهِ بْنُ عُمَرَ ← مَعْمَرٌ، ← عَبْدُ الرَّزَّاقِ،

أَخْبَرَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ قَالَ: أَخْبَرَنَا ابْنُ عُيَيْنَةَ، عَنْ عَمْرِو بْنِ دِينَارٍ قَالَ: سَمِعْتُ سَالِمَ بْنَ عَبْدِ اللَّهِ يَقُولُ: أَكْثَرَ رَافِعُ بْنُ خَدِيحٍ عَلَى نَفْسِهِ وَاللَّهِ لَنُكْرِيَنَّهَا كَرِيَ الْإِبِلِ " يَعْنِي أَنَّهُ أَكْثَرَ أَنَّهُ رَوَى عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَنَّهُ نَهَى عَنْهُ، فَلَا نَقْبَلُ مِنْهُ

14455 - عمرو بن دینار بیان کرتے ہیں: میں نے سالم بن عبداللہ کو یہ بیان کرتے ہوئے سنا : حضرت رافع بن خدیج نے اپنے زیاتی کی ہے اللہ کی قسم! ہم تو زمین کرائے پر دیتے ہیں جس طرح اونٹ کرائے پر دیے جاتے ہیں۔ ان کی مرا یہ تھی کہ انہوں نے یہ زیادتی کی ہے کہ انہوں نے نبی اکرمﷺ کے حوالے سے یہ بات نقل کی ہے : کہ آپﷺ نے اس سے منع کیا ہے ہم ان کی یہ بات قبول نہیں کریں گے ۔

سَالِمِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ، ← عَمْرُو بْنُ دِينَارٍ ← ابْنُ عُيَيْنَةَ، ← عَبْدُ الرَّزَّاقِ،

أَخْبَرَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ قَالَ: أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ مُسْلِمٍ، وَإِبْرَاهِيمُ بْنُ مَيْسَرَةَ، أَنَّ عُمَرَ بْنَ عَبْدِ الْعَزِيزِ، كَتَبَ إِلَى عُثْمَانَ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ أَبِي سُوَيْدٍ: «أَنْ يَبِيعَ بَيْاضَ الْأَرْضِ بِالذَّهَبِ، وَأَنْ يُخَابِرَ عَلَى أَصْلِ الْأَرْضِ»

14456 - محمد بن مسلم اور ابراہیم بن میسرہ بیان کرتے ہیں: حضرت عمر ن عبدالعزیز نے عثمان بن محمد کو خط لکگا : سفید زمین کو سونےکےعوض میں فروخت کر دیں اور اصل زمین پر مخابرہ کریں ۔

مُحَمَّدُ بْنُ مُسْلِمٍ، وَإِبْرَاهِيمُ بْنُ مَيْسَرَةَ، أَنَّ عُمَرَ بْنَ عَبْدِ الْعَزِيزِ، ← عَبْدُ الرَّزَّاقِ،

أَخْبَرَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ قَالَ: أَخْبَرَنَا الثَّوْرِيُّ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ النَّخَعِيِّ أَنَّهُ اسْتَأْجَرَ أَرْضًا بَيْضَاءَ إِلَى أَجَلٍ مَعْلُومٍ بِذَهَبٍ، أَوْ فِضَّةٍ "

14457 - سفیان ثوری نے ابراہیم نخعی کے بارے میں یہ بات نقل کی ہے : وہ سونے یا چاندی کےعوض میں متعینمدت تک کے لئے سفید زمین کرائے پر لے لیتے تھے ۔

إِبْرَاهِيمَ النَّخَعِيِّ أَنَّهُ اسْتَأْجَرَ أَرْضًا بَيْضَاءَ إِلَى أَجَلٍ مَعْلُومٍ بِذَهَبٍ، أَوْ فِضَّةٍ ← الثَّوْرِيُّ ← عَبْدُ الرَّزَّاقِ،