Musannaf Abdul Razzaq

عَبْدُ الرَّزَّاقِ عَنِ الثَّوْرِيِّ، عَنْ مُغِيرَةَ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ فِي أَخْذِ الطَّعَامِ بِأَرْضِ الْعَدُوِّ قَالَ: «كَانُوا يُرَخِّصُونَ لَهُمْ فِي الطَّعَامِ وَالْعَلَفِ مَا لَمْ يَعْقِدُوا بِهِ مَالًا»

9298 – ابراہیم نخعی نے دشمن کی سر زمین سے اناج حاصل کرنے کے بارے میں یہ فرمایا ہے کہ پہلے لوگوں نے لوگوں کو اناج حاصل کرنے اور چارہ حاصل کرنے کی رخصت دی تھی جبکہ وہ اس کے ذریعہ مال اکٹھا کرنے والے نہ ہوں۔

«كَانُوا يُرَخِّصُونَ لَهُمْ فِي الطَّعَامِ وَالْعَلَفِ مَا لَمْ يَعْقِدُوا بِهِ مَالًا» ← إِبْرَاهِيمَ فِي أَخْذِ الطَّعَامِ بِأَرْضِ الْعَدُوِّ ← مُغِيرَةَ، ← الثَّوْرِيُّ ← عَبْدُ الرَّزَّاقِ،

عَبْدُ الرَّزَّاقِ عَنِ الثَّوْرِيِّ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَوْنٍ، عَنْ خَالِدِ بْنِ الدُّرَيْكِ، عَنِ ابْنِ مُحَيْرِيزٍ، عَنْ فَضَالَةَ بْنِ عُبَيْدٍ الْأَنْصَارِيِّ قَالَ: «إِنَّ هَؤُلَاءِ يُرِيدُونَ أَنْ يَسْتَزِلُّونِي عَنْ دِينِي، وَلَا وَاللَّهِ لَأَمُوتَنَّ وَأَنَا عَلَى دِينِي، مَا بِيعَ مِنْهُ بِذَهَبٍ أَوْ فِضَّةٍ مِنْ طَعَامٍ أَوْ غَيْرِهِ فَفِيهِ خُمْسُ اللَّهِ وَسِهَامُ الْمُسْلِمِينَ»

9299 - حضرت فضالہ بن عبید انصاری بیان کرتے ہیں:یہ لوگ یہ چاہتے ہیں کہ مجھے میرے دین کے حوالے سے لغزش کا شکار کردیں جی نہیں! اللہ کی قسم! میں ایسی حالت میں مروں گا کہ میں اپنے دین پر ثابت قدم ہوں گا اس اناج میں سے یا اناج کے علاوہ کسی چیز میں سے جو بھی چیز سونے اور چاندی کے عوض میں فروخت کی جائے تو اللہ تعالیٰ کا خمس اور مسلمانوں کا حصہ ادا کرنا لازم ہو گا ۔

دِينِي، وَلَا وَاللَّهِ لَأَمُوتَنَّ ← «إِنَّ هَؤُلَاءِ يُرِيدُونَ أَنْ يَسْتَزِلُّونِي ← فَضَالَةَ بْنِ عُبَيْدٍ الْأَنْصَارِيِّ: ← ابْنِ مُحَيْرِيزٍ، ← خَالِدِ بْنِ الدُّرَيْكِ، ← عَبْدِ اللهِ بْنِ عَوْنٍ، ← الثَّوْرِيُّ ← عَبْدُ الرَّزَّاقِ،

عَبْدُ الرَّزَّاقِ عَنْ أَبِي جَعْفَرٍ، عَنْ رَبِيعِ بْنِ أَنَسٍ، عَنْ أَبِي الْعَالِيَةِ، أَنَّ سَلْمَانَ " أُتِي بِسَلَّةٍ فِيهَا خُبْزٌ وَجُبْنٌ، يَعْنِي وَمَالٌ قَالَ: فَرَفَعَ الْمَالَ، وَأَكَلَ الْخُبْزَ وَالْجُبْنَ "، عَبْدُ الرَّزَّاقِ،

9300 – ابو العالیہ بیان کرتے ہیں: حضرت سلمان کے پاس ایک توڑا لایا گیا جس میں روٹیاں اور پنیر تھا اور مال بھی تھا تو اُنہوں نے مال اُٹھا لیا اور روٹی اور پنیر کھا لیا ۔

فَرَفَعَ الْمَالَ، وَأَكَلَ الْخُبْزَ وَالْجُبْنَ عَبْدُ الرَّزَّاقِ، ← أَبِي الْعَالِيَةِ، أَنَّ سَلْمَانَ أُتِي بِسَلَّةٍ فِيهَا خُبْزٌ وَجُبْنٌ، يَعْنِي وَمَالٌ ← رَبِيعِ بْنِ أَنَسٍ ← أَبِي جَعْفَرٍ، ← عَبْدُ الرَّزَّاقِ،

عَنِ الثَّوْرِيِّ، عَنْ عِيسَى، عَنِ الرَّبِيعِ، عَنْ أَبِي الْعَالِيَةِ، عَنْ سَلْمَانَ مِثْلَهُ

9301 - یہی روایت ایک اور سند کے ہمراہ حضرت سلمان فارسی کے بارے میں منقول ہے ۔

سَلْمَانَ مِثْلَهُ. ← أَبِي الْعَالِيَةِ ← الرَّبِيعِ، ← عِيسَى؛ ← الثَّوْرِيُّ

عَبْدُ الرَّزَّاقِ عَنْ سُفْيَانَ قَالَ: كَانَ يُقَالُ: «إِذَا كَانُوا بِأَرْضِ الْعَدُوِّ، أَكَلُوا فَإِذَا قَدِمُوا بِهِ أَرْضَ الْمُسْلِمِينَ دَفَعُوهُ إِلَى الْإِمَامِ، وَلَا يَبِيعُوهُ فِي أَرْضِ الْعَدُوِّ، فَإِنْ بَاعُوهُ بِذَهَبٍ أَوْ فِضَّةٍ فَفِيهِ الْخُمْسُ»

9302 – سفیان بیان کرتے ہیں: یہ بات بیان کی جاتی ہے کہ جب مسلمان دشمن کی سر زمین پر موجود ہوں تو وہ کھا سکتے ہیں اور جب وہ اُسے مسلمانوں کی سر زمین پر لے آئیں تو اُسے امام کے سپرد کر دیں گے البتہ وہ دشمن کی سر زمین پر اُسے فروخت نہیں کر سکتے اگر وہ اُسے سونے یا چاندی کے عوض میں فروخت کر دیتے ہیں تو ا س میں خمس کی ادائیگی لازم ہو گی ۔

سُفْيَانَ، ← عَبْدُ الرَّزَّاقِ،

عَبْدُ الرَّزَّاقِ عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ قَالَ: قُلْتُ لِسُلَيْمَانَ بْنِ مُوسَى: رَجُلٌ حَمَلَ إِلَى أَهْلِهِ طَعَامًا قَالَ: «لَا بَأْسَ بِذَلِكَ»

9303 – ابن جریح بیان کرتے ہیں: میں نے سلیما ن بن موسیٰ سے کہا: ایک شخص اناج اُٹھا کر اپنے گھر لے جاتا ہے ۔ تو اُنہوں نے جواب دیا: اس میں کوئی حرج نہیں ہے ۔

لاَ بَأْسَ بِذَلِكَ. ← قُلْتُ لِسُلَيْمَانَ بْنِ مُوسَى: رَجُلٌ حَمَلَ إِلَى أَهْلِهِ طَعَامًا ← ابْنُ جُرَيْجٍ، ← عَبْدُ الرَّزَّاقِ،

عَبْدُ الرَّزَّاقِ عَنِ الثَّوْرِيِّ، عَنْ أَشْعَثَ، عَنْ رَجُلٍ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ أَبِي أَوْفَى قَالَ: «لَمْ يُخَمَّسِ الطَّعَامُ يَوْمَ خَيْبَرٍ»

9304 – حضرت عبداللہ بن ابوافیٰ فرماتے ہیں:غزوہ خیبر کے موقع پر اناج کا خمس وصول نہیں کیا گیا تھا۔

«لَمْ يُخَمَّسِ الطَّعَامُ يَوْمَ خَيْبَرٍ» ← عَبْدِ اللہِ بْنِ اَبِیْ اَوْفٰی ← رَجُلٌ: ← أَشْعَثَ، ← الثَّوْرِيُّ ← عَبْدُ الرَّزَّاقِ،

عَبْدُ الرَّزَّاقِ عَنِ ابْنِ التَّيْمِيِّ، عَنْ كَهْمَسٍ قَالَ: قُلْتُ لِلحَسَنِ: مَا كُنْتُمْ تُصِيبُونَ فِي الطَّرِيقِ؟ قَالَ: «التِّبْنُ وَالْحَطَبُ» قَالَ: قُلْتُ: الرَّجُلُ يَمُرُّ بِالثِّمَارِ؟ قَالَ: «يَأْكُلُ وَلَا يَحْمِلُ»

9305 – کہمس بیان کرتے ہیں: میں نے حسن بصری سے دریافت کیا: آپ لوگ راستہ میں کیا چیز حاصل کیا کرتے تھے؟ اُنہوں نے جواب دیا: چارہ اور لکڑیاں میں نے دریافت کیا: اگر کوئی شخص پھلوں کے پاس سے گزرتا ہے ؟ اُنہوں نے جواب دیا: وہ کھا لے گا لیکن اُٹھا کر نہیں لے جائے گا ۔

«يَأْكُلُ وَلَا يَحْمِلُ» ← قُلْتُ: الرَّجُلُ يَمُرُّ بِالثِّمَارِ؟ ← «التِّبْنُ وَالْحَطَبُ» ← قُلْتُ لِلحَسَنِ: مَا كُنْتُمْ تُصِيبُونَ فِي الطَّرِيقِ؟ ← كَهْمَسٍ، ← ابْنُ التَّيْمِيِّ، ← عَبْدُ الرَّزَّاقِ،

عَبْدُ الرَّزَّاقِ عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ قَالَ: أَخْبَرَنِي سُلَيْمَانُ بْنُ مُوسَى قَالَ: «لَا يَبْقَى الطَّعَامُ فِي أَرْضِ الْعَدُوِّ، وَلَا يُسْتَأَذَنُ فِيهِ الْأَمِيرُ، يَأْخُذُهُ مَنْ سَبَقَ إِلَيْهِ، إِلَّا أَنْ يَنْهَى الْأَمِيرُ عَنْهُ، فَيُتْرَكُ بِنَهْيِهِ، فَإِنْ بَاعَ مِنَ الطَّعَامِ شَيْئًا بِوَرِقٍ أَوْ ذَهَبٍ فَلَا يَحِلُّ لَهُ، هُوَ حِينَئِذٍ مِنَ الْغَنَائِمِ» قَالَ: هَذِهِ السُّنَّةُ وَالْحَقُّ عِنْدَنَا "

9306 – سلیمان بن موسیٰ بیان کرتے ہیں: دشمن کی سر زمین پر کھانا باقی نہیں رہے گا اور اس بارے میں امیر سے اجازت نہیں لی جائے گی جو شخص اُس کے پاس پہلے پہنچ جائے گا وہ حاصل کر لے گا البتہ اگر امیر اس سے منع کر دیتا ہے تو اُس کے منع کرنے کی وجہ سے اسے ترک کر دیا جائے گا اگر کوئی شخص اُس اناج کو چاندی یا سو نے میں سے کسی چیز کے عوض میں فروخت کر دیتا ہے تو یہ اُس کے لیے جائز نہیں ہو گا اس صور ت میں مال غنیمت کا حصہ شمار ہو گا ۔ وہ یہ فرماتے ہیں: یہ سنت ہے اور ہمارے نزدیک لازم بھی یہی ہے۔

سُلَيْمَانَ بْنِ مُوسَى، ← ابْنُ جُرَيْجٍ، ← عَبْدُ الرَّزَّاقِ،

عَبْدُ الرَّزَّاقِ عَنْ إِبْرَاهِيمَ قَالَ: أَخْبَرَنِي سَعِيدُ بْنُ إِسْحَاقَ، عَنْ خَالِدِ بْنِ أَبِي عُمَرَ: أَنَّهُ سَأَلَ ابْنَ الْمُسَيِّبِ، وَالقَاسِمَ بْنَ مُحَمَّدٍ عَمَّا يَجِدُ السَّرِيَّةُ فِي مَطَامِيرِ الرُّومِ قَالَ: «أَمَّا الذَّهَبُ وَالْفِضَّةُ وَالثِّيَابُ وَالطَّعَامُ، فَيُطْرَحُ فِي الْمَغَانِمِ، أَمَّا مَا كَانَ مِنْ طَعَامٍ وَإِنْ كَثُرَ، زَيْتٍ، أَوْ سَمْنٍ، أَوْ عَسَلٍ، فَهُوَ لِتِلْكَ السَّرِيَّةِ، دُونَ الْجَيْشِ يَأْكُلُونَ وَيُهْدُونَ، وَلَا يَبِيعُونَ»

9307 - خالد بن ابو عمر بیان کرتے ہیں: اُنہوں نے سعید بن مسیب اور قاسم بن محمد سے اُس چیز کے بارے میں دریافت کیا جو کسی جنگی مہم کے افراد روم کی سر زمین پر زیر زمین گوداموں سے حاصل کرتے ہیں تو اُنہوں نے فرمایا: جہاں تک سونے چاندی کپڑوں اور اناج کا تعلق ہے تو اُسے مال غنیمت میں جمع کروایا جائے گا اور جو چیز کھانے کی ہے تو اگرچہ وہ زیادہ ہو جیسے زیتون ہے گھی ہے یا شہد ہے تو وہ اُس پورے لشکر کے لیے ہو گا بڑے لشکر کے لیے نہیں ہو گا وہ خود کھائیں گے تحفہ کے طور پر دیں گے لیکن اسے فروخت نہیں کریں گے۔

القَاسِمَ بْنَ مُحَمَّدٍ عَمَّا يَجِدُ السَّرِيَّةُ فِي مَطَامِيرِ الرُّومِ ← خَالِدِ بْنِ أَبِي عُمَرَ: أَنَّهُ سَأَلَ ابْنَ الْمُسَيِّبِ، ← سَعِيدِ بْنِ إِسْحَاقَ، ← إِبْرَاهِيمَ، ← عَبْدُ الرَّزَّاقِ،

عَبْدُ الرَّزَّاقِ عَنِ ابْنِ التَّيْمِيِّ، عَنْ كَهْمَسٍ، أَنَّهُ قَالَ لِلْحَسَنِ: أَيَحْمِلُ الرَّجُلُ عَلَى الْعَدُوِّ أَوْ يَكُونُ فِي الصَّفِّ؟ قَالَ: «بَلْ يَكُونُ فِي الصَّفِّ فَإِذَا نَهَضُوا فَانْهَضْ مَعَهُمْ» قَالَ: وَقَالَ الْحَسَنُ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لِرَجُلٍ: «كُنْ فِي الصَّفِّ، فَإِذَا حَمَلَ الْمُسْلِمُونَ فَاحْمِلْ مَعَهُمْ»

9308 – کہمس بیان کرتے ہیں: اُنہوں نے حسن بصری سے دریافت کیا: کیا کوئی شخص دشمن پر حملہ کر سکتا ہے یا وہ صف میں موجود رہے گا ؟ اُنہوں نے فرمایا: بلکہ وہ صف میں موجود رہے گا جب مسلمان حملہ کرنے کے لیے بڑھیں گے تو یہ بھی اُن کے ساتھ اُٹھ جائے گا ۔ راوی بیان کرتے ہیں: حسن بصری نے یہ بات بیان کی ہے کہ نبی اکرمﷺ نے ایک شخص سے فرمایا: تم صف میں موجود رہو جب مسلمان حملہ کریں گے تو تم بھی اُن کے ساتھ حملہ کرنا ۔

وَقَالَ الْحَسَنُ: ← «بَلْ يَكُونُ فِي الصَّفِّ فَإِذَا نَهَضُوا فَانْهَضْ مَعَهُمْ» ← لِلْحَسَنِ: أَيَحْمِلُ الرَّجُلُ عَلَى الْعَدُوِّ أَوْ يَكُونُ فِي الصَّفِّ؟ ← كَهْمَسٍ، أَنَّهُ ← ابْنُ التَّيْمِيِّ، ← عَبْدُ الرَّزَّاقِ،

عَبْدُ الرَّزَّاقِ قَالَ: أَخْبَرَنَا صَالِحُ بْنُ مُحَمَّدٍ، عَنْ مَكْحُولٍ، وَأَبِي عَوْنٍ، عَنْ أَبِي الدَّرْدَاءِ، أَنَّهُ سُئِلَ عَمَّا يُصِيبُ السَّرِيَّةَ مِنْ أَطْعِمَةِ الرُّومِ قَالَ لَهُمْ: «يَأْكُلُونَ وَيَرْجِعُونَ بِهِ إِلَى أَهْلِيهِمْ، فَإِنْ بَاعُوا مِنْهُ شَيْئًا فَفِيهِ الْخُمْسُ، وَهُمْ فِيهِ سَوَاءٌ»

9309 - حضرت ابو دردا کے بارے میں یہ بات منقول ہے : اُن سے اس چیز کے بارے میں دریافت کیا گیا کہ کسی چھوٹی مہم کو رومیوں کو کھانا ملتا ہے تو حضرت ابو دردا نے اُن لوگوں سے فرمایا: وہ لوگ اسے کھائیں گے اور اپنے گھر والوں پر بھی اسے لے کر جائیں گے اگر و ہ اس میں سے کسی چیز کو فروخت کر دیتے ہیں تو ا س میں خمس کی ادائیگی لازم ہو گی اور اس اناج میں وہ سب لوگ برابر کی حیثیت رکھیں گے ۔

أَبِي الدَّرْدَاءِ، أَنَّهُ سُئِلَ عَمَّا يُصِيبُ السَّرِيَّةَ مِنْ أَطْعِمَةِ الرُّومِ ← مَكْحُولٍ، وَأَبِي عَوْنٍ، ← صالح بن محمدٍ، ← عَبْدُ الرَّزَّاقِ،