Musannaf Abdul Razzaq

عَبْدُ الرَّزَّاقِ عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ قَالَ: أَخْبَرَنِي عَبْدُ الْكَرِيمِ الْجَزَرِيُّ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ زَيْدٍ قَالَ: «إِذَا مَاتَ الشَّهِيدُ فِي الْمَعْرَكَةِ دُفِنَ كَمَا هُوَ، فَإِنْ مَاتَ بَعْدَمَا يَنْقَلَبُ بِهِ صُنِعَ بِهِ كَمَا صُنِعَ بِالْآخَرِ»

9590 – عبدالکریم جزری نے عبداللہ بن عبدالرحمٰن بن زید کا یہ بیان نقل کیا ہے : جب شہید شخص میدان جنگ میں مارا جائے تو جس طرح وہ ہے اُسے اُسی طرح دفن کر دیا جائے گا لیکن اگر اُسے واپس لانے کے بعد وہ انتقال کر جائے تو اُس کے ساتھ وہی طرف عمل اختیار کیا جائے گا جو دوسرے کے ساتھ اختیار کیا جاتا تھا ۔

عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ زَيْدٍ ← عَبْدِ الْکَرِيمِ الْجَزَرِيِّ ← ابْنُ جُرَيْجٍ، ← عَبْدُ الرَّزَّاقِ،

عَبْدُ الرَّزَّاقِ عَنْ مَعْمَرٍ، عَنْ أَيُّوبَ، عَنْ نَافِعٍ قَالَ: «كَانَ عُمَرُ مِنْ خَيْرِ شَهِيدٍ فَغُسِّلَ، وَكُفِّنَ، وَصُلِّيَ عَلَيْهِ لِأَنَّهُ عَاشَ بَعْدَ طَعْنِهِ»

9591 - نافع بیان کرتے ہیں: حضرت عمر بہترین شہید تھے لیکن اُنہیں غسل بھی دیا گیا کفن بھی دیا گیا اُن کی نماز جنازہ بھی ادا کی گئی کیونکہ زخمی ہونے کے بعد وہ زندہ رہے تھے ۔

نَافِعٍ ← أَيُّوبَ، ← مَعْمَرٌ، ← عَبْدُ الرَّزَّاقِ،

قَالَ عَبْدُ الرَّزَّاقِ: وَأَخْبَرَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ عُمَرَ، عَنْ نَافِعٍ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ مِثْلَهُ

9592 - اسی کی مانند روایت ایک اور سند کے ساتھ حضرت عبداللہ بن عمر کے حوالے سے منقول ہے۔

ابْنِ عُمَرَ مِثْلَہُ۔ ← نَافِعٍ ← عَبْدُ الرَّزَّاقِ: وَأَخْبَرَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ عُمَرَ،

عَبْدُ الرَّزَّاقِ عَنِ الْحَسَنِ بْنِ عُمَارَةَ، عَنِ الْحَكَمِ، عَنْ يَحْيَى بْنِ الْجَزَّارِ قَالَ: «غُسِّلَ عَلِيٌّ وَكُفِّنَ، وَصُلِّيَ عَلَيْهِ»

9593 - یحییٰ بن جزار بیان کرتے ہیں: حضرت علی کو غسل بھی دیا گیا کفن بھی دیا گیا اُن کی نماز جنازہ بھی ادا کی گئی ۔

«غُسِّلَ عَلِيٌّ وَكُفِّنَ وَصُلِّيَ عَلَيْهِ» ← يَحْيَى بْنِ الْجَزَّارِ، ← الْحَكَمِ ← الحسن بن عمارة ← عَبْدُ الرَّزَّاقِ،

عَبْدُ الرَّزَّاقِ عَنِ الثَّوْرِيِّ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عِيسَى، عَنِ الشَّعْبِيِّ قَالَ: سُئِلَ عَنْ رَجُلٍ قَتَلَهُ اللُّصُوصُ قَالَ: «لَا يُغَسَّلُ»

9594 - عبداللہ بن عیسیٰ نے امام شعبی کے بارے میں یہ بات نقل کی ہے کہ اُن سے ایسے شخص کے بارے میں دریافت کیا گیا جسے چور مار دیتے ہیں تو اُنہوں نے کہا: اُسے غسل نہیں دیا جائے گا ۔

«لَا يُغَسَّلُ» ← رَجُلٍ قَتَلَهُ اللُّصُوصُ ← سُئِلَ ← الشَّعْبِيِّ، ← عَبْدِ اللهِ بْنِ عِيسَی ← الثَّوْرِيُّ ← عَبْدُ الرَّزَّاقِ،

عَبْدُ الرَّزَّاقِ عَنْ مَعْمَرٍ قَالَ: أَخْبَرَنِي مَنْ سَمِعَ عِكْرِمَةَ يَقُولُ: «يُصَلَّى عَلَى الشَّهِيدِ، وَلَا يُغَسَّلُ فَإِنَّ اللَّهَ قَدْ طَيَّبَهُ»

9595- معمر بیان کرتے ہیں: اُس شخص نے یہ بات بتائی ہے جس نے عکرمہ کو ی ہ کہتے ہوئے سنا ہے : شہید کی نماز جنازہ ادا کی جائے گی اُسے غسل نہیں دیا جائے گا کیونکہ اللہ تعالیٰ نے اُسے پاک قرار دیا۔

«يُصَلَّى عَلَى الشَّهِيدِ وَلَا يُغَسَّلُ فَإِنَّ اللَّهَ قَدْ طَيَّبَهُ» ← عِكْرِمَةَ، ← مَنْ ← مَعْمَرٌ، ← عَبْدُ الرَّزَّاقِ،

عَبْدُ الرَّزَّاقِ عَنْ مَعْمَرٍ، عَنْ قَتَادَةَ، عَنِ الْحَسَنِ، وَابْنِ الْمُسَيِّبِ، قَالَا: «يُغَسَّلُ الشَّهِيدُ فَإِنَّ كُلَّ مَيِّتٍ يُجْنَبُ»

9596 - قتادہ نے حسن بصری اور سعید بن مسیب کا یہ قول نقل کیا ہے کہ شہید کو غسل دیا جائے گا کیونکہ ہر میت کو جنابت لاحق ہو جاتی ہے۔

«يُغَسَّلُ الشَّهِيدُ فَإِنَّ كُلَّ مَيِّتٍ يُجْنِبُ» ← الْحَسَنِ، وَابْنِ الْمُسَيِّبِ، ← قَتَادَةَ ← مَعْمَرٌ، ← عَبْدُ الرَّزَّاقِ،

عَبْدُ الرَّزَّاقِ عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ قَالَ: أَخْبَرَنِي عِكْرِمَةُ بْنُ خَالِدٍ، عَنِ ابْنِ أَبِي عَمَّارٍ، عَنْ شَدَّادٍ بن الْهَادِيِّ، أَنَّ رَجُلًا مِنَ الْأَعْرَابِ جَاءَ النَّبِيُّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَآمَنَ بِهِ وَاتَّبَعَهُ، فَقَالَ: أُهَاجِرُ مَعَكَ، وَأَوْصَى النَّبِيُّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِهِ بَعْضَ أَصْحَابِهِ، فَلَمَّا كَانَتْ غَزْوَةُ خَيْبَرَ أَوْ حُنَيْنٍ غَنِمَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقَسَمَ وَقَسَمَ لَهُ، فَأَعْطَى أَصْحَابَهُ مَا قَسَمَ لَهُ، وَكَانَ يَرْعَى ظَهْرَهُمْ، فَلَمَّا جَاءَ دَفَعُوهُ إِلَيْهِ فَقَالَ: مَا هَذَا؟ فَقَالُوا: قَسْمٌ قَسَمَهُ اللَّهُ لَكَ وَرَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَأَخَذَهُ، فَجَاءَ بِهِ إِلَى النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقَالَ: مَا هَذَا يَا مُحَمَّدُ؟ قَالَ: «قَسْمٌ قَسَمْتُهُ لَكَ» قَالَ: مَا عَلَى هَذَا اتَّبَعْتُكَ، وَلَكِنِ اتَّبَعْتُكَ عَلَى أَنْ أُرْمَى هَاهُنَا وَأَشَارَ إِلَى حَلْقِهِ بِسَهْمٍ، فَأَدْخُلِ الْجَنَّةَ قَالَ: إِنْ تَصْدُقِ اللَّهَ يَصْدُقْكَ قَالَ: فَلَبِثُوا قَلِيلًا، ثُمَّ نَهَضُوا فِي قِتَالِ الْعَدُوِّ، فَأُتِيَ بِهِ يُحْمَلُ قَدْ أَصَابَهُ سَهْمٌ حَيْثُ أَشَارَ، فَقَالَ النَّبِيُّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: «أَهُوَ هُوَ صَدَقَ اللَّهَ فَصَدَقَهُ» فَكَفَّنَهُ النَّبِيُّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي جُبَّةٍ لِلنَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، ثُمَّ قَدَّمَهُ النَّبِيُّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَصَلَّى عَلَيْهِ، فَكَانَ مِمَّا ظَهَرَ مِنْ صَلَاتِهِ عَلَيْهِ: «اللَّهُمَّ هَذَا عَبْدُكَ خَرَجَ مُهَاجِرًا فِي سَبِيلِكَ، فَقُتِلَ شَهِيدًا، وَأَنَا عَلَيْهِ شَهِيدٌ»

9597 - شداد بن الہادی بیان کرتے ہیں: ایک دیہاتی نبی اکرمﷺ کی خدمت میں حاضر ہوا وہ آپ پر ایمان لے آیا اور آپ کی پیروی کرنے لگا اُس نے عرض کی :میں آپ کے ساتھ ہجرت کروں گا نبی اکرمﷺ نے اپنے بعض اصحابہ کو اُس کے بارے میں ہدایت کی غزوہ خیبر کے موقع پر یا شاید غزوہ حنین کے موقع پر نبی اکرمﷺ کو مال غنیمت حاصل ہوا مال غنیمت تقسیم کرتے ہوئے آپ نے اُس کا حصہ بھی مقرر کیا اور اُس کا جو حصہ تھا و ہ اُسے کے ساتھیوں کو دے دیا کیونکہ وہ اپنے ساتھیوں کے اونٹ چرانے کے لیے گیا ہوا تھا جب وہ واپس آیا تو اُن کے ساتھیوں نے اُس کا حصہ اُس کے سپرد کیا اُس نے دریافت کیا: یہ کہاں سے آیا ہے؟ اُن لوگوں نے بتایا کہ وہ حصہ ہے جو اللہ تعالیٰ اور اللہ کے رسول نے تمہارے لیے مقرر کیا ہے ۔ اُس نے وہ چیز لی اور اُس چیز کو لے کر نبی اکرمﷺ کی خدمت میں حاضر ہوا اُس نے عرض کی: اے حضرت محمد! یہ کیا ہے ؟ نبی اکرمﷺ نے فرمایا: یہ وہ حصہ ہے جو میں نے تمہارے لیے مقرر کیا ہے ۔ اُس نے عرض کی: میں نے اس مقصد کے لیے تو آپ کی پیروی نہیں کی تھی میں نے اس لیے آپ کی پیروی کی تھی کہ مجھے یہاں تیر مارا جائے اُس نے اپنے حلق کی طرف اشارہ کر کے یہ کہا اور میں جنت میں داخل ہو جاؤں۔ نبی اکر مﷺ نے ارشاد فرمایا: اگر تم اللہ تعالیٰ کے بارے مییں سچ کہہ رہے ہو تو اللہ تعالیٰ تمہیں سچا ثا بت کر دکھائے گا ۔ راوی کہتے ہیں:کچھ ہی دیر بعد جب دشمن کے ساتھ لڑا ئی شروع ہوئی تو اُسے اُٹھا کر لایا گیا اُسے اُسی جگہ پر تیر لگا تھا جہاں اُس نے اشارہ کیا تھا ۔

شَدَّادٍ بن الْهَادِيِّ، ← ابْنِ أَبِی عَمَّارٍ ← عِكْرِمَةَ بْنِ خَالِدٍ، ← ابْنُ جُرَيْجٍ، ← عَبْدُ الرَّزَّاقِ،

عَبْدُ الرَّزَّاقِ عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ قَالَ: سَأَلَ إِنْسَانٌ عَطَاءً: أَيُصَلَّى عَلَى الشَّهِيدِ؟ قَالَ: «نَعَمْ» قَالَ: لِمَ وَهُوَ فِي الْجَنَّةِ؟ قَالَ: «قَدْ صُلِّيَ عَلَى النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ» عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ وَبَلَغَنِي أَنَّ شُهَدَاءَ بَدْرٍ دُفِنُوا كَمَا هُمْ

9598 - ابن جریح بیان کرتے ہیں: ایک شخص نے عطا ء سے سوال کیا : کیا شہید کی نماز جنازہ ادا کی جائے گی؟ اُنہوں نے جواب دیا: جی ہاں! اُ س شخص نے دریافت کیا: وہ کیوں؟ جبکہ وہ جنت میں ہوتا ہے ؟ تو عطا ء نے کہا: نماز جنازہ تو نبی اکرمﷺ کی بھی ادا کی گئی تھی ۔ ابن جریح بیان کرتے ہیں: مجھ تک یہ روایت پہنچی ہے کہ شہدا ء بدر جیسے تھے اُنہیں اسی طرح دفن کر دیا گیا۔

ابْنِ جُرَيْجٍ وَبَلَغَنِي أَنَّ شُهَدَاءَ بَدْرٍ دُفِنُوا كَمَا هُمْ ← «قَدْ صُلِّيَ عَلَى النَّبِيِّ ← لِمَ وَهُوَ فِي الْجَنَّةِ؟ ← نَعَمْ ← سَأَلَ إِنْسَانٌ عَطَاءً: أَيُصَلَّى عَلَى الشَّهِيدِ؟ ← ابْنُ جُرَيْجٍ، ← عَبْدُ الرَّزَّاقِ،

عَبْدُ الرَّزَّاقِ عَنِ ابْنِ عُيَيْنَةَ، عَنْ عَطَاءِ بْنِ السَّائِبِ، عَنِ الشَّعْبِيِّ قَالَ: «صَلَّى رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَوْمَ أُحُدٍ عَلَى حَمْزَةَ سَبْعِينَ صَلَاةً، كُلَّمَا صَلَّى فَأُتِيَ بِرَجُلٍ صَلَّى عَلَيْهِ، وَحَمْزَةُ مَوْضُوعٌ يُصَلِّي عَلَيْهِ مَعَهُ»

9599 - امام شعبی بیان کرتے ہیں: نبی اکرمﷺ نے غزوہ اُحد کے موقع پر حضرت حمزہ کی نماز جنازہ ستر مرتبہ ادا کی تھی جب بھی آپ کے پاس کوئی شخص لایا جاتا جس کی آپ نے نماز جنازہ ادا کرنا ہوتی تو حضرت حمزہ کی میت اُ س کے ساتھ رکھی رہتی تھی اُس شخص کے ساتھ آپ حضرت حمزہ کی بھی نما ز جنازہ ادا کرتے تھے ۔

الشَّعْبِيِّ، ← عَطَاءِ بْنِ السَّائِبِ، ← ابْنُ عُيَيْنَةَ، ← عَبْدُ الرَّزَّاقِ،

عَبْدُ الرَّزَّاقِ عَنِ الثَّوْرِيِّ، عَنْ لَيْثٍ، عَنْ مُجَاهِدٍ قَالَ: «يُلْقَى عَنِ الشَّهِيدِ كُلُّ جَلْدٍ» يَعْنِي إِذَا قُتِلَ

9600 - مجاہد بیان کرتے ہیں: شہید کے جسم سے ہر چمڑے کی چیز اُتار لی جائے گی یعنی جب وہ شہید ہو جائے گا ۔

الشَّهِيدِ، كُلَّ جِلْدٍ يَعْنِي إِذَا قُتِلَ» ← يُلْقِي ← مُجَاهِدٍ ← لَيْثٌ، ← الثَّوْرِيُّ ← عَبْدُ الرَّزَّاقِ،

عَبْدُ الرَّزَّاقِ عَنْ إِسْرَائِيلَ، أَوْ غَيْرِهِ، عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ، عَنِ الْحَارِثِ، عَنْ عَلِيٍّ قَالَ: " يُنْزَعُ عَنِ الْقَتِيلِ خُفَّاهُ، وَسَرَاوِيلُهُ، وَكُمَّتُهُ أَوْ قَالَ: عِمَامَتُهُ، وَيُزَادُ ثَوْبًا، أَوْ يُنْقَصُ ثَوْبًا، حَتَّى يَكُونَ وِتْرًا "

9601 - حارث نے حضرت علی کا یہ قول نقل کیا ہے کہ مقتول کے موزے اُس کے اضافی کپڑے اُتار لیے جائیں گے اُس کا عمامہ اُتار لیا جائے گا اور کپڑوں میں اضافہ کیا جائے گا یا اُنہیں کن کیا جائے گا یہاں تک کہ طاق تعداد میں ہو جائیں ۔

عِمَامَتُهُ وَيُزَادُ ثَوْبًا، أَوْ يُنْقَصُ ثَوْبًا حَتَّى يَكُونَ وِتْرًا ← الْقَتِيلِ خُفَّاهُ، وَسَرَاوِيلُهُ، وَكُمَّتُهُ أَوْ ← يُنْزَعُ ← عَلِيٍّ، ← الْحَارِثِ ← أَبِي إِسْحَاقَ ← إِسْرَائِيلَ، أَوْ غَيْرِهِ ← عَبْدُ الرَّزَّاقِ،