Musannaf Abdul Razzaq

عَبْدُ الرَّزَّاقِ عَنْ مَعْمَرٍ، عَنْ زَيْدِ بْنِ أَسْلَمَ قَالَ: جَاءَ عَقِيلُ بْنُ أَبِي طَالِبٍ فَقَالَتْ لَهُ امْرَأَتُهُ: قَدْ عَلِمْنَا أَنَّكَ قَاتَلْتَ فَهَلْ جِئْتَنَا بِشَيْءٍ؟ قَالَ: هَذِهِ إِبْرَةٌ خَيِّطِي بِهَا ثِيَابَكِ قَالَ: فَبَعَثَ النَّبِيُّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مُنَادِيًا: «أَلَا لَا يَغُلَّنَّ رَجُلٌ إِبْرَةً فَمَا دُونَهَا» فَقَالَ عَقِيلُ لِامْرَأَتِهِ: مَا أَرَى إِبْرَتَكِ إِلَّا قَدْ فَاتَتْكِ

9494 – زید بن اسلم بیان کرتے ہیں: حضرت عقیل بن ابو طالب تشریف لائے اُن کی اہلیہ نے اُن سے کہا: ہمیں یہ پتا چلا ہے کہ آپ نے جہاد میں حصہ لیا ہے تو کیا آپ کو کچھ حاصل ہوا ؟ اُنہوں نے کہا: یہ سوئی ملی ہے اس کے ذریعہ تم اپنا کپڑا سی لینا ۔ راو ی کہتے ہیں: تو نبی اکرمﷺ نے ایک منادی کو بھیجا کہ خبر دار ! کوئی شخص ایک سوئی یا اس سے کم چیز کی بھی خیانت ہر گز نہ کرے ۔ تو حضرت عقیل نے اپنی اہلیہ سے کہا: تمہاری سوئی کے بارے میں میرا یہ خیال ہے کہ وہ بھی تمہیں نہیں ملے گا ۔

عَقِيلُ لِامْرَأَتِهِ: مَا أَرَى إِبْرَتَكِ إِلَّا قَدْ فَاتَتْكِ ← فَبَعَثَ النَّبِيُّ مُنَادِيًا: «أَلَا لَا يَغُلَّنَّ رَجُلٌ إِبْرَةً فَمَا دُونَهَا» ← هَذِهِ إِبْرَةٌ خَيِّطِي بِهَا ثِيَابَكِ ← لَهُ امْرَأَتُهُ: قَدْ عَلِمْنَا أَنَّكَ قَاتَلْتَ فَهَلْ جِئْتَنَا بِشَيْءٍ؟ ← جَاءَ عَقِيلُ بْنُ أَبِي طَالِبٍ ← زَيْدِ بْنِ أَسْلَمَ، ← مَعْمَرٌ، ← عَبْدُ الرَّزَّاقِ،

عَبْدُ الرَّزَّاقِ عَنِ الثَّوْرِيِّ، عَنْ لَيْثٍ، عَنْ مُجَاهِدٍ فِي قَوْلِهِ: {وَاعْلَمُوا أَنَّمَا غَنِمْتُمْ مِنْ شَيْءٍ} [الأنفال: 41] قَالَ: «الْمَخِيطُ مِنَ الشَّيْءِ»

9495 – مجاہد اللہ تعالیٰ کے اس فرما ن کے بارے میں بیان کرتے ہیں: تم لوگ یہ بات جان لو کہ تم جو کچھ بھی غنیمت کے طور پر حاصل کرتے ہو ۔ تو مجاہد نے کہا کہ اُس جو کچھ میں سوئی بھی شامل ہو گی۔

الْمِخْيَطُ مِنَ الشَّيْءِ. ← مُجَاهِدٍ فِي قَوْلِهِ: {وَاعْلَمُوا أَنَّمَا غَنِمْتُمْ مِنْ شَيْءٍ} [الأنفال: ← لَيْثٌ، ← الثَّوْرِيُّ ← عَبْدُ الرَّزَّاقِ،

عَبْدُ الرَّزَّاقِ عَنْ مَعْمَرٍ، عَنْ بُدَيْلٍ الْعُقَيْلِيِّ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ شَقِيقٍ قَالَ: أَخْبَرَنِي مَنْ سَمِعَ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَهُوَ بِوَادِي الْقُرَى وَهُوَ وَاقِفٌ عَلَى فَرَسِهِ، وَجَاءَهُ رَجُلٌ مِنْ بَلْقِينَ وَقَالَ: «اسْتُشْهِدَ غُلَامُكَ» أَوْ قَالَ: «مَوْلَاكَ فُلَانٌ» قَالَ: «بَلْ هُوَ الْآنَ يُجَرُّ إِلَى النَّارِ فِي عَبَاءَةٍ غَلَّهَا اللَّهَ وَرَسُولَهُ»

9496 – عبداللہ بن شقیق بیان کرتے ہیں:مجھے اُس شخص نے یہ بات بتائی ہے جس نے نبی اکرمﷺ کو سنا آپ ا ُس وقت وادی قریٰ میں موجود تھے آپ اپنے گھوڑے پر ٹھہرے ہوئے تھے بلقین سے ایک شخص آپ کی خدمت میں حاضر ہو ا اُس نے عرض کی: آپ فلاں غلام شہید ہو گیا ہے ! تو نبی اکرمﷺ نے فرمایا: جی نہیں! بلکہ وہ اب اپنی اُس عبا ء کو پہن کر جہنم کی طرف گھسیٹ کر لے جایا جا رہا ہے جس عبا ء کے بارے میں اُس نے اللہ اور اُس کے رسول کے ساتھ خیانت کی تھی ۔

«مَوْلَاكَ فُلَانٌ» ← «اسْتُشْهِدَ غُلَامُكَ» أَوْ ← مَنْ ← عَبْدِ اللَّهِ بْنِ شَقِيقٍ، ← بُدَيْلٍ الْعُقَيْلِيُّ ← مَعْمَرٌ، ← عَبْدُ الرَّزَّاقِ،

عَبْدُ الرَّزَّاقِ عَنْ مَعْمَرٍ، عَنِ الزُّهْرِيِّ، عَنْ عُمَرَ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ جُبَيْرِ بْنِ مُطْعَمٍ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ جُبَيْرِ بْنِ مُطْعَمٍ، أَنَّ أَبَاهُ أَخْبَرَهُ، أَنَّهُ بَيْنَا هُوَ مَعَ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مَقْفَلُهُ مِنْ حُنَيْنَ عَلَّقَهُ الْأَعْرَابُ يَسْأَلُونَهُ، فَاضْطُرَّ إِلَى سَمُرَةٍ فَخَطَفْتُ رِدَاءَهُ وَهُوَ عَلَى رَاحِلَتِهِ، فَوَقَفَ فَقَالَ: «رُدُّوا عَلَيَّ رِدَائِي، أَتَخْشَوْنَ عَلَيَّ الْبُخْلَ؟ فَلَوْ كَانَ عَدَدُ هَذِهِ الْعِضَاهِ نَعَمًا لَقَسَمْتُهُ بَيْنَكُمْ، ثُمَّ لَا تَجِدُوا بَخِيلًا، وَلَا جَبَانًا، وَلَا كَذَّابًا»

9497 – محمد بن جبیر بن مطعم بیان کرتے ہیں: اُن کے والد نے اُنہیں یہ بات بتائی ہے کہ وہ ایک مرتبہ غزوہ حنین سے واپسی کے موقع پر نبی اکرمﷺ کے ساتھ تھے کچھ دیہاتوں نے آپ نے چیزیں مانگنا شروع کی اور آپ کو ببول کے ایک درخت کی طرف جانے پر مجبو کر دیا اُنہوں نے آپ کی چادر کھینچ لی آپ اُس وقت اپنی سواری پر تھے اپ ٹھہر گئے آپ نے فرمایا: میری چادر مجھے واپس کرو! کیا تم لوگ میر ی طرف سے کنجوسی کا اندیشہ کا شکار ہو ؟ اگر ان کانٹے دار درختوں جتنی نعمتیں ہوں تو میںوہ بھی تمہارے درمیان تقسیم کر دوں گا تم مجھے کنجوس یا بزدل یا جھوٹا نہیں پاؤ گے ۔

مُحَمَّدُ بْنُ جُبَيْرِ بْنِ مُطْعِمٍ، أَنَّ أَبَاهُ، ← عُمَرَ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ جُبَيْرِ بْنِ مُطْعِمٍ، ← الزُّهْرِيِّ، ← مَعْمَرٌ، ← عَبْدُ الرَّزَّاقِ،

عَبْدُ الرَّزَّاقِ عَنِ ابْنِ عُيَيْنَةَ، عَنِ ابْنِ عَجْلَانَ، عَنْ عَمْرِو بْنِ شُعَيْبٍ قَالَ: لَمَّا كَانَ عِنْدَ قَسْمِ الْخُمْسِ أَتَاهُ رَجُلٌ يَسْتَحِلُّهُ خِيَاطًا أَوْ مَخِيطًا، فَقَالَ: «رُدُّوا الْخِيَاطَ وَالْمَخِيطَ فَإِنَّ الْغُلُولَ عَارٌ وَنَارٌ وَشَنَارٌ» قَالَ: ثُمَّ رَفَعَ شَعَرَاتٍ أَوْ وَبْرَةً مِنْ بَعِيرِهِ فَقَالَ: «مَا لِي مِمَّا أَفَاءَ اللَّهُ عَلَيْكُمْ، وَلَا مِثْلَ هَذِهِ إِلَّا الْخُمْسَ وَهُوَ مَرْدُودٌ عَلَيْكُمْ»

9498 – عمرو بن شعیب بیان کرتے ہیں: ایک مرتبہ نبی اکرمﷺ مال خمس تقسیم کر رہے تھے ایک شخص آپ کی خدمت میں حاضر ہوا اُس نے آپ سے سوئی یا دھاگہ کو اپنے پاس رکھنے کی اجازت لینا چاہی تو آپ نے ارشاد فرمایا: وہ سوئی اور دھاگہ مجھے واپس کر دو ! کیونکہ یہ خیانت شرمندگی آگ اور شرمندگی کا باعث ہو گی ۔ راوی کہتے ہیں: پھر نبی اکرمﷺ نے اپنے اونٹ کے کچھ بال اُٹھائے اور فرمایا: اللہ تعالیٰ تم لوگوں کو مال غنیمت کے طور پر جو کچھ عطا ء کرتا ہے اُس میں سے میرے لیے اتنا کچھ لینا بھی جائز نہیں ہے البتہ خمس کا حکم مختلف ہے اور وہ بھی تم لوگوں کی طرف لوٹا دیا جائے گا ۔

ثُمَّ رَفَعَ شَعَرَاتٍ أَوْ وَبْرَةً مِنْ بَعِيرِهِ ← «رُدُّوا الْخِيَاطَ وَالْمَخِيطَ فَإِنَّ الْغُلُولَ عَارٌ وَنَارٌ وَشَنَارٌ» ← لَمَّا كَانَ عِنْدَ قَسْمِ الْخُمْسِ أَتَاهُ رَجُلٌ يَسْتَحِلُّهُ خِيَاطًا أَوْ مَخِيطًا، ← عَمْرِو بْنِ شُعَيْبٍ ← ابْنِ عَجْلَانَ، ← ابْنُ عُيَيْنَةَ، ← عَبْدُ الرَّزَّاقِ،

عَبْدُ الرَّزَّاقِ عَنْ هِشَامِ بْنِ حَسَّانَ، عَنِ الْحَسَنِ قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: «إِنَّ اللَّهَ لَا يَقْبَلُ صَلَاةً بِغَيْرِ طُهُورٍ، وَلَا صَدَقَةً مِنْ غُلُولِ»

9499 – حسن بصری روایت کرتے ہیں: نبی اکرمﷺ نے ارشاد فرمایا ہے : بے شک اللہ تعالیٰ وضو کے بغیر نماز کو اور حرام مال سے دئیے گئے صدقہ کو قبول نہیں کرتا ۔

الْحَسَنِ، ← هِشَامُ بْنُ حَسَّانَ ← عَبْدُ الرَّزَّاقِ،

عَبْدُ الرَّزَّاقِ عَنِ الثَّوْرِيِّ، عَنْ عَبْدِ الْمَلِكِ بْنِ عُمَيْرٍ، عَنْ أَبِي مُسْلِمٍ الْخَوْلَانِيِّ قَالَ: " أَرْبَعٌ فِي أَرْبَعٍ لَا يُقْبَلَنَّ فِي حَجٍّ، وَلَا عُمْرَةٍ، وَلَا جِهَادٍ، وَلَا صَدَقَةٍ: الْخِبَانُ، وَالسَّرِقَةُ، وَالْغُلُولُ، وَمَالُ الْيَتِيمِ "

9500 – ابو مسلم خولانی بیان کرتے ہیں: چار چیزیں چار چیزوں میں ہیں: حج یا عمر ے یا جہاد یا صدقے میں چوری خیانت اور یتیم کا مال قبول نہیں ہو گا ۔

أبى مسلم الخولاني ← عَبْدِ الْمَلِكِ بْنِ عُمَيْرٍ، ← الثَّوْرِيُّ ← عَبْدُ الرَّزَّاقِ،

عَبْدُ الرَّزَّاقِ عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ قَالَ: أَخْبَرَنِي يَحْيَى بْنُ سَعِيدٍ، أَنَّ مُحَمَّدَ بْنَ يَحْيَى بْنِ حِبَّانَ الْأَنْصَارِيَّ، أَخْبَرَهُ، أَنَّ أَبَا عُمْرَةَ مَوْلَى الْأَنْصَارِ أَخْبَرَهُ، أَنَّهُ سَمِعَ زَيْدَ بْنَ خَالِدٍ الْجُهَنِيَّ يَقُولُ: «كُنَّا مَعَ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِخَيْبَرَ فَمَاتَ رَجُلٌ مِنْ أَشْجَعَ، فَلَمْ يُصَلِّ النَّبِيُّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَلَيْهِ، فَذَهَبُوا يَنْظُرُونَ فِي مَتَاعِهِ، فَوَجَدُوا فِيهِ خَرَزًا مِنْ خَرَزِ يَهُودَ مَا يُسَاوِي دِرْهَمَيْنِ» [ص:245]

9501 – یحییٰ بن سعید بیان کرتے ہیں: محمد بن یحییٰ بن حبان انصاری نے اُنہیں بتایا کہ انصار کے ایک غلام ابو عمرہ نے اُنہیں یہ بات بتائی کہ اُنہوں نے حضرت زید بن خالد جہنی کو یہ بیان کرتے ہوئے سنا ہے : ہم خیبر میں نبی اکرمﷺ کے ساتھ تھے اشجع قبیلہ سے تعلق رکھنے والے ایک شخص کا انتقال ہو گیا نبی اکرمﷺ نے اُس کی نماز جنازہ ادا کی لوگوں نے جا کر اُس کے سازو سامان کا جائز ہ لیا تو اُنہیں اُس کے یہو دیوں کا مخصوص قسم کا ایک ہار ملا جس کی قیمت دو درہم بھی نہیں تھی ۔

زَيْدِ بْنِ خَالِدٍ الْجُهَنِيِّ، ← أَنَّهُ ← أَنَّ أَبَا عُمْرَةَ مَوْلَى الْأَنْصَارِ ← يَحْيَى بْنُ سَعِيدٍ، أَنَّ مُحَمَّدَ بْنَ يَحْيَى بْنِ حِبَّانَ الْأَنْصَارِيَّ، ← ابْنُ جُرَيْجٍ، ← عَبْدُ الرَّزَّاقِ،

قَالَ عَبْدُ الرَّزَّاقِ،: وَأَخْبَرَنَا ابْنُ عُيَيْنَةَ، عَنْ يَحْيَى بْنِ سَعِيدٍ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ يَحْيَى بْنِ حِبَّانَ، أَنَّ أَبَا عَمْرَةَ، أَخْبَرَهُ أَنَّهُ، سَمِعَ زَيْدَ بْنَ خَالِدٍ الْجُهَنِيَّ يُحَدِّثُ مِثْلَهُ

9502 – یہی روایت ایک اور سند کے ہمراہ حضرت زید بن خالد جہنی سے منقول ہے۔

مِثْلَہُ ← زَيْدِ بْنِ خَالِدٍ الْجُهَنِيِّ، ← أَنَّهُ ← مُحَمَّدِ بْنِ يَحْيَى بْنِ حِبَّانَ، أَنَّ أَبَا عَمْرَةَ، ← يَحْيَی بْنُ سَعِيدٍ ← عَبْدُ الرَّزَّاقِ،: وَأَخْبَرَنَا ابْنُ عُيَيْنَةَ،

عَبْدُ الرَّزَّاقِ عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ قَالَ: أَخْبَرَنِي يَحْيَى بْنُ سَعِيدٍ، أَنَّ عَبْدَ اللَّهِ بْنَ الْمُغِيرَةِ بْنِ أَبِي بُرْدَةَ قَالَ: «إِنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَوْمَ حُنَيْنَ أَتَى الْقَبَائِلَ فِي مَنَازِلِهِمْ، يَدْعُو لَهُمْ، وَيُسَلِّمُ عَلَيْهِمْ، فَتَرَكَ قَبِيلَةً مِنْ تِلْكَ الْقَبَائِلِ لَمْ يَأْتِهَا، وَإِنَّهُمُ الْتَمَسُوا فِيهِمْ، فَوَجَدُوا فِي بَرْذَعَةِ رَجُلٍ عِقْدًا مِنْ جَزْعٍ قَدْ غَلَّهُ، ثُمَّ إِنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَتَاهُمْ فَصَلَّى عَلَيْهِمْ كَمَا يُصَلِّي عَلَى الْمَيِّتِ»

9503 – عبداللہ بن مغیر ہ بن ابو بردہ بیان کرتے ہیں: نبی اکرمﷺ غزوہ حنین کے موقع پر مختلف قبائل کے پاس اُن کی رہائشی جگہوں میں تشریف لے جاتے تھے اور اُن کے لیے دعا کرتے تھے اُنہیں سلام کرتے تھے لیکن آپ نے اُن میں سے ایک قبیلہ کر ترک کر دیا آپ اُن لوگوں کے پاس تشریف نہیں لے گئے اُن لوگوں نے اپنے درمیان تلاشی لی تو اُن کو ایک شخص کے سامان میں پتھروں سے بنا ہوا ہار ملا جسے اُس نے خیانت کے طور پر حاصل کیا تھا تو نبی اکرمﷺ اُن لوگوں کے پاس تشریف لائے اور آپ نے اُن لوگوں کے لیے اس طرح دعائے رحمت کی جس طرح آپ کسی میت کے لیے دعائے رحمت کرتے ہیں۔

يَحْيَى بْنُ سَعِيدٍ، أَنَّ عَبْدَ اللَّهِ بْنَ الْمُغِيرَةِ بْنِ أَبِي بُرْدَةَ ← ابْنُ جُرَيْجٍ، ← عَبْدُ الرَّزَّاقِ،

عَبْدُ الرَّزَّاقِ عَنِ ابْنِ عُيَيْنَةَ، عَنْ عَمْرِو بنِ دِينَارٍ، عَنْ سَالِمِ بْنِ أَبِي الْجَعْدِ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَمْرٍو قَالَ: كَانَ رَجُلٌ عَلَى ثَقَلِ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يُقَالُ لَهُ كَرْكَرَةُ فَمَاتَ، فَقَالَ النَّبِيُّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: «هُوَ فِي النَّارِ» فَذَهَبُوا يَنْظُرُونَ إِلَيْهِ فَوَجَدُوا عَلَيْهِ كِسَاءً قَدْ غَلَّهُ

9504- حضرت عبداللہ بن عمر و بیان کرتے ہیں: ایک شخص نبی اکرمﷺ کے سازوسامان کا نگران تھا اُس کا نام کر کرہ تھا اُس کا انتقال ہو گیا نبی اکرمﷺ نے فرمایا: یہ جہنم میں ہے ! لوگ گئے اور جا کر اُس کا جائزہ لیا تو اُنہیں اس کے سامان میں ایک چادر ملی جسے اُس نے خیانت کے طور پر حاصل کیا تھا ۔

كَانَ رَجُلٌ عَلَى ثَقَلِ النَّبِيِّ يُقَالُ لَهُ كَرْكَرَةُ فَمَاتَ، ← عَبْدِ اللہِ بْنِ عَمْرٍو ← سَالِمِ بْنِ أَبِي الْجَعْدِ، ← عَمْرُو بْنُ دِينَارٍ ← ابْنُ عُيَيْنَةَ، ← عَبْدُ الرَّزَّاقِ،

عَبْدُ الرَّزَّاقِ عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ، عَنْ زَيْدِ بْنِ أَسْلَمَ: أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قِيلَ لَهُ فِي رَجُلٍ كَانَ يُمْسِكُ بِرَأْسِ دَابَّتِهِ عِنْدَ الْقِتَالِ: اسْتُشْهِدَ فُلَانٌ فَقَالَ: «إِنَّهُ الْآنَ يَتَقَلَّبُ فِي النَّارِ» قِيلَ: وَلِمَ يَا رَسُولَ اللَّهِ فَقَالَ: «غَلَّ شَمْلَةً يَوْمَ خَيْبَرَ» فَقَالَ رَجُلٌ مِنَ الْقَوْمِ: يَا رَسُولَ اللَّهِ، إِنِّي أَخَذْتُ شِرَاكَيْنِ يَوْمَ كَذَا وَكَذَا قَالَ: «شِرَاكَانِ مِنْ نَارٍ»

9505- زید بن اسلم بیان کرتے ہیں: نبی اکرمﷺ کی خدمت میں ایک شخص کے بارے میں عرض کی گئی جس نے جنگ میں اپنی سواری کے سر کو پکڑ رکھا تھا کہ فلاں نے جام شہادت نوش کر لیا ۔ نبی اکرمﷺ نے ارشاد فرمایا: وہ تو جہنم میں اُلٹ پلٹ ہو رہا ہے ۔ عرض کی گئی : یا رسول اللہ! وہ کیوں؟ نبی اکرمﷺ نے فرمایا: اس نے غزوہ بدر میں ایک چادر کی خیانت کی تھی ۔ تو حاضرین میں سے ایک صاحب نے عرض کی : یا رسول اللہ! میں نے فلاں دن دو تسمے حاصل کیے تھے ۔ نبی اکرمﷺ نے فرمایا: وہ دونوں آگ سے بنے ہوئے تسمے ہیں۔

زَيْدِ بْنِ أَسْلَمَ، ← ابْنُ جُرَيْجٍ، ← عَبْدُ الرَّزَّاقِ،