Musannaf Abdul Razzaq

عَبْدُ الرَّزَّاقِ عَنِ ابْنِ عُيَيْنَةَ، عَنْ أَصْحَابِهِ قَالَ: قَالَ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ مَسْعُودٍ: «نِعْمَ كَنْزُ الصُّعْلُوكِ سُورَةُ آلِ عِمْرَانَ يَقُومُ مِنْ آخِرِ اللَّيْلِ فَيَقُومُ بِهَا» قَالَ: وَقَالَ عَبْدُ اللَّهِ: «مَنْ قَرَأَ آلَ عِمْرَانَ فَهُوَ غَنِيٌّ»

6015 - حضرت عبداللہ بن مسعود فرماتے ہیں: مفلوک الحال شخص کا بہترین خزانہ سورہ آل عمران ہے جسے وہ رات کے آخری حصہ میں نوافل میں ادا کرتا ہے ۔ حضرت عبداللہ فرماتے ہیں: جو شخص سورہ آل عمران پڑھتا ہے وہ شخص خوشحال ہے۔

أَصْحَابَهُ. ← ابْنُ عُيَيْنَةَ، ← عَبْدُ الرَّزَّاقِ،

عَبْدُ الرَّزَّاقِ قَالَ: أَخْبَرَنَا مَعْمَرٌ، عَنْ قَتَادَةَ، عَنْ زُرَارَةَ بْنِ أَوْفَى، عَنْ عَائِشَةَ قَالَتْ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: «الْمَاهِرُ بِالْقُرْآنِ مَعَ السَّفَرَةِ الْكِرَامِ الْبَرَرَةِ، وَالَّذِي يَقْرَأُهُ وَهُوَ عَلَيْهِ شَدِيدٌ فَلَهُ أَجْرَانِ اثْنَانِ»

6016 - سیدہ عائشہ صدیقہ بیان کرتی ہیں: نبی اکرمﷺ نے یہ ارشاد فرمایا ہے : قرآن کو مہارت سے پڑھنے والا شخص معزز نیک فرشتوں کے ساتھ ہو گا اور جو شخص قرآن پڑھتے ہوئے مشکل کا شکار ہوتا ہو اُسے دگنا اجر ملے گا ۔

عَائِشَةَ ← زُرَارَةَ بْنِ أَوْفَى ← قَتَادَةَ ← مَعْمَرٌ، ← عَبْدُ الرَّزَّاقِ،

عَبْدُ الرَّزَّاقِ عَنِ ابْنِ عُيَيْنَةَ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ الْهَجَرِيِّ، عَنْ أَبِي الْأَحْوَصِ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ مَسْعُودٍ قَالَ: " إِنَّ هَذَا الْقُرْآنَ مَأْدُبَةُ اللَّهِ فَتَعَلَّمُوا مِنْ مَأْدُبَتِهِ مَا اسْتَطَعْتُمْ، إِنَّ هَذَا الْقُرْآنَ هُوَ حَبْلُ اللَّهِ الَّذِي أَمَرَ بِهِ، وَهُوَ النُّورُ الْمُبِينُ وَالشِّفَاءُ النَّافِعُ، عِصْمَةٌ لِمَنِ اعْتَصَمَ بِهِ، وَنَجَاةٌ لِمَنْ تَمَسَّكَ بِهِ، لَا يَعْوَجُّ فَيُقَوَّمُ، وَلَا يَزُوغُ فَيُشَعَّبَ، وَلَا تَنْقَضِي عَجَائِبُهُ وَلَا يَخْلَقُ عَنْ رَدٍّ، اتْلُوهُ فَإِنَّ اللَّهَ يَأْجُرُكُمْ لِكُلِّ حَرْفٍ عَشْرَ حَسَنَاتٍ، لَمْ أَقُلْ لَكُمْ {الم} [البقرة: 1] وَلَكِنْ أَلِفٌ حَرْفٌ وَلَامٌ حَرْفٌ وَمِيمٌ حَرْفٌ "

6017 - حضرت عبداللہ بن مسعود فرماتے ہیں: یہ قرآن اللہ تعالیٰ کا دستر خوان ہے تو تم جہاں تک چاہو اُس دستر خوان سے علم حاصل کرو یہ قرآن اللہ تعالیٰ کی رسی ہے جس کے بارے میں اُس نے حکم دیا ہے اور یہ وہ روشن کرنے والا نور ہے اور شفا ہے جو نفع دیتی ہے جو شخص بچنا چاہتا ہے یہ اُس کے لیے بچاؤ کا ذریعہ ہے اور جو شخص اسے پکڑ لیتا ہے اُس کے لیے ذریعہ نجات ہے یہ ٹیڑھا نہیں ہوتا کہ اسے ٹھیک کرنے کی ضرورت پڑے یہ بھٹکتا نہیں ہے کہ اسے ٹھیک کرنا پڑے اس کے عجائبات کا سلسلہ کبھی ختم نہیں ہو گا اور نہ ہی یہ بار بار پڑھنے سے پرانا محسوس ہو گا تم اس کی تلاوت کرو اللہ تعالیٰ تمہیں ہر حرف کے عوض میں دس نیکیاں عطا ء کرے گا میں تمہیں یہ نہیں کہتا کہ الم ایک حرف ہے بلکہ الف ایک حرف ہے لام ایک حرف ہے اور میم ایک حرف ہے۔

عَبْدِ اللهِ بْنِ مَسْعُودٍ ← أَبِي الْأَحْوَصِ، ← إبراهيم الهجري ← ابْنُ عُيَيْنَةَ، ← عَبْدُ الرَّزَّاقِ،

عَبْدُ الرَّزَّاقِ عَنِ ابْنِ عُيَيْنَةَ قَالَ: حَدَّثَنِي ابْنُ أَبِي لَبِيدٍ، عَنْ سُلَيْمَانَ بْنِ يَسَارٍ، أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بَعَثَ قَوْمًا وَأَمَّرَ عَلَيْهِمْ أَصْغَرَهُمْ، فَذَكَرُوا ذَلِكَ، فَقَالَ: «إِنَّهُ أَكْثَرُكُمْ قُرْآنًا، وَإِنَّمَا مَثَلُ صَاحِبِ الْقُرْآنِ كَجِرَابٍ فِيهِ مِسْكٌ إِنْ فَتَحْتَهُ، أَوْ فُتِحَ فَاحَ رِيحُهُ، وَإِنْ أُوكِيَ أُوكِيَ عَلَى طِيبٍ»

6018 - سلیمان بن یسار بیان کرتے ہیں: نبی اکرمﷺ نے کچھ لوگوں کو کسی مہم پر روانہ کیا تو اُن میں سے سب سے کم عمر شخص کو اُن کا امیر مقرر کیا لوگوں نے اس بات کا ذکر کیا تو آپ نے فرمایا: اس شخص کو تم سب کے مقابلہ میں سب سے زیادہ قرآن آتا ہے قرآن کے عالم کی مثال ایک ایسے مشکیزہ کی طرح ہے جس میں مشک موجود ہوتی ہے اگر تم اُسے کھول دیتے ہو تو اُس کی خوشبو پھیل جاتی ہے اور اگر اُس کا منہ بندر ہے تو وہ ایک پاکیزہ چیز اندر رکھ کے بند ہے۔

سُلَيْمَانَ بْنِ يَسَارٍ، ← ابْنِ أَبِي لَبِيدٍ، ← ابْنُ عُيَيْنَةَ، ← عَبْدُ الرَّزَّاقِ،

عَبْدُ الرَّزَّاقِ عَنِ ابْنِ عُيَيْنَةَ، عَنْ حَكِيمِ بْنِ جُبَيْرٍ، عَنْ أَبِي صَالِحٍ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: «إِنَّ لِكُلِّ شَيءٍ سَنَامًا، وَسَنَامُ الْقُرْآنِ سُورَةُ الْبَقَرَةِ، وَفِيهِ آيَةٌ سَيِّدَةُ آيِ الْقُرْآنِ آيَةُ الْكُرْسِيِّ، لَا تُقْرَأُ فِي بَيْتٍ وَفِيهِ شَيْطَانٌ إِلَّا خَرَجَ»

6019 - حضرت ابو ہریرہ روایت کرتے ہیں: نبی اکرمﷺ نے ارشاد فرمایا ہے : ہر چیز کی ایک بلندی ہوتی ہے اور قرآن کی بلندی سورہ بقرہ ہے اس میں ایک آیت ہے جو قرآن کی تمام آیتوں کی سردار ہے اور وہ ایتہ الکرسی ہے جس گھر میں بھی اسے پڑھا جاتا ہے شیطان اُس سے باہر نکل جاتا ہے۔

أَبِي هُرَيْرَةَ، ← اَبِیْ صَالِحٍ ← حكيم بن جبير ← ابْنُ عُيَيْنَةَ، ← عَبْدُ الرَّزَّاقِ،

عَبْدُ الرَّزَّاقِ عَنِ الثَّوْرِيِّ، عَنْ مَنْصُورٍ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ يَزِيدَ، عَنْ أَبِي مَسْعُودٍ الْأَنْصَارِيِّ قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: «مَنْ قَرَأَ بِالْآيَتَيْنِ مِنْ آخِرِ سُورَةِ الْبَقَرَةِ كَفَتَاهُ» عَبْدُ الرَّزَّاقِ،

6020 - حضرت ابو مسعود انصاری روایت کرتے ہیں: نبی اکرمﷺ نے ارشا د فرمایا ہے : جو شخص سورہ بقرہ کی آکری دو آیات کی تلاوت کرتا ہے تو یہ دونوں اُس کے لیے کافی ہوتی ہیں۔

أَبِي مَسْعُودٍ الْأَنْصَارِيِّ ← عَبْدَ الرَّحْمَنِ بْنَ يَزِيدَ ← إِبْرَاهِيمَ، ← مَنْصُورٌ، ← الثَّوْرِيُّ ← عَبْدُ الرَّزَّاقِ،

عَنِ ابْنِ عُيَيْنَةَ، عَنْ مَنْصُورٍ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ يَزِيدَ، عَنْ أَبِي مَسْعُودٍ الْأَنْصَارِيِّ، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مِثْلَهُ، وَزَادَ قَالَ عَبْدُ الرَّحْمَنِ، وَحَدَّثَنِي بِهِ عَلْقَمَةُ، عَنْ أَبِي مَسْعُودٍ قَالَ: فَلَقِيتُ أَبَا مَسْعُودٍ فِي الطّوَافِ فَسَأَلْتُهُ عَنْهُ فَحَدَّثَنِي بِهِ وَهُوَ يَطُوفُ

6021 - حضرت ابو مسعود انصاری نبی اکرمﷺ کے حوالے سے اس کی مانند نقل کرتے ہیں تاہم اس میں یہ الفاظ زائد ہیں۔ علقمہ نے حضرت ابو مسعود انصاری کے بارے میں یہ بات نقل ی ہے : میں نے طواف کے دوران حضرت ابو مسعود سے ملاقات کی اور اُن سے ملاقات کی اور اُن سے حدیث کے بارے میں دریافت کیا تو اُنہوں نے طواف کرنے کے دوران مجھے یہ حدیث سنائی۔

فَلَقِيتُ أَبَا مَسْعُودٍ فِي الطّوَافِ فَسَأَلْتُهُ عَنْهُ فَحَدَّثَنِي بِهِ وَهُوَ يَطُوفُ ← أَبِي مَسْعُودٍ، ← عَبْدُ الرَّحْمَنِ، وَحَدَّثَنِي بِهِ عَلْقَمَةُ، ← النَّبِيِّ مِثْلَهُ، وَزَادَ ← أَبِي مَسْعُودٍ الْأَنْصَارِيِّ ← عَبْدَ الرَّحْمَنِ بْنَ يَزِيدَ ← إِبْرَاهِيمَ، ← مَنْصُورٌ، ← ابْنُ عُيَيْنَةَ،

عَبْدُ الرَّزَّاقِ عَنْ مَعْمَرٍ، عَنْ قَتَادَةَ قَالَ: " مَنْ قَرَأَ عَشْرَ آيَاتٍ مِنْ أَوَّلِ الْكَهْفِ عُصِمَ مِنْ فِتْنَةِ الدَّجَّالِ، وَمَنْ قَرَأَ آخِرَهَا - أَوْ قَالَ: قَرَأَهَا إِلَى آخِرِهَا - كَانَتْ لَهُ نُورًا مِنْ قَرْنِهِ إِلَى قَدَمِهِ "

6022 - قتادہ فرماتے ہیں: جو شخص سورہ کہف کی ابتدائی دس آیات کی تلاوت کر لیتا ہے وہ دجال کی آزمائش سے محفوظ رہے گا اور جو شخص اُس کی آخری آیات کی تلاوت کرتا ہے جو شخص اس سورت کو آخڑ تک پڑھتا ہے تو یہ سورت اُس کے لیے سر سے پاؤں تک نور ہو گی۔

قَتَادَةَ ← مَعْمَرٌ، ← عَبْدُ الرَّزَّاقِ،

عَبْدُ الرَّزَّاقِ عَنِ الثَّوْرِيِّ، عَنْ أَبِي هَاشِمٍ الْوَاسِطِيِّ، عَنْ أَبِي مِجْلَزٍ، عَنْ قَيْسِ بْنِ عَبَّادٍ، عَنْ أَبِي سَعِيدٍ الْخُدْرِيُّ قَالَ: " مَنْ تَوَضَّأَ، ثُمَّ فَرَغَ مِنْ وُضُوئِهِ، ثُمَّ قَالَ: سُبْحَانَكَ اللَّهُمَّ وَبِحَمْدِكَ أَشْهَدُ أَنْ لَا إِلَهَ إِلَّا أَنْتَ أَسْتَغْفِرُكَ وَأَتُوبُ إِلَيْكَ، خُتِمَ عَلَيْهَا بِخَاتَمٍ فَوُضِعَتْ تَحْتَ الْعَرْشِ فَلَا تُكْسَرُ إِلَى يَوْمِ الْقِيَامَةِ، وَمَنْ قَرَأَ سُورَةَ الْكَهْفِ كَمَا أُنْزِلَتْ ثُمَّ أَدْرَكَ الدَّجَّالَ لَمْ يُسَلَّطْ عَلَيْهِ وَلَمْ يَكُنْ لَهُ عَلَيْهِ سَبِيلٌ، وَمَنْ قَرَأَ خَاتِمَةَ سُورَةِ الْكَهْفِ أَضَاءَ نُورُهُ مِنْ حَيْثُ قَرَأَهَا مَا بَيْنَهُ وَبَيْنَ مَكَّةَ "

6023 - حضرت ابو سعید خدری فرماتے ہیں: جو شخص وضو کرے اور پھر وضو سے فارغ ہو نے کے بعد یہ پڑھے : تو ہر عیب سے پاک ہے اے اللہ! اور حمد تیرے لیے مخصوص ہے میں اس بات کی گواہی دیتا ہوں کہ تیرے علاوہ اور کوئی معبود نہیں ہے میں تجھ سے مغفرت طلب کرتا ہوں اور تیری بارگاہ میں توبہ کرتا ہوں۔ تو ان کلمات پر مہر لگادی جاتی ہے اور ان کو عرش کے نیچے رکھ دیا جاتا ہے یہ مہر قیامت تک نہیں توڑی جائے گی اور جو شخص سسورہ کہف اس طرح تلاوت کرے جس طرح یہ نازل ہوئی تھی تو پھر اگر وہ دجال کا زمانہ پا لے تو دجال اُس پر غلبہ حاصل نہیں کر سکے گا اور وہ اُص پر قابو نہیں پا سکے گا اور جو شخص سورہ کہف کی آخری آیات کی تلاوت کر لے تو اُس شخص کے لیے اُس جگہ سے جہاں اُس نے اس سورہ کو تلاوت کیا ہے وہاں سے لے کر مکہ تک نور روشن ہو جائے گا۔

مَنْ تَوَضَّأَ، ثُمَّ فَرَغَ مِنْ وُضُوئِهِ، ثُمَّ ← أَبِي سَعِيدٍ الْخُدْرِيِّ، ← قَيْسِ بْنِ عُبَادٍ ← اَبِیْ مِجْلَزٍ، ← أَبِي هَاشِمٍ الْوَاسِطِيِّ ← الثَّوْرِيُّ ← عَبْدُ الرَّزَّاقِ،

عَبْدُ الرَّزَّاقِ، قَالَ: أَخْبَرَنَا مَعْمَرٌ، عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ، عَنْ أَبِي الْأَحْوَصِ، عَنِ ابْنِ مَسْعُودٍ مَاتَ رَجُلٌ فَجَاءَتْهُ مَلَائِكَةُ الْعَذَابِ فَقَعَدُوا عِنْدَ رَأْسِهِ، فَقَالَ: لَا سَبِيلَ لَكُمْ عَلَيْهِ، قَدْ كَانَ يَقْرَأُ لِي سُورَةَ الْمُلْكِ، فَجَلَسُوا عِنْدَ رِجْلَيْهِ فَقَالَ: لَا سَبِيلَ لَكُمْ إِنَّهُ كَانَ يَقُومُ عَلَيْنَا يَقْرَأُ سُورَةَ الْمُلْكِ، فَجَلَسُوا عِنْدَ بَطْنِهِ، فَقَالَ: لَا سَبِيلَ لَكُمْ عَلَيْهِ إِنَّهُ أَوْعَى فِيَّ سُورَةَ الْمُلْكِ، فَسُمِّيَتِ الْمَانِعَةَ "

6024 - حضرت عبداللہ بن مسعود فرماتے ہیں: ایک شخص کا انتقال ہوا عذاب کے فرشتے آئے اور اُس کے سرہانے آکر بیٹھے تو سر نے کہا: تم اس پر کوئی قابو نہیں پا سکتے کیونکہ یہ میری خاطر سورہ ملک کی تلاوت کرتا تھا وہ فرشتے اُس کے پاؤں کے پاس آکر بیٹھ گئے تو پاؤں نے کہا: تم اس پر قابو نہیں پا سکتے کیونکہ یہ ہم پر کھڑا ہو کر سورہ ملک کی تلاوت کرتا تھا فرشتے اُسے پیٹ کے پاس آکر بیٹھے تو پیٹ نے کہا : تم اس پر قابو نیں پاسکتے کیونکہ اس نے میرے اندر سورہ ملک کو محفوظ کیا تھا تو اس سورت کو رکاوٹ کا نام دیا گیا ۔

ابْنِ مَسْعُودٍ مَاتَ رَجُلٌ فَجَاءَتْهُ مَلَائِكَةُ الْعَذَابِ فَقَعَدُوا عِنْدَ رَأْسِهِ، ← أَبِي الْأَحْوَصِ، ← أَبِي إِسْحَاقَ ← مَعْمَرٌ، ← عَبْدُ الرَّزَّاقِ،

عَبْدُ الرَّزَّاقِ عَنِ الثَّوْرِيِّ، عَنْ عَاصِمِ بْنِ أَبِي النَّجُودِ، عَنْ زِرِّ بْنِ حُبَيْشٍ، عَنِ ابْنِ مَسْعُودٍ قَالَ: " يُؤْتَى الرَّجُلُ فِي قَبْرِهِ فَتُؤْتَى رِجْلَاهُ فَتَقُوَلَانِ: لَيْسَ لَكُمْ عَلَى مَا قِبَلَنَا سَبِيلٌ، قَدْ كَانَ يَقْرَأُ عَلَيْنَا سُورَةَ الْمُلْكِ، ثُمَّ يُؤْتَى جَوْفُهُ فَيَقُولُ: لَيْسَ لَكُمْ عَلَيَّ سَبِيلٌ كَانَ قَدْ أَوْعَى فِيَّ سُورَةَ الْمُلْكِ، ثُمَّ يُؤْتَى رَأْسُهُ فَيَقُولُ: لَيْسَ لَكُمْ عَلَى مَا قِبَلِي سَبِيلٌ كَانَ يَقْرَأُ بِي سُورَةَ الْمُلْكِ. قَالَ عَبْدُ الرَّزَّاقِ: وَهِيَ الْمَانِعَةُ تَمْنَعُ مِنْ عَذَابِ الْقَبْرِ، وَهِيَ فِي التَّوْرَاةِ هَذِهِ سُورَةُ الْمُلْكِ وَمَنْ قَرَأَهَا فِي لَيْلَةٍ فَقَدْ أَكْثَرَ وَأَطْيَبَ

6025 - حضرت عبداللہ بن مسعود فرماتے ہیں: قبر میں آدمی پاس فرشتے آتے ہیں اور اُس کے پاؤں کے پاس آکر بیٹھے ہیں تو پاؤں یہ کہتےہیں : تم ہماری طرف سے نہیں جاسکتے کیونکہ یہ ہم پر سورہ ملک کی تلاوت کیا کرتا تھا پھر وہ فرشتے اُسکے پیٹ کے پاس آتے ہیں تو وہ کہتا ہے: تم یہاں سے نہیں جا سکتے کیونکہ اس نے میرے اندر سورہ ملک کو محفوظ رکھا تھا پھر وہ فرشتے سر کے پاس آتے ہیں تو وہ کہتا ہے : تم میرے طرف سے نہیں جاسکتے کیونکہ یہ میرے ذریعہ سورہ ملک کی تلاوت کرتا تھا ۔ امام عبدالرزاق کہتے ہیں: یہ سورت رکاوٹ ہے جو قبر کے عذاب کو روک دیتی ہے اور یہ سورہ ملک تو رات میں بھی موجود تھی جوشخص رات کے وقت اس کی تلاوت کرتا ہے تو وہ بکثرت اور پاکیزہ عمدہ کام کرتا ہے ۔

ابْنِ مَسْعُودٍ، ← زِرِّ بْنِ حُبَيْشٍ ← عَاصِمِ بْنِ أَبِي النَّجُودِ، ← الثَّوْرِيُّ ← عَبْدُ الرَّزَّاقِ،

عَبْدُ الرَّزَّاقِ عَنْ مَعْمَرٍ، عَنْ أَبَانَ، عَنْ شَهْرِ بْنِ حَوْشَبٍ، عَنْ أَبِي الدَّرْدَاءِ قَالَ: «مَنْ قَرَأَ فِي لَيْلَةٍ بِمِائَةِ آيَةٍ لَمْ تُحَاجِّهِ الْقُرْآنَ»

6026 - حضرت ابو دردا ء فرماتے ہیں: جو شخص رات کے وقت ایک سو آیات کی تلاوت کر لے تو اس سے قرآن کے بارے میں بحث نہیں کی جائے گی۔

«مَنْ قَرَأَ فِي لَيْلَةٍ بِمِائَةِ آيَةٍ لَمْ تُحَاجِّهِ الْقُرْآنَ» ← أَبِي الدَّرْدَاءِ، ← شَهْرِ بْنِ حَوْشَبٍ ← أَبَانُ، ← مَعْمَرٌ، ← عَبْدُ الرَّزَّاقِ،