Musannaf Abdul Razzaq

عَبْدُ الرَّزَّاقِ عَنِ ابْنِ عُيَيْنَةَ، عَنْ جَعْفَرِ بْنِ مُحَمَّدٍ، عَنْ أَبِيهِ، قَالَ: " قُبِضَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَوْمَ الِاثْنَيْنِ، وَلَمْ يُدْفَنْ ذَلِكَ الْيَوْمَ وَلَا تِلْكَ اللَّيْلَةَ، حَتَّى كَانَ مِنْ آخِرِ يَوْمِ الثُّلَاثَاءِ قَالَ: وَغُسِّلَ وَعَلَيْهِ قَمِيصٌ، وَكُفِّنَ فِي ثَلَاثَةِ أَثْوَابٍ: ثَوْبَيْنِ صَحَارِيَّيْنِ وَبُرْدِ حِبَرَةٍ، وَصُلِّيَ عَلَيْهِ بِغَيْرِ إِمَامٍ، وَنَادَى عُمَرُ بْنُ الْخَطَّابِ فِي النَّاسِ خَلُّوا الْجِنَازَةَ وَأَهْلَهَا وَلُحِدَ لَهُ، وَجُعِلَ عَلَى لَحْدِهِ اللَّبِنُ "

امام جعفر صادق اپنے والد کا یہ بیان نقل کرتے ہیں: نبی اکرمﷺ کی پیروی کے دن انتقال ہوا اُس دن اور اپس رات میں آپ کو دفن نہیں کیا گیا یہاں تک کہ منگل کے دن کا آخری حصہ آگیا۔ راوی کہتے ہیں: جب نبی اکرم ﷺ کو غسل دیا گیا تو آپ کی قمیص آپ کے جسم پر رہنے دی گئی آپ کو تین کپڑوں میں کفن دیا گیا دو صحاری کپڑے تھے اب جنازہ اور اُس کے اہل کے لیے جگہ چھوڑدو۔ نبی اکرمﷺ کے لیے لحد تیار کی گئی اور آپ کی لحد پر اینٹیں رھی گئیں۔

أَبِيهِ ← جَعْفَرِ بْنِ مُحَمَّدٍ ← ابْنُ عُيَيْنَةَ، ← عَبْدُ الرَّزَّاقِ،

عَبْدُ الرَّزَّاقِ عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ قَالَ: أَخْبَرَنِي سُلَيْمَانُ بْنُ مُوسَى، أَنَّ وَاثِلَةَ بْنَ الْأَسْقَعِ كَانَ إِذَا دَفَنَ الرِّجَالَ وَالنِّسَاءَ جَمِيعًا يَجْعَلُ الرَّجُلَ فِي الْقَبْرِ مِمَّا يَلِي الْقِبْلَةَ، وَيَجْعَلُ الْمَرْأَةَ وَرَاءَهُ فِي الْقَبْرِ "، قَالَ سُلَيْمَانُ: فَإِنْ كَانَا رَجُلَيْنِ فِي قَبْرٍ وَاحِدٍ كَبَّرَ الْإِمَامُ قَالَ: الْأَكْبَرُ إِمَامُ الْأَصْغَرِ

سلیمان بن موسیٰ بیان کرتے ہیں: حضرت واثلہ نے جب مردوں اور عورتوں کو اکٹھے دفن کروا یا تو اُنہوں نے قبر میں مرد قبلہ کی طرف سمت رکھا اور عورت کو قبر میں اُس کے دوسری طرف رکھا۔ سلیمان بیان کرتے ہیں: جب دو آدمی ایک ہی قبر میں دفن کیے جائیں گے تو امام بڑے کو آگے کرے گا ۔ راوی کہتے ہیں: اس سے مراد یہ ہے کہ بڑا شخص چھوٹے کا امام ہوتا ہے۔

سُلَيْمَانَ بْنِ مُوسَى، ← ابْنُ جُرَيْجٍ، ← عَبْدُ الرَّزَّاقِ،

عَبْدُ الرَّزَّاقِ عَنْ مَعْمَرٍ، عَنِ الزُّهْرِيِّ، عَنْ رَجُلٍ، عَنْ جَابِرِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ كَانَ يَوْمَ أُحُدٍ يَدْفِنُ الرَّجُلَيْنِ وَالثَّلَاثَةَ فِي قَبْرٍ وَاحِدٍ، وَيَسْأَلُ أَيُّهُمْ أَقْرَأُ لِلْقُرْآنِ؟ فَيُقَدِّمُهُ " يَقُولُ: «مِمَّا يَلِي الْقِبْلَةَ»، ذَكَرَهُ الزُّهْرِيُّ، عَنِ ابْنِ أَبِي الصُّعَيْرِ، عَنْ جَابِرٍ

6379 - حضرت جابر بن عبداللہ بیان کرتے ہیں: غزوہ اُحد کے موقع پر نبی اکرمﷺ نے دو یا تین آدمیوں کو ایک ہی قبر میں دفنایا۔ آپ یہ دریافت کرتے تھے : ان میں سے کس کو زیادہ قرآن آتا ہے ؟ تو اُسے آگے کر دیتے تھے۔ اُسے قبلہ کی سمت میں رکھواتے تھے۔ زہری نے یہ روایت اپنی سند کے ساتھ حضرت جابر کے حوالے سے نقل کی ہے۔

جَابِرِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ: ← رَجُلٌ: ← الزُّهْرِيِّ، ← مَعْمَرٌ، ← عَبْدُ الرَّزَّاقِ،

عَبْدُ الرَّزَّاقِ عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ، عَنْ رَجُلٍ، عَنْ أَنَسٍ أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ كَانَ يُقَدِّمُ فِي الْقَبْرِ إِلَى الْقِبْلَةِ أَقْرَأَهُمْ، ثُمَّ ذَا السِّنِّ "

6380 - حضرت انس بیان کرتے ہیں: نبی اکرمﷺ قبر میں قبلہ کی طرف اُس شخص کو رکھواتے تھے جو سب سے زیادہ قرآن کا عالم تھا پھر اُس شخص کو رکھواتے تھے جس کی عمر زیادہ ہو۔

أَنَسٍ، ← رَجُلٌ: ← ابْنُ جُرَيْجٍ، ← عَبْدُ الرَّزَّاقِ،

عَبْدُ الرَّزَّاقِ عَنْ مَعْمَرٍ، عَنِ الزُّهْرِيِّ، عَنِ ابْنِ الْمُسَيِّبِ قَالَ: " وَلِيَ غُسْلَ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَدَفْنَهُ وَإِجْنَانَهُ دُونَ النَّاسِ أَرْبَعَةٌ: عَلِيٌّ وَالْعَبَّاسُ وَالْفَضْلُ وَصَالِحٌ شُقْرَانَ مَوْلَى النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَلَحَدُوا لَهُ، وَنَصَبُوا عَلَيْهِ اللَّبِنَ نَصْبًا "

سعید بن مسیب بیان کرتے ہیں: نبی اکرمﷺ کو غسل دینے آپ کو دفن کرنے کے نگران باقی سب لوگوں کو چھوڑ کر چار آدمی بنے تھے حضرت علی حضرت عباس حضرت فضل اور حضرت صالح شقراقن جو نبی اکرمﷺ کے غلام تھے ان لوگوں نے نبی اکرمﷺ کے لیے لحد تیار کی تھی اور اُس پر اینٹیں لگائی تھیں۔

ابْنِ الْمُسَيِّبِ، ← الزُّهْرِيِّ، ← مَعْمَرٌ، ← عَبْدُ الرَّزَّاقِ،

عَبْدُ الرَّزَّاقِ عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ قَالَ: أَخْبَرَنِي ابْنُ شِهَابٍ، عَنْ عَلِيِّ بْنِ الْحُسَيْنِ «أَنَّهُ لَحَدَ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، ثُمَّ نَصَبَ عَلَى لَحْدِهِ اللَّبِنَ»

6382 - امام زین العابدین بیان کرتے ہیں: اُنہوں نے نبی اکرؐﷺ کے لیے لحد تیار کروائی تھی او رآپ کی لحد پر اینٹیں لگائی تھیں ۔

عَلِيِّ بْنِ الْحُسَيْنِ «أَنَّهُ لَحَدَ النَّبِيَّ ثُمَّ نَصَبَ عَلَى لَحْدِهِ اللَّبِنَ» ← ابْنِ شِهَابٍ، ← ابْنُ جُرَيْجٍ، ← عَبْدُ الرَّزَّاقِ،

عَبْدُ الرَّزَّاقِ عَنِ الثَّوْرِيِّ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ الْقَاسِمِ بْنِ مُحَمَّدِ، عَنْ أَبِيهِ قَالَ: لَمَّا تُوُفِّيَ النَّبِيُّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ كَانَ بِالْمَدِينَةِ رَجُلَانِ رَجُلٌ يَلْحَدُ وَرَجُلٌ يَشُقُّ، فَاجْتَمَعَ أَصْحَابُ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقَالُوا: اللَّهُمَّ خِرْ لَهُ قَالَ: «فَطَلَعَ الَّذِي يَلْحَدُ فَلَحَدَ لَهُ»

6383 - عبدالرحمٰن بن قاسم اپنے والد کا یہ بیان نقل کرتے ہیں: جب نبی اکرمﷺ کا وصال ہوا تو مدینہ منورہ میں دو آدمی تھے اُن میں سے ایک لحد بنا تھا اور ایک شقیق کے طور پر قبر کھود تا تھا نبی اکرمﷺ کے اصحاب اکھٹے ہوئے تو اُنہوں نے کہا: اے اللہ! نبی اکرمﷺ کے لیے کسی ایک کو اختیار کرلے : راوی کہتے ہیں: تو وہ شخص پہلے آگیا جو لحد بناتا تھا تو اُس نے نبی اکرمﷺ کے لیے لحد تیار کی۔

«فَطَلَعَ الَّذِي يَلْحَدُ فَلَحَدَ لَهُ» ← اللَّهُمَّ خِرْ لَهُ ← رَجُلٌ يَشُقُّ، فَاجْتَمَعَ أَصْحَابُ النَّبِيِّ ← لَمَّا تُوُفِّيَ النَّبِيُّ كَانَ بِالْمَدِينَةِ رَجُلَانِ رَجُلٌ يَلْحَدُ ← أَبِيهِ ← عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ الْقَاسِمِ بْنِ مُحَمَّدٍ، ← الثَّوْرِيُّ ← عَبْدُ الرَّزَّاقِ،

عَبْدُ الرَّزَّاقِ عَنْ مَعْمَرٍ، عَنْ هِشَامِ بْنِ عُرْوَةَ قَالَ: كَانَ بِالْمَدِينَةِ رَجُلَانِ: أَحَدُهُمَا يَلْحَدُ الْقُبُورَ، وَالْآخَرُ يَشُقُّ فَلَمَّا تُوُفِّيَ النَّبِيُّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالُوا: «أَيُّهُمَا جَاءَ أَمَرْنَاهُ يَعْمَلُ عَمَلَهُ، فَجَاءَ الَّذِي يَلْحَدُ فَأَمَرُوهُ فَلَحَدَ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ»

6484 – ہشام بن عروہ بیان کرتے ہیں: مدینہ منورہ میں دو آدمی تھے جن میں سے ایک قبروں میں لحد بناتا تھا اور دوسرا شق کے طور پر قبر بناتا تھا جب نبی اکرمﷺ کا وصال ہوا تو لوگوں نے کہا: جو ژخص پہلے آگیا ہم اُسے یہ ہدایت کریں گے کہ وہ نبی اکرمﷺ کے لیے یہ خدمت سر انجام دے ۔ تو وہ شخص پہلے آگیا جو لحد بناتا تھا تو لوگوں نے اُسے ہدایت کی تو اُس نے نبی اکرمﷺ کے لیے لحد تیار کی ۔

«أَيُّهُمَا جَاءَ أَمَرْنَاهُ يَعْمَلُ عَمَلَهُ، فَجَاءَ الَّذِي يَلْحَدُ فَأَمَرُوهُ فَلَحَدَ النَّبِيَّ ← كَانَ بِالْمَدِينَةِ رَجُلَانِ: أَحَدُهُمَا يَلْحَدُ الْقُبُورَ، وَالْآخَرُ يَشُقُّ فَلَمَّا تُوُفِّيَ النَّبِيُّ ← هِشَامُ بْنُ عُرْوَةَ، ← مَعْمَرٌ، ← عَبْدُ الرَّزَّاقِ،

عَبْدُ الرَّزَّاقِ عَنِ الثَّوْرِيِّ، عَنْ سَالِمٍ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ، عَنْ عُثْمَانَ أَبِي الْيَقْظَانِ، عَنْ زَاذَانَ، عَنْ جَرِيرِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: «اللَّحْدُ لَنَا، وَالشَّقُّ لِغَيْرِنَا»

6385 - حضرت جریر عبداللہ روایت کرتے ہیں: نبی اکرمﷺ نے ارشاد فرمایا ہے : لحد ہمارے لیے شق دوسروں کے لیے ہے۔

جَرِيرَ بْنَ عَبْدِ اللَّهِ ← زَاذَانَ ← عُثْمَانَ أَبِي الْيَقْظَانِ ← عَبْدُ الرَّحْمَنِ، ← سَالِمٍ ← الثَّوْرِيُّ ← عَبْدُ الرَّزَّاقِ،

عَبْدُ الرَّزَّاقِ عَنِ الثَّوْرِيِّ، عَنْ مُغِيرَةَ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ قَالَ: «كَانُوا يَسْتَحِبُّونَ اللَّحْدَ، وَيَكْرَهُونَ الشَّقَّ، وَيَكْرَهُونَ الْأَجْرَ فِي الْقَبْرِ، وَيَسْتَحِبُّونَ اللَّبِنَ وَالْقَصَبَ، وَكَانُوا يَكْرَهُونَ إِذَا سُوِّيَ عَلَى الْمَيِّتِ أَنْ يَقُومَ الْوَلِيُّ عَلَى قَبْرِهِ فَيُعَزَّى بِهِ»

6386 - ابراہیم نخعی بیان کرتے ہیں: پہلے لوگ لحد کو پنسد کرتے تھے اور شق کو ناپسند کرتے تھے وہ قبر می اجر کو ناپسند کرتے تھے وہ لوگ اینٹ اور نرکل رکھنے کو مستحب سمجھتے تھے اور وہ لوگ اس بات کو بھی مکروہ سمجھتے تھے کہ جب میت کو دفن کر دیا جائے تو اُس کا دلی قبر کے پاس کھڑا ہوا اور اُس کے ساتھ تعزیت کی جائے۔

إِبْرَاهِيمَ، ← مُغِيرَةَ، ← الثَّوْرِيُّ ← عَبْدُ الرَّزَّاقِ،

عَبْدُ الرَّزَّاقِ عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ قَالَ: أَخْبَرَنَا جَعْفَرُ بْنُ مُحَمَّدٍ، عَنْ أَبِيهِ، «أَنَّ الَّذِي لَحَدَ قَبْرَ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَبُو طَلْحَةَ، وَأَنَّ الَّذِي أَلْقَى الْقَطِيفَةَ مَوْلَى النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ شُقْرَانُ»

6387 - امام جعفر صادق اپنے والد کا یہ بیان نقل کرتے ہیں: جس شخص نے نبی اکرمﷺ کے لیے لحد بنائی تھی اُن کا نام حضرت ابو طلحہ تھا اور جن صاحب نے نبی اکرمﷺ پر چادر ڈالی تھی وہ نبی اکرمﷺ کے غلام حضرت شقران تھے۔

جَعْفَرِ بْنِ مُحَمَّدٍ ← ابْنُ جُرَيْجٍ، ← عَبْدُ الرَّزَّاقِ،

عَبْدُ الرَّزَّاقِ عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ قَالَ: أَخْبَرَنِي إِسْمَاعِيلُ بْنُ مُسْلِمٍ، عَنِ الْحَسَنِ، «أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فُرِشَ فِي قَبْرِهِ جَرِدُ قَطِيفَةٍ كَانَ يَرْكَبُ عَلَيْهَا فِي حَيَاتِهِ»، قُلْنَا لِأَبِي بَكْرٍ: فَلَوْ فَعَلَ النَّاسُ ذَلِكَ؟ قَالَ: كَلَّا، إِنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لَيْسَ كَغَيْرِهِ

6388 - حسن بصری بیان کرتے ہیں: نبی اکرمﷺ کی قبر شریف میں وہ چادر بچھائی گئی تھی جس پر آپ اپنی زندگی میں بیٹھا کرتے تھے ۔ راوی کہتے ہیں: ہم نے امام عبدالرزاق سے دریافت کیا: اگر اب بھی لوگ ایسا کریں اُنہوں نے جواب دیا: ہر گز نہیں : نبی اکرمﷺ کی مثال دوسرے لوگوں کی طرح نہیں ہے ۔

الْحَسَنِ، ← إسْمَاعِيلَ بْنِ مُسْلِمٍ ← ابْنُ جُرَيْجٍ، ← عَبْدُ الرَّزَّاقِ،