Musannaf Abdul Razzaq

أَخْبَرَنَا أَبُو سَعِيدٍ أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ زِيَادٍ اْلَأَعْرَابِيُّ قَالَ: أَخْبَرَنَا أَبُو يَعْقُوبَ إِسْحَاقُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ بْنِ عَبَّادٍ الدَّبَرِيُّ، قَالَ: قَرَأْنَا عَلَى عَبْدِ الرَّزَّاقِ بْنِ هَمَّامِ بْنِ نَافِعٍ، عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ قَالَ: قُلْتُ لِعَطَاءٍ: أَكَانَ يُؤْمَرُ بِتَلْقِنَةِ الْمَرِيضِ إِذَا حَضَرَهُ الْمَوْتُ؟ قَالَ: «إِنِّي لَأُحِبُّ ذَلِكَ»

ابن جریح بیان کرتے ہیں: میں نے عطا ء سے دریافت کیا: کیا ایسے بیمار کو تلقین کرنے کا حکم دیا جاتا تھا جس کی موت قریب آچکی ہو؟ تو عطا ء نے جواب دیا: میں اس بات کو پسند کرتا ہوں ۔

«إِنِّي لَأُحِبُّ ذَلِكَ» ← قُلْتُ لِعَطَاءٍ: أَكَانَ يُؤْمَرُ بِتَلْقِنَةِ الْمَرِيضِ إِذَا حَضَرَهُ الْمَوْتُ؟ ← ابْنُ جُرَيْجٍ، ← قَرَأْنَا عَلَى عَبْدِ الرَّزَّاقِ بْنِ هَمَّامِ بْنِ نَافِعٍ، ← أَبُو يَعْقُوبَ إِسْحَاقُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ بْنِ عَبَّادٍ الدَّبَرِيُّ ← أَبُو سَعِيدٍ أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ زِيَادٍ الْأَعْرَابِيُّ

عَبْدُ الرَّزَّاقِ عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ قَالَ: أَخْبَرَنِي مَنْصُورُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ، عَنْ أُمِّهِ صَفِيَّةُ ابْنَةُ شَيْبَةَ، أَنَّهَا سَمِعَتْ عَائِشَةَ، تَقُولُ: «لَا تَذْكُرُوا مَوْتَاكُمْ إِلَّا بِخَيْرٍ وَلَقِّنُوهُمْ شَهَادَةَ أَنْ لَا إِلَهَ إِلَّا اللَّهُ»

6042- سیدہ عائشہ فرماتی ہیں: اپنے مرحو مین کا تذکرہ صرف اچھے الفاظ میں کرو اور اُنہیں اس بات کی گواہی دینے کی تلقین کرو کہ اللہ تعالیٰ کے علاوہ اور کوئی معبود نہیں ہے۔

أُمِّهِ صَفِيَّةُ ابْنَةُ شَيْبَةَ، أَنَّهَا ← مَنْصُورِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ، ← ابْنُ جُرَيْجٍ، ← عَبْدُ الرَّزَّاقِ،

عَبْدُ الرَّزَّاقِ عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ قَالَ: حُدِّثْتُ، عَنْ عُمَرَ بْنِ الْخَطَّابِ، أَنَّهُ قَالَ: «احْضُرُوا مَوْتَاكُمْ فَأَلْزِمُوهُمْ لَا إِلَهَ إِلَّا اللَّهُ، وَأَغْمِضُوا أَعْيُنَهُمْ، وَاقْرَءُوا عِنْدَهُمُ الْقُرْآنَ»

6043 - حضرت عمر بن خطاب فرماتے ہیں: اپنی قریب المرگ لوگوں کے پاس موجود ہو اور اُن کے پاس لا الہٰ الا اللہ پڑھتے رہو اور اُن کی آنکھیں بند کردو اور اُن ک پاس قرآن کی تلاوت کرو۔

«احْضُرُوا مَوْتَاكُمْ فَأَلْزِمُوهُمْ لَا إِلَهَ إِلَّا اللَّهُ، وَأَغْمِضُوا أَعْيُنَهُمْ، وَاقْرَءُوا عِنْدَهُمُ الْقُرْآنَ» ← عُمَرَ بْنِ الْخَطَّابِ، أَنَّهُ ← ابْنُ جُرَيْجٍ، ← عَبْدُ الرَّزَّاقِ،

عَبْدُ الرَّزَّاقِ عَنْ مَعْمَرٍ، عَنْ عُمَرَ بْنِ قَتَادَةَ، عَنِ الْقَاسِمِ بْنِ مُحَمَّدٍ قَالَ: كَانَ لِأَبِي بَكْرٍ الصِّدِّيقِ ابْنٌ وَكَانَ فِيهِ بَعْضُ مَا لَمْ يَرْضَ أَبُو بَكْرٍ، فَكَانَ يُحَقِّرُهُ لِذَلِكَ، فَمَرِضَ فَدَخَلَ عَلَيْهِ أَبُوهُ، فَقَالَ لَهُ الْغُلَامُ: أُرْسِلُكَ إِلَى رَسُولِ اللَّهِ ـ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ـ بِرِسَالَةٍ: أَبْلِغْهُ عَنِّي أَنِّي أَشْهَدُ أَنْ لَا إِلَهَ إِلَّا اللَّهُ وَأَنَّ مُحَمَّدًا عَبْدُهُ وَرَسُولُهُ، فَانْطَلَقَ أَبُو بَكْرٍ حَتَّى دَخَلَ عَلَى النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَأَخْبَرَهُ بِذَلِكَ، فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: «بَلِّغِ ابْنَكَ أَنَّ لَهُ الْجَنَّةَ» قَالَ: فَخَرَجَ أَبُو بَكْرٍ فَلَقِيَهُ عُمَرُ فَأَخْبَرَهُ، فَقَالَ لَهُ عُمَرُ: ارْجِعْ بِنَا إِلَى رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ حَتَّى نَسْتَثْبِتَ مِنْهُ، فَرَجَعَا إِلَى النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقَالَ لَهُ مِثْلَ هَذَا، فَقَالَ عُمَرُ: يَا رَسُولَ اللَّهِ، هَذَا لِلْأَمْوَاتِ فَكَيْفَ الْأَحْيَاءُ؟ قَالَ النَّبِيُّ ـ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ـ: «مِثْلُهُ وَمِثْلُهُ وَمِثْلُهُ» حَتَّى عَدَّ بِضْعًا وَثَلَاثِينَ مَرَّةً قَالَ: وَأَشَارَ الْقَاسِمُ بِيَدِهِ أَرْبَعًا وَثَلَاثِينَ

6044 - قاسم بن محمد بیان کرتے ہیں: حضرت ابو بکر صدیق کی ایک صاحبزادے تھے جن میں کوئی ایسی خامی تھی جو حضرت ابو بکر کو ناپسند تھی جن کی وجہ سے حضرت ابو بکر انہیں اچھا نہیں سمجھتے تھے جب وہ بیمار ہوئے تو اُن کے والد اُن کے پاس تشریف لائے تو اُن صاحبزادے نے حضرت ابو بکر صدیق سے کہا: میں نے آپ کے ذریعہ نبی اکرمﷺ کو پیغام بھیجا آپ اُنہیں بتا دیجیے کہ میں اس بات کی گواہی دیتا ہوں کہ اللہ تعالیٰ کے علاوہ اور کوئی معبود نہیں ہے اور حضرت محمد اُس کے بندے اور رسول ہیں۔ حضرت ابو بکر گئے اور نبی اکرمﷺ کو اس بارے میں بتایا تو نبی اکرمﷺ نے فرمایا : تم اپنے بیٹے کو بتادو کہ اُسے جنت ملے گی۔ حضرت ابو بکر وہاں سے نکلے تو اُن کی ملاقات حضرت عمر سے ہوئی اُنہوں نے حضرت عمر کو بتایا تو حضرت عمر نے اُن سے کہا: آپ میرے ساتھ نبی اکرمﷺ کے پاس چلیں تاکہ ہم اس بارے میں اس بات کی تصدیق کروالیں ۔ وہ واپس حکم تو قریب المرگ لوگوں کے لیے ہے تو زندہ لوگوں کے لیے کیا حکم ہے ؟ نبی اکرمﷺ نے فرمایا: اس کی مانند مزید اس کی مانند مزید! اس کی مانند مزید ! یہاں تک کہ نبی اکرمﷺ نے تیس مرتبہ سے زیادہ مرتبہ شمار کروایا۔ قاسم نے اپنے ہاتھ کے اشارہ کر کے بتایا کہ چونتیس مرتبہ یہ بات ارشاد فرمائی ۔

كَانَ لِأَبِي بَكْرٍ الصِّدِّيقِ ابْنٌ ← الْقَاسِمِ بْنِ مُحَمَّدٍ، ← عُمَرَ بْنِ قَتَادَةَ، ← مَعْمَرٌ، ← عَبْدُ الرَّزَّاقِ،

عَبْدُ الرَّزَّاقِ عَنِ الثَّوْرِيِّ، عَنْ حُصَيْنٍ، وَمَنْصُورٍ - أَوْ أَحَدِهِمَا -، عَنْ هِلَالِ بْنِ يَسَافٍ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ قَالَ: " مَنْ قَالَ عِنْدَ مَوْتِهِ: لَا إِلَهَ إِلَّا اللَّهُ، أَنْجَتْهُ يَوْمًا مِنَ الدَّهْرِ، أَصَابَهُ قَبْلَ ذَلِكَ مَا أَصَابَهُ "

6045 - حضرت ابو ہریرہ فرماتے ہیں: جو شخص مرنے کے قریب لا الہٰ الا اللہ پڑھ لے وہ آخر کار ایک دن نجات پا لے گا خواہ اُس سے پہلے اُسے جس بھی صورت حال کا سامنا کرنا پڑے ۔

مَنْ ← أَبِي هُرَيْرَةَ، ← هِلَالِ بْنِ يَسَافٍ ← حُصَيْنٍ، وَمَنْصُورٍ أَوْ أَحَدِهِمَا ← الثَّوْرِيُّ ← عَبْدُ الرَّزَّاقِ،

عَبْدُ الرَّزَّاقِ عَنِ الثَّوْرِيِّ، عَنْ حُصَيْنٍ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ، عَنْ عَلْقَمَةَ قَالَ: «لَقِّنُونِي لَا إِلَهَ إِلَّا اللَّهُ عِنْدَ مَوْتِي، وَأَسْرِعُوا بِي إِلَى حُفْرَتِي، وَلَا تَنْعُونِي، فَإِنِّي أَخَافُ أَنْ أَكُونَ كَنَعْيِ الْجَاهِلِيَّةِ، فَإِذَا خَرَجَ الرِّجَالُ بِجِنَازَتِي فَأَغْلِقُوا الْبَابَ فَإِنَّهُ لَا أَرَبَ لِي بِالنِّسَاءَ»

6046 - علقمہ فرماتے ہیں: تم میری موت کے وقت مجھے لا الہٰ الا اللہ پڑھنے کی تلقین کرنا اور مجھے جلدی دفن کر دینا اور میری موت کا اعلا ن نہ کرنا کیونکہ مجھے یہ اندیشہ ہے کہ میرے مرنے پر زمانہ جاہلیت کی طرح اعلان کیا جائے جب مرد میری میت لے کر آجائیں تو دروازہ بند کر دینا کیونکہ خواتین اس میں شریک نہیں ہو سکتی ہیں۔

عَلْقَمَةَ ← إِبْرَاهِيمَ، ← حُصَيْنٍ ← الثَّوْرِيُّ ← عَبْدُ الرَّزَّاقِ،

عَبْدُ الرَّزَّاقِ عَنْ مَعْمَرٍ، عَنْ قَتَادَةَ، يَرْفَعُهُ قَالَ: «لَقِّنُوا أَمْوَاتَكُمْ لَا إِلَهَ إِلَّا اللَّهُ»

6047 - قتادہ مرفوع حدیث کے طور پر یہ بات نقل کرتے ہیں: اپنے قریب المرگ لوگوں کو لا الہٰ الا اللہ پڑھنے کی تلقین کرو۔

«لَقِّنُوا أَمْوَاتَكُمْ لَا إِلَهَ إِلَّا اللَّهُ» ← قَتَادَةَ، يَرْفَعُهُ ← مَعْمَرٌ، ← عَبْدُ الرَّزَّاقِ،

عَبْدُ الرَّزَّاقِ عَنْ مَعْمَرٍ، عَنْ أَبَانَ، عَمَّنْ حَدَّثَهُ، أَنَّ ابْنَ مَسْعُودٍ قَالَ: «لَقِّنُوا أَمْوَاتَكُمْ لَا إِلَهَ إِلَّا اللَّهُ فَإِنَّهَا تَهْدِمُ الْخَطَايَا» فَقِيلَ لَهُ: كَيْفَ الْحَيُّ؟ قَالَ: «هِيَ أَهْدَمُ وَأَهْدَمُ»

6048 - حضرت عبداللہ بن مسعود فرماتے ہیں: اپنے قریب المرگ کو لا الہٰ الا اللہ پڑھنے کی تلقین کروکیونکہ یہ کمل گناہوں کو ختم کر دیتا ہے اُن سے کہا گیا: زندہ لوگوں کے لیے کیا حکم ہے ؟ اُنہوں نے جواب دیا: یہ اُن کے لیے زیادہ ختم کرتا ہے زیادہ ختم کرتا ہے۔

أَبَانَ، عَمَّنْ ← مَعْمَرٌ، ← عَبْدُ الرَّزَّاقِ،

عَبْدُ الرَّزَّاقِ عَنْ صَاحِبٍ لَهُمْ، عَنْ شُعْبَةَ، عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ قَالَ: سَمِعْتُ الْأَغَرَّ أَبَا مُسْلِمٍ، يُحَدِّثُ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ قَالَ: " خَمْسُ يُصَدِّقُ اللَّهُ بِهَا الْعَبْدَ إِذَا قَالَهُنَّ: إِذَا قَالَ لَا إِلَهَ إِلَّا اللَّهُ وَاللَّهُ أَكْبَرُ، قَالَ اللَّهُ: صَدَقَ عَبْدِي، وَإِذَا قَالَ: لَا إِلَهَ إِلَّا اللَّهُ وَالْحَمْدُ لِلَّهِ، قَالَ اللَّهُ: صَدَقَ عَبْدِي، وَإِذَا قَالَ: لَا إِلَهَ إِلَّا اللَّهُ لَا شَرِيكَ لَهُ، قَالَ اللَّهُ: صَدَقَ عَبْدِي، وَإِذَا قَالَ: لَا إِلَهَ إِلَّا اللَّهُ وَحْدَهُ قَالَ: صَدَقَ عَبْدِي، وَإِذَا قَالَ: لَا إِلَهَ إِلَّا اللَّهُ لَهُ الْمُلْكُ وَلَهُ الْحَمْدُ قَالَ: صَدَقَ عَبْدِي ". قَالَ: فَلَقِيتُ شُعْبَةَ، فَحَدَّثَنِي بِهَذَا عَنِ الْأَغَرِّ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، وَزَادَ فِيهِنَّ: مَنْ قَالَهُنَّ عِنْدَ مَوْتِهِ لَمْ تَمَسَّهُ النَّارُ. قَالَ: عَبْدُ الرَّزَّاقِ وَقَدْ سَمِعْتُهُ أَنَا مِنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ كَثِيرٍ، عَنْ شُعْبَةَ بِإِسْنَادِهِ

6049 – حضرت ابو ہریرہ فرماتے ہیں؛ پانچ چیزیں ایسی ہیں جن کے حوالے سے اللہ تعالیٰ بندہ کی تصدیق کرتا ہے جب بندہ اُن کلمات کو پڑھ لیتا ہے جب بندہ لا الہٰ الا اللہ و اللہ اکبر پڑھتا ہے تو اللہ تعالیٰ فرماتا ہے : میرے بندے نے سچ کہا ہے جب بندہ لا الہٰ الا اللہ کہتا ہے تو اللہ تعالیٰ فرماتا ہے : میرے بندے نے سچ کہا ہے جب بندہ لا الہٰ الا اللہ شریک لہ کہتا ہے تو اللہ تعالیٰ فرماتا ہے : میرے بندےنے سچ کہا ہے جب بندہ لا الہٰ الا اللہ وحدہ کہتا ہے تو اللہ تعالیٰ فرماتا ہے : میرے بندے نے سچ کہا ہے جب بندہ لا الہٰ الا اللہ الملک ولہ الحمد کہتا ہے تو اللہ تعالیٰ فرماتا ہے : میرے بندے نے سچ کہا ہے ۔ ابو اسحاق بیان کرتے ہیں : میری ملاقات شعبہ سے ہوئی تو اُنہوں نے بھی اغر نامی راوی کے حوالے سے حضرت ابو ہریرہ کے حوالے سے یہ حدیث مجھے بیان کی جس میں یہ کلمات زیادہ تھے: جو شخص مرنے کے قریب یہ کلمات پڑھ لیتا ہے آگ اسے نہیں چھوئے گی۔ امام عبدالرزاق بیان کرتے ہیں: میں نے یہ روایت عبداللہ بن کثیر کے حوالے سے شعبہ کے حوالے سے اُن کی سند کے ساتھ سنی ہوئی ہے۔

شُعْبَةَ، بِإِسْنَادِهِ، ← مِنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ كَثِيرٍ، ← عَبْدُ الرَّزَّاقِ: وَقَدْ ← أَبِي هُرَيْرَةَ، وَزَادَ فِيهِنَّ: مَنْ قَالَهُنَّ عِنْدَ مَوْتِهِ لَمْ تَمَسَّهُ النَّارُ. ← الْأَغَرِّ ← فَلَقِيتُ شُعْبَةَ، فَحَدَّثَنِي بِهَذَا ← صَدَقَ عَبْدِي ← لا إِلهَ إِلا الله، لَهُ الْمُلكُ وَلَهُ الْحَمدُ، ← صدق عَبدِي وَإِذا ← لا إِلهَ إِلا الله وَحدَهُ، ← اللَّهُ: صَدَقَ عَبْدِي، وَإِذَا ← لَا إِلَهَ إِلَّا اللَّهُ لَا شَرِيكَ لَهُ، ← اللَّهُ: صَدَقَ عَبْدِي، وَإِذَا ← لَا إِلَهَ إِلَّا اللَّهُ وَالْحَمْدُ لِلَّهِ، ← اللَّهُ: صَدَقَ عَبْدِي، وَإِذَا ← لاَ إلَهَ إِلاَّ اللَّهُ وَاللَّهُ أَكْبَرُ. ← خَمْسُ يُصَدِّقُ اللَّهُ بِهَا الْعَبْدَ إِذَا قَالَهُنَّ: إِذَا ← أَبِي هُرَيْرَةَ، ← الْأَغَرَّ أَبَا مُسْلِمٍ، ← أَبِي إِسْحَاقَ ← شُعْبَةُ، ← صَاحِبٍ لَهُمْ، ← عَبْدُ الرَّزَّاقِ،

عَبْدُ الرَّزَّاقِ عَنْ مَعْمَرٍ، عَنِ الزُّهْرِيِّ، عَنْ قَبِيصَةَ بْنِ ذُؤَيْبٍ قَالَ: دَخَلَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَلَى أَبِي سَلَمَةَ وَهُوَ مَرِيضٌ فَسَمِعَ بُكَاءً مِنْ وَرَاءِ حِجَابٍ قَالَ: «إِنَّ الْمَلَائِكَةَ تَحْضُرُ الْمَيِّتَ فَتُؤَمِّنَ عَلَى مَا قَالَ أَهْلُهُ، فَإِنَّ الْبَصَرَ يَشْخَصُ لِلرُّوحِ» وَأَغْمَضَ النَّبِيُّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَبَا سَلَمَةَ

حضرت قبیصہ بن ذؤیب بیان کرتے ہیں: نبی اکرمﷺ حضرت ابو سلمہ کے پاس تشریف لائے جو قریب المرگ تھے نبی اکرمﷺ نے پردہ کے پیچھے سے رونے کی آواز سنی تو ارشاد فرمایا : فرشتے میت کے قریب موجود ہوتے ہیں تو اہل خانہ جو کہتے ہیں فرشتے اُس پر آمین کہتے ہیں۔ بینائی روح کے پیچھے جاتی ہے ۔ پھر نبی اکرمﷺ نے حضرت ابو سلمہ کی آنکھیں بند کر دیں۔

«إِنَّ الْمَلَائِكَةَ تَحْضُرُ الْمَيِّتَ فَتُؤَمِّنَ عَلَى مَا ← بُكَاءً مِنْ وَرَاءِ حِجَابٍ ← دَخَلَ رَسُولُ اللَّهِ عَلَى أَبِي سَلَمَةَ وَهُوَ مَرِيضٌ، ← قَبِيصَةَ بْنِ ذُؤَيْبٍ: ← الزُّهْرِيِّ، ← مَعْمَرٌ، ← عَبْدُ الرَّزَّاقِ،

عَبْدُ الرَّزَّاقِ عَنِ الثَّوْرِيِّ، عَنْ سُلَيْمَانَ التَّيْمِيِّ، عَنْ بَكْرِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ الْمُزَنِيِّ قَالَ: «إِذَا أَغْمَضْتَ الْمَيِّتَ فَقُلْ بِسْمِ اللَّهِ عَلَى وَفَاةِ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، وَإِذَا حَمَلْتَ الْمَيِّتَ فَقُلْ بِسْمِ اللَّهِ وَسَبِّحْ» وَبِهِ نَأْخُذُ

6051 - حضرت بکر بن عبداللہ مزنی بیان کرتے ہیں: جب تم میت کی آنکھیں بند کرو تو تم یہ پڑھو: اللہ تعالیٰ کے نام سے برکت حاصل کرتے ہوئے اور نبی اکرمﷺ کے دین پر قائم رہتے ہوئے۔ اور جب میت کو کندھا دو تو یہ کہو: اللہ تعالیٰ کے نام سے برکت حاصل کرتے ہوئے ۔ اور پھر تم سبحان اللہ پڑھو۔ راوی کہتے ہیں: ہم اس کے مطابق فتویٰ دیتے ہیں۔

بَکْرِ بْنِ عَبْدِ اللهِ الْمُزَنِيِّ ← سُلَيْمَانُ التَّيْمِيُّ، ← الثَّوْرِيُّ ← عَبْدُ الرَّزَّاقِ،

أَخْبَرَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ، عَنْ هِشَامِ بْنِ حَسَّانَ، عَنْ أُمِّ الَهُذَيْلِ، عَنْ أُمِّ الْحَسَنِ، عَنْ أُمِّ سَلَمَةَ، أَنَّهَا دُعِيَتْ إِلَى مَيِّتٍ يُنَازِعُ، فَقَالَتْ لَهَا أُمُّ سَلَمَةَ: " إِذَا حَضَرْتِيهِ فَقُولِي: السَّلَامُ عَلَى الْمُرْسَلِينَ، وَالْحَمْدُ لِلَّهِ رَبِّ الْعَالَمِينَ " وَبِهِ نَأْخُذُ أَيْضًا

6052 - حسن بصری کی والدہ سیدہ اُم سلمہ کے بارے میں نقل کرتی ہیں: اُنہیں ایک میت کے بارے میں اطلاع دی گئی کہ وہ قریب المرگ ہے تو سیدہ اُم سلمہ نے اُس خاتون سے فرمایا: جب اُس کا آخری دن قریب آئے تو تم یہ کہنا : تمام رسو لوں پر سلام ہو اور ہر طرح کی حمد اللہ تعالیٰ کے لیے مخصوص ہے جو تمام جہانوں کا پروردگار ہے ۔ ہم اس کے مطابق بھی فتویٰ دیتے ہیں۔

أُمِّ سَلَمَةَ، أَنَّهَا دُعِيَتْ إِلَى مَيِّتٍ يُنَازِعُ، ← أُمِّ الْحَسَنِ ← أُمِّ الْهُذَيْلِ ← هِشَامُ بْنُ حَسَّانَ ← عَبْدُ الرَّزَّاقِ،