Musannaf Abdul Razzaq

عَبْدُ الرَّزَّاقِ عَنِ ابْنِ عُيَيْنَةَ، عَنْ أَبِي جَنَابٍ قَالَ: سَمِعْتُ يَزِيدَ بْنَ الْبَرَاءِ بْنِ عَازِبٍ يُحَدِّثُ عَنْ أَبِيهِ قَالَ: «لَمَّا كَانَ يَوْمُ الْأَضْحَى أَتَى النَّبِيُّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ الْبَقِيعَ، فَنُوِّلَ قَوْسًا فَخَطَبَ عَلَيْهِا»

5658 - یزید بن براء بن عا زب اپنے والد کا یہ بیان نقل کرتے ہیں: عیدالاضحیٰ کے دن نبی اکرمﷺ میدان میں تشریف لائے آپ کے سامنے کمان پیش کی گئئ تو آپ نے اُس سے ٹیک لگا کر خطبہ دیا ۔

«لَمَّا كَانَ يَوْمُ الْأَضْحَى أَتَى النَّبِيُّ الْبَقِيعَ، فَنُوِّلَ قَوْسًا فَخَطَبَ عَلَيْهِا» ← أَبِيهِ ← يَزِيدَ بْنَ الْبَرَاءِ بْنِ عَازِبٍ ← أَبِي جَنَابٍ ← ابْنُ عُيَيْنَةَ، ← عَبْدُ الرَّزَّاقِ،

عَبْدُ الرَّزَّاقِ عَنِ الثَّوْرِيِّ، عَنْ هِشَامِ بْنِ عُرْوَةَ قَالَ: رَأَيْتُ عَبْدَ اللَّهِ بْنَ الزُّبَيْرِ «يَخْطُبُ وَفِي يَدِهِ عَصًا»

5659 - ہشام بن عروہ بیان کرتے ہیں: میں نے حضرت عبداللہ بن زبیر کو خطبہ دیتے ہوئے دیکھا اُن کے ہاتھ میں عصا تھا ۔

رَأَيْتُ عَبْدَ اللَّهِ بْنَ الزُّبَيْرِ «يَخْطُبُ وَفِي يَدِهِ عَصًا» ← هِشَامُ بْنُ عُرْوَةَ، ← الثَّوْرِيُّ ← عَبْدُ الرَّزَّاقِ،

عَبْدُ الرَّزَّاقِ عَنْ مَعْمَرٍ قَالَ: بَلَغَنِي أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، لَمْ يَكُنْ لَهُ يُخْرِجُ مِنْبَرًا وَلَا لِأَصْحَابِهِ فِي يَوْمِ عِيدٍ، وَأَوَّلُ مَنْ أَخْرَجَ الْمِنْبَرَ مَرْوَانُ فَقَالَ لَهُ رَجُلٌ: «أَخْرَجْتَ الْمِنْبَرَ وَلَمْ يَكُنْ يَخْرُجُ، وَبَدَأْتَ بِالْخُطْبَةِ قَبْلَ الصَّلَاةِ وَلَمْ يَكُنْ يَفْعَلُ، وَجَلَسْتَ فِي الْخُطْبَةِ وَلَمْ يَكُنْ يَجْلِسُ» قَالَ: «إِنَّ تِلْكَ السُّنَّةَ قَدْ تُرِكَتْ»

5660 - معمر بیان کرتے ہیں: مجھ تک یہ روایت پہنچی ہے کہ نبی اکرمﷺ یا آپ کے لیے اصحاب کے لیے عید کے دن منبر نہیں لایا جاتا تھا سب سے پہلے مروان نے منبر رکھوایا ایک شخص نے اُس سے کہا: تم منبر لے آئے ہو ! حالانکہ یہ نہیں لایا جاتا اور تم نے نماز سے پہلے خطبہ دے دیا ہے حالانکہ ایسا نہیں کیا جاتا اور تم نے بیٹھ کر خطبہ دیا ہے حالانکہ اس میں بیٹھا نہیں جاتا ۔ تو مروان نے کہا: یہ ایک ایسا طریقہ ہے جسے ترک کر دیا گیا ہے ۔

بلغني ← مَعْمَرٌ، ← عَبْدُ الرَّزَّاقِ،

عَبْدُ الرَّزَّاقِ عَنْ مَعْمَرٍ، عَنْ أَيُّوبَ، عَنْ نَافِعٍ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ قَالَ: «كَانَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَخْرُجُ مَعَهُ يَوْمَ الْفِطْرِ بِعَنْزَةٍ فَيَرْكُزُهَا فِي الْمُصَلَّى بَيْنَ يَدَيْهِ فَيُصَلِّي إِلَيْهِا»

5661 - حضرت عبداللہ بن عمر بیان کرتے ہیں: عید الفطر کے دن نبی اکرم ﷺ کے ساتھ نیزہ لے جایا جاتا ہے اُسے عید گاہ میں نبی اکرمﷺ کے سامنے گاڑ دیا جاتا تھا اور آپ اُس کی طرف رُخ کر کے نماز ادا کرتے تھے۔

ابْنِ عُمَرَ ← نَافِعٍ ← أَيُّوبَ، ← مَعْمَرٌ، ← عَبْدُ الرَّزَّاقِ،

عَبْدُ الرَّزَّاقِ عَنْ مَعْمَرٍ قَالَ: سَمِعْتُ بَعْضَ أَهْلِ الْمَدِينَةِ، يَذْكُرُ «أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ كَانَ إِذَا خَطَبَ اعْتَمَدَ عَلَى عَصَاهُ اعْتِمَادًا»

معمر بیان کرتے ہیں: میں نے بعض اہل مدینہ کو یہ بات ذکر کرتے ہوئے سنا ہے کہ نبی اکرمﷺ خطبہ دیتے ہوئے عصا کے ساتھ ٹیک لگایا کرتے تھے۔

بَعْضَ أَهْلِ الْمَدِينَةِ، يَذْكُرُ ← مَعْمَرٌ، ← عَبْدُ الرَّزَّاقِ،

عَبْدُ الرَّزَّاقِ عَنِ الثَّوْرِيِّ، عَنْ صَاحِبٍ لَهُ، عَنْ رَجُلٍ، حَدَّثَهُ، عَنْ عَلِيٍّ قَالَ: «رَأَيْتُهُ يَأْتِي الْعِيدَ مَاشِيًا»

حضرت علی کے بارے میں یہ بات منقول ہے : راوی کہتے ہیں: میں نے اُنہیں عید جکے دن پیدل آتے ہوئے دیکھا۔

«رَأَيْتُهُ يَأْتِي الْعِيدَ مَاشِيًا» ← عَلِيٍّ، ← رَجُلٌ: ← صَاحِبٍ لَهُ ← الثَّوْرِيُّ ← عَبْدُ الرَّزَّاقِ،

عَبْدُ الرَّزَّاقِ عَنِ الثَّوْرِيِّ، عَنْ جَعْفَرِ بْنِ بُرْقَانَ قَالَ: كَتَبَ ابْنُ عَبْدِ الْعَزِيزِ يُرَغِّبُهُمْ فِي الْعِيدَيْنِ: «مَنِ اسْتَطَاعَ أَنْ يَأْتِيَهُمَا مَاشِيًا فَلْيَفْعَلْ»

5664 - ضعفر برقان بیان کرتے ہیں: عمر بن عبدالعزیز نے لوگوں کو خط لکھا جو عیدین کے بارے میں اُنہیں ترغیب دینے کے بارے میں تھا تم میں سے جو شخص پیدل آسکتا ہو وہ ایسا ہی کرے۔

ابْنُ عَبْدِ الْعَزِيزِ يُرَغِّبُهُمْ فِي الْعِيدَيْنِ: «مَنِ اسْتَطَاعَ أَنْ يَأْتِيَهُمَا مَاشِيًا فَلْيَفْعَلْ» ← جَعْفَرِ بْنِ بُرْقَانَ ← الثَّوْرِيُّ ← عَبْدُ الرَّزَّاقِ،

عَبْدُ الرَّزَّاقِ عَنِ الثَّوْرِيِّ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ بْنِ مَيْسَرَةَ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ النَّخْعِيِّ «أَنَّهُ كَانَ يَكْرَهُ الرُّكُوبَ فِي الْعِيدِ وَالْجُمُعَةِ»

5665 - ابراہیم بن نخعی کے بارے میں یہبات منقول ہے کہ وہ عید اور جمعہ کے دن سوار ہو کر آنے کو مکروہ سمجھتے تھے۔

إِبْرَاهِيمَ النَّخْعِيِّ «أَنَّهُ كَانَ يَكْرَهُ الرُّكُوبَ فِي الْعِيدِ وَالْجُمُعَةِ» ← اِبْرَاھِیْمَ بْنِ مَیْسَرَۃَ ← الثَّوْرِيُّ ← عَبْدُ الرَّزَّاقِ،

عَبْدُ الرَّزَّاقِ عَنِ ابْنِ التَّيْمِيِّ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ مِحْنَفِ بْنِ سُلَيْمٍ، وَكَانَتْ لَهُ صُحْبَةٌ قَالَ: «خُرُوجُ يَوْمِ الْفِطْرِ يَعْدِلُ عُمْرَةً، وَخُرُوجُ يَوْمِ الْأَضْحَى يَعْدِلُ حَجَّةً»

5666 - حضرت محنف بن سلیم جنہیں صحابی ہونے کا شرف حاصل ہے وہ بیان کرتے ہیں: عید الفطر کے دن جانا عمرہ کرنے کے برابر ہے اور عید الا ضحیٰ کے دن جانا حج کرنے کے برابر ہے۔

«خُرُوجُ يَوْمِ الْفِطْرِ يَعْدِلُ عُمْرَةً، وَخُرُوجُ يَوْمِ الْأَضْحَى يَعْدِلُ حَجَّةً» ← مِحْنَفِ بْنِ سُلَيْمٍ، وَكَانَتْ لَهُ صُحْبَةٌ ← أَبِيهِ ← ابْنُ التَّيْمِيِّ، ← عَبْدُ الرَّزَّاقِ،

عَبْدُ الرَّزَّاقِ عَنِ الثَّوْرِيِّ، عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ، عَنِ الْحَارِثِ، عَنْ عَلِيٍّ قَالَ: «مِنَ السُّنَّةِ أَنْ تَأْتِيَ الْمُصَلَّى يَوْمَ الْعِيدِ مَاشِيًا»

5667 - حضرت علی فرماتا ہیں: سنت یہ ہے کہ تم عید کے دن پیدل عید گاہ آؤ۔

«مِنَ السُّنَّةِ أَنْ تَأْتِيَ الْمُصَلَّى يَوْمَ الْعِيدِ مَاشِيًا» ← عَلِيٍّ، ← الْحَارِثِ ← أَبِي إِسْحَاقَ ← الثَّوْرِيُّ ← عَبْدُ الرَّزَّاقِ،

عَبْدُ الرَّزَّاقِ عَنِ الثَّوْرِيِّ، عَنْ جُوَيْبِرٍ، عَنِ الضَّحَّاكِ بْنِ مُزَاحِمٍ قَالَ: «نَهَى رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، أَنْ يُخْرَجَ بِالسِّلَاحِ يَوْمَ الْعِيدِ». عَبْدُ الرَّزَّاقِ،

ضحاک بن مزاحم بیان کرتے ہیں: نبی اکرمﷺ نے اس بات سے منع کیا ہے کہ عید کے دن ہتھیار لے کر نکلا جائے۔

«نَهَى رَسُولُ اللَّهِ أَنْ يُخْرَجَ بِالسِّلَاحِ يَوْمَ الْعِيدِ». عَبْدُ الرَّزَّاقِ، ← الضَّحَّاكَ بْنَ مُزَاحِمٍ ← جُوَيْبِرٍ ← الثَّوْرِيُّ ← عَبْدُ الرَّزَّاقِ،

عَنْ هُشَيْمٍ، عَنْ جُوَيْبِرٍ، عَنِ الضَّحَّاكِ مِثْلَهُ، وَزَادَ فِيهِ: «إِلَّا أَنْ يَخَافُوا عَدُوًّا فَيَخْرُجُوا»

5669 - یہی روایت ایک اور سند کے ہمراہ ضحاک سے منقول ہے تاہم اس میں یہ الفاظ ہیں: اگر لوگوں کو دشمن کا خوف ہو تو پھر وہ آئیں گے۔

الضَّحَّاكِ مِثْلَهُ، وَزَادَ فِيهِ: «إِلَّا أَنْ يَخَافُوا عَدُوًّا فَيَخْرُجُوا» ← جُوَيْبِرٍ ← هُشَيْمٌ