Musannaf Abdul Razzaq

عَبْدُ الرَّزَّاقِ عَنْ إِبْرَاهِيمَ بْنِ مُحَمَّدٍ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ الْمُنْكَدِرِ، عَنْ عَطَاءِ بْنِ يَسَارٍ قَالَ: «إِذَا كَانَ الْمُصَلِّي لَا يُصَلِّي إِلَى سُتْرَةٍ فَلَا إِثْمَ عَلَيْكَ أَنْ تَمُرَّ بَيْنَ يَدَيْهِ»

عطا ء بن یسار بیان کرتے ہیں: جب کوئی نمازی سترہ کی طرف رُخ کیے بغیر نماز ادا کر لے تو اگر تم اُس کے آگے سے گزر جاتے ہو تو تمہیں کوئی گناہ نہیں ہوگا ۔

عَطَاءِ بْنِ يَسَارٍ ← مُحَمَّدِ بْنِ الْمُنْكَدِرِ ← إِبْرَاهِيمُ بْنُ مُحَمَّدٍ، ← عَبْدُ الرَّزَّاقِ،

أَخْبَرَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ قَالَ: أَخْبَرَنَا مَعْمَرٌ، عَنْ أَبِي هَارُونَ الْعَبْدِيِّ، عَنْ أَبِي سَعِيدٍ الْخُدْرِيِّ قَالَ: إِنِّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ: «يَقْطَعُ الصَّلَاةَ الْكَلْبُ، وَالْحِمَارُ، وَالْمَرْأَةُ» عَبْدُ الرَّزَّاقِ،

حضرت ابو سعید خدری بیان کرتے ہیں: نبی اکرم ﷺ نے یہ بات ارشاد فرمائی ہے : کتا گدھا اور عورت نماز کو منقطع کردیتے ہیں۔

أَبِي سَعِيدٍ الْخُدْرِيِّ، ← أَبِي هَارُونَ الْعَبْدِيِّ ← مَعْمَرٌ، ← عَبْدُ الرَّزَّاقِ،

عَنْ مَعْمَرٍ، عَنْ قَتَادَةَ، عَنِ الْحَسَنِ، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مِثْلَهُ

یہی روایت ایک اور سند کے ہمراہ بھی منقول ہے ۔

النَّبِیِّ مِثْلَہُ ← الْحَسَنِ، ← قَتَادَةَ ← مَعْمَرٌ،

عَبْدُ الرَّزَّاقِ عَنْ مَعْمَرٍ قَالَ: أَخْبَرَنِي مَنْ سَمِعَ عِكْرِمَةَ يَقُولُ: «يَقْطَعُ الصَّلَاةَ الْكَلْبُ، وَالْخِنْزِيرُ، وَالْيَهُودِيُّ، وَالنَّصْرَانِيُّ، وَالْمَجُوسِيُّ، وَالْمَرْأَةُ الْحَائِضُ»، عَبْدُ الرَّزَّاقِ،

عکرمہ فرماتے ہیں: کتا خنزیر یہودی عیسائی اور حیض والی عورت نماز کو منقطع کر دیتے ہیں۔

«يَقْطَعُ الصَّلَاةَ الْكَلْبُ، وَالْخِنْزِيرُ، وَالْيَهُودِيُّ، وَالنَّصْرَانِيُّ، وَالْمَجُوسِيُّ، وَالْمَرْأَةُ الْحَائِضُ»، عَبْدُ الرَّزَّاقِ، ← عِكْرِمَةَ، ← مَنْ ← مَعْمَرٌ، ← عَبْدُ الرَّزَّاقِ،

عَنِ ابْنِ عُيَيْنَةَ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ أَبِي يَزِيدَ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ مِثْلَهُ

ایک اور سند کے ساتھ یہی بات حضرت عبداللہ بن عباس کے حوالے سے منقول ہے ۔

ابْنِ عَبَّاسٍ مِثْلَهُ. ← عَبْدِ اللَّهِ بْنِ أَبِي يَزِيدَ، ← ابْنُ عُيَيْنَةَ،

عَبْدُ الرَّزَّاقِ عَنِ ابْنِ التَّيْمِيِّ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ عِكْرِمَةَ، وَأَبِي الشَّعْثَاءِ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ قَالَ: «تَقْطَعُ الصَّلَاةَ الْمَرْأَةُ الْحَائِضُ، وَالْكَلْبُ الْأَسْوَدُ»

حضرت عبداللہ بن عباس فرماتے ہیں: حیض والی عورت اور کالا کتا نماز کو منقطع کر دیتے ہیں۔

«تَقْطَعُ الصَّلَاةَ الْمَرْأَةُ الْحَائِضُ، وَالْكَلْبُ الْأَسْوَدُ» ← ابْنِ عَبَّاسٍ، ← عِكْرِمَةَ، وَأَبِي الشَّعْثَاءِ، ← أَبِيهِ ← ابْنُ التَّيْمِيِّ، ← عَبْدُ الرَّزَّاقِ،

عَبْدُ الرَّزَّاقِ عَنِ ابْنِ عُيَيْنَةَ، عَنْ لَيْثٍ، عَنْ مُجَاهِدٍ، عَنْ مُعَاذِ بْنِ جَبَلٍ قَالَ: «الْكَلْبُ الْأَسْوَدُ الْبَهِيمُ شَيْطَانٌ، وَهُوَ يَقْطَعُ الصَّلَاةَ»

حضرت معاذ بن جبل فرماتے ہیں: کالا سیاہ کتا شیطان ہوتا ہے اور یہ نماز کو منقطع کر دیتا ہے ۔

الْكَلْبُ الأَسْوَدُ الْبَهِيمُ شَيْطَانٌ وَهُوَ يَقْطَعُ الصَّلاَةَ. ← مُّعَاذِ بْنِ جَبَلِ ← مُجَاهِدٍ ← لَيْثٌ، ← ابْنُ عُيَيْنَةَ، ← عَبْدُ الرَّزَّاقِ،

عَبْدُ الرَّزَّاقِ، عَنْ مَعْمَرٍ، عَنْ قَتَادَةَ قَالَ: «لَا تَقْطَعُ الْمَرْأَةُ صَلَاةَ الْمَرْأَةِ» قَالَ: وَسُئِلَ قَتَادَةُ: هَلْ يَقْطَعُ الصَّلَاةَ الْجَارِيَةُ الَّتِي لَمْ تَحِضْ؟ قَالَ: «لَا»

قتادہ فرماتے ہیں: عورت عورت کی نماز کو منقطع نہیں کرتی ۔ راوی بیان کرتے ہیں: قتادہ سے سوال کیا گیا کہ ایسی لڑکی جسے ابھی حیض نا آیا ہو کیا وہ نماز کو منقطع کر دیتی ہے ؟ اُنہوں نے جواب دیا: جی نہیں!

لَا۔ ← وَسُئِلَ قَتَادَةُ: هَلْ يَقْطَعُ الصَّلَاةَ الْجَارِيَةُ الَّتِي لَمْ تَحِضْ؟ ← «لَا تَقْطَعُ الْمَرْأَةُ صَلَاةَ الْمَرْأَةِ» ← قَتَادَةَ ← مَعْمَرٌ، ← عَبْدُ الرَّزَّاقِ،

أَخْبَرَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ قَالَ: أَخْبَرَنَا ابْنُ جُرَيْجٍ قَالَ: حَدَّثَنِي عَبْدُ الْكَرِيمِ، عَنْ مُجَاهِدٍ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ قَالَ: «أَجَزْتُ أَنَا وَالفَضْلُ بْنُ عَبَّاسٍ أَمَامَ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مُرْتَدِفِينَ أَتَانًا، وَهُوَ يُصَلِّي يَوْمَ عَرَفَةَ لَيْسَ بَيْنَنَا وَبَيْنَهُ مِمَّنْ يَحُولُ بَيْنَنَا وَبَيْنَهُ»

حضرت عبداللہ بن عباس فرماتے ہیں: میں اور حضرت فضل بن عباس نبی اکرمﷺ کے آگے سے گزرے ہم ایک گدھی پر آگے پیچے بیٹھے ہوئے تھے نبی اکرمﷺ عرفہ کے دن نماز ادا کر رہے تھے ہمارے اور نبی اکرمﷺ کے درمیان کوئی ایسی چیز نہیں تھی جو ہمارے اور نبی اکرمﷺ کے درمیان رکاوٹ بنتی ۔

«أَجَزْتُ ← ابْنِ عَبَّاسٍ، ← مُجَاهِدٍ ← عَبْدِ الْکَرِيمِ ← ابْنُ جُرَيْجٍ، ← عَبْدُ الرَّزَّاقِ،

عَبْدُ الرَّزَّاقِ عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ قَالَ: أَخْبَرَنِي مُحَمَّدُ بْنُ عُمَرَ بْنِ عَلِيٍّ، أَنَّ الْفَضْلَ بْنَ عَبَّاسٍ قَالَ: " زَارَ النَّبِيُّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَبَّاسًا وَنَحْنُ فِي بَادِيَةٍ لَنَا، فَقَامَ يُصَلِّي - أَرَاهُ قَالَ: الْعَصْرَ - وَبَيْنَ يَدَيْهِ كَلْبَةٌ لَنَا وَحِمَارٌ يَرْعَى، لَيْسَ بَيْنَهُ وَبَيْنَهُمَا شَيْءٌ يَحُولُ بَيْنَهُ وَبَيْنَهُمَا "

حضرت فضل بن عباس بیان کرتے ہیں: نبی اکرمﷺ حضرت عباس سے ملنے کے لیے تشریف لائے ہم اُس وقت ویرانہ میں اپی رہائش جگہ پر موجود تھے پھر نبی اکر م ﷺ نماز ادا کرنے کے لیے کھڑے ہوئے نبی اکرمﷺ کے سامنے ہماری ایک کتیا موجود تھی اور ایک گدھا بھی چل رہا تھا نبی اکرمﷺ اور اُن دونوں کے درمیان کوئی ایسی چیز نہیں تھی جو درمیان میں رکاوٹ بنتی ۔

زَارَ النَّبِيُّ عَبَّاسًا وَنَحْنُ فِي بَادِيَةٍ لَنَا، فَقَامَ يُصَلِّي أَرَاهُ ← مُحَمَّدُ بْنُ عُمَرَ بْنِ عَلِيٍّ، أَنَّ الْفَضْلَ بْنَ عَبَّاسٍ ← ابْنُ جُرَيْجٍ، ← عَبْدُ الرَّزَّاقِ،

عَبْدُ الرَّزَّاقِ عَنْ مَعْمَرٍ، عَنِ الزُّهْرِيِّ، عَنْ عُبَيْدِ اللَّهِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُتْبَةَ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ قَالَ: «جِئْتُ إِلَى النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي حَجَّةِ الْوَدَاعِ - أَوْ قَالَ يَوْمَ الْفَتْحِ - وَهُوَ يُصَلِّي وَأَنَا وَالْفَضْلُ بْنُ عَبَّاسٍ مُرْتَدِفَانِ أَتَانًا فَقَطَعْنَا الصَّفَّ، وَنَزَلْنَا عَنْهَا، ثُمَّ وَصَلْنَا الصَّفَّ، وَالْأَتَانُ تَمُرُّ بَيْنَ أَيْدِيهِمْ فَلَمْ تَقْطَعْ صَلَاتَهُمْ»

حضرت عبداللہ بن عباس بیان کرتے ہیں: حجتہ الوداع کے موقع پر فتح مکہ کے موقع پر میں نبی اکرمﷺ کی خدمت میں حاضر ہوا آپ اُس وقت نماز ادا کر رہے تھے میں اور حضرت فضل بن عباس گدھی پر بیٹھے آگے پیچھے آئے ہم ایک صف کے آگے سے گزرے اور پھر اُس گدھی سے اُتر گئے اور جا کر صف میں مل گئے جبکہ وہ گدھی لوگوں کے سامنے چلتی رہی لیکن اس نے ان لوگوں کی نماز کو منقطع نہیں کیا ۔

يَوْمُ الْفَتْحِ، وَهُوَ يُصَلِّي ← جِئْتُ إِلَى النَّبِيِّ فِي حَجَّةِ الْوَدَاعِ أَوْ ← ابْنِ عَبَّاسٍ، ← عُبَيْدُ اللَّهِ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُتْبَةَ ← الزُّهْرِيِّ، ← مَعْمَرٌ، ← عَبْدُ الرَّزَّاقِ،

عَبْدُ الرَّزَّاقِ عَنِ الثَّوْرِيِّ، عَنْ سِمَاكِ بْنِ حَرْبٍ، عَنْ عِكْرِمَةَ قَالَ: ذُكِرَ لِابْنِ عَبَّاسٍ مَا يَقْطَعُ الصَّلَاةَ؟ فَقِيلَ لَهُ: الْمَرْأَةُ وَالْكَلْبُ؟ فَقَالَ ابْنُ عَبَّاسٍ: " {إِلَيْهِ يَصْعَدُ الْكَلِمُ الطَّيِّبُ وَالْعَمَلُ الصَّالِحُ يَرْفَعُهُ} [فاطر: 10]، فَمَا يَقْطَعُ هَذَا؟ "

عکرمہ بیان کرتے ہیں: حضرت عبداللہ بن عباس کے سامنے یہبات ذکر کئی گئی کہ کون سی چیز نماز کو منقطع کرتی ہے ؟ تو اُن کے سامنے یہ بات بیان کی گئی عورت اور کتا ایسا کرتے ہیں۔ تو حضرت عبداللہ بن عباس نے فرمایا: پاکیزہ کلمات اُسی طرح بلند ہوتے ہیں اور نیک عمل اُس کی طرف اُٹھتا ہے ۔ تو اس کو کس نی منقطع کر دیا ۔

لِابْنِ عَبَّاسٍ مَا يَقْطَعُ الصَّلَاةَ؟ فَقِيلَ لَهُ: الْمَرْأَةُ وَالْكَلْبُ؟ ← عِكْرِمَةَ، ← سِمَاكِ بْنِ حَرْبٍ ← الثَّوْرِيُّ ← عَبْدُ الرَّزَّاقِ،