Musannaf Abdul Razzaq

عَبْدُ الرَّزَّاقِ، عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ قَالَ: أَخْبَرَنِي عُبَيْدُ اللَّهِ بْنُ أَبِي يَزِيدَ، أَنَّهُ سَمِعَ ابْنَ عَبَّاسٍ يَقُولُ: «لَيْسَ بِتَأْخِيرِ الْعَتَمَةِ بَأْسٌ»

حضرت عبداللہ بن عباس فرماتے ہیں: عشا ء کی نما ز تاخیر سے ادا کرنے میں کوئی حرج نہیں ہے ۔

«لَيْسَ بِتَأْخِيرِ الْعَتَمَةِ بَأْسٌ» ← ابْنِ عَبَّاسٍ، ← عُبَيْدُ اللَّهِ بْنُ أَبِي يَزِيدَ أَنَّهُ ← ابْنُ جُرَيْجٍ، ← عَبْدُ الرَّزَّاقِ،

عَبْدُ الرَّزَّاقِ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ رَاشِدٍ قَالَ: خَرَجْنَا مَعَ مَكْحُولٍ إِلَى مَكَّةَ، قَالَ: فَكَانَ ثَوْرُ بْنُ يَزِيدَ يُؤَذِّنُ لَهُ، فَكَانَ يَأْمُرُهُ أَنْ لَا يُنَادِيَ بِالْعِشَاءِ حَتَّى تَذْهَبَ الْحُمْرَةُ وَيَقُولُ: «هُوَ الشَّفَقُ»

محمد بن راشد بیان کرتے ہیں: ہم لوگ مکحول کے ساتھ مکہ مکرمہ کی طرف روانہ ہوئے ثور بن یزید اُن کے لیے اذان دیتے تھے مکحول اُنہیں یہ ہدایت دیتے تھے کہ وہ عشا ء کی اذان اُس وقت دیں جب سرخی رخصت ہو جائے ۔ مکحو ل یہ فرماتے ہیں: یہی شفق ہیں۔

فَكَانَ ثَوْرُ بْنُ يَزِيدَ يُؤَذِّنُ لَهُ، فَكَانَ يَأْمُرُهُ ← خَرَجْنَا مَعَ مَكْحُولٍ إِلَى مَكَّةَ، ← مُحَمَّدُ بْنُ رَاشِدٍ، ← عَبْدُ الرَّزَّاقِ،

عَبْدُ الرَّزَّاقِ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ نَافِعٍ، عَنْ أَبِيهِ، أَنَّ ابْنَ عُمَرَ، كَانَ يَقُولُ: «الشَّفَقُ الْحُمْرَةُ»

حضرت عبداللہ بن عمر فرماتے ہیں: شفق سے مراد سرخی ہے ۔

الشَّفَقُ الْحُمْرَةُ. ← أَبِيهِ، أَنَّ ابْنَ عُمَرَ، كَانَ ← عَبْدُ اللہِ بْنُ نَافِعٍ ← عَبْدُ الرَّزَّاقِ،

عَبْدُ الرَّزَّاقِ، عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ قَالَ: حَدَّثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ مَيْسَرَةَ قَالَ: رَأَيْتُ طَاوُسًا: «يُصَلِّي الْمَغْرِبَ، وَيَطُوفُ سَبْعًا، ثُمَّ يَرْكَعُ رَكْعَتَيْنِ، ثُمَّ يُصَلِّي الْعِشَاءَ الْآخِرَةَ، ثُمَّ يَنْقَلِبُ» قَالَ: «وَكَانَ بِمِنًى إِذَا صَلَّى الْمَغْرِبَ رَكَعَ رَكْعَتَيْنِ، ثُمَّ صَلَّى الْعِشَاءَ الْآخِرَةَ، ثُمَّ انْقَلَبَ» قَالَ: «وَلَا أَعْلَمُ ذَلِكَ إِلَّا قَبْلَ غُرُوبِ الشَّفَقِ»

ابراہیم بن مسیرہ بیان کرتے ہیں: میں نے طاؤس کو مغرب کی نماز ادا کرتے ہوئے دیکھا اُنہوں نے طواف کے ساتھ چکر لگائے پھر دو رکعات ادا کیں پھر عشا ء کی نماز ادا کی پھر واپس چلے گئے ۔ راوی بیان کرتے ہیں: منیٰ میں اُنہوں نے جب مغرب کی نماز ادا کر لی تو اُس کے بعد دو رکعات ادا کیں پھر عشا ء کی نماز ادا کیں پھر واپس چلے گئے ۔ راوی کہتے ہیں: میرے علم کے مطابق یہ نمازیں اُنہوں نے شفق غروب ہونے سے پہلے اد کیں تھیں۔

اِبْرَاھِیْمَ بْنِ مَیْسَرَۃَ ← ابْنُ جُرَيْجٍ، ← عَبْدُ الرَّزَّاقِ،

عَبْدُ الرَّزَّاقِ، عَنْ عَامِرٍ، عَنْ عَاصِمِ بْنِ سُلَيْمَانَ قَالَ: كَانَ أَنَسُ بْنُ مَالِكٍ، إِذَا أَرَادَ أَنْ يُصَلِّيَ الْعِشَاءَ قَالَ لِغُلَامٍ لَهُ - أَوْ لِمَوْلًى لَهُ -: «انْظُرْ هَلِ اسْتَوَى الْأُفُقَانِ؟»

عاصم بن سلیمان بیان کرتے ہیں:حضرت انس بن مالک جب عشا ء کی نماز ادا کرنے کا ارادہ کرتےتھے تو اپنے کسی لڑکے یا غلام سے یہ کہتے تھے :تم اس بات کا جائزہ لو کہ کیا دونوں اُفق برابر ہو گئے ۔

لِغُلَامٍ لَهُ أَوْ لِمَوْلًى لَهُ «انْظُرْ هَلِ اسْتَوَى الْأُفُقَانِ؟» ← كَانَ أَنَسُ بْنُ مَالِكٍ، إِذَا أَرَادَ أَنْ يُصَلِّيَ الْعِشَاءَ ← عَاصِمِ بْنِ سُلَيْمَانَ ← عَامِرٍ، ← عَبْدُ الرَّزَّاقِ،

عَبْدُ الرَّزَّاقِ، عَنْ مَعْمَرٍ، عَنْ قَتَادَةَ، عَنْ جَابِرِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: «لَوْلَا ضَعْفُ الضَّعِيفِ، وَسَقَمُ السَّقِيمِ لَأَخَّرْتُ صَلَاةَ الْعِشَاءِ»

حضرت جابر بن عبداللہ یہ بیان کرتے ہیں: نبی اکرمﷺ نے یہ بات ارشاد فرمائی : اگر کمزور شخص کی کمزوری یا بیمار کی بیماری کا خیال نہ ہوتا تو میں عشا ء کی نماز کو تاخیر سے ادا کرتا ۔

جَابِرِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ: ← قَتَادَةَ ← مَعْمَرٌ، ← عَبْدُ الرَّزَّاقِ،

عَبْدُ الرَّزَّاقِ، عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ، عَنْ عَطَاءٍ قَالَ: لَقَدْ رَأَيْتُ مُعَاوِيَةُ، «يُصَلِّي الْمَغْرِبَ، ثُمَّ مَا أَطُوفُ إِلَّا سَبْعًا أَوْ سَبْعِينَ، حَتَّى يَخْرُجَ فَيُصَلِّيَ الْعِشَاءَ، وَلَمْ يَغِبِ الشَّفَقُ». قَالَ: فَكَانَ عَطَاءٌ يَقُولُ: «صَلِّ الْعِشَاءَ قَبْلَ أَنْ يَغِيبَ الشَّفَقُ». قَالَ عَطَاءٌ: «وَإِنِّي لَأَطُوفُ أَحْيَانًا سَبْعًا بَعْدَ الْمَغْرِبِ، ثُمَّ أُصَلِّي الْعِشَاءَ»

عطا ء فرماتے ہیں: میں نے حضرت معاویہ کو مغرب کی نماز ادا کرتے ہوئے دیکھا ابھی میں نے طواف کے ساتھ چکر لگائے تھے کہ وہ تشریف لائے اور اُنہوں نے عشا ء کی نماز بھی ادا کر لی حالانکہ ابھی شفق غروب نہیں ہوئی تھی ۔ عطا ء یہ فرماتے ہیں تم لوگ عشا ء کی نماز شفق غروب ہونے سے پہلے ادا کر سکتے ہو ۔ عطا ء یہ فرماتے ہیں: بعض اوقا ت میں مغرب کے بعد طواف کے ساتھ چکر لگاتا ہوں اور پھر عشا ء کی نماز ادا کر لیتا ہوں ۔

عَطَاءٍ، ← ابْنُ جُرَيْجٍ، ← عَبْدُ الرَّزَّاقِ،

عَبْدُ الرَّزَّاقِ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ مُسْلِمٍ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ قَالَ: رَأَيْتُ طَاوُسًا: «يُصَلِّي الْمَغْرِبَ، ثُمَّ يَطُوفُ سَبْعًا وَاحِدًا، ثُمَّ يُصَلِّي الْعِشَاءَ، ثُمَّ يَنْقَلِبُ»

ابراہیم نخعی فرماتے ہیں: میں نے طاؤس کو دیکھا کہ اُنہوں نے مغرب کی نماز ادا کی پھر اُنہوں نے طواف کے سات چکر لگائے پھر عشا ء کی نماز ادا کی پھر واپس چلے گئے ۔

إِبْرَاهِيمَ، ← مُحَمَّدُ بْنُ مُسْلِمٍ، ← عَبْدُ الرَّزَّاقِ،

عَبْدُ الرَّزَّاقِ، عَنْ مَعْمَرٍ، عَنْ أَيُّوبَ، عَنْ نَافِعٍ، عَنْ عُمَرَ بْنِ الْخَطَّابِ قَالَ: «صَلِّ الْعِشَاءَ فِيمَا بَيْنَكَ وَبَيْنَ ثُلُثِ اللَّيْلِ، فَمَنْ نَامَ بَعْدَ ثُلُثِ اللَّيْلِ فَلَا نَامَتْ عَيْنُهُ»

نافع بیا ن کرتے ہیں: حضرت عمر بن خطاب فرماتے ہیں: عشا ء کی نماز ایک تہائی رات ہونے کے تک ادا کر لو اور جو شخص ایک تہائی رات ہونے کے بعد سوتا رہے تو اُس کی آنکھیں نہ سوئیں۔

عُمَرَ بْنِ الْخَطَّابِ، ← نَافِعٍ ← أَيُّوبَ، ← مَعْمَرٌ، ← عَبْدُ الرَّزَّاقِ،

عَبْدُ الرَّزَّاقِ، عَنِ الثَّوْرِيِّ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ بْنِ عَبْدِ الْأَعْلَى، عَنْ سُوَيْدِ بْنِ غَفْلَةَ قَالَ: سَمِعْتُ عُمَرَ بْنَ الْخَطَّابِ يَقُولُ: «صَلُّوا الْعِشَاءَ قَبْلَ أَنْ يَنَامَ الْمَرِيضُ، وَيَكْسَلُ الْعَامِلُ»

سوید بن غفلہ بیان کرتے ہیں: میں نے حضرت عمر بن خطاب کو یہ فرماتے ہوئے سنا ہے : عشا ء کی نماز اس سے پہلے ادا کر لو کہ بیمار سوجائیں اور کام کاج کرنے والا شخص سو جائے ۔

«صَلُّوا الْعِشَاءَ قَبْلَ أَنْ يَنَامَ الْمَرِيضُ، وَيَكْسَلُ الْعَامِلُ» ← عُمَرَ بْنِ الْخَطَّابِ، ← سُوَيْدِ بْنِ غَفَلَةَ ← إِبْرَاهِيمَ بْنِ عَبْدِ الْأَعْلَی ← الثَّوْرِيُّ ← عَبْدُ الرَّزَّاقِ،

عَبْدُ الرَّزَّاقِ، عَنِ الثَّوْرِيِّ، عَنْ مَنْصُورٍ، عَنْ خَيْثَمَةَ قَالَ: أَخْبَرَنِي مَنْ سَمِعَ، عَبْدَ اللَّهِ يَقُولُ: عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: «لَا سَمَرَ بَعْدَ صَلَاةِ الْعِشَاءِ إِلَّا لِمُصَلٍّ، أَوْ مُسَافِرٍ»

حضرت عبداللہ نبی اکرمﷺکا فرمان نقل کرتے ہیں: عشا ء کی نماز کے بعد کوئی بات چیت نہیں ہو گی سوائے نمازی کے یا مسافر شخص کے ۔

النَّبِيِّ «لَا سَمَرَ بَعْدَ صَلَاةِ الْعِشَاءِ إِلَّا لِمُصَلٍّ، أَوْ مُسَافِرٍ» ← عَبْدُ اللَّهِ ← مَنْ ← خيثمة ← مَنْصُورٌ، ← الثَّوْرِيُّ ← عَبْدُ الرَّزَّاقِ،

عَبْدُ الرَّزَّاقِ، عَنِ الثَّوْرِيِّ، عَنْ عَوْفٍ، عَنْ أَبِي الْمِنْهَالِ، عَنْ أَبِي بَرْزَةَ، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَنَّهُ: «كَرِهَ - أَوْ نَهَى - عَنِ النَّوْمِ قَبْلَهَا، وَالْحَدِيثِ بَعْدَهَا»

حضرت ابو برزہ نبی اکرمﷺ کے بارے میں یہ بات نقل کرتے ہیں: آپ اس چیز کو ناپسند کرتے تھے آپ نے عشا ء کی نماز سے پہلے سونے اور اس کے بعد بات چیت کرنے سے منع کیا ہے ۔

النَّوْمِ قَبْلَهَا وَالْحَدِيثِ بَعْدَهَا ← النَّبِيُّ أَنَّهُ كَرِهَ أَوْ نَهَى ← أَبِي بَرْزَةَ: ← أَبِي الْمِنْهَالِ، ← عَوْفٌ، ← الثَّوْرِيُّ ← عَبْدُ الرَّزَّاقِ،