Musannaf Abdul Razzaq

عَبْدُ الرَّزَّاقِ، عَنِ ابْنِ عُيَيْنَةَ، عَنْ عَمْرِو بْنِ دِينَارٍ قَالَ: سَمِعْتُ ابْنًا لِعَبْدِ اللَّهِ - يَعْنِي عَبْدَ اللَّهِ بْنَ مَسْعُودٍ يَقُولُ: إِنَّ عَبْدَ اللَّهِ بْنَ مَسْعُودٍ " يُصَلِّي الْمَغْرِبَ حِينَ يَغْرُبُ حَاجِبُ الشَّمْسِ، وَيَحْلِفُ أَنَّهُ الْوَقْتُ الَّذِي قَالَ اللَّهُ تَبَارَكَ وَتَعَالَى: {أَقِمِ الصَّلَاةَ لِدُلُوكِ الشَّمْسِ إِلَى غَسَقِ اللَّيْلِ} [الإسراء: 78]. قَالَ: «ذَكَرَ الصَّلْوَاتِ كُلَّهُنَّ فَلَمْ أَحْفَظْهُنَّ»

حضرت عبداللہ بن مسعود کے صاحبزادے بیان کرتے ہیں: حضرت عبداللہ بن مسعود مغرب کی نماز اُس وقت ادا کر لیتے تھے جب سورج غرو ب ہو جاتا تھا اور وہ اس بات پر حلف اُٹھاتے تھے کہ یہ وہ وقت ہے جس کے بارے میں اللہ تعالیٰ نے یہ فرمایا ہے : سورج ڈھلنے سے لی کر رات تک نماز قائم کرو۔ راوی بیان کرتے ہیں: اُنہوں نے تمام نمازوں کا ذکر کیا تھا لیکن مجھے یہ بات یاد نہیں رہی تھی۔

الصَّلْوَاتِ كُلَّهُنَّ فَلَمْ أَحْفَظْهُنَّ» ← الله تَبَارَكَ وَتَعَالَى ← يَحْلِفُ أَنَّهُ الْوَقْتُ الَّذِي ← إِنَّ عَبْدَ اللَّهِ بْنَ مَسْعُودٍ يُصَلِّي الْمَغْرِبَ حِينَ يَغْرُبُ حَاجِبُ الشَّمْسِ، ← ابْنًا لِعَبْدِ اللَّهِ يَعْنِي عَبْدَ اللَّهِ بْنَ مَسْعُودٍ ← عَمْرُو بْنُ دِينَارٍ ← ابْنُ عُيَيْنَةَ، ← عَبْدُ الرَّزَّاقِ،

عَبْدُ الرَّزَّاقِ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ بْنِ مُحَمَّدٍ، عَنْ عَمْرِو بْنِ أَبِي عَمْرٍو، عَنْ عُبَيْدِ اللَّهِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُتْبَةَ، عَنِ ابْنِ مَسْعُودٍ قَالَ: كَانَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ «يُصَلِّي الْمَغْرِبَ إِذَا أَفْطَرَ الْمُعَجِّلُ»

حضرت عباللہ بن مسعود فرماتے ہیں: نبی اکرم ﷺ مغرب کی نماز اُس وقت ادا کرتے تھے جب افطاری کرنے والا شخص افطاری کر لیتا ہے ۔

كَانَ رَسُولُ اللَّهِ «يُصَلِّي الْمَغْرِبَ إِذَا أَفْطَرَ الْمُعَجِّلُ» ← ابْنِ مَسْعُودٍ، ← عُبَيْدُ اللَّهِ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُتْبَةَ ← عَمْرُو بْنُ اَبِیْ عَمْرِو ← إِبْرَاهِيمُ بْنُ مُحَمَّدٍ، ← عَبْدُ الرَّزَّاقِ،

عَبْدُ الرَّزَّاقِ، عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ قَالَ: أَخْبَرَنِي نَافِعٌ، أَوْ غَيْرُهُ: أَنَّ ابْنَ عُمَرَ، كَانَ يَقُولُ: «مَا صَلَاةٌ أَخْوَفُ عِنْدِي فَوَاتًا مِنَ الْمَغْرِبِ»

حضرت عبداللہ بن عمر فرماتے ہیں: مجھے مغرب کی نماز سے زیادہ اور کسی نماز کے فوت ہونے کا ندیشہ نہیں ہوتا ۔

«مَا صَلَاةٌ أَخْوَفُ عِنْدِي فَوَاتًا مِنَ الْمَغْرِبِ» ← نَافِعٌ، أَوْ غَيْرُهُ: أَنَّ ابْنَ عُمَرَ، كَانَ ← ابْنُ جُرَيْجٍ، ← عَبْدُ الرَّزَّاقِ،

عَبْدُ الرَّزَّاقِ، عَنْ مَعْمَرٍ، وَابْنِ جُرَيْجٍ، عَنِ ابْنِ طَاوُسٍ، أَنَّ طَاوُسًا كَانَ يَقُولُ: «لَا بَأْسَ أَنْ يُؤَخِّرَ الْمَغْرِبَ الْمُسَافِرُ وَذُو الْعِلَّةِ، قَدْرَ مَا يُصَلِّيهَا الْحَاجُّ بِالْمُزْدَلِفَةِ»

طاؤس کے صاحبزادے یہ بیان کرتے ہیں: طاؤس یہ فرماتے ہیں: اس میں کوئی حرج نہیں ہے اگر مسافر شخص مغرب کی نماز کو مؤخر کر دے یا کوئی بیمار شخص اس نماز کو اتنا مؤخر کر دے جس وقت میں حاجی لوگ مزدلفہ میں اسے ادا کرتے تھے ۔

ابْنِ طَاوُسٍ، أَنَّ طَاوُسًا كَانَ ← مَعْمَرٌ، وَابْنُ جُرَيْجٍ، ← عَبْدُ الرَّزَّاقِ،

عَبْدُ الرَّزَّاقِ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ بْنِ يَزِيدَ، عَنْ أَبِي الزُّبَيْرِ، عَنْ جَابِرٍ: أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: «غَرَبَتْ لَهُ الشَّمْسُ بِسَرِفَ، فَلَمْ يُصَلِّ الْمَغْرِبَ حَتَّى دَخَلَ مَكَّةَ»

حضرت جابر بیان کرتے ہیں: سرف کے مقام پر نبی اکرمﷺ کے سامنے سورج غروب ہو گیا لیکن اُنہوں نے مغرب کی نماز اُس وقت ادا کی جب تک آپ مکہ میں داخل نہیں ہو گئے ۔

جَابِرٍ ← أَبِي الزُّبَيْرِ ← إِبْرَاهِيمَ بْنِ يَزِيدَ ← عَبْدُ الرَّزَّاقِ،

عَبْدُ الرَّزَّاقِ، عَنِ الثَّوْرِيِّ، عَنْ يَحْيَى بْنِ سَعِيدٍ قَالَ: قُلْتُ لِسَالِمٍ: مَا أَبْعَدُ مَا أَخَّرَ ابْنُ عُمَرَ الْمَغْرِبَ؟ قَالَ: «مِنْ ذَاتِ الْجَيْشِ إِلَى ذَاتِ الْعُفُوقِ وَبَيْنَهُمَا ثَمَانِيَةُ أَمْيَالٍ»

یحییٰ بن سعید فرماتے ہیں: میں نے سالم سے دریافت کیا: حضرت عبداللہ بن عمر نے مغرب کی نماز زیادہ سے زیادہ کتنی مؤخر کر کے ادا کی ہے ؟ تو اُنہو ں نے جواب دیا: ذات الحجیش سے لے کر ذات العفوق تک ان دونوں کے درمیان آٹھ میل کا فاصلہ ہے ۔

«مِنْ ذَاتِ الْجَيْشِ إِلَى ذَاتِ الْعُفُوقِ وَبَيْنَهُمَا ثَمَانِيَةُ أَمْيَالٍ» ← قُلْتُ لِسَالِمٍ: مَا أَبْعَدُ مَا أَخَّرَ ابْنُ عُمَرَ الْمَغْرِبَ؟ ← يَحْيَی بْنُ سَعِيدٍ ← الثَّوْرِيُّ ← عَبْدُ الرَّزَّاقِ،

عَبْدُ الرَّزَّاقِ، عَنِ ابْنِ عُيَيْنَةَ، عَنْ بَكْرِ بْنِ مَاعِزٍ قَالَ: كَانَ الرَّبِيعُ بْنُ خُثَيْمٍ، يَقُولُ لِلْمُؤَذِّنِ فِي الْعَشِيَّةِ الَّتِي فِيهَا الْغَيْمُ: «اغْسِقْ بِالصَّلَاةِ»

بکر بن ماعز بیان کرتے ہیں: وہ شام جس میں بادل موجود ہوں ربیع بن خثیم مؤذون سے یہ فرماتے تھے : نماز کے لیے شام ہو لینے دو۔

لِلْمُؤَذِّنِ فِي الْعَشِيَّةِ الَّتِي فِيهَا الْغَيْمُ: «اغْسِقْ بِالصَّلَاةِ» ← كَانَ الرَّبِيعُ بْنُ خُثَيْمٍ ← بَكْرُ بْنُ مَاعِزٍ ← ابْنُ عُيَيْنَةَ، ← عَبْدُ الرَّزَّاقِ،

عَبْدُ الرَّزَّاقِ، عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ قَالَ: أَخْبَرَنِي عَطَاءٌ، أَنَّ ابْنَ عَبَّاسٍ، خَرَجَ مِنْ أَرْضِهِ مَرَّ حِينَ أَفْطَرَ الصَّائِمُ يُرِيدُ الْمَدِينَةَ فَلَمْ يُصَلِّ الْمَغْرِبَ، حَتَّى جَاءَ الْمِحَجَّةَ مِنَ الظَّهْرَانِ فَجَمَعَ بَيْنَهَا، وَبَيْنَ الْعِشَاءِ، وَيُقَالُ لَهُ قَبْلَ ذَلِكَ الصَّلَاةُ، فَيَقُولُ: «شَمِّرُوا عَنْكُمْ»

عطا ء بیان کرتے ہیں: حضرت عبداللہ بن عباس اپنی زمین مر سے نکلے یہ اُس وقت کی بات ہے جب روزہ دار افطاری کر لیتا ہے اور وہ مدینہ منورہ جانا چاہتے تھے اُنہوں نے مغرب کی نماز اُس وقت تک ادا نہیں کی جب تک وہ ظہران کے حصے محبہ تک نہیں آگئے پھر اُنہوں نے مغرب اور عشا ء کی نمازیں ایک ساتھ ادا کیں اُس سے پہلے اُنہیں یہ کہا گیا : جناب ! نماز پڑھنی ہے ! تو وہ یہی فرماتے رہے : تم اپنی پنڈلیوں سے چادر اُٹھا کے رکھو ۔

عَطَاءٍ، ← ابْنُ جُرَيْجٍ، ← عَبْدُ الرَّزَّاقِ،

عَبْدُ الرَّزَّاقِ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ بَحِيرٍ قَالَ: كَانَ وَهْبٌ يَعْرِفُ الشَّمْسَ بِالرُّحْبَةِ فَيَرْكَبُ «فَلَا يُصَلِّي الْمَغْرِبَ إِلَّا فِي بَيْتِهِ، غَيْرَ مَرَّةٍ فَعَلَهُ»

عبداللہ بن بحیر بیان کرتے ہیں: وہب کھلے میدان میں دیکھ لیتے تھے کہ سورج پھر وہ سوار ہوتے تھے اور مغرب کی نماز اپنے گھر میں ادا کرتے تھے ایسا اُنہوں نے کئیمرتبہ کیا ۔

عَبْدِ اللَّهِ بْنِ بَحِيرٍ، ← عَبْدُ الرَّزَّاقِ،

عَبْدُ الرَّزَّاقِ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ بْنِ مُحَمَّدٍ، عَنْ جَعْفَرِ بْنِ مُحَمَّدٍ، عَنْ أَبِيهِ، أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ «جَاءَهُ جَبْرَئِيلُ يَفْرِضُ الصَّلَاةَ، فَصَلَّى كُلَّ صَلَاةٍ لِوَقْتَيْنِ، إِلَّا الْمَغْرِبَ صَلَّاهَا فِي وَقْتٍ وَاحِدٍ حِينَ غَابَتِ الشَّمْسُ»

امام جعفر صادق اپنے والد کا یہ بیان نقل کرتے ہیں: نبی اکرم ﷺ کے پاس حضرت جبرائیل آئے جب نماز فرض ہوئی تھی تو اُنہوں نے ہر نماز دو مختلف اوقات میں اد کی صرف مغرب کی نماز کا معاملہ مختلف ہے کیونکہ اُنہوں نے یہ نماز ایک ہی وقت میں ادا کی اُس وقت جب سورج غروب ہوا تھا ۔

أَبِيهِ ← جَعْفَرِ بْنِ مُحَمَّدٍ ← إِبْرَاهِيمُ بْنُ مُحَمَّدٍ، ← عَبْدُ الرَّزَّاقِ،

أَخْبَرَنَا أَبُو سَعِيدٍ أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ زِيَادِ بْنِ بِشْرٍ قَالَ: حَدَّثَنَا إِسْحَاقُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ بْنِ عَبَّادٍ الدَّبَرِيُّ قَالَ: قَرَأْنَا عَلَى عَبْدِ الرَّزَّاقِ بْنِ هَمَّامٍ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُمَرَ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ أَبِي سَعِيدٍ الْمَقْبُرِيِّ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: " لَوْلَا أَنْ أَشُقَّ عَلَى أُمَّتِي لَأَمَرْتُهُمْ بِالسِّوَاكِ مَعَ الْوُضُوءِ، وَلَوْلَا أَنْ أَشُقَّ عَلَى أُمَّتِي لَأَخَّرْتُ صَلَاةَ الْعِشَاءِ إِلَى ثُلُثِ اللَّيْلِ أَوْ إِلَى نِصْفِ اللَّيْلِ، فَإِنَّ اللَّهَ - أَوْ قَالَ: إِنَّ رَبَّنَا - تَبَارَكَ وَتَعَالَى يَنْزِلُ إِلَى سَمَاءِ الدُّنْيَا، فَيَقُولُ: مَنْ يَسْأَلُنِي؟ فَأُعْطِيَهُ، مَنْ يَسْتَغْفِرُنِي؟ فَأَغْفِرَ لَهُ، مَنْ يَدْعُونِي؟ فَأَسْتَجِيبَ لَهُ "

حضرت ابو ہریرہ بیان کرتے ہیں: نبی اکرمﷺ نے فرمایا: اگر مجھے اپنی اُمت کے مشقت کا شکار ہونے کا اندیشہ نا ہوتا تو میں اُنہیں ہر فرض کے ساتھ مسواک کرنے کا حکم دیتا اور اگر مجھے اپنی اُمت کے مشقت میں مبتلا ہونے کا اندیشہ نہ ہوتا تو میں عشا ء کی نماز کو ایک تہائی رات تک نصف رات تک مؤخر کرتا کیونکہ اللہ تعالیٰ بے شک ہمارا پروردگار آسمان دنیا کی طرف نزول کرتا ہے اور یہ فرماتا ہے : کون مجھ سے مانگتا ہے تاکہ میں اُسے عطا ء کروں کون مجھ سے مغفرت طلب کرتا ہے تاکہ میں کی مغفرت کروں کون مجھ سے دعا کرتا ہے تاکہ میں اُس کی دعا قبول کروں ۔

أَبِي هُرَيْرَةَ، ← سَعِیْدِ بْنِ اَبِیْ سَعِیْدٍ الْمَقْبُرِیِّ ← عَبْدِ اللهِ بْنِ عُمَرَ ← قَرَأْنَا عَلَى عَبْدِ الرَّزَّاقِ بْنِ هَمَّامٍ، ← إِسْحَاقُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ بْنِ عَبَّادٍ الدَّبَرِيُّ، ← أَبُو سَعِيدٍ أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ زِيَادِ بْنِ بِشْرٍ

عَبْدُ الرَّزَّاقِ، عَنِ ابْنِ عُيَيْنَةَ، عَنْ أَبِي الزِّنَادِ، عَنِ الْأَعْرَجِ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: «لَوْلَا أَنْ أَشُقَّ عَلَى الْمُؤْمِنِينَ لَأَمَرْتُهُمْ بِالسِّوَاكِ لِكُلِّ وُضُوءٍ، وَبِتَأْخِيرِ الْعِشَاءِ» - يَعْنِي الْعَتَمَةَ -

حضرت ابو ہریرہ بیان کرتے ہیں: نبی اکرم ﷺ نے ارشاد فرمایا: اگر مجھے اس بات کا اندیشہ ہوتا کہ میں اہل ایمان کو مشقت کا شکار کردوں گا تو میں اُن لوگوں کو ہر وضو کے لیے مسواک کرنے کا حکم دیتا اور عشا ء کی نماز تاخیر سے ادا کرنے کا حکم دیتا ۔

أَبِي هُرَيْرَةَ، ← الْأَعْرَجِ ← أَبِي الزِّنَادِ، ← ابْنُ عُيَيْنَةَ، ← عَبْدُ الرَّزَّاقِ،