Musannaf Abdul Razzaq

عَبْدُ الرَّزَّاقِ، عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ، عَنْ عَطَاءٍ قَالَ: سَمِعْتُ أَبَا هُرَيْرَةَ يَقُولُ: «أَبْرِدُوا بِالصَّلَاةِ، فَإِنَّ شِدَّةَ الْحَرِّ مِنْ فَيْحِ جَهَنَّمَ»

حضرت ابو ہریرہ فرماتے ہیں: نماز کو ٹھنڈا کر کے ادا کرو کیونکہ گرمی کی شدت جہنم کی تپش کا حصہ ہے ۔

أَبْرِدُوا بِالصَّلَاةِ فَإِنَّ شِدَّةَ الْحَرِّ مِنْ فَيْحِ جَهَنَّمَ ← أَبَا هُرَيْرَةَ ← عَطَاءٍ، ← ابْنُ جُرَيْجٍ، ← عَبْدُ الرَّزَّاقِ،

عَبْدُ الرَّزَّاقِ، عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ، وَمَعْمَرٍ، عَنِ الزُّهْرِيِّ، عَنِ ابْنِ الْمُسَيِّبِ، وَأَبِي سَلَمَةَ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: «إِذَا اشْتَدَّ الْحَرُّ، فَأَبْرِدُوا عَنِ الصَّلَاةِ، فَإِنَّ شِدَّةَ الْحَرِّ مِنْ فَيْحِ جَهَنَّمَ»

حضرت ابو ہریرہ بیان کرتے ہیں: نبی اکرم ﷺ نے فرمایا: جب گرمی شدید ہو تو نماز ٹھنڈا کر کے ادا کرو کیونکہ گرمی کی شدت جہنم کی تپش کا حصہ ہے ۔

أَبِي هُرَيْرَةَ، ← ابْنِ الْمُسَيِّبِ، وَأَبِي سَلَمَةَ، ← الزُّهْرِيِّ، ← ابْنُ جُرَيْجٍ، وَمَعْمَرٌ، ← عَبْدُ الرَّزَّاقِ،

أَخْبَرَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ، عَنْ مَعْمَرٍ، عَنْ أَيُّوبَ، عَنِ ابْنِ سِيرِينَ قَالَ: بَلَغَنِي أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ: " أَبْرِدُوا عَنِ الظُّهْرِ، فَإِنَّ شِدَّةَ الْحَرِّ مِنْ فَيْحِ جَهَنَّمَ - وَقَالَ بَعْضُهُمْ: مِنْ فَيْحِ جَهَنَّمَ - " [ص:543]

ابن سیرین بیان کرتے ہیں: مجھ تک یہ روایت پہنچی ہے نبی اکرم ﷺ نے ارشاد فرمایا: ظہر کو ٹھنڈا کر کے ادا کرو کیونکہ گرمی کی شدت جہنم کی تپش کا حصہ ہے ۔ یہاں پر بعض راویوں نے ایک لفظ مختلف نقل کیا ہے ۔

بلغني ← ابْنِ سِيرِينَ، ← أَيُّوبَ، ← مَعْمَرٌ، ← عَبْدُ الرَّزَّاقِ،

عَبْدُ الرَّزَّاقِ، عَنْ مَعْمَرٍ، عَنْ هَمَّامِ بْنِ مُنَبِّهٍ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مِثْلَهُ

یہی روایت ایک اور سند کے ہمراہ حضرت ابو ہریرہ کے حوالے سے منقول ہے ۔

أَبِي هُرَيْرَةَ، ← هَمَّامِ بْنِ مُنَبِّهٍ ← مَعْمَرٌ، ← عَبْدُ الرَّزَّاقِ،

عَبْدُ الرَّزَّاقِ، عَنِ الثَّوْرِيِّ، عَنْ مَعْمَرٍ، عَنِ الزُّهْرِيِّ، عَنْ سَالِمٍ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ قَالَ: «دُلُوكُ الشَّمْسِ زَيَاغُهَا بَعْدَ نِصْفِ النَّهَارِ، وَذَلِكَ وَقْتُ الظُّهْرِ»

حضرت عبدا للہ بن عمر فرماتے ہیں: دلوک الشمس سے مراد سورج کا نصف النہار کے بعد ڈھل جانا ہے اور یہ ظہر کا وقت ہے ۔

«دُلُوكُ الشَّمْسِ زَيَاغُهَا بَعْدَ نِصْفِ النَّهَارِ، وَذَلِكَ وَقْتُ الظُّهْرِ» ← ابْنِ عُمَرَ ← سَالِمٍ ← الزُّهْرِيِّ، ← مَعْمَرٌ، ← الثَّوْرِيُّ ← عَبْدُ الرَّزَّاقِ،

عَبْدُ الرَّزَّاقِ، عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ، عَنْ سُلَيْمَانَ بْنِ مُوسَى، أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ: «صَلَاةُ الظُّهْرِ حِينَ تَمِيلُ الشَّمْسُ» قَالَ: وَكَانَ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ عُمَرَ يَقُولُ: «كُنَّا نُصَلِّي الظُّهْرَ مَعَ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ حِينَ تَمِيلُ الشَّمْسُ عَنْ ظِلِّ الرَّجُلِ ذِرَاعًا أَوْ ذِرَاعَيْنِ» قَالَ ابْنُ جُرَيْجٍ: وَكَانَ أَحَبُّ إِلَى طَاوُسٍ مَا قَرُبَتِ الظُّهْرَ مِنْ زَيْغِ الشَّمْسِ، وَكَانَ يَقُولُ: مَا عَجَّلْتُهَا هُوَ أَحَبُّ إِلَيَّ، غَيْرَ أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ «أَمَرَ أَنْ يُبْرَدَ بِالظُّهْرِ فِي الْحَرِّ». ذَكَرَهُ ابْنُ طَاوُسٍ، عَنْ أَبِيهِ

سلیمان بن موسیٰ بیان کرتے ہیں: نبی اکرمﷺ نے ارشاد فرمایا: ظہر کی نماز اُس وقت ادا کی جائے جب سورج ڈھل جائے ۔ راوی بیان کرتے ہیں: حضرت عبداللہ بن عمر فرماتے ہیں: ہم نبی اکرم ﷺ کی اقتدا میں ظہر کی نماز اُس وقت ادا کرتے تھے جب سورج ڈھل جاتا ہے اور آدمی کا سایہ ایک یا دو بالشت ہو جاتا ہے ۔ ابن جریح بیان کرتے ہیں: طاؤس کے نزیدک یہ بات زیادہ پسندیدہ تھی کہ ظہر کا وقت سورج ڈھلنے کے قریب رہے ۔ وہ یہ فرماتے ہیں: اس نماز کو جلدی ادا کرنا میرے نزدیک زیادہ پسندیدہ ہے تاہم نبی اکرم ﷺ نے اس بات کا حکم دیا ہے گر می میں ظہر کی نماز کو ٹھنڈا کر کے ادا کیا جائے ۔ یہ بات طاؤس کے صاحبزادے نے اپنے والد کے بارے میں نقل کی ہے ۔

سُلَيْمَانَ بْنِ مُوسَى، ← ابْنُ جُرَيْجٍ، ← عَبْدُ الرَّزَّاقِ،

عَبْدُ الرَّزَّاقِ، عَنِ الثَّوْرِيِّ، عَنْ حَكِيمِ بْنِ جُبَيْرٍ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ، عَنِ الْأَسْوَدِ، عَنْ عَائِشَةَ قَالَتْ: «مَا رَأَيْتُ أَحَدًا كَانَ أَشَدَّ تَعْجِيلًا لِلظُّهْرِ مِنْ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ». قَالَ: مَا اسْتَثْنَتْ أَبَاهَا وَلَا عُمَرَ

سیدہ عائشہ صدیقہ بیان کرتی ہیں: میں نے کسی کو نبی اکرم ﷺ سے زیادہ جلدی ظہر کی نماز ادا کرتے ہوئے نہیں دیکھا ۔ راوی کہتے ہیں: اُنہو ں نے اپنے والد اور حضرت عمر کا بھی استثنا نہیں کیا ۔

مَا اسْتَثْنَتْ أَبَاهَا وَلَا عُمَرَ ← «مَا رَأَيْتُ أَحَدًا كَانَ أَشَدَّ تَعْجِيلًا لِلظُّهْرِ مِنْ رَسُولِ اللَّهِ ← عَائِشَةَ ← الْأَسْوَدِ، ← إِبْرَاهِيمَ، ← حكيم بن جبير ← الثَّوْرِيُّ ← عَبْدُ الرَّزَّاقِ،

عَبْدُ الرَّزَّاقِ، عَنِ الثَّوْرِيِّ، عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ وَهْبٍ، عَنْ حُبَابٍ قَالَ: شَكَوْنَا إِلَى رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ الرَّمْضَاءَ، فَمَا أَشْكَانَا يَقُولُ: «فِي صَلَاةِ الظُّهْرِ»

حضرت خباب بیان کرتے ہیں: ہم نے نبی اکرم ﷺ کی خدمت میں گرمی کی شکایت کی تو آپ نے ہماری اس شکایت کو قبول نہیں کیا ۔ اُنہوں نے یہ شکایت ظہر کی نماز کے بارے میں کی تھی ۔

«فِي صَلَاةِ الظُّهْرِ» ← شَكَوْنَا إِلَى رَسُولِ اللهِ الرَّمْضَاءَ, فَمَا أَشْكَانَا. ← حُبَابٍ ← سَعِيدِ بْنِ وَهْبٍ ← أَبِي إِسْحَاقَ ← الثَّوْرِيُّ ← عَبْدُ الرَّزَّاقِ،

عَبْدُ الرَّزَّاقِ، عَنِ الثَّوْرِيِّ قَالَ: حَدَّثَنِي عَبْدُ اللَّهِ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ عَقِيلٍ، عَنْ جَابِرٍ قَالَ: الظُّهْرُ كَاسْمِهَا يَقُولُ: «بِالظَّهِيرَةِ»

حضرت جابر فرماتے ہیں: ظہر کی نماز اسی طرح ادا کی جائے جیسا کہ اس کا نام ہے یعنی ظہیرہ ۔

«بِالظَّهِيرَةِ» ← الظُّهْرُ كَاسْمِهَا ← جَابِرٍ ← عَبْدِ اللهِ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ عَقِيلٍ ← الثَّوْرِيُّ ← عَبْدُ الرَّزَّاقِ،

عَبْدُ الرَّزَّاقِ، عَنْ مَعْمَرٍ، عَنْ أَبَانَ، عَنْ أَنَسٍ قَالَ: «كُنَّا نُصَلِّي الظُّهْرَ فِي عَهْدِ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي الشِّتَاءِ، فَلَا نَدْرِي مَا مَضَى مِنَ النَّهَارِ أَكْثَرُ أَمْ مَا بَقِيَ»

حضرت انس بیان کرتے ہیں: نبی اکرم ﷺ کے زمانہ اقداس میں سردی کے موسم میں ہم ظہر کی نماز ادا کر لیتے تھے ہمیں پتا نہیں چلتا تھا دن کا جو حصہ گزر گیا ہے وہ زیادہ ہے ؟ جو باقی رہ گیا ہے وہ زیادہ ہے ؟

أَنَسٍ، ← أَبَانُ، ← مَعْمَرٌ، ← عَبْدُ الرَّزَّاقِ،

عَبْدُ الرَّزَّاقِ، عَنْ مَعْمَرٍ، عَنْ بُدَيْلٍ الْعُقَيْلِيِّ، عَنْ أَبِي الْعَلَاءِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ الشِّخِّيرِ، عَنِ امْرَأَةٍ، سَمَّاهَا قَالَتْ: «كُنْتُ أُصَلِّي مَعَ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ الظُّهْرَ، فَكُنْتُ أَعْرِفُ وَقْتَهَا فِي السَّمَاءِ وَالْأَرْضِ، مِنْ قِبَلِ الشَّمْسِ كَانَ يُصَلِّيهَا إِذَا دَلَكَتِ الشَّمْسُ»

ابو العلا بن عبداللہ بن شخیر ایک خاتون کا یہ بیان نقل کرتے ہیں جس کا نام بھی اُنہوں نے بیان کی تھا وہ خاتون کہتی ہیں: میں نے نبی اکرم ﷺ کی اقتدا میں ظہر کی نماز ادا کی تو میں سورج کے حوالے سے آسمان اور زمین میں موجود اس کے وقت کو جانتی ہوں نبی اکرم ﷺ یہ نماز اُس وقت ادا کرتے تھے جب سورج ڈھل جاتا تھا ۔

امْرَأَةٍ، سَمَّاهَا ← أَبِي الْعَلاَءِ بْنِ عَبْدِ اللهِ بْنِ الشِّخِّيرِ ← بُدَيْلٍ الْعُقَيْلِيُّ ← مَعْمَرٌ، ← عَبْدُ الرَّزَّاقِ،

عَبْدُ الرَّزَّاقِ، عَنِ ابْنِ التَّيْمِيِّ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ أَبِي عُثْمَانَ النَّهْدِيِّ قَالَ: كَانَ عُمَرُ بْنُ الْخَطَّابِ «يُصَلِّي الظُّهْرَ حِينَ تَزُولُ الشَّمْسُ»

ابوعثمان نہدی بیان کرتے ہیں: حضرت عمر بن خطاب ظہر کی نماز اُس وقت ادا کرتے تھے جب سورج ڈھل جاتا تھا ۔

كَانَ عُمَرُ بْنُ الْخَطَّابِ «يُصَلِّي الظُّهْرَ حِينَ تَزُولُ الشَّمْسُ» ← أَبِي عُثْمَانَ النَّهْدِيِّ ← أَبِيهِ ← ابْنُ التَّيْمِيِّ، ← عَبْدُ الرَّزَّاقِ،