Musannaf Abdul Razzaq

عَبْدُ الرَّزَّاقِ عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ زَيْدِ بْنِ أَسْلَمَ، أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ: «لِلْمُنْصِتِ الَّذِي لَا يَسْمَعُ كَأَجْرِ الْمُنْصِتِ الَّذِي يَسْمَعُ»

2782 – عبدالرحمٰن بن زید بن اسلم بیان کرتے ہیں: نبی اکرمﷺ نے فرمایا: جو شخص نہیں سنتا اور خاموش رہتا ہے اُسے اُس شخص کی مانند اجر ملتا ہے جو سنتا ہے اور خاموش رہتا ہے ۔

عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ زَيْدِ بْنِ أَسْلَمَ، ← عَبْدُ الرَّزَّاقِ،

عَبْدُ الرَّزَّاقِ عَنْ مَعْمَرٍ، عَنِ الزُّهْرِيِّ قَالَ: «يَقْرَأُ الْإِمَامُ بِفَاتِحَةِ الْكِتَابِ، وَسُورَةٍ أُخْرَى فِي الظُّهْرِ وَالْعَصْرِ فِي الرَّكْعَتَيْنِ الْأُولَيَيْنِ»

2783 - زہری فرماتے ہیں:امام ظہر اور عصر کی پہلی دو رکعات میں سورہ فاتحہ اور اُس کے ساتھ ایک اور سورت کی تلاوت کرے گا ۔

«يَقْرَأُ الْإِمَامُ بِفَاتِحَةِ الْكِتَابِ، وَسُورَةٍ أُخْرَى فِي الظُّهْرِ وَالْعَصْرِ فِي الرَّكْعَتَيْنِ الْأُولَيَيْنِ» ← الزُّهْرِيِّ، ← مَعْمَرٌ، ← عَبْدُ الرَّزَّاقِ،

عَبْدُ الرَّزَّاقِ عَنِ مَعْمَرٍ، عَنِ الزُّهْرِيِّ قَالَ: «إِذَا جَهَرَ الْإِمَامُ فَلَا تَقْرَأْ شَيْئًا» عَبْدُ الرَّزَّاقِ، [ص:133]

2784 – زہری فرماتے ہیں: جب امام بلند آواز میں تلاوت کرے تو تم کوئی بھی چیز نہ پڑھو ۔

«إِذَا جَهَرَ الْإِمَامُ فَلَا تَقْرَأْ شَيْئًا» عَبْدُ الرَّزَّاقِ، [ص:133] ← الزُّهْرِيِّ، ← مَعْمَرٌ، ← عَبْدُ الرَّزَّاقِ،

عَنْ مَعْمَرٍ، عَنْ قَتَادَةَ مِثْلَهُ

2785 - معمر نے قتادہ کے بارے میں اسی کی مانند روایت نقل کی ہے ۔

قَتَادَةَ مِثْلَهُ. ← مَعْمَرٌ،

عَبْدُ الرَّزَّاقِ عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ، عَنْ عَطَاءٍ قَالَ: «أَمَّا أَنَا فَأَقْرَأُ مَعَ الْإِمَامِ فِي الظُّهْرِ وَالْعَصْرِ بِأُمِّ الْقُرْآنِ وَسُورَةٍ قَصِيرَةٍ، ثُمَّ أُهَلِّلُ وَأُسَبِّحُ» قُلْتُ: أُسْمِعُ مَنْ إِلَى جَنْبِي قِرَاءَتِي؟ قَالَ: «مَعَ الْإِمَامِ؟» قَالَ: قُلْتُ: نَعَمْ قَالَ: «لَا»

2786 - ابن جریح نے عطا ء کا یہ قول نقل کیا ہے : جہاں تک میرا تعلق ہے تو میں ظہر اور عصر کی نماز میں امام کی اقتدا میں سورہ فاتحہ اور ایک مختصر سورت پڑھتا ہے پھر میں لا الہٰ الا اللہ اور سبحان اللہ پڑھتا رہتا ہوں ۔ میں نے دریافت کیا: کیا میں اپنے پہلو میں موجود شخص تک اپنی تلاوت کی آواز سناؤں گا ؟ اُنہوں نے دریافت کیا: کیا امام کے پیچھے ؟ میں نے جواب دیا: جی ہاں! تو اُنہوں نے جواب دیا: جی نہیں!۔

عَطَاءٍ، ← ابْنُ جُرَيْجٍ، ← عَبْدُ الرَّزَّاقِ،

عَبْدُ الرَّزَّاقِ عَنِ ابْنِ الْمُثَنَّى بْنِ الصَّبَّاحِ، عَنْ عَمْرِو بْنِ شُعَيْبٍ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَمْرٍو، أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ خَطَبَ النَّاسَ فَقَالَ: «مَنْ صَلَّى مَكْتُوبَةً أَوْ سُبْحَةً فَلْيَقْرَأْ بِأُمِّ الْقُرْآنِ وَقُرْآنٍ مَعَهَا، فَإِنِ انْتَهَى إِلَى أُمِّ الْقُرْآنِ أَجْزَأَتْ عَنْهُ، وَمَنْ كَانَ مَعَ الْإِمَامِ فَلْيَقْرَأْ قَبْلَهُ أَوْ إِذَا سَكَتَ، فَمَنْ صَلَّى صَلَاةً لَمْ يَقْرَأْ فِيهَا فَهِيَ خِدَاجٌ» ثَلَاثًا

2787 - حضرت عبداللہ بن عمر و بیان کرتے ہیں: نبی اکرمﷺ نے لوگوں کو خطبہ دیتے ہوئے فرمایا: جو شخص فرض یا نفل نماز ادا کرے اُسے سورہ فاتحہ کی اور اس کے ساتھ قرآن مجید کی تلاوت کرنی چاہیے اگر کوئی شخص سورہ فاتحہ پڑھتا ہے تو یہ اُس کی طرف سے جائز ہو گا اور جو شخص امام کی اقتدا میں ہو وہ امام سے پہلے تلاوت کر لے یا اُس وقت تلاوت کرے جب امام خاموش ہوتا ہے اور جو شخص نماز ادا کرتا ہے اور اُس میں اس سورت کو نہیں پڑھتا تو وہ نماز نامکمل ہوتی ہے یہ بات آپ نے تین مرتبہ ارشاد فرمائی ۔

عَبْدِ اللہِ بْنِ عَمْرٍو ← أَبِيهِ ← عَمْرِو بْنِ شُعَيْبٍ ← ابْنِ الْمُثَنَّى بْنِ الصَّبَّاحِ، ← عَبْدُ الرَّزَّاقِ،

عَبْدُ الرَّزَّاقِ عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ، عَنْ عَطَاءٍ قَالَ: «إِذَا كَانَ الْإِمَامُ يَجْهَرُ فَلْيُبَادِرْ بِأُمِّ الْقُرْآنِ، أَوْ لِيَقْرَأْ بَعْدَمَا يَسْكُتُ، فَإِذَا قَرَأَ فَلْيُنْصِتُوا كَمَا قَالَ اللَّهُ عَزَّ وَجَلَّ»

2788 – عطا ء فرماتے ہیں: جب امام بلند آواز میں قرات کر رہا ہو تو آدمی کو چاہیے کہ سورہ فاتحہ کو پڑھ لے یا امام خاموش ہونے کے بعد اسے پڑھے جب امام تلاوت کرے تو لوگوں کو خاموش رہنا چاہیے جیسا کہ اللہ تعالیٰ نے حکم دیا ہے ۔

عَطَاءٍ، ← ابْنُ جُرَيْجٍ، ← عَبْدُ الرَّزَّاقِ،

عَبْدُ الرَّزَّاقِ عَنْ مَعْمَرٍ، وَابْنِ جُرَيْجٍ، قَالَا: أَخْبَرَنَا ابْنُ خُثَيْمٍ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ، أَنَّهُ قَالَ: «لَا بُدَّ أَنْ تَقْرَأَ بِأُمِّ الْقُرْآنِ مَعَ الْإِمَامِ، وَلَكِنْ مَنْ مَضَى كَانُوا إِذَا كَبَّرَ الْإِمَامُ سَكَتَ سَاعَةً لَا يَقْرَأُ قَدْرَ مَا يَقْرَؤُنَ أُمَّ الْقُرْآنِ»

2789 – سعید بن جبیر فرماتے ہیں: یہ بات ضروری ہے تم امام کے پیچھے سورہ فاتحہ کی تلاوت کرو لیکن پہلے زمانہ میں یہ ہوتا تھا جب امام تکبیر کہتا تھا تو وہ کچھ دیر خاموش رہتا تھا وہ اتنی دیر خاموش رہتا تھا جتنی دیر میں لوگ سورہ فاتحہ کی تلاوت کر لیں ۔

سَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ: أَنَّهُ ← ابْنُ1 خُثَيْمٍ ← مَعْمَرٌ، وَابْنُ جُرَيْجٍ، ← عَبْدُ الرَّزَّاقِ،

عَبْدُ الرَّزَّاقِ عَنْ مَعْمَرٍ، عَمَّنْ سَمِعَ الْحَسَنَ يَقُولُ: «اقْرَأْ بِأُمِّ الْقُرْآنِ جَهَرَ الْإِمَامُ أَوْ لَمْ يَجْهَرْ، فَإِذَا جَهَرَ فَفَرَغَ مِنْ أُمِّ الْقُرْآنِ فَاقْرَأْ بِهَا أَنْتَ»

2790 – حسن بصری فرماتے ہیں: تم سورہ فاتحہ کی تلاوت کرو خواہ امام بلند آواز میں قرات کرے یا پست آواز میں کرے جب بلند آواز میں کرے اور سورہ فاتحہ پڑھ کر فارغ ہو جائے تو پھر تم اسے پڑھ لو ۔

الْحَسَنِ، ← معمر عمن ← عَبْدُ الرَّزَّاقِ،

عَبْدُ الرَّزَّاقِ عَنْ إِبْرَاهِيمَ بْنِ مُحَمَّدٍ، عَنْ شَرِيكِ بْنِ أَبِي نَمِرٍ، عَنْ عُرْوَةَ بْنِ الزُّبَيْرِ قَالَ: " إِذَا قَالَ الْإِمَامُ: {غَيْرِ الْمَغْضُوبِ عَلَيْهِمْ وَلَا الضَّالِّينَ} [الفاتحة: 7] قَرَأْتُ بِأُمِّ الْقُرْآنِ أَوْ بَعْدَمَا يَفْرُغُ مِنَ السُّورَةِ الَّتِي بَعْدَهَا "

2791 - عروہ بن زبیر فرماتے ہیں: جب امام غیر المغضرب علیھم ولا الضالین پڑھ لے تو تم سورہ فاتحہ پڑھ لو جب وہ سورہ کے بعد والی سورت کی تلاوت کر کے فارغ ہو ۔

بِأُمِّ الْقُرْآنِ أَوْ بَعْدَمَا يَفْرُغُ مِنَ السُّورَةِ الَّتِي بَعْدَهَا ← الْإِمَامُ: {غَيْرِ الْمَغْضُوبِ عَلَيْهِمْ وَلَا الضَّالِّينَ} [الفاتحة: ← «إِذَا ← عُرْوَةُ بْنُ الزُّبَيْرِ، ← شَرِيكُ بْنُ أَبِي نَمِرٍ ← إِبْرَاهِيمُ بْنُ مُحَمَّدٍ، ← عَبْدُ الرَّزَّاقِ،

عَبْدُ الرَّزَّاقِ عَنْ مَعْمَرٍ، عَنْ غَيْرِ وَاحِدٍ، عَنِ الْحَسَنِ قَالَ: «كَانَ سَمُرَةُ بْنُ جُنْدَبٍ يَؤُمُّ النَّاسَ، فَكَانَ يَسْكُتُ سَكْتَتَيْنِ إِذَا كَبَّرَ لِلصَّلَاةِ، وَإِذَا فَرَغَ مِنْ قِرَاءَةِ أُمِّ الْقُرْآنِ» فَعَابَ عَلَيْهِ النَّاسُ، فَكَتَبَ إِلَى أُبَيِّ بْنِ كَعْبٍ فِي ذَلِكَ أَنَّ النَّاسَ عَابُوا عَلَيَّ، فَنَسِيتُ وَحَفِظُوا، أَوْ حَفِظْتُ وَنَسَوْا، فَكَتَبَ إِلَيْهِ أُبَيٌّ: بَلْ حَفِظْتَ وَنَسَوْا، فَكَانَ الْحَسَنُ يَقُولُ: «إِذَا فَرَغَ الْإِمَامُ مِنْ قِرَاءَةِ أُمِّ الْقُرْآنِ فَاقْرَأْ بِهَا أَنْتَ»

2792 - حسن بصری بیان کرتے ہیں: حضرت سمرہ بن جندب لوگوں کی امامت کرتے تھے وہ دو مرتبہ خاموشی اختیار کرتے تھے ایک اُس وقت وہ نماز کے لیے تکبیر کہتے تھے اور ایک اُس وقت جب سورہ فاتحہ کی تلاوت کر کے فارغ ہوتے تھے ۔ لوگوں نے اس حوالے سے تنقید کی تو اُنہوںن ے حضرت اُبی بن کعب کو اس بارے میں خط لکلھا کہ لوگ اس حوالے سے مجھ پر تنقید کر رہے ہیں تو کی امیں بھول گیا ہوں اور لوگوں کو صحیح بات یاد ہے یا مجھے یاد ہے اور لوگ بھول گئے ہیں؟ تو حضرت اُبی بن کعب نے اُنہیں جواب میں لکھا : تمہیں صحیح بات یاد ہے اور لوگ بھول گئے ہیں۔ حسن بصری یہ فرماتے ہیں: جب امام سورہ فاتحہ کی تلاوت کر کے فارغ ہو تو تم اُس وقت اُس کی تلاوت کر لو ۔

إِلَى أُبَيِّ بْنِ كَعْبٍ فِي ذَلِكَ ← إِذَا فَرَغَ مِنْ قِرَاءَةِ أُمِّ الْقُرْآنِ» فَعَابَ عَلَيْهِ النَّاسُ، ← «كَانَ سَمُرَةُ بْنُ جُنْدَبٍ يَؤُمُّ النَّاسَ، فَكَانَ يَسْكُتُ سَكْتَتَيْنِ إِذَا كَبَّرَ لِلصَّلَاةِ، ← الْحَسَنِ، ← غَيْرُ وَاحِدٍ، ← مَعْمَرٌ، ← عَبْدُ الرَّزَّاقِ،

عَبْدُ الرَّزَّاقِ عَنِ الْمُثَنَّى، عَنْ عَمْرِو بْنِ شُعَيْبٍ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَمْرٍو، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ: " إِذَا قَالَ الْإِمَامُ: {غَيْرِ الْمَغْضُوبِ عَلَيْهِمْ وَلَا الضَّالِّينَ} [الفاتحة: 7] قَرَأْتُ بِأُمِّ الْقُرْآنِ أَوْ بَعْدَمَا يَفْرُغُ "

2793 - حضرت عبداللہ بن عمرو نبی اکرمﷺ کا یہ فرمان نقل کرتے ہیں: جب امام غیر المغضرب علیھم ولا الضالین پڑھ لے تو تم سورہ فاتحہ کی تلاوت کرو یا پھر اُس کے فارغ ہونے کے بعد اُس کی تلاوت کرو ۔

بِأُمِّ الْقُرْآنِ أَوْ بَعْدَمَا يَفْرُغُ ← الْإِمَامُ: {غَيْرِ الْمَغْضُوبِ عَلَيْهِمْ وَلَا الضَّالِّينَ} [الفاتحة: ← «إِذَا ← النَّبِيِّ ← عَبْدِ اللہِ بْنِ عَمْرٍو ← أَبِيهِ ← عَمْرِو بْنِ شُعَيْبٍ ← الْمُثَنَّی ← عَبْدُ الرَّزَّاقِ،