Musannaf Abdul Razzaq

عَبْدُ الرَّزَّاقِ، عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ قَالَ: قُلْتُ لِعَطَاءٍ: نَسِيتُ شَيْئًا قَلِيلًا مِنْ أَعْضَاءِ الْوُضُوءِ مِنَ الْجَسَدِ قَالَ: «فَأَمِسَّهُ الْمَاءَ»

ابن جریح بیان کرتے ہیں : میں نے عطا ء سے دریافت کیا: میں اپنے جسم کے وضو کے اعضا ء میں سے تھوڑے سے حصے کو بھول جاتا ہوں ( تو میں کیا کروں ) ؟ عطا ء نے جواب دیا : تم اُس جگہ پر پانی لگا لو ۔

«فَأَمِسَّهُ الْمَاءَ» ← قُلْتُ لِعَطَاءٍ: نَسِيتُ شَيْئًا قَلِيلًا مِنْ أَعْضَاءِ الْوُضُوءِ مِنَ الْجَسَدِ ← ابْنُ جُرَيْجٍ، ← عَبْدُ الرَّزَّاقِ،

عَبْدُ الرَّزَّاقِ، عَنْ مَعْمَرٍ، عَنْ عَمْرِو بْنِ عُبَيْدٍ، عَنِ الْحَسَنِ قَالَ: «مَنْ نَسِيَ شَيْئًا مِنْ أَعْضَائِهِ فِي الْوُضُوءِ فَلَا يُعِدِ الْوُضُوءَ جَفَّ الْوُضُوءُ أَوْ لَمْ يَجِفَّ، وَلَيْغَسِلِ الَّذِي تَرَكَ، وَيُعِيدُ الصَّلَاةَ»

حسن بصری فرماتے ہیں : جو شخس وضو کے اعضا ء میں سے کسی حصہ کو بھول جائے تو وہ دوبارہ وضو نہ کرے وضو خشک ہو چکا ہو یا خشک نہ ہوا ہو وہ اُس حصہ کو کو دھو لے جو اُس نے پہلے چھوڑ دیا تھا اور نماز کو دُہرا لے ۔

الْحَسَنِ، ← عَمْرِو بْنِ عُبَيْدٍ، ← مَعْمَرٌ، ← عَبْدُ الرَّزَّاقِ،

عَبْدُ الرَّزَّاقِ، عَنْ أَبِي بَكْرِ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ أَبِي سَبْرَةَ، عَنْ يَحْيَى بْنِ سَعِيدٍ، عَنِ ابْنِ الْمُسَيِّبِ قَالَ: «مَنْ تَرَكَ مِنْ مَوَاضِعِ الْوُضُوءِ شَيْئًا فَلْيُعِدْ فَلْيَغْسِلِ الَّذِي تَرَكَ، ثُمَّ لِيُعِدِ الصَّلَاةَ وَإِنْ كَانَ مِثْلَ الشَّعْرِ»

سعید بن مسیب فرماتے ہین : جو شخص وضو کے اعضا ء مین سے کسی جگہ کو چھوڑ دے تو اُسے واپس جا کر اُس جگہ کو دھونا چاہیے جو اُس نے چھوڑ دی تھی اور پھر نماز کو دہرانا چاہیے خواہ وہ بال جتنی جگہ ہو ۔

ابْنِ الْمُسَيِّبِ، ← يَحْيَی بْنُ سَعِيدٍ ← أَبِي بَكْرِ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ أَبِي سَبْرَةَ، ← عَبْدُ الرَّزَّاقِ،

عَبْدُ الرَّزَّاقِ، عَنْ هُشَيْمِ بْنِ بَشِيرٍ، عَنِ الْعَوَّامِ بْنِ حَوْشَبٍ قَالَ: سَمِعْتُ إِبْرَاهِيمَ النَّخَعِيَّ يَقُولُ: «مَا أَصَابَ الْمَاءُ مِنْ مَوَاضِعِ الطُّهُورِ فَقَدْ طَهُرَ ذَلِكَ الْمَكَانُ»

ابراہیم نخعی فرماتے ہیں :وضو کے مقام پر جس جگہ پانی لگ جائے وہ حصہ پاک ہو جائے گا ۔

«مَا أَصَابَ الْمَاءُ مِنْ مَوَاضِعِ الطُّهُورِ فَقَدْ طَهُرَ ذَلِكَ الْمَكَانُ» ← إِبْرَاهِيمُ النَّخَعِيُّ، ← الْعَوَّامِ بْنِ حَوْشَبٍ ← هُشَيْمُ بْنُ بَشِيرٍ، ← عَبْدُ الرَّزَّاقِ،

عَبْدُ الرَّزَّاقِ، عَنْ مَعْمَرٍ، عَنْ قَتَادَةَ قَالَ: «مَنْ نَسِيَ شَيْئًا مِنْ أَعْضَاءِ وُضُوئِهِ فَإِنْ لَمْ يَجِفَّ وُضُوءُهُ فَلْيَغْسِلِ الَّذِي تَرَكَ، وَإِنْ كَانَ قَدْ جَفَّ أَعَادَ الْوُضُوءَ وَالصَّلَاةَ فِي الْوَقْتِ»

قتادہ فرماتے ہیں: جو شخص وضو کے اعضا ء میں سے کسی چیز کو بھول جائے تو اگر تو اُس کا وضو خشک نہیں ہوا تو وہ اُس جگہ کو دھو لے جو چھوڑ دی تھی اور اگر خشک ہو گیا ہے تو اُسی وقت کے دوران دوبارہ وضو کر کے نماز ادا کر لے ۔

قَتَادَةَ ← مَعْمَرٌ، ← عَبْدُ الرَّزَّاقِ،

عَبْدُ الرَّزَّاقِ، عَنْ مَعْمَرٍ، عَنْ خَالِدٍ الْحَذَّاءِ، عَنْ أَبِي قِلَابَةَ، أَنَّ عُمَرَ بْنَ الْخَطَّابِ، «رَأَى رَجُلًا يُصَلِّي، وَقَدْ تَرَكَ مِنْ رِجْلَيْهِ مَوْضِعَ ظُفْرَةٍ، فَأَمَرَهُ أَنْ يُعِيدَ الْوُضُوءَ وَالصَّلَاةَ»

ابو قلابہ بیان کرتے ہیں : حضرت عمر بن خطاب نے ایک شخص کو نماز ادا کرتے ہوئے دیکھا اُس نے اپنے پاؤن پر ناخن جتنی جگہ کو چھوڑ دیا تھا (وہاں تک پانی نہیں پہنچایا تھا ) تو حضرت عمر نے اُسے ہدایت کی کے وہ دعبارہ وضو کر کے دوبارہ نماز ادا کرے ۔

خَالِدٌ الْحَذَّاءُ ← مَعْمَرٌ، ← عَبْدُ الرَّزَّاقِ،

عَبْدُ الرَّزَّاقِ، قَالَ: أَخْبَرَنَا مَعْمَرٌ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ عَقِيلِ بْنِ أَبِي طَالِبٍ قَالَ: دَخَلْتُ عَلَى الرُّبَيِّعِ بِنْتِ عَفْرَاءَ، فَقَالَتْ: مَنْ أَنْتَ؟ قَالَ: قُلْتُ: أَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ عَقِيلِ بْنِ أَبِي طَالِبٍ قَالَتْ: فَمَنْ أُمُّكَ؟ قُلْتُ: رَيْطَةُ بِنْتُ عَلِيٍّ - أَوْ فُلَانَةُ بِنْتُ عَلِيِّ بْنِ أَبِي طَالِبٍ - قَالَتْ: مَرْحَبًا بِكَ يَا ابْنَ أُخْتِي قُلْتُ: جِئْتُكَ أَسْأَلُكَ عَنْ وُضُوءِ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ؟ قَالَتْ: كَانَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَصِلُنَا وَيَزُورُنَا، وَكَانَ يَتَوَضَّأُ فِي هَذَا الْإِنَاءِ - أَوْ فِي مِثْلِ هَذَا الْإِنَاءِ - وَهُوَ نَحْوٌ مِنْ مُدٍّ قَالَتْ: «فَكَانَ يَغْسِلُ يَدَيْهِ، وَيُمَضْمِضُ، وَيَسْتَنْثِرُ، ثُمَّ غَسَلَ وَجْهَهُ ثَلَاثًا، ثُمَّ غَسَلَ يَدَيْهِ ثَلَاثًا ثَلَاثًا، ثُمَّ مَسَحَ بِرَأْسِهِ مَرَّتَيْنِ، وَمَسَحَ بِأُذُنَيْهِ ظَاهِرِهِمَا وَبَاطِنِهِمَا، وَغَسَلَ قَدَمَيْهِ ثَلَاثًا». ثُمَّ قَالَتْ: أَمَّا ابْنُ عَبَّاسٍ قَدْ دَخَلَ [ص:38] عَلَيَّ فَسَأَلَنِي، عَنْ هَذَا الْحَدِيثِ فَأَخْبَرْتُهُ، فَقَالَ: «يَأْبَى النَّاسُ إِلَّا الْغَسْلَ، وَنَجِدُ فِي كِتَابِ اللَّهِ الْمَسْحَ عَلَى الْقَدَمَيْنِ»

عبداللہ بن محمد بیان کرتے ہیں : میں سیدہ ربیع بنت عفرا ء کی خدمت میں حاضر ہوا تو اُنہوں نے دریافت کیا : تم کون ہو ؟ میں نے جواب دیا : میں عبداللہ بن محمدبن عقیل بن ابو طاکب ہوں اُنہوں نے دریافت کیا : تمہاری والدہ کون ہیں ؟میں نے جواب دیا : ریظہ بنت علی ۔ (راوی کو شک ہے شاید یہ کہا: ) فلانہ بنت علی بن ابی طالب ۔ تو سیدہ ربیع بنت عفراء نے کہا :اے میرے بھانجھے ! تمہیں خوش آمدید !میں نے کہا :میں آپ کے پاس اس لیے آیا ہوں تاکہ آپ سے نبی اکرم ﷺ کے وضو کے بارے میں دریافت کروں! تو اُنہوں نے جواب دیا : نبی اکرم ﷺ ہمارے ساتھ سلہ رحمی کرتے تھے آپ ہم سے ملنے کے لیے آیا کرتے تھے تو آپ اس برتن سے(راوی کو شک ہے شاید یہ الفاذ ہیں ) اس برتن جتنے برتن سے وضو کیا کرتے تھے۔ ( راوی کہتے ہیں )اُس میں تقریبا ًً ایک مُد پانی آتا تھا ۔ سیدہ ربیع نے بتایا کہ نبی اکرم ﷺ پہلے دونوں ہاتھ دھوتے تھے پھر آپ کلی کرتے تھے پھر ناک میں پانی ڈالتے تھے پھر اپنے چہرے کو تین پرتبہ دھوتے تھے پھر اپنے بازو کو تین تین مرتبہ دھوتے تھے پھر سر پر دو مرتبہ مسح کیا کرتے تھے پھر اپنے دونوں کان کے اندرونی اور بیرانی حصہ کا مسح کرتے تھے اور پھر دونوں پاؤں تین مرتبہ دھوتے تھے۔ پھر اُس خاتون نے بتایا ایک مرتبہ حضرت عبداللہ بن عباس میرے پاس تشریف لائے تھے اور اس حدیث کے بارے میں دریافت کیا تھا تو میں نے اُنہیں اس بارے میں بتایا تھاحضرت عبداللہ بن عباس نے یہ کہا تھا: لوگ صرف غسل کو مانتے ہین حالانکہ ہمیں اللہ تعالیٰ کی کتاب میں پاؤں پر مسح کرنے کا حکم ملتا ہے ۔

عبد الله بن محمد بن عقيل بن أبي طالب ← مَعْمَرٌ، ← عَبْدُ الرَّزَّاقِ،

أَخْبَرَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ، قَالَ: أنا الثَّوْرِيُّ، عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ، عَنْ أَبِي حَيَّةَ بْنِ قَيْسٍ، عَنْ عَلِيٍّ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ أَنَّهُ تَوَضَّأَ ثَلَاثًا ثَلَاثًا، ثُمَّ مَسَحَ بِرَأْسِهِ، ثُمَّ شَرِبَ فَضْلَ وَضُوئِهِ، ثُمَّ قَالَ: «مَنْ سَرَّهُ أَنْ يَنْظُرَ إِلَى وُضُوءِ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَلْيَنْظُرْ إِلَى هَذَا»

حضرت علی کے بارے میں یہ بات منقول ہے کہ اُنہوں نے وضو کرتے ہوئے تین تین مرتبہ ( اپنے اعضا ء کو دھویا ) اور پھر اپنے سر پر مسح کیا پھر اُنہوں نے وضو کے بچے ہوئے پانی کو پی لیا اور پھر یہ بات ارشاد فرمائی : کہ جو شخص چاہتا ہے کے وہ نبی اجرم ﷺ کے وضو کے طریقے کو دیکھے تو وہ اس طریقے کو دیکھ لے ۔

أَبِي حَيَّةَ بْنِ قَيْسٍ، ← أَبِي إِسْحَاقَ ← الثَّوْرِيُّ ← عَبْدُ الرَّزَّاقِ،

أَخْبَرَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ قَالَ: أَخْبَرَنَا إِسْرَائِيلُ بْنُ يُونُسَ، عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ، عَنْ أَبِي حَيَّةَ بْنِ قَيْسٍ، عَنْ عَلِيٍّ قَالَ: " شَهِدْتُ عَلِيًّا فِي الرَّحْبَةِ بَالَ، ثُمَّ تَوَضَّأَ فَغَسَلَ كَفَّيْهِ ثَلَاثًا، وَمَضْمَضَ، وَاسْتَنْثَرَ ثَلَاثًا، وَغَسَلَ وَجْهَهُ ثَلَاثًا، وَذِرَاعَيْهِ ثَلَاثًا ثَلَاثًا، وَمَسَحَ بِرَأْسِهِ، وَغَسَلَ قَدَمَيْهِ ثَلَاثًا، ثُمَّ اسْتَتَمَّ قَائِمَا، ثُمَّ أَخَذَ فَشَرِبَ فَضْلَ وُضُوئِهِ، ثُمَّ قَالَ: «إِنِّي رَأَيْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَعَلَ كَالَّذِي رَأَيْتُمُونِي فَعَلْتُ فَأَحْبَبْتُ أَنْ أُرِيَكُمْ»

ابو حیہ بن قیس حضرت علی کے بارے میں یہ بات نقل کرتے ہیں کہ ایک مرتبہ مین میدان میں اُن کے ساتھ موجود تھا اُنہوں نے پیشاب کیا پھر اُنہوں نے وضو کیا تو دونوں ہاتھ تین مرتبہ دھوئے پھر اپنے سر پر مسح کیا پھر دونوں پاؤں تین مرتبہ دھو لیے پھر وہ کھڑے ہوئے اور اُنہوں نے وضو کے بچے ہوئے پانی کو پی لیا ۔ پھر یہ بات ارشاد فرمائی : میں نے نبی اکرم ﷺ کو اسی طرح کرتے ہوئے دیکھا ہے جس طرح تم نے مجھے کرتے ہوئے دیکھا ہے تو میں یہ پسند کیا کہ میں یہ تمہیں دیکھا دوں۔

عَلِيٍّ، ← أَبِي حَيَّةَ بْنِ قَيْسٍ، ← أَبِي إِسْحَاقَ ← إِسْرَائِيلُ بْنُ يُونُسَ، ← عَبْدُ الرَّزَّاقِ،

عَبْدُ الرَّزَّاقِ، عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ قَالَ: أَخْبَرَنِي عَبْدُ الْكَرِيمِ، عَنِ [ص:39] الْخَارِفِيِّ، أَنَّ عَلِيًّا بِالْكُوفَةِ، قَالَ لِخَادِمِهِ: يَا قُنْبُرُ أَبْغِنِي وَضُوءًا؟ فَجَاءَهُ بِهِ، قَالَ الْمُغِيرَةُ: عَنْ عَبْدِ الْكَرِيمِ فِي عُسٍّ، فَبَدَأَ فَغَسَلَ يَدَيْهِ قَبْلَ أَنْ يُدْخِلَهُمَا فِي الْوَضُوءِ ثَلَاثَ مَرَّاتٍ، ثُمَّ مَضْمَضَ ثَلَاثًا، وَاسْتَنْثَرَ ثَلَاثًا، ثُمَّ غَسَلَ وَجْهَهُ ثَلَاثًا، ثُمَّ غَسَلَ يَدَهُ الْيُمْنَى إِلَى الْمِرْفَقِ ثَلَاثًا، ثُمَّ الْيُسْرَى كَذَلِكَ، ثُمَّ غَرَفَ غَرْفَةَ مَاءٍ بِإِحْدَى يَدَيْهِ عَلَى رَأْسِهِ فَمَسَحَ بِهَا قَالَ: فِي الصَّيْفِ كَأَنَّهُ غَرَفَهَا لِلصَّيْفِ قَالَ: ثُمَّ غَسَلَ رِجْلَهُ الْيُمْنَى إِلَى الْكَعْبَيْنِ ثَلَاثًا، ثُمَّ الْيُسْرَى كَذَلِكَ، ثُمَّ قَامَ قَائِمًا فَشَرِبَ مِنْ فَضْلِ وَضُوئِهِ، ثُمَّ قَالَ: «مَنْ أَحَبَّ أَنْ يَنْظُرَ إِلَى وُضُوءِ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَهَكَذَا فَلْيَتَوَضَّأْ» قَالَ: وَيَرَوْنَ أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ شَرِبَ فَضْلَ وَضُوئِهِ قَائِمًا، كَمَا صَنَعَ عَلِيٌّ، ثُمَّ صَلَّى الْمَكْتُوبَةَ قَالَ: ثُمَّ لَمْ يَبْرَحْ مِنْ مَقْعَدِهِ حَتَّى دَعَا قُنْبُرًا بِوَضُوءِ الصَّلَاةِ، ثُمَّ غَرَفَ غَرْفَةً وَاحِدَةً فَمَضْمَضَ مِنْهَا وَاسْتَنْثَرَ، وَمَسَحَ بِوَجْهِهِ وَذِرَاعَيْهِ وَرَأْسِهِ وَرِجْلَيْهِ مِنْ تِلْكَ الْغَرْفَةِ مَسْحَةً وَاحِدَةً لِكُلِّ عُضْوٍ [ص:40] قَسَمَهَا، فَمَضْمَضَ وَاسْتَنْثَرَ، وَمَسَحَ بِوَجْهِهِ، وَذِرَاعَيْهِ وَرَأْسِهِ وَاحِدَةً، ثُمَّ قَالَ: " هَكَذَا وُضُوءُ مَنْ لَمْ يُحْدِثْ يَقُولُ: «إِنْ أَحَبَّ أَنْ يَتَوَضَّأَ وَإِنْ شَاءَ فَلَا»

خارفی بیان کرتے ہیں :حضرت علی جب کوفہ میں موجود تھے تو اُنہوں نے اپنے خادم سے فرمایا :اے قنبر ! میرے لیے وضو کا پانی لے کر آؤ! تو وہ پانی لے آیا ۔ مغیرہ نامی راوی نے یہاں عبدالکریم کے حوالے سے یہ الفاظ نقل کیے ہیں : برتن میں لے آیا ۔ تو حضرت علی نے دونوں ہاتھ وضو کے پانی میں داخل کرنے سے پہلے اپنے دونوں ہاتھوں کو اچھی طرح دھویا پھر تین مرتبہ کُلی کی پھر تین مرتبہ ناک میں پانی ڈالا پھر اپنے چہرے کو تین مرتبہ دھویا پھر اپنے بازو کو کہنی تک تین مرتبہ دھویا پھر بائیں بازو کو اسی طرح دھویا پھر اُنہوں نے ایک ہاتھ کے چُلو میں پانی لیا اور اُس سے اپنے سر کا مسح کیا ۔ راوی کہتے ہیں : یہ گرمیوں کے موسم کی بات ہے گویہ اُنہوں نے پانی گرمی کی وجہ سے لیا تھا ۔ راوی کہتے ہیں : پھر اُنہوں نے دائیں پاؤں کو ٹخنوں تک دھویا پھر بائیں پاؤن کو اسی طرح دھویا پھر وہ کھڑے ہوئے اور اُنہوں نےوضو کے بچے ہوئے پانی کو پی لیا ۔ پھر یہ بات ارشاد فرمائی : جو شخص نبی اکرم ﷺ کے وضو کو دیکھنا چاہے تو اُسے شاہیے کہ وہ اس طرح وضو کرے ۔ راوی کہتے ہیں : لوگ یہ سمجھتے ہیں کے نبی اکرم ﷺ نے وضو کے بچے ہوئے پانی کو کھڑے ہو کر اسی طرح پیا تھا جس طرح حضرت علی نے کر کے دیکھایا تھا ۔پھر حضرت علی نے فرض نماز ادا کی پھر وہ نماز ادا کرنے نے بعد اپنی جگہ پر بیٹھے نہیں بلکہ اُنہوں نے قنبر سے نماز کے لیے وضو کا پانی منگوایا پھر اُنہوں نے ایک چُلو میں پانی لے کر کُلی کی اور ناک میں پانی ڈالا پھر اپنے چہرے دونوں بازو ؤن اپنے پاؤں اور اپنے سر کا ایک ہی مرتبہ مسح کیا ۔ آپ نے ہر ایک عضو ء کے لیے اُسے حصے میں تقسیم کر دیا آپ نے کُلی کی ناک میں پانی ڈالا چہرے پر بھی مسح کیا دونوں بازوؤں پر بھی مسح کیا اور پھر اپنے سر پر بھی مسح کیا۔ پھر اُنہوں نے فرمایا: یہ اُس شخص کے وضو کا طریقہ ہے جو بے وضو نی ہوا ہو۔ اُنہوں نے یہ بھی فرمایا : جو شخص چاہے وہ اس طرح وضو کرے اور جو چاہے وہ نہ کرے ۔

الْخَارِفِيِّ، ← عَبْدِ الْکَرِيمِ ← ابْنُ جُرَيْجٍ، ← عَبْدُ الرَّزَّاقِ،

عَبْدُ الرَّزَّاقِ، عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ قَالَ: أَخْبَرَنِي مَنْ أُصَدِّقُ أَنَّ مُحَمَّدَ بْنَ عَلِيِّ بْنِ حُسَيْنٍ، أَخْبَرَهُ قَالَ: أَخْبَرَنِي أَبِي، عَنْ أَبِيهِ قَالَ: دَعَا عَلِيٌّ بِوَضُوءٍ فَقُرِّبَ لَهُ فَغَسَلَ كَفَّيْهِ ثَلَاثَ مَرَّاتٍ قَبْلَ أَنْ يُدْخِلَهُمَا فِي وَضُوئِهِ، ثُمَّ مَضْمَضَ ثَلَاثًا، وَاسْتَنْشَقَ ثَلَاثًا، ثُمَّ غَسَلَ وَجْهَهُ ثَلَاثًا، ثُمَّ غَسَلَ يَدَهُ الْيُمْنَى إِلَى الْمِرْفَقِ ثَلَاثًا، ثُمَّ الْيُسْرَى كَذَلِكَ، ثُمَّ مَسَحَ بِرَأْسِهِ مَسْحَةً وَاحِدَةً، ثُمَّ غَسَلَ رِجْلَهُ الْيُمْنَى إِلَى الْكَعْبَيْنِ ثَلَاثًا، ثُمَّ الْيُسْرَى كَذَلِكَ، ثُمَّ قَامَ قَائِمًا فَقَالَ لِي: نَاوِلْنِي، فَنَاوَلْتُهُ الْإِنَاءَ الَّذِي فِيهِ فَضْلُ وَضُوئِهِ فَشَرِبَ مِنْ فَضْلِ وَضُوئِهِ قَائِمَا فَعَجِبْتُ فَلَمَّا رَآنِي عَجِبْتُ قَالَ: «لَا تَعْجَبْ، فَإِنِّي رَأَيْتُ أَبَاكَ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَصْنَعُ مِثْلَ مَا رَأَيْتَنِي أَصْنَعُ» يَقُولُ: بِوَضُوئِهِ هَذَا وَبِشَرَابِهِ فَضْلَ وَضُوئِهِ قَائِمًا

ابن جریح بیان کرتے ہیں : اُس شخص نے مجھے یہ روایت بیان کی ہے جس شخص کو میں سچا قرار دیا ہے کہ امام محمد باقر نے اپنے والد (امام زین العابدین) کے حوالے سے اُن کے والد (امام حسین )کا یہ بیان نقل کیا ہے : ایک مرتبی حضرت علی نے وضو کا پانی منگوایا تو وہ اُن کی خدمت میں پیش کیا گیا تو اُنہوں نے دونوں ہاتھ وضو کے پانی میں داخل کرنے سے پہلے اُنکو تین مرتبہ دھویا اُنہوں نےتین مرتبہ کُلی کی پھر تین مرتبہ ہاک میں پانی ڈالا پھر اپنے چہرے کو تین موتبہ دھویا پھر دائیں بازو کو کہنی تک تین مرتبہ دھویا پھر بائیں بازو کو اسی طرح دھویا اُنہوں نے اپنے سر پر ایک مرتبہ مسح کیا پھر اپنے دائیں پاؤں کو ٹخنوں تک دھویا پھر بائیں پاؤں کو اسی طرح دھویا پھر وہ کھڑے ہوگئے اور اُنہوں نے مجھ سے فرمایا : مجھے پانی پکڑاؤ! مین نے اُنہیں برتن پکڑایا جس میں اُن کے وضو کا بچا ہوا پانی موجود تھا تو اُنہوں نے وضو کے بچے ہوئے پانی کو کھڑے ہو کر پی لیا ۔ ،میں اس بات پر حیران ہوا جب اُنہون نی مجھے دیکھا کہ میں اس بات پر حیران ہو رہا ہوں تو اُنہوں نے فرمایا: تم حیران نہ ہو میں نے نبہ اکرم ﷺ کو اس طرح کرتے ہوئے دیکھا ہے جس طرح تم نے مجھے کرتے ہوئے دیکھا ہے نبی اکرم ﷺ نے فرمایا :وضو کے بچے ہوئے پانی کو اس طرح استعمال کرنا چاہیے اور وضو کے بچے ہوئے پانی کو کھڑے ہو کر پینا چاہیے ۔

مَنْ أُصَدِّقُ، ← ابْنُ جُرَيْجٍ، ← عَبْدُ الرَّزَّاقِ،

عَبْدُ الرَّزَّاقِ، عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ قَالَ: أَخْبَرَنِي عَطَاءٌ أَنَّهُ بَلَغَهُ، عَنْ عُثْمَانَ بْنِ عَفَّانَ، أَنَّهُ مَضْمَضَ ثَلَاثًا، وَاسْتَنْثَرَ ثَلَاثًا، ثُمَّ أَفْرَغَ عَلَى وَجْهِهِ ثَلَاثًا، وَعَلَى يَدَيْهِ ثَلَاثًا، ثُمَّ غَسَلَ رِجْلَيْهِ ثَلَاثًا ثَلَاثًا، ثُمَّ قَالَ: «هَكَذَا تَوَضَّأَ النَّبِيُّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ». قَالَ: «وَلَمْ أَسْتَيْقِنْهَا، عَنْ عُثْمَانَ لَمْ أَزِدْ عَلَيْهِ، وَلَمْ أَنْقُصْ»

حضرت عثمان غنی کے بارے میں یہ بات منقول ہےاُنہوں نے تین مرتبہ کُلی کی تین مرتبہ ناک میں پانی ڈالاتین مرتبہ چہرے کو دھویا تین مرتبہ دونوں بازؤں کو دھویا پھر تین مرتبہ دونوں پاؤں دھوئے اور پھر یہ بات بیان کی : کہ نبی اکرم ﷺ اس طرح وضو کیا کرتے تھے ۔راوی بیان کرتے ہیں :حضرت عثمان سےان الفاظ میں منقول ہونے کے حوالے سے مجھے یقین نہین ہے تاہم میں نے ان الفاظ میں کوئی اضافہ یا کوئی کمی نہیں کی ۔

عَطَاءٍ، ← ابْنُ جُرَيْجٍ، ← عَبْدُ الرَّزَّاقِ،