Musannaf Abdul Razzaq

عَبْدُ الرَّزَّاقِ، عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ، عَنْ عَطَاءٍ قَالَ: «إِنْ نَسِيتَ الْمَسْحَ بِالرَّأْسِ فَصَلَّيْتَ ثُمَّ ذَكَرْتَ فَامْسَحْ بِرَأْسِكَ، وَأَعِدِ الصَّلَاةَ» قَالَ: وَبَلَغَنِي عَنْهُ وَلَا أَدْرِي أَنَّهُ قَدْ سَمِعْتُهُ يَقُولُ: «إِنْ كَانَ فِي لِحْيَتِكَ بَلَلٌ فَامْسَحْ مِنْهَا»

عطا ء بیان کرتے ہیں : اگر تم سر پر مسح کرنا بھول جاؤ اور نماز ادا کر لو پھر تمہیں یاد آئے تو اپنے سر پر مسح کرو اور دوبارہ نماز ادا کرو ۔ راوی بیان کرتے ہیں : اُن کے بارے میں مجھے یہ بات پہنچی ہے مجھے یہ صحیح طرح یاد نہیں ہے کہ میں نے یہ بات اُن کے زبانی بدزات خود سنی تھی وہ فرماتے ہیں : اگر تمہاری داڑھی تر ہو تو تم اُس کے ذریعے مسح کر لو ۔

«إِنْ كَانَ فِي لِحْيَتِكَ بَلَلٌ فَامْسَحْ مِنْهَا» ← وَبَلَغَنِي عَنْهُ وَلَا أَدْرِي أَنَّهُ قَدْ ← «إِنْ نَسِيتَ الْمَسْحَ بِالرَّأْسِ فَصَلَّيْتَ ثُمَّ ذَكَرْتَ فَامْسَحْ بِرَأْسِكَ، وَأَعِدِ الصَّلَاةَ» ← عَطَاءٍ، ← ابْنُ جُرَيْجٍ، ← عَبْدُ الرَّزَّاقِ،

عَبْدُ الرَّزَّاقِ، عَنْ مَعْمَرٍ، عَنْ عَمْرٍو، عَنِ الْحَسَنِ فِي الَّذِي نَسِيَ مَسْحَ الرَّأْسِ فِي الْوُضُوءِ قَالَ: «إِنْ كَانَ فِي لِحْيَتِهِ بَلَلٌ فَلْيَمْسَحْ بِرَأْسِهِ فَقَطْ، وَلْيُعِدِ الصَّلَاةَ»

حسن بصری نے ایسے شخص کے بارے میں بیان کیا ہے کہ جو وضو کے دوران سر پر مسح کرنا بھول جاتا ہے وہ فرماتے ہیں : اگر اُس کی داڑھی پر تر یا ہٹ موجود ہو تو وہ صرف اپنے سررپر مسح کر لے اور نماز دوبارہ ادا کر لے ۔

«إِنْ كَانَ فِي لِحْيَتِهِ بَلَلٌ فَلْيَمْسَحْ بِرَأْسِهِ فَقَطْ، وَلْيُعِدِ الصَّلَاةَ» ← الْحَسَنِ فِي الَّذِي نَسِيَ مَسْحَ الرَّأْسِ فِي الْوُضُوءِ ← عَمْرٍو، ← مَعْمَرٌ، ← عَبْدُ الرَّزَّاقِ،

عَبْدُ الرَّزَّاقِ، عَنِ الثَّوْرِيِّ قَالَ: «إِذَا نَسِيَ الْمَسْحَ مَسَحَ، وَأَعَادَ الصَّلَاةَ، وَلَمْ يُعِدِ الْوُضُوءَ، وَإِذَا نَسِيَ الْمَسْحَ فَأَصَابَ رَأْسَهُ مَطَرٌ فَإِنَّهُ يُجْزِيهِ، هُوَ طَهُورٌ»

ثوری بیان کرتے ہیں : جب کوئی شخص مسح کرنا بھول جائے تو وہ مسح کر کے دوبارہ نماز ادا کرے گا وہ وضو ازسرنو نہیں کرے گا اور اگر کوئی مسح کرنا بھول جائے اور پھر اُس کے سر پر بارش نازل ہو جائے تو یہ اُس کے لئے کفایت کر جائے گی کیونکہ وہ طہارت کا ذریعہ ہے ۔

الثَّوْرِيُّ ← عَبْدُ الرَّزَّاقِ،

عَبْدُ الرَّزَّاقِ، عَنْ مَعْمَرٍ، عَنْ قَتَادَةَ فِي رَجُلٍ نَسِيَ أَنْ يَسْتَنْشِقَ، أَوْ يَمْسَحَ بِأُذُنَيْهِ، أَوْ يَتَمَضْمَضَ حَتَّى دَخَلَ فِي الصَّلَاةِ، ثُمَّ ذَكَرَ فَإِنَّهُ لَا يَنْصَرِفُ لِذَلِكَ؟ قَالَ: «فَإِنْ كَانَ نَسِيَ أَنْ يَمْسَحَ بِرَأْسِهِ فَذَكَرَ وَهُوَ فِي الصَّلَاةِ، فَإِنَّهُ يَنْصَرِفُ وَمَسَحَ بِرَأْسِهِ»

قتادہ کے بارے میں یہ بات منقول ہے کہ وہ فرماتے ہیں : ایک ایسا شخص جو ناک میں پانی ڈالنا بھول جاتا ہے یا دونوں کانوں پر مسح کرنا یا کلی کرنا بھول جاتا ہے یہاں تک کے نماز شروع کر دیتا ہے اور پھر اُسے یاد آتا ہے تو اب وہ نماز ختم نہیں کرے گا۔ قتادہ یہ بھی فرماتے ہیں کہ اگر وہ شخص سر پر مسح کرنا بھول جاتا ہے اور یہ بات اُسے اُس وقت یاد آتی ہے جب وہ نماز ادا کررہا ہو تو وہ نماز ختم کرکے اہنے سر کا مسح کرے گا ۔

قَتَادَةَ فِي رَجُلٍ نَسِيَ ← مَعْمَرٌ، ← عَبْدُ الرَّزَّاقِ،

عَبْدُ الرَّزَّاقِ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ بْنِ مُحَمَّدٍ، عَنْ دَاوُدَ بْنِ الْحُصَيْنِ، عَنْ عِكْرِمَةَ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ قَالَ: «إِنْ نَسِيَ الْمَسْحَ بِالرَّأْسِ أَعَادَ الصَّلَاةَ»

حضرت عبداللہ بن عباس فرماتے ہیں : اگر کوئی شخص سر پر مسح کرنا بھول جاتا ہے تو وہ دوبارہ نماز ادا کرے گا ۔

«إِنْ نَسِيَ الْمَسْحَ بِالرَّأْسِ أَعَادَ الصَّلَاةَ» ← ابْنِ عَبَّاسٍ، ← عِكْرِمَةَ، ← دَاوُدَ بْنِ الْحُصَيْنِ ← إِبْرَاهِيمُ بْنُ مُحَمَّدٍ، ← عَبْدُ الرَّزَّاقِ،

عَبْدُ الرَّزَّاقِ، عَنِ الثَّوْرِيِّ فِي رَجُلٍ نَسِيَ الْمَسْحَ بِرَأْسِهِ ثُمَّ قَامَ فَكَبَّرَ فِي الصَّلَاةِ فَضَحِكَ قَالَ: «يَنْصَرِفُ وَيَمْسَحُ بِرَأْسِهِ وَلَا يُعِيدُ الْوُضُوءَ لِأَنَّهُ لَمْ تَكُنْ صَلَاتُهُ وَلَا وُضُوءٌ تَامٌّ»

ثوری ایسے شخص کے بارے میں فرماتے ہیں : جو سر پر مسح کرنا بھول جاتا ہے پھر کھڑا ہو کر نماز کے لئے تکبیر کہ دیتا ہے اور پھر ہنس پڑتا ہے ۔ تو ثوری فرماتے ہیں : وہ نماز ختم کرے گا ٗ اپنے سر پر مسح کرے گا وہ دوبارہ وضو نہیں کرے گا کیونکہ اُس کی یہ نماز تھی ہی نہیں اور اُس کا وضو مکمل ہی نہیں ہوا ۔

الثَّوْرِيِّ فِي رَجُلٍ نَسِيَ الْمَسْحَ بِرَأْسِهِ ثُمَّ قَامَ فَكَبَّرَ فِي الصَّلَاةِ فَضَحِكَ ← عَبْدُ الرَّزَّاقِ،

عَبْدُ الرَّزَّاقِ، عَنْ هِشَامِ بْنِ حَسَّانَ، عَنِ الْحَسَنِ قَالَ: «إِذَا نَسِيتَ الْمَسْحَ بِالرَّأْسِ فَوَجَدْتَ فِي لِحْيَتِكَ بَلَلًا فَامْسَحْ بِهَا رَأْسَكَ».

حسن بصری فرماتے ہیں : جب تم مسح کرنا بھول جاؤ اور تمہیں اپنی داڑھی میں تر یا ہت محسوس ہو تو تم اُس کے ذریعہ ہی اپنے سر کا مسح کر لو ۔

«إِذَا نَسِيتَ الْمَسْحَ بِالرَّأْسِ فَوَجَدْتَ فِي لِحْيَتِكَ بَلَلًا فَامْسَحْ بِهَا رَأْسَكَ». ← الْحَسَنِ، ← هِشَامُ بْنُ حَسَّانَ ← عَبْدُ الرَّزَّاقِ،

عَبْدُ الرَّزَّاقِ، عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ، عَنْ عَطَاءٍ، وَالثَّوْرِيِّ، عَنْ مُغِيرَةَ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ مِثْلَهُ. قَالَ الثَّوْرِيُّ: «وَكَانَ غَيْرُهُ يَسْتَحِبُّ مِنْ مَاءٍ غَيْرِهِ» قَالَ سُفْيَانُ: «أَرَاهُ مُصْعَبَ بْنَ سَعْدٍ»

ابن جریح نے عطا ء کے حوالے سے ، جبکہ ثوری نے مغیرہ کے حوالے سے ابراہیم نخعی سے اس کی مانند نقل کیا ہے ۔ثوری یہ فرماتے ہیں : اُن کے علاوہ ایک اور صاحب نے اس بات کو مستحب قرار دیا ہے کہ وہ دوسرے پانی کے ذریعے مسح کرے ۔ سفیان کہتے ہیں : میرا خیال ہے اس سے مراد ‏مصعب بن سعد ہیں ۔

سُفْيَانُ: «أَرَاهُ مُصْعَبَ بْنَ سَعْدٍ» ← الثَّوْرِيُّ: «وَكَانَ غَيْرُهُ يَسْتَحِبُّ مِنْ مَاءٍ غَيْرِهِ» ← إبْرَاهِيمَ مِثْلَهُ. ← مُغِيرَةَ، ← عَطَاءٍ، وَالثَّوْرِيِّ، ← ابْنُ جُرَيْجٍ، ← عَبْدُ الرَّزَّاقِ،

عَبْدُ الرَّزَّاقِ، عَنْ إِسْرَائِيلَ بْنِ يُونُسَ، عَنْ مُوسَى بْنِ أَبِي عَائِشَةَ قَالَ: سَمِعْتُ مُصْعَبَ بْنَ سَعْدٍ وَسَأَلَهُ رَجُلٌ، فَقَالَ: أَتَوَضَّأُ فَأَغْسِلُ وَجْهِي وَذِرَاعَيَّ فَيَكْفِينِي مَا فِي يَدَيَّ لِلرَّأْسِ أَمْ أُحْدِثُ لِرَأْسِي مَاءً؟ قَالَ: «بَلْ أَحْدِثْ لِرَأْسِكَ مَاءً»

موسٰی بن ابو عائشہ بیان کرتے ہیں :میں نے مصعب بن سعد کو سناایک شخص نے اُن سے دریافت کیا اُور اُس نے کہا : میں وضو کرتے ہوئے اپنے چہرے اور دونوں بازووں کو دھو لیتا ہوں تو کیا میرے لیے سر پر مسح کرنے کے لیے وہ چیز کفایت کر جائے گی ؟ جو میرے ہاتھ پر موجود ہے یا پھر مجھے اپنے سر کے لیے نئے سرے سے پانی لینا ہو گا ؟ اُنہوں نے فرمایا : جی نہیں بلکہ تم اپنے سر کے لیے نئے سرے سے پانی لو ۔

«بَلْ أَحْدِثْ لِرَأْسِكَ مَاءً» ← أَتَوَضَّأُ فَأَغْسِلُ وَجْهِي وَذِرَاعَيَّ فَيَكْفِينِي مَا فِي يَدَيَّ لِلرَّأْسِ أَمْ أُحْدِثُ لِرَأْسِي مَاءً؟ ← مُصْعَبَ بْنَ سَعْدٍ، وَسَأَلَهُ رَجُلٌ، ← مُوسَى بْنِ أَبِي عَائِشَةَ ← إِسْرَائِيلُ بْنُ يُونُسَ، ← عَبْدُ الرَّزَّاقِ،

عَبْدُ الرَّزَّاقِ، عَنْ مَعْمَرٍ، عَنْ عَبْدِ الْكَرِيمِ الْجَزَرِيِّ قَالَ: سَأَلْتُ ابْنَ الْمُسَيِّبِ، كَيْفَ تَمْسَحُ الْمَرْأَةُ رَأْسَهَا؟ قَالَ: «تَسْلَخُ خِمَارَهَا، ثُمَّ تَمْسَحُ رَأْسَهَا»

عبدلالکریم جزری بیان کرتے ہیں : میں نے سعید بن مسیب سے دریافت کیا : عورت اپنے سر پر مسح کیسے کرے گی ؟ اُنہوں نے فرمایا : وہ اپنی اوڑھنی کو پیچھے کرو گی اور پھر اپنے سر پر مسح کر لے گی ۔

«تَسْلَخُ خِمَارَهَا، ثُمَّ تَمْسَحُ رَأْسَهَا» ← سَأَلْتُ ابْنَ الْمُسَيِّبِ، كَيْفَ تَمْسَحُ الْمَرْأَةُ رَأْسَهَا؟ ← عَبْدِ الْکَرِيمِ الْجَزَرِيِّ ← مَعْمَرٌ، ← عَبْدُ الرَّزَّاقِ،

عَبْدُ الرَّزَّاقِ، عَنْ مَالِكٍ، عَنْ نَافِعٍ قَالَ: رَأَيْتُ صَفِيَّةَ بِنْتَ أَبِي عُبَيْدٍ تَوَضَّأَتْ وَأَنَا غُلَامٌ «فَإِذَا أَرَادَتْ أَنْ تَمْسَحَ رَأْسَهَا سَلَخَتِ الْخِمَارَ»

نافع بیان کرتے ہیں : میں نے سیدہ وصفیہ بنت ابو عبید کو وضو کرتے ہوئے دیکھا ٗ میں اُن دنوں کمسن لڑکا تھا جب اُس خاتون نے سر پر مسح کرنے کا ارادوہ کیا تو اُنہوں نے اپنی چادر کو پیچھے کر لیا ۔

غُلَامٌ «فَإِذَا أَرَادَتْ أَنْ تَمْسَحَ رَأْسَهَا سَلَخَتِ الْخِمَارَ» ← رَأَيْتُ صَفِيَّةَ بِنْتَ أَبِي عُبَيْدٍ تَوَضَّأَتْ ← نَافِعٍ ← مَالِكٍ، ← عَبْدُ الرَّزَّاقِ،

عَبْدُ الرَّزَّاقِ، عَنْ مَعْمَرٍ، عَنْ قَتَادَةَ قَالَ: «تَمْسَحُ عَلَى ثِيَابِهَا أَوَّلَ النَّهَارِ وَتُمِسُّ الْمَاءَ أَطْرَافَ شَعْرِ قُصَّتِهَا مِنْ نَحْوِ الْجَبِينِ»

قتادہ بیان کرتے ہیں : ایسی عورت دن کے ابتدائی حصہ میں اپنے کپڑے پر مسح کر لے گی اور پانی کو اپنی چوٹی کے بالوں کے کناروں پر لگا لے گی تقریبا ََََ َ اس حد تک جتنی پیشانی ہوتی ہے ۔

قَتَادَةَ ← مَعْمَرٌ، ← عَبْدُ الرَّزَّاقِ،