Musannaf Abdul Razzaq

عَبْدُ الرَّزَّاقِ، عَنِ الثَّوْرِيِّ، عَنْ خَالِدٍ الْحَذَّاءِ، عَنْ أَبِي قِلَابَةَ، عَنْ عَمْرِو بْنِ بُجْدَانَ، عَنْ أَبِي ذَرٍّ، أَنَّهُ أَتَى النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَقَدْ أَجْنَبَ، فَدَعَا النَّبِيُّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِمَاءٍ، فَاسْتَتَرَ وَاغْتَسَلَ، ثُمَّ قَالَ لَهُ النَّبِيُّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: «إِنَّ الصَّعِيدَ الطَّيِّبَ وُضُوءُ الْمُسْلِمِ، وَإِنْ لَمْ يَجِدِ الْمَاءَ عَشْرَ سِنِينَ، فَإِذَا وَجَدَ الْمَاءَ فَلْيُمِسَّهُ بَشَرَتَهُ فَإِنَّ ذَلِكَ هُوَ خَيْرٌ»

حضرت ابو ذر غفاری بیان کرتے ہیں: وہ نبی اکرم ﷺ کی خدمت میں حاضر ہوئے اُنہیں جنابت لاحق ہوئی تھی نبی اکرم ﷺ نے پانی منگوایا تو حضرت ابو ذر غفالری نے پردہ کر کے غسل کیا پھر نبی اکرم ﷺ نے اُن سے فرمایا : بے شک پاک مٹی مسلمان کے لیے وضو کا ذریعہ ہے اگرچہ اُسے دس سال تک پانی نہ ملے جب پانی مل جائے تو وہ اسے اپنے جسم پر ڈال لے یہ اُس کے لیے زیادہ بہتر ہے ۔

عَمْرِو بْنِ بُجْدَانَ ← أَبِي قِلَابَةَ، ← خَالِدٌ الْحَذَّاءُ ← الثَّوْرِيُّ ← عَبْدُ الرَّزَّاقِ،

عَبْدُ الرَّزَّاقِ، عَنْ مَعْمَرٍ، وَابْنِ عُيَيْنَةَ، عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ الْهَمْدَانِيِّ، عَنْ نَاجِيَةَ بْنِ كَعْبٍ، عَنْ عَمَّارِ بْنِ يَاسِرٍ قَالَ: أَجْنَبْتُ وَأَنَا فِي إِبِلٍ فَتَمَعَّكْتُ كَمَا تَتَمَعَّكُ الدَّابَّةُ، فَأَتَيْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، فَذَكَرْتُ ذَلِكَ كُلَّهُ، فَقَالَ: «كَانَ يُجْزِيكَ مِنْ ذَلِكَ التَّيَمُّمُ». قَالَ مَعْمَرٌ فِي حَدِيثِهِ: «وَاللَّهِ مَا كَذَبْتُ عَلَيْهِ فِي الْحَدِيثِ»

حضرت عمار بن یاسر بیان کرتے ہیں : میں جنبی ہو گیا میں اُس وقت اُنٹوں پر تھا تو میں مٹی میں ایسے لوٹ پوٹ ہوگیا جیسے کوئی جانور ہوتا ہے پھر میں نبی اکرم ﷺ کی خدمت میں حاضر ہوا اور آپ کے سامنے ساری صورت حال بتائی تو نبی اکرم ﷺ نے ارشاد فرمایا : اس کی جگہ تمہارے لیے تیمم کر لینا کافی ہو جاتا ہے ۔معمر نے اپنی روایت میں یہ الفاظ نل کیے ہیں: اللہ کی قسم! میں نےحدیث روایت کرنے میں اُن کی طرف کبھی کوئی جھوٹی بات محسوس نہیں کی ۔

«كَانَ يُجْزِيكَ مِنْ ذَلِكَ التَّيَمُّمُ». ← فِي إِبِلٍ فَتَمَعَّكْتُ كَمَا تَتَمَعَّكُ الدَّابَّةُ، فَأَتَيْتُ رَسُولَ اللَّهِ فَذَكَرْتُ ذَلِكَ كُلَّهُ، ← أَجْنَبْتُ ← عَمَّارِ بْنِ يَاسِرٍ ← نَاجِيَةَ بْنِ كَعْبٍ ← اَبِیْ اِسْحَاقَ الْھَمْدَانِیِّ ← معمر وابن عيينة ← عَبْدُ الرَّزَّاقِ،

عَبْدُ الرَّزَّاقِ، عَنِ الثَّوْرِيِّ قَالَ: أَخْبَرَنِي سَلَمَةُ بْنُ كُهَيْلٍ، عَنْ أَبِي مَالِكٍ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ أَبْزَى قَالَ: جَاءَ رَجُلٌ مِنْ أَهْلِ الْبَادِيَةِ إِلَى عُمَرَ بْنِ الْخَطَّابِ، فَقَالَ: يَا أَمِيرَ الْمُؤْمِنِينَ، إِنَّا نَمْكُثُ الشَّهْرَ وَالشَّهْرَيْنِ لَا نَجِدُ الْمَاءَ، قَالَ عُمَرُ: أَمَّا أَنَا فَلَمْ أَكُنْ لِأُصَلِّيَ حَتَّى أَجِدَ [ص:239] الْمَاءَ، فَقَالَ عَمَّارُ بْنُ يَاسِرٍ: أَمَا تَذْكُرُ إِذْ أَنَا وَأَنْتَ بِأَرْضِ كَذَا نَرْعَى الْإِبِلَ فَتَعْلَمُ أَنِّي أَجْنَبْتُ؟ قَالَ: نَعَمْ، فَتَمَعَّكْتُ فِي التُّرَابِ فَذَكَرْتُ ذَلِكَ لِلنَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَضَحِكَ وَقَالَ: «إِنْ كَانَ لَيَكْفِيكَ مِنْ ذَلِكَ الصَّعِيدِ» أَنْ تَقُولَ هَكَذَا، وَضَرَبَ بِيَدِهِ الْأَرْضَ، ثُمَّ نَفَخَهَا، ثُمَّ مَسَحَ بِهِمَا عَلَى وَجْهِهِ وَذِرَاعَيْهِ إِلَى قَرِيبٍ مِنْ نِصْفِ الذَّرِاعِ، فَقَالَ عُمَرُ: اتَّقِ اللَّهَ يَا عَمَّارُ قَالَ: فَقَالَ عَمَّارٌ: فَبِمَا عَلَيَّ لَكَ مِنْ حَقٍّ يَا أَمِيرَ الْمُؤْمِنِينَ إِنْ شِئْتَ أَنْ لَا أَذْكُرَهُ مَا حَيِيتُ، فَقَالَ عُمَرُ: كَلَّا وَاللَّهِ، وَلَكِنْ أُوَلِّيكَ مِنْ أَمْرِكَ مَا تَوَلَّيْتُ

عبدالرحمٰن بن ابزی بیان کرتے ہیں: ایک دیہاتی شخص حضرت عمر بن خطاب کے پاس آیا اور بولا : اے امیر المومنین! ہم لوگ ایک دو ماہ ایسے گزار دیتے ہیں کہ ہمیں پانی نہیں ملتا تو حضرت عمر نے فرمایا : جہاں تک میری بات ہے تو میں اس وت تک نماز ادا نہیں کروں گا جب تک مجھے پانی نہیں مل جاتا ۔ تو حضرت عمار بن یاسر نے کہا : کیا آپ کو یاد نہیں ہے کہ جب میں اور آپ ایک ایسی سر زمین پر موجو د تھے جہاں ہم اونٹوں کو چرارہے تھے اور آپ جانتے ہیں کہ مجھے جنابت لاحق ہو گئی تھی ۔ حضرت عمر نے فرمایا : جی ہاں! پھر میں مٹی میں لوٹ پوٹ ہو گیا تھا پھر میں نے اس بات کا تذکرہ نبی اکرم ﷺ سے کیا تھا تو نبی اکرم ﷺ ہنس پڑے اور آپ نے فرمایا اُس مٹی میں سے تمہارے لیے اتنا کافی تھا کہ تم یوں کر لیتے ۔ پھر نبی اکرم ﷺ نے اپنا ہاتھ زمین پر مارا پھر آپ نے دونوں ہاتھوں کو جھاڑا اور پھر اُن دونوں ہاتھوں کو اپنے چہرے اور بازوؤں پر نصف کلائی تک پھیر لیا ۔ حضرت عمر نے فرمایا : اے عمار ! اللہ سے ڈرو! تو حضرت عمار نے کہا : اے امیر المو منین آپ کا مجھ پر یہ حق ہے اگر آپ چاہیں تو میں اس روایت کا زکر زندگی میں دوبارہ نہ کروں۔ تو حضرت عمر نے فرمایا : ہر گز نہیں ! لیکن میں تمہارے معا ملے کا نگران تمہیں بناتا ہوں جس کو تم نے اپنے ذمہ لیا ہے ۔

عَمَّارُ بْنُ يَاسِرٍ: أَمَا تَذْكُرُ إِذْ ← فَلَمْ أَكُنْ لِأُصَلِّيَ حَتَّى أَجِدَ الْمَاءَ، ← عُمَرُ أَمَّا ← نَمْكُثُ الشَّهْرَ وَالشَّهْرَيْنِ لَا نَجِدُ الْمَاءَ، ← يَا أَمِيرُ الْمُؤْمِنِينَ، ← جَاءَ رَجُلٌ مِنْ أَهْلِ الْبَادِيَةِ إِلَى عُمَرَ بْنِ الْخَطَّابِ، ← عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ أَبْزَى، ← أَبِي مَالِکٍ ← سَلَمَةَ بْنِ كُهَيْلٍ، ← الثَّوْرِيُّ ← عَبْدُ الرَّزَّاقِ،

عَبْدُ الرَّزَّاقِ، عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ، عَنْ عَطَاءٍ قَالَ: أَخْبَرَنِي رَجُلٌ، أَنَّ أَبَا ذَرٍّ أَصَابَ أَهْلَهُ فَلَمْ يَكُنْ مَعَهُ مَاءٌ فَمَسَحَ وَجْهَهُ وَيَدَيْهِ، ثُمَّ وَقَعَ فِي نَفْسِهِ شَيْءٌ فَذَهَبَ إِلَى النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، وَهُوَ مِنْهُ عَلَى مَسِيرَةِ ثَلَاثٍ، فَوَجَدَ النَّاسَ قَدْ صَلَّوُا الصُّبْحَ فَسَأَلَ، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَإِذَا هُوَ تَبَرَّزَ لِلْخَلَاءِ فَاتَّبَعَهُ فَالْتَفَتَ النَّبِيُّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، فَرَآهُ فَأَهْوَى النَّبِيُّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، بِيَدَيْهِ إِلَى الْأَرْضِ فَوَضَعَهُمَا قَالَ: - حَسِبْتُ أَنَّهُ قَالَ: ثُمَّ نَفَضَهِمَا -، ثُمَّ مَسَحَ بِهِمَا وَجْهَهُ وَيَدَيْهِ، ثُمَّ أَخْبَرَهُ كَيْفَ مَسَحَ "

عطا ء بیان کرتے ہیں : ایک شخص نے مجھے یہ بتایا کہ ایک مرتبہ حضرت ابو ذر غفاری نے اپنی اہلیہ کے ساتھ وظیفہ زوجیت ادا کیا تو اُن کے پاس پانی موجود نہیں تھا تو اُنہوں نے اپنے بازو اور چہرے پر مسح کیا وہ کہتے ہیں : پھر میرے ذہن میں اس حوالے سے اُلجھن پیدا ہوئی پھر وہ نبی اکرم ﷺ کی خدمت میں حاضر ہوئے وہ اُس وقت نبی اکرم ﷺ سے تین دن کی مسافت پر تھے حضرت ابو ذر نے پایا کہ لوگ صبح کی نماز ادا کر چکے تھے حضرت ابوذر نے نبی اکرم ﷺ کے بارے میں دریافت کیا تو پتا چلا کے آپ قضآئے حاجت کے لیے تشریف لے گئے ہیں ۔ حضرت ابوزر نبی اکرم ﷺ کے پیچے چلے گئے جب نبی اکرم ﷺسے اُنہیں پیچے مڑ کر دیکھا تو نبی اکرم ﷺ نے اپنے دونوں ہاتھ زمین کی طرف بڑھائے آپنے نے آپن کو زمین پر رکھا ۔ پھر آپ نے اُنہیں جھاڑا پھر آپ نے اُ نہیں اپنے دونوں بازوؤں اور چہرے پر پھیر لیا اور پھر اُنہیں بتایا کہ کیسے وضو کرنا چاہیے ۔

رَجُلٌ: ← عَطَاءٍ، ← ابْنُ جُرَيْجٍ، ← عَبْدُ الرَّزَّاقِ،

عَبْدُ الرَّزَّاقِ، عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ قَالَ: قُلْتُ لِعَطَاءٍ: أَرَأَيْتَ قَوْلَهُ: {أَوْ لَامَسْتُمُ النِّسَاءَ} [النساء: 43] هِيَ الْمُوَاقَعَةُ؟ قَالَ: «نَعَمْ»، قُلْتُ لَهُ: الْجُنُبُ فِي السَّفَرِ إِنْ لَمْ يَجِدِ الْمَاءَ كَيْفَ طُهُورُهُ؟ قَالَ: «طُهُورُ الَّذِي لَيْسَ بِمُتَوَضِّئٍ، إِنْ لَمْ يَجِدِ الْمَاءَ سَوَاءٌ لَا يَخْتَلِفَانِ يَمْسَحَانِ بِوُجُوهِهِمَا وَأَيْدِيهِمَا»

ابن جریح بیان کرتے ہیں : میں نے عطا ء سے دریافت کیا : اللہ تعالیٰ کے اس فرمان کے بارئے میں آُ کی کیا رائے ہے یا تم عورتوں کو چھولو کیا اس سے مراد صحبت کرنا ہے ؟ اُنہوں نے جواب دیا : جی ہاں! میں نے اُن سے دریافت کیا : ایک شخص جو سفر کے دوران جنبی ہو جاتا ہے اور اُسے پانی نہیں ملتا تو اُس کے لیے پاکیزگی حاصل کرنے کا طریقہ کیا ہوگا ؟ اُنہوں نے فرمایا جو شخص وضو کرنے والا نہ ہو اگر اُسے پانی نہیں ملتا تو اُس کے لیے طہارت حاصل کرنے کا طریقہ بھی وہی ہے ان دونوں میں کوئی اختلاف نہیں ہے وہ دونوں میاں بیوی اپنے چہرے پر مسح کرلیں ۔

«نَعَمْ»، قُلْتُ لَهُ: الْجُنُبُ فِي السَّفَرِ إِنْ لَمْ يَجِدِ الْمَاءَ كَيْفَ طُهُورُهُ؟ ← قُلْتُ لِعَطَاءٍ: أَرَأَيْتَ قَوْلَهُ: {أَوْ لَامَسْتُمُ النِّسَاءَ} [النساء: هِيَ الْمُوَاقَعَةُ؟ ← ابْنُ جُرَيْجٍ، ← عَبْدُ الرَّزَّاقِ،

عَبْدُ الرَّزَّاقِ، عَنْ مَعْمَرٍ، عَنْ عَمْروٍ، عَنِ الْحَسَنِ قَالَ: «إِذَا كَانَ الرَّجُلُ يَعْزُبُ عَنِ الْمَاءِ فِي إِبِلِهِ أَوْ فِي غَنَمِهِ فَلَا بَأْسَ أَنْ يُصِيبَ أَهْلَهُ وَيَتَيَمَّمَ»، قَالَ مَعْمَرٌ: وَسَمِعْتُ الزُّهْرِيَّ يَقُولُ ذَلِكَ

حسن بصری فرماتے ہیں : جب کوئی شخص پانی سے دور ہو اپنے بکریوں اور اونٹوں میں موجود ہو تو اس میں کوئی حرج نہیں ہے کہ وہ اپنی بیوی سے صحبت کر لے اور بعد میں تیمم کر لے ۔ معمر فرماتے ہیں: میں زہری کو بھی یہی بات کرتے ہوئے سنا ہے ۔

ذَلِكَ ← مَعْمَرٌ: وَسَمِعْتُ الزُّهْرِيَّ ← الْمَاءِ فِي إِبِلِهِ أَوْ فِي غَنَمِهِ فَلَا بَأْسَ أَنْ يُصِيبَ أَهْلَهُ وَيَتَيَمَّمَ»، ← «إِذَا كَانَ الرَّجُلُ يَعْزُبُ ← الْحَسَنِ، ← عَمْرٍو، ← مَعْمَرٌ، ← عَبْدُ الرَّزَّاقِ،

عَبْدُ الرَّزَّاقِ، عَنِ الثَّوْرِيِّ، وَدَاوُدَ بْنِ قَيْسٍ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عَجْلَانَ، عَنْ أَبِي الْعَوَّامِ قَالَ: كُنْتُ جَالِسًا عِنْدَ ابْنِ عُمَرَ فَجَاءَهُ رَجُلٌ فَقَالَ: إِنِّي أَعْزُبُ فِي إِبِلِي أَفَأُجَامِعُ إِذَا لَمْ أَجِدِ الْمَاءَ؟ قَالَ ابْنُ عُمَرَ: «أَمَّا أَنَا فَلَمْ أَكُنْ أَفْعَلُ ذَلِكَ فَإِنْ فَعَلْتَ ذَلِكَ فَاتَّقِ اللَّهَ، وَاغْتَسِلْ إِذَا وَجَدْتَ الْمَاءَ»

ابوعوام بیان کرتے ہیں: میں حضرت عبداللہ بن عمر کے پاس بیٹھا ہوا تھا ایک شخص اُن کے پاس آیا اور بولا : میں اپنے اونٹوں ویرانے میں رہتا ہوں اگر مجھے پانی نہیں ملتا تو کیا میں صحبت کر سکتا ہوں ؟ حضرت عبداللہ بن عمر نے فرمایا : جہاں تک میرا تعلق ہے تع میں تو ایسا نہیں کروں گا لیکن اگر تم ایسا کر لیتے ہو تو تم اللہ تعالیٰ سے ڈرتے رہنا اور جب پانی ملے تو غسل کر لینا ۔

ابْنُ عُمَرَ: «أَمَّا ← إِنِّي أَعْزُبُ فِي إِبِلِي أَفَأُجَامِعُ إِذَا لَمْ أَجِدِ الْمَاءَ؟ ← كُنْتُ جَالِسًا عِنْدَ ابْنِ عُمَرَ فَجَاءَهُ رَجُلٌ ← أبي العوام ← مُحَمَّدِ بْنِ عَجْلَانَ، ← الثَّوْرِيِّ، وَدَاوُدَ بْنِ قَيْسٍ، ← عَبْدُ الرَّزَّاقِ،

عَبْدُ الرَّزَّاقِ، عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ قَالَ: أُخْبِرْتُ، عَنْ مُجَاهِدٍ قَالَ: بَعَثَ النَّبِيُّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عُمَرَ بْنَ الْخَطَّابِ وَرَجُلًا مِنَ الْأَنْصَارِ يَحْرُسَانِ الْمُسْلِمِينَ فَأَجْنَبَا حِينَ أَصَابَهُمَا بَرْدُ السَّحَرِ فَتَمَرَّغَ عُمَرُ بِالتُّرَابِ، وَتَيَمَّمَ الْأَنْصَارِيُّ صَعِيدًا طَيِّبًا فَتَمَسَّحَ بِهِ، ثُمَّ صَلَّيَا، فَقَالَ النَّبِيُّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: «أَصَابَ الْأَنْصَارِيُّ»

مجاہد بیان کرتے ہیں : نبی اکرم ﷺ نے حضرت عمر بن خطاب اور ایک انصاری شخص کو مسلمان کی پہرہ داری کرنے کے لیے بھیجا ان دونوں کو جب صبح کے وقت ٹھنڈک محسوس ہوئی تو یہ جنبی ہو گئے تو حضرت عمر تو مٹی میں لوٹ پوٹ ہو گئے اور انصاری نے پاک مٹی کے ذریعے تیمم کرتے ہوئے مسح کر لیا ۔ پھر اُن دونوں نے نماز ادا کی تو نبی اکرم ﷺ نے فرمایا : انصا ری نے ٹھیک کیا ۔

بعث النبي عمر بن الخطاب ← مُجَاهِدٍ ← ابْنُ جُرَيْجٍ، ← عَبْدُ الرَّزَّاقِ،

عَبْدُ الرَّزَّاقِ، عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ قَالَ: أَخْبَرَنِي عَمْرُو بْنُ دِينَارٍ، أَنَّهُ سَمِعَ الْأَعْرَابَ، يَسْأَلُونَ أَبَا الشَّعْثَاءِ، يَقُولُونَ: نَعْزُبُ فِي مَاشِيَتِنَا الشَّهْرَ وَالشَّهْرَيْنِ يُصِيبُ أَحَدُنَا امْرَأَتَهُ وَلَيْسَ عِنْدَهُ مَاءٌ قَالَ: «نَعَمْ، كَانَ لَا يَرَى بِهِ بَأْسًا»

عمرو بن دینار بیان کرتے ہیں: اُنہوں نے کچھ دیہاتوں کو ابو الشعا ء سے سوال کرتے ہوئے سنا اُنہوں ے کہا ہم اپنے جانوروں کے ساتھ ایک یا دو پاہ ےتک آبادی سے دور رہتے ہیں کیا کوئی ایسا شخص جو پانی سے دور ہو کیا وہ اپنی بیوی کے ساتھ صحبت کر سکتا ہے ؟ اُنہوں نے جواب دیا : جی ہاں! اس میں کوئی حرج نہیں ہے ۔

عَمْرِو بْنِ دِينَارٍ، أَنَّهُ ← ابْنُ جُرَيْجٍ، ← عَبْدُ الرَّزَّاقِ،

عَبْدُ الرَّزَّاقِ، عَنْ يَحْيَى بْنِ الْأَعْرَجِ، عَنِ الثَّوْرِيِّ، عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ، عَنْ أَبِي عُبَيْدَةَ، عَنِ ابْنِ مَسْعُودٍ قَالَ: «لَوْ أَجْنَبْتُ وَلَمْ أَجِدِ الْمَاءَ شَهْرًا مَا صَلَّيْتُ». قَالَ سُفْيَانُ: «لَا يُؤْخَذُ بِهِ»

ابو عبیدہ حضرت عبداللہ بن مسعود کا بیان نقل کرتے ہیں : اگر میں جنبی ہو جاؤں اور مجھے ایک ماہ تک پانی نہ ملے تو میں نماز ادا نہیں کروں گا ۔ سفیان ثوری فرماتے ہیں : اس حدیث کے مطابق فتویٰ نہیں دیا جائے گا ۔

سُفْيَانُ: «لَا يُؤْخَذُ بِهِ» ← «لَوْ أَجْنَبْتُ وَلَمْ أَجِدِ الْمَاءَ شَهْرًا مَا صَلَّيْتُ». ← ابْنِ مَسْعُودٍ، ← أَبِي عُبَيْدَةَ ← أَبِي إِسْحَاقَ ← الثَّوْرِيُّ ← يَحْيَى بْنِ الْأَعْرَجِ، ← عَبْدُ الرَّزَّاقِ،

عَبْدُ الرَّزَّاقِ، عَنِ ابْنِ عُيَيْنَةَ، عَنْ أَبِي سِنَانٍ، عَنِ الضَّحَّاكِ، أَنَّ ابْنَ مَسْعُودٍ، نَزَلَ عَنْ قَوْلِهِ فِي الْجُنُبِ: «أَنْ لَا يُصَلِّيَ حَتَّى يَغْتَسِلَ»

ضحاف بیان کرتے ہیں : حضرت عبداللہ بن مسعود نے جنبی شخص کے بارے اپنے اس قول سے رجوع کر لیا تھا کہ وہ اس وقت تک نماز ادا نہیں کرے گا جب تک وہ غسل نہیں کت لیتا ۔

قَوْلِهِ فِي الْجُنُبِ: «أَنْ لَا يُصَلِّيَ حَتَّى يَغْتَسِلَ» ← الضَّحَّاكِ، أَنَّ ابْنَ مَسْعُودٍ، نَزَلَ ← أَبِي سِنَانٍ ← ابْنُ عُيَيْنَةَ، ← عَبْدُ الرَّزَّاقِ،

عَبْدُ الرَّزَّاقِ، عَنْ إِسْرَائِيلَ، عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ، عَنِ الْحَارِثِ، عَنْ عَلِيٍّ قَالَ: «إِذَا أَجْنَبتَ فَاسْأَلْ عَنِ الْمَاءِ جَهْدَكَ، فَإِنْ لَمْ تَقْدِرْ فَتَيَمَّمْ وَصَلِّ، فَإِذَا قَدَرْتَ عَلَى الْمَاءِ فَاغْتَسِلْ»

حضرت علی فرمتے ہیں: جب تم جنبی ہو جاؤ تو تم بگی پور کوشش کرو کہ پانی تلاش کر لو اور اگ راس پر قابو نہ پاسکو تو تیمم کر کے نماز ادا کر لو اور جب تم پانی حاصل کر لو تو غسل کر لو ۔

الْمَاءِ جَهْدَكَ، فَإِنْ لَمْ تَقْدِرْ فَتَيَمَّمْ وَصَلِّ، فَإِذَا قَدَرْتَ عَلَى الْمَاءِ فَاغْتَسِلْ» ← «إِذَا أَجْنَبتَ فَاسْأَلْ ← عَلِيٍّ، ← الْحَارِثِ ← أَبِي إِسْحَاقَ ← اِسْرَائِیْلُ ← عَبْدُ الرَّزَّاقِ،