Musannaf Abdul Razzaq

عَبْدُ الرَّزَّاقِ عَنِ الثَّوْرِيِّ، عَنْ أَبِي نَهِيكٍ، عَنْ سِمَاكٍ الْحَنَفِيِّ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ قَالَ: سَأَلُوهُ عَنِ الرَّجُلِ يُصَلِّي وَالْإِمَامُ يَخْطُبُ؟ قَالَ: «أَرَأَيْتَ لَوْ فَعَلَ ذَلِكَ كُلُّهُمْ كَانَ حَسَنًا؟»

5517 - حضرت عبداللہ بن عباس کے بارے میں یہ بات منقول ہے : لوگوں نے اُن سے دریافت کیا: جب امام خطبہ دے رہا ہو تو آدمی نما ز ادا کرے گا؟ اُنہوں نے فرمایا: اس بارے میں تمہاری کیا رائے ہے کہ سب لوگ ایسا ہی کرنے لگیں تو کیا یہ اچھی بات ہو گی؟

«أَرَأَيْتَ لَوْ فَعَلَ ذَلِكَ كُلُّهُمْ كَانَ حَسَنًا؟» ← الرَّجُلِ يُصَلِّي وَالْإِمَامُ يَخْطُبُ؟ ← سَأَلُوهُ ← ابْنِ عَبَّاسٍ، ← سِمَاكٍ الْحَنَفِيِّ ← أَبِي نَهِيکٍ ← الثَّوْرِيُّ ← عَبْدُ الرَّزَّاقِ،

عَبْدُ الرَّزَّاقِ عَنِ الثَّوْرِيِّ، عَنْ تَوْبَةَ، عَنِ الشَّعْبِيِّ، عَنْ شُرَيْحٍ قَالَ: «إِذَا كَانَ يَوْمُ الْجُمُعَةِ أَتَى الْمَسْجِدَ فَإِنْ كَانَ الْإِمَامُ لَمْ يَخْرُجْ صَلَّى رَكْعَتَيْنِ، وَإِنْ كَانَ قَدْ خَرَجَ لَمْ يُصَلِّ، وَاحْتَبَى، وَاسْتَقْبَلَ الْإِمَامَ، وَلَمْ يَلْتَفِتْ يَمِينًا، وَلَا شِمَالًا»

5518 - قاضی شریح کے بارے میں یہ بات منقول ہے : جب جمعہ کا دن ہوتا اور وہ مسجد میں آئے تو اگر امام بھی نہ آیا ہوتا تو وہ دو رکعات ادا کر لیتے اور اگر امام آچکا ہوتا تو وہ دو رکعت ادا نہیں کرتے بلکہ احتبا ء کے طور پر بیٹھ جاتے تھے امام کی طرف رُخ کر لیتے تھے وہ دائیں بائیں نہیں دیکھتے تھے۔

شُرَيْحٍ ← الشَّعْبِيِّ، ← تَوْبَةَ ← الثَّوْرِيُّ ← عَبْدُ الرَّزَّاقِ،

عَبْدُ الرَّزَّاقِ عَنْ مَعْمَرٍ قَالَ: سَأَلْتُ قَتَادَةَ عَنِ الرَّجُلِ يَأْتِي وَالْإِمَامُ يَخْطُبُ يَوْمَ الْجُمُعَةِ، وَلَمْ يَكُنْ صَلَّى، أَيُصَلِّي؟ فَقَالَ: «أَمَّا أَنَا فَكُنْتُ جَالِسًا»

5519 - معمر بیان کرتے ہیں: میں نے قتادہ سے ایسے شخص کے بارے میں دریافت کیا جو اُس وقت آتا ہے جب امام جمعہ کے دن خطبہ دے رہا ہوتا ہے او ر اُس شخص نے ابھی نماز ادا نہیں کی ہوتی تو کیا وہ نماز ادا کرے گا؟ تو قتادہ نے جواب دیا: جہاں ک میر ا تعلق ہے میں ایسی صورت حال میں بیٹھ جاؤں گا۔

فَكُنْتُ جَالِسًا» ← الرَّجُلِ يَأْتِي وَالْإِمَامُ يَخْطُبُ يَوْمَ الْجُمُعَةِ، وَلَمْ يَكُنْ صَلَّى، أَيُصَلِّي؟ فَقَالَ: «أَمَّا ← سَأَلْتُ قَتَادَةَ ← مَعْمَرٌ، ← عَبْدُ الرَّزَّاقِ،

عَبْدُ الرَّزَّاقِ عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ، عَنْ عَطَاءٍ قَالَ: قُلْتُ لَهُ: جِئْتَ وَالْإِمَامُ يَخْطُبُ يَوْمَ الْجُمُعَةِ أَتَرْكَعُ؟ قَالَ: «أَمَّا وَالْإِمَامُ يَخْطُبُ فَلَمْ أَكُنْ لِأَرْكَعَ»

5520 - ابن جریح نے عطا ء کے بارے میں یہ بات نقل کی ہے : میں نے اُن سے دریافت کیا: آت آتے ہیں اور امام اُس وقت جمعہ کے دن خطبہ دے رہا ہوتا ہے اُنہوں نے جواب دیا: اگر تو امام کطبہ دے رہا ہوگا تو پھر میں ادا نہیں کروں گا۔

«أَمَّا وَالْإِمَامُ يَخْطُبُ فَلَمْ أَكُنْ لِأَرْكَعَ» ← قُلْتُ لَهُ: جِئْتَ وَالْإِمَامُ يَخْطُبُ يَوْمَ الْجُمُعَةِ أَتَرْكَعُ؟ ← عَطَاءٍ، ← ابْنُ جُرَيْجٍ، ← عَبْدُ الرَّزَّاقِ،

عَبْدُ الرَّزَّاقِ عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ قَالَ: قُلْتُ لِعَطَاءٍ: بَلَغَنِي أَنَّكَ تَرْكَعُ قَبْلَ الْجُمُعَةِ اثْنَتَيْ عَشْرَةَ رَكْعَةً، فَمَا بَلَغَكَ فِي ذَلِكَ؟ قَالَ: أَخْبَرَتْ أُمُّ حَبِيبَةَ ابْنَةُ أَبِي سُفْيَانَ عَنْبَسَةَ بْنَ أَبِي سُفْيَانَ أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ: «مَنْ رَكَعَ اثْنَتَيْ عَشْرَةَ رَكْعَةً»

ابن جریح بیان کرتے ہیں: میں نے عطا ء سے دریافت کیا: مجھ تک یہ روایت پہچی ہے کہ آپ جمعہ سے پہلے بارہ رکعات ادا کرتے ہیں آپ تک اس بارے میں کیا روایت پہنچی ہے ؟ تو اُنہوں نے فرمایا: سیدہ اُم حبیبہ بنت ابو سفیان نے حضرت عنبہ ابو سفیان کو یہ بات بتائی کہ نبی اکرمﷺ نے یہ بات ارشاد فرمائی ہے جو شخص بارہ رکعات ادا کرے۔

ابْنُ جُرَيْجٍ، ← عَبْدُ الرَّزَّاقِ،

عَبْدُ الرَّزَّاقِ عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ، عَنْ عَطَاءٍ أَنَّهُ رَأَى ابْنَ عُمَرَ يُصَلِّي بَعْدَ الْجُمُعَةِ قَالَ: «فَيَنْمَازُ قَلِيلًا عَنْ مُصَّلَّاهُ فَيَرْكَعُ رَكْعَتَيْنِنِ، ثُمَّ يَمْشِي أَنْفَسَ مِنْ ذَلِكَ ثُمَّ يَرْكَعُ أَرْبَعَ رَكَعَاتٍ»

5522 - عطاء کے بارے میں یہ بات منقول ہے : اُنہوں نے حضرت عبداللہ بن عمر کو جمعہ کے بعد نماز ادا کرتے ہوئے دیکھا۔ عطا ء بیان کرتے ہیں: وہ اپنے جائے نماز سے تھوڑا ہٹ گئے اور پھر اُنہوں نے دو رکعت ادا کیں اور پھر وہ کچھ اور پرے چلے گئے اور اُنہوں نے چار رکعات ادا کیں۔

مُصَّلَّاهُ فَيَرْكَعُ رَكْعَتَيْنِنِ، ثُمَّ يَمْشِي أَنْفَسَ مِنْ ذَلِكَ ثُمَّ يَرْكَعُ أَرْبَعَ رَكَعَاتٍ» ← «فَيَنْمَازُ قَلِيلًا ← عَطَاءٍ أَنَّهُ رَأَى ابْنَ عُمَرَ يُصَلِّي بَعْدَ الْجُمُعَةِ ← ابْنُ جُرَيْجٍ، ← عَبْدُ الرَّزَّاقِ،

عَبْدُ الرَّزَّاقِ عَنْ مَعْمَرٍ، عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ، وَالزُّبَيْرِ، عَنْ عَطَاءِ بْنِ أَبِي رَبَاحٍ قَالَ: رَأَيْتُ ابْنَ عُمَرَ «حِينَ فَرَغَ مِنْ صَلَاةِ الْجُمُعَةِ، تَقَدَّمَ مِنْ مُصَّلَّاهُ قَلِيلًا فَرَكَعَ رَكْعَتَيْنِ، ثُمَّ تَقَدَّمَ أَيْضًا فَرَكَعَ أَرْبَعًا»

5523 - عطا ء بن ابی رباح بیان کرتے ہیں: میں نے حضرت عبداللہ بن عمر کو دیکھا کہ جب وہ جمعہ کی نماز پڑھ کر فارغ ہوئے تو وہ اپنی جائے نماز سے تھوڑ اسا آگے ہوئے اور اُنہوں نے دو رکعات ادا کیں پھر وہ تھوڑا سا اور آگے ہوئے اور اُنہوں نے چار رکعات ادا کیں۔

عَطَاءُ بْنُ اَبِیْ رَبَاحٍ ← أَبِي إِسْحَاقَ، وَالزُّبَيْرِ، ← مَعْمَرٌ، ← عَبْدُ الرَّزَّاقِ،

عَبْدُ الرَّزَّاقِ عَنْ مَعْمَرٍ، عَنْ قَتَادَةَ، أَنَّ ابْنَ مَسْعُودٍ كَانَ يُصَلِّي قَبْلَ الْجُمُعَةِ أَرْبَعَ رَكَعَاتٍ، وَبَعْدَهَا أَرْبَعَ رَكَعَاتٍ "، قَالَ أَبُو إِسْحَاقَ: وَكَانَ عَلِيٌّ يُصَلِّي بَعْدَ الْجُمُعَةِ سِتَّ رَكَعَاتٍ، وَبِهِ يَأْخُذُ عَبْدُ الرَّزَّاقِ

5524 - قتادہ بیان کرتے ہیں: حضرت عبداللہ بن مسعود جمعہ سے پہلے چار رکعات ادا کرتے تھے اور اُس کے بعد چار رکعات ادا کرتے تھے ۔ ابو اسحاق بیان کرتے ہیں: حضرت علی جمعہ کے دن چھ رکعات ادا کرتے تھے۔ امام عبدالرزاق نے اس کے مطابق فتویٰ دیا ہے۔

مَعْمَرٌ، ← عَبْدُ الرَّزَّاقِ،

عَبْدُ الرَّزَّاقِ عَنِ الثَّوْرِيِّ، عَنْ عَطَاءِ بْنِ السَّائِبِ، عَنْ أَبِي عَبْدِ الرَّحْمَنِ السُّلَمِيِّ قَالَ: كَانَ عَبْدُ اللَّهِ يَأْمُرُنَا أَنْ نُصَلِّيَ قَبْلَ الْجُمُعَةِ أَرْبَعًا، وَبَعْدَهَا أَرْبَعًا، حَتَّى جَاءَنَا عَلِيٌّ فَأَمَرَنَا أَنْ نُصَلِّيَ بَعْدَهَا رَكْعَتَيْنِ ثُمَّ أَرْبَعًا

5525 - ابو عبدالرحمٰن سلمی بیان کرتے ہیں: حضرت عبداللہ ہمیں یہ حکم دیتے تھے کہ ہم جمعہ سے پہلے چار رکعات ادا کریں اور اصُ کے بعد چار رکعات ادا کریں یہاں تک کہ حضرت علی ہمارے پاس تشریف لائے اور اُنہوں نے ہمیں یہ ہدایت کی کہ ہم جمعہ کے دن دو رکعات ادا کریں اور پھر چار رکعات ادا کریں۔

أَبِي عَبْدِ الرَّحْمَنِ السُّلَمِيِّ ← عَطَاءِ بْنِ السَّائِبِ، ← الثَّوْرِيُّ ← عَبْدُ الرَّزَّاقِ،

عَبْدُ الرَّزَّاقِ عَنْ مَعْمَرٍ، عَنْ أَيُّوبَ، عَنْ نَافِعٍ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ قَالَ: «كَانَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يُصَلِّي بَعْدَ الْجُمُعَةِ رَكْعَتَيْنِ فِي بَيْتِهِ»

5526 - نافع حضرت عبداللہ بن عمر کے حوالے سے یہ بات نقل کرتے ہیں: نبی اکرمﷺ جمعہ کے دن دو رکعت اپنے گھر میں ادا کیا کرتے تھے۔

کَانَ رَسُولُ اللَّهِ يُصَلِّي بَعْدَ الْجُمُعَةِ رَکْعَتَيْنِ فِي بَيْتِهِ ← ابْنِ عُمَرَ ← نَافِعٍ ← أَيُّوبَ، ← مَعْمَرٌ، ← عَبْدُ الرَّزَّاقِ،

عَبْدُ الرَّزَّاقِ، قَالَ: أَخْبَرَنَا مَعْمَرٌ، عَنِ الزُّهْرِيِّ، عَنْ سَالِمٍ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مِثْلَهُ

5527 - حضرت عبداللہ بن عمر کے حوالے سے نبی اکرم ﷺ کے بارے میں اسی کی مانند منقول ہے ۔

النَّبِیِّ مِثْلَہُ ← ابْنِ عُمَرَ ← سَالِمٍ ← الزُّهْرِيِّ، ← مَعْمَرٌ، ← عَبْدُ الرَّزَّاقِ،

عَبْدُ الرَّزَّاقِ عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ قَالَ: أَخْبَرَنِي عَطَاءٌ، أَنَّ عَمْرَو بْنَ شُعَيْبٍ صَلَّى الْجُمُعَةَ، ثُمَّ رَكَعَ عَلَى إِثْرِهَا رَكْعَتَيْنِ فِي الْمَسْجِدِ فَنَهَاهُ ابْنُ عُمَرَ عَنْ ذَلِكَ، وَقَالَ: أَمَّا الْإِمَامُ فَلَا، إِذَا صَلَّيْتَ فَانْقَلِبْ فَصَلِّ فِي بَيْتِكَ مَا بَدَا لَكَ، إِلَّا أَنْ تَطُوفَ، وَأَمَّا النَّاسُ فَإِنَّهُمْ يُصَلُّونَ فِي الْمَسْجِدِ

5528 - عطا ء بیان کرتے ہیں: عمرو بن شعیب نے جمعہ کی نما ز ادا کی پھر اُس کے بعد اُنہوں نے مسجد میں دو رکعت ادا کیں تو حضرت عبداللہ بن عمر نے اُنہیں ایسا کرنے سے منع کیا اور یہ فرمایا: جہاں تک امام کا تعلق ہے تو وہ ایسا نہیں کرے گا جب تم نماز ادا کر لو تو واپس جاؤ اور اپنے گھر میں جتنی چاہو نماز ادا کرو البتہ اگر تم طواف کر کے فارغ ہوتے ہو جہاں تک لوگوں کا تعلق ہے تو وہ مسجد میں نماز ادا کر سکتے ہیں۔

عَطَاءٍ، ← ابْنُ جُرَيْجٍ، ← عَبْدُ الرَّزَّاقِ،