Musnad Abu Dawood Tayalisi

1969 - حَدَّثَنَا أَبُو دَاوُدَ قَالَ: حَدَّثَنَا الْعُمَرِيُّ، عَنْ نَافِعٍ، عَنِ ابْنِ [ص:386] عُمَرَ أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ «كَانَ» يَخْطُبُ خُطْبَتَيْنِ يَوْمَ الْجُمُعَةِ، يَفْصِلُ فِيهِمَا بِالْجُلُوسِ "

حضرت نافع ، حضرت عبداللہ بن عمر رضی اللہ عنہما سے روایت کرتے ہیں کہ رسول اللہ صلی اللہ علیہ و آلہ وسلم جمعہ کے دن دو خطبے دیتے تو دونوں کے درمیان بیٹھ کر فاصلہ کرتے تھے ۔

ابْنِ [ص:160] عُمَرَ، ← نَافِعٍ ← الْعُمَرِيُّ ← أَبُو دَاوُدَ،

1970 - حَدَّثَنَا أَبُو دَاوُدَ قَالَ: حَدَّثَنَا أَبُو مَعْشَرٍ، عَنْ نَافِعٍ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ قَالَ: «عُرِضْتُ عَلَى رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَوْمَ بَدْرٍ، فَلَمْ أُقْبَلْ وَأَنَا ابْنُ ثَلَاثَ عَشْرَةَ سَنَةً، وَعُرِضْتُ عَلَيْهِ يَوْمَ أُحُدٍ وَأَنَا ابْنُ أَرْبَعَ عَشْرَةَ فَلَمْ أُقْبَلْ، وَعُرِضْتُ عَلَيْهِ يَوْمَ الْخَنْدَقِ وَأَنَا ابْنُ خَمْسَ عَشْرَةَ [ص:387] فَقُبِلْتُ»

حضرت نافع سے روایت ہے کہ حضرت عبداللہ بن عمر رضی اللہ عنہما فرماتے ہیں کہ میں نے بدر کے دن اپنے آپ کو رسول اللہ صلی اللہ علیہ و آلہ وسلم کے سامنے پیش کیا، تو آپ نے قبول نہیں کیا حالانکہ میں تیرہ سال کا تھا ، اور میں نے احد کے دن پیش کیا تو آپ نے قبل نہیں کیا حالانکہ میں چودہ سال کا تھا ، اور خندق کے دن میں اپنے آپ کو پیش کیا اور میں پندرہ سال کا تھا ، تو آپ نے قبول کر لیا۔

ابْنُ خَمْسَ عَشْرَةَ [ص:387] فَقُبِلْتُ» ← ابْنُ أَرْبَعَ عَشْرَةَ فَلَمْ أُقْبَلْ، وَعُرِضْتُ عَلَيْهِ يَوْمَ الْخَنْدَقِ ← ابْنُ ثَلَاثَ عَشْرَةَ سَنَةً، وَعُرِضْتُ عَلَيْهِ يَوْمَ أُحُدٍ ← «عُرِضْتُ عَلَى رَسُولِ اللَّهِ يَوْمَ بَدْرٍ، فَلَمْ أُقْبَلْ ← ابْنِ عُمَرَ ← نَافِعٍ ← أبو معشر ← أَبُو دَاوُدَ،

1971 - حَدَّثَنَا أَبُو دَاوُدَ قَالَ: حَدَّثَنَا الرَّبِيعُ، عَنْ نَافِعٍ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ: «كُلُّ بَيِّعَيْنِ فَلَا بَيْعَ بَيْنَهُمَا حَتَّى يَتَفَرَّقَا، إِلَّا أَنْ يَكُونَ بَيْعُهُمَا بَيْعَ خِيَارٍ»

حضرت نافع ، حضرت عبداللہ بن عمر رضی اللہ عنہام سے روایت کرتے ہیں کہ رسول اللہ صلی اللہ علیہ و آلہ وسلم نے فرمایا : ہر دو بیع کرنے والوں کے درمیان بیع نہیں ہے یہاں تک کہ دونوں جدا ہو جائیں مگر یہ کہ دونوں اپنی بیع میں اختیار کریں ۔

ابْنِ عُمَرَ ← نَافِعٍ ← الرَّبِيعِ، ← أَبُو دَاوُدَ،

1972 - حَدَّثَنَا يُونُسُ، حَدَّثَنَا أَبُو دَاوُدَ قَالَ: حَدَّثَنَا حَمَّادُ بْنُ زَيْدٍ، قَالَ: حَدَّثَنَا بِشْرُ بْنُ حَرْبٍ النَّدَبِيُّ، قَالَ: سَأَلْتُ ابْنَ عُمَرَ عَنِ الصَّرْفِ الدِّرْهَمِ بِالدِّرْهَمَيْنِ فَقَالَ: عَيْنُ الرِّبَا، عَيْنُ الرِّبَا، فَلَا تَقْرَبْهُ، هَلْ سَمِعْتَ مَا قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: «خُذُو الْمِثْلَ بِالْمِثْلِ»

حضرت بشر بن حرب رضی اللہ عنہ فرماتے ہیں کہ میں نے حضرت عبداللہ بن عمر رضی اللہ عنہما سے ایک درہم کو دو درہموں کے بدلے بیع صرف کرنے کے متعلق پوچھا، تو آپ رضی اللہ عنہما نے فرمایا : عین سود ہے عین سود ہے ، اس کے قریب بھی نہ جانا، کیا تو نے سنا نہیں جو رسول اللہ صلی اللہ علیہ و آلہ وسلم نے فرمایا ہے کہ برابر برابر کر لو ۔

مَا ← الصَّرْفِ الدِّرْهَمِ بِالدِّرْهَمَيْنِ فَقَالَ: عَيْنُ الرِّبَا، عَيْنُ الرِّبَا، فَلَا تَقْرَبْهُ، هَلْ ← سَأَلْتُ ابْنَ عُمَرَ ← بِشْرُ بْنُ حَرْبٍ النَّدَبِيُّ، ← حَمَّادُ بْنُ زَيْدٍ ← أَبُو دَاوُدَ، ← يُونُسَ

1973 - حَدَّثَنَا أَبُو دَاوُدَ قَالَ: حَدَّثَنَا حَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ، عَنْ بِشْرِ بْنِ حَرْبٍ، قَالَ: سَمِعْتُ ابْنَ عُمَرَ رَحِمَهُ اللَّهُ يَقُولُ: طَلَّقْتُ امْرَأَتِي وَهِيَ [ص:389] حَائِضٌ، فَقَالَ لِي رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: «رَاجِعْهَا حَتَّى تَطْهُرَ، ثُمَّ تَحِيضَ، ثُمَّ تَطْهُرَ، فَإِنْ شِئْتَ فَطَلِّقْ، وَإِنْ شِئْتَ فَأَمْسِكَ» فَقَالَ: ابْنُ عُمَرَ، فَطَلَّقْتُهَا، وَلَوْ شِئْتُ لَأَمْسَكْتُهَا.

حضرت بشر بن حرب سے روایت ہے کہ میں نے حضرت عبداللہ بن عمر رضی اللہ عنہما کو فرماتے سنا کہ میں نے اپنی بیوی کو حالت حیض میں طلاق دے دی ، تو رسول اللہ صلی اللہ علیہ و آلہ وسلم نے مجھے فرمایا : رجوع کر یہاں تک وہ پاک ہو جائے پھر اسے حیض آئے پھر پاک ہو، پھر اگر تو چاہے تو طلاق دے ، اور اگر چاہے تو روک لے ۔ حضرت ابن عمر رضی اللہ عنہما نے فرمایا کہ پس میں نے اس کو طلاق دے دی ، اور اگر میں چاہتا تو اس کو روک بھی سکتا تھا۔

ابْنِ عُمَرَ ← بِشْرِ بْنِ حَرْبٍ ← حَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ، ← أَبُو دَاوُدَ،

1974 - حَدَّثَنَا أَبُو دَاوُدَ قَالَ: حَدَّثَنَا حَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ، عَنِ أَنَسِ بْنِ سِيرِينَ، سَمِعَ ابْنَ عُمَرَ يَذْكُرُ نَحْوَهُ

حضرت ابن سیرین سے روایت ہے کہ انہوں نے بھی حضرت ابن عمر رضی اللہ عنہما کو اسی کی مثل حدیث ذکر کرتے ہوئے سنا ہے ۔

ابْنَ عُمَرَ يَذْكُرُ نَحْوَهُ ← أَنَسِ بْنِ سِيرِينَ ← حَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ، ← أَبُو دَاوُدَ،

1975 - حَدَّثَنَا أَبُو دَاوُدَ قَالَ: حَدَّثَنَا أَبُو عُمَرٍو الْأَزْدِيُّ أَوِ العَبْدِيُّ، قَالَ: حَدَّثَنَا أَبُو عَمْرٍو النَّدَبِيُّ، قَالَ: سَأَلْتُ ابْنَ عُمَرَ عَنِ الصَّلَاةِ فِي السَّفَرِ، فَقَالَ: أَوَ تَأْخُذُ عَنِّي إِنْ حَدَّثْتُكَ؟ «كَانَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِذَا خَرَجَ مِنْ هَذِهِ الْمَدِينَةِ لَمْ يَزَلْ يُصَلِّي رَكْعَتَيْنِ حَتَّى يَرْجِعَ إِلَيْهَا»

حضرت ابو عمرو الندبی فرماتے ہیں کہ میں نے حضرت عبداللہ بن عمر رضی اللہ عنہما سے سفر کی نماز کے متعلق پوچھا ، تو آپ رضی اللہ عنہما نے فرمایا : کیا تم مجھ سے حدیث نہیں سنو گے ؟ رسول اللہ صلی اللہ علیہ و آلہ وسلم جب مدینہ منورہ سے باہر نکلتے تو آپ ہمیشہ دو رکعت ہی ادا کرتے تھے یہاں تک کہ مدینہ واپس آ جاتے ۔

الصَّلاَةِ فِي السَّفَرِ ← سَأَلْتُ ابْنَ عُمَرَ ← أَبُو عَمْرٍو النَّدَبِيُّ ← أَبُو عُمَرٍو الْأَزْدِيُّ أَوِ العَبْدِيُّ، ← أَبُو دَاوُدَ،

1976 - حَدَّثَنَا يُونُسُ، حَدَّثَنَا أَبُو دَاوُدَ قَالَ: حَدَّثَنَا حَمَّادُ بْنُ زَيْدٍ، قَالَ: حَدَّثَنَا الزُّبَيْرُ بْنُ الْعَرَبِيِّ، قَالَ: سَأَلْتُ ابْنَ عُمَرَ عَنِ الْمُزَاحَمَةِ عَلَى الْحَجَرِ، فَقَالَ: «رَأَيْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَسْتَلِمُهُ وَيُقَبِّلُهُ» فَقُلْتُ: أَرَأَيْتَ إِنْ أُغْلَبْ أَوْ أُزْحَمْ؟ قَالَ: اجْعَلْ (أَرَأَيْتَ) مَعَ ذَلِكَ الْكَوْكَبِ، «رَأَيْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يُقَبِّلُهُ وَيَسْتَلِمُهُ»

حضرت زبیر بن عربی فرماتے ہیں کہ میں نے حضرت ابن عمر رضی اللہ عنہما سے حجر اسود پر رش کے متعلق پوچھا، آپ رضی اللہ عنہما نے فرمایا کہ میں نے رسول اللہ صلی اللہ علیہ و آلہ وسلم کو دیکھا ، آپ اس کا استلام کرتے اور بوسہ لیتے تھے ۔ میں ( ابن عربی ) نے عرض کی : اگر رش ہوتا پھر بھی ؟ حضرت عبداللہ رضی اللہ عنہ نے فرمایا : اگر ستاروں کی طرح رش ہوتا پھر بھی میں نے رسول اللہ صلی اللہ علیہ و آلہ وسلم کو دیکھا کہ آپ نے اس کا استلام کیا اور اس کا بوسہ لیا۔

«رَأَيْتُ رَسُولَ اللَّهِ يَسْتَلِمُهُ وَيُقَبِّلُهُ» فَقُلْتُ: أَرَأَيْتَ إِنْ أُغْلَبْ أَوْ أُزْحَمْ؟ ← الْمُزَاحَمَةِ عَلَى الْحَجَرِ، ← سَأَلْتُ ابْنَ عُمَرَ ← الزُّبَيْرُ بْنُ الْعَرَبِيِّ، ← حَمَّادُ بْنُ زَيْدٍ ← أَبُو دَاوُدَ، ← يُونُسَ

1977 - حَدَّثَنَا يُونُسُ، حَدَّثَنَا أَبُو دَاوُدَ قَالَ: حَدَّثَنَا شُعْبَةُ، عَنْ مَنْصُورٍ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ مُرَّةَ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ " نَهَى عَنِ النَّذْرِ وَقَالَ: «إِنَّهُ لَا يَأْتِي بِخَيْرٍ، إِنَّمَا يُسْتَخْرَجُ بِهِ مِنَ البَخِيلِ»

حضرت عبداللہ بن مرہ، حضرت عبداللہ بن عمر رضی اللہ عنہما سے روایت کرتے ہیں کہ رسول اللہ صلی اللہ علیہ و آلہ وسلم نے نذر سے منع کیا ، اور آپ نے فرمایا : نذر خیر نہیں لاتی وہ تو بخیل سے مال نکلواتی ہے ۔

ابْنِ عُمَرَ ← عَبْدِ اللَّهِ بْنِ مُرَّةَ، ← مَنْصُورٌ، ← شُعْبَةُ، ← أَبُو دَاوُدَ، ← يُونُسَ

1978 - حَدَّثَنَا يُونُسُ، حَدَّثَنَا أَبُو دَاوُدَ قَالَ: حَدَّثَنَا يَزِيدُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ، عَنِ ابْنِ سِيرِينَ، عَنِ الْمُغِيرَةِ بْنِ سَلْمَانَ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ قَالَ: «عَشْرَ رَكَعَاتٍ حَفِظْتُهُنَّ عَنْ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، رَكْعَتَيْنِ قَبْلَ الظُّهْرِ، وَرَكْعَتَيْنِ بَعْدَ الْمَغْرِبِ، وَرَكْعَتَيْنِ بَعْدَ الْعِشَاءِ، وَرَكْعَتَيْنِ قَبْلَ الصُّبْحِ»

حضرت مغیرہ بن سلیمان سے روایت ہے کہ حضرت عبداللہ بن عمر رضی اللہ عنہما نے فرمایا کہ میں نے رسول اللہ صلی اللہ علیہ و آلہ وسلم سے دس رکعتیں یاد کی ہیں ، دو رکعتیں ظہر سے پہلے دو ظہر کے بعد، دو رکعتیں مغرب کے بعد، دو رکعتیں عشاء کے بعد اور دو فجر سے پہلے ۔

«عَشْرَ رَكَعَاتٍ حَفِظْتُهُنَّ ← ابْنِ عُمَرَ ← المغيرة بن سلمان ← ابْنِ سِيرِينَ، ← يَزِيدَ بْنِ إِبْرَاهِيمَ ← أَبُو دَاوُدَ، ← يُونُسَ

1979 - حَدَّثَنَا يُونُسُ، حَدَّثَنَا أَبُو دَاوُدَ قَالَ: حَدَّثَنَا شُعْبَةُ، عَنْ سِمَاكٍ الْحَنَفِيِّ، قَالَ: سَمِعْتُ ابْنَ عُمَرَ يَقُولُ: «صَلَّى رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي الْكَعْبَةِ» وَسَيَأْتِي مَنْ يَنْهَاكَ عَنْ ذَلِكَ، فَلَا تُطِعْهُ، يَعْنِي ابْنَ عَبَّاسٍ

۱۹۷۹-حضرت سماک حنفی فرماتے ہیں کہ میں نے حضرت عبداللہ بن عمر رضی اللہ عنہما کو فرماتے سنا : رسول اللہ صلی اللہ علیہ و آلہ وسلم نے کعبہ میں نماز پڑھی اور عنقریب میرے بعد تجھے اس سے وہ روکیں گے پس تو اس کی نہ ماننا یعنی حضرت ابن عباس رضی اللہ عنہما۔

ذَلِكَ، فَلَا تُطِعْهُ، يَعْنِي ابْنَ عَبَّاسٍ ← صلى رسول الله في الكعبة وسيأتي من ينهاك ← ابْنِ عُمَرَ ← سِمَاكٍ الْحَنَفِيِّ ← شُعْبَةُ، ← أَبُو دَاوُدَ، ← يُونُسَ

1980 - حَدَّثَنَا يُونُسُ، حَدَّثَنَا أَبُو دَاوُدَ قَالَ: حَدَّثَنَا حَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ، عَنْ سِمَاكِ بْنِ حَرْبٍ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ قَالَ: كُنْتُ أَبِيعُ الْإِبِلَ بِالْبَقِيعِ، فَأَبِيعُ بِالدَّنَانِيرِ وَآخُذُ الدَّرَاهِمَ وَأَبِيعُ بِالدَّرَاهِمِ وَآخُذُ الدَّنَانِيرَ، فَأَتَيْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَهُوَ يُرِيدُ أَنْ يَدْخُلَ بَيْتَ حَفْصَةَ، فَقُلْتُ: يَا رَسُولَ اللَّهِ، إِنِّي أَبِيعُ الْإِبِلَ بِالْبَقِيعِ فَأَبِيعُ بِالدَّنَانِيرِ وَآخُذُ الدَّرَاهِمَ وَأَبِيعُ بِالدَّرَاهِمِ وَآخُذُ الدَّنَانِيرَ، فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: «لَا بَأْسَ أَنْ تَأْخُذَهَا بِسِعْرِ يَوْمِهَا، مَا لَمْ تَتَفَرَّقَا وَبَيْنَكُمَا شَيْءٌ»

حضرت حکم سے روایت ہے کہ وہ حضرت سعید بن جبیر رضی اللہ عنہ کے ساتھ مزدلفہ میں موجود تھے کہ اقامت کہی گئی ، تو انہوں نے مغرب کی تین رکعتیں پڑھائیں ، پھر سلام پھیرا ، پھر عشاء کی دورکعتیں ۔ پھر فرمایا : حضرت ابن عمر رضی اللہ عنہ اس جگہ پر ایسے ہی کرتے تھے، یا یہ کہا کہ حضرت ابن عمر رضی اللہ عنہ نے فرمایا کہ رسول اللہ صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم اس جگہ ایسے ہی کرتے تھے۔

ابْنِ عُمَرَ ← سَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ ← سِمَاكِ بْنِ حَرْبٍ ← حَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ، ← أَبُو دَاوُدَ، ← يُونُسَ