Musnad Abu Dawood Tayalisi

1870 - حَدَّثَنَا يُونُسُ قَالَ: حَدَّثَنَا أَبُو دَاوُدَ قَالَ: حَدَّثَنَا ابْنُ أَبِي ذِئْبٍ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ عَمْرِو بْنِ عَطَاءٍ، عَنْ عَبْدِ الْمَلِكِ بْنِ جَابِرٍ، عَنْ أَبِيهِ، قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: «إِذَا حَدَّثَ الرَّجُلُ الْحَدِيثَ وَهُوَ يَلْتَفِتُ فَهِيَ أَمَانَةٌ»

حضرت عبدالملک بن جابر اپنے والد سے روایت کرتے ہیں کہ انہوں نے فرمایا کہ رسول اللہ صلی اللہ علیہ و آلہ وسلم نے فرمایا : جب کوئی آدمی کسی کو کوئی بات بتائے تو وہ اس کی طرف متوجہ ہو ، تو وہ اس کے پاس امانت ہے ۔

أَبِيهِ ← عَبْدِ الْمَلِكِ بْنِ جَابِرٍ، ← عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ عَمْرِو بْنِ عَطَاءٍ، ← ابْنِ أَبِي ذِئْبٍ ← أَبُو دَاوُدَ، ← يُونُسَ

1871 - حَدَّثَنَا أَبُو دَاوُدَ قَالَ: حَدَّثَنَا زَمْعَةُ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ أَبِي سُلَيْمَانَ، عَنْ بَعْضِ أَهْلِ جَابِرٍ، عَنْ جَابِرٍ، أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ " كَانَ يَأْكُلُ الْخِرْبِزَ بِالرُّطَبِ، وَيَقُولُ: «هُمَا الْأَطْيَبَانِ»

حضرت محمد بن سلیمان ، حضرت جابر رضی اللہ عنہ کے کسی گھر والے سے روایت کرتے ہیں کہ رسول اللہ صلی اللہ علیہ و آلہ وسلم خربوزہ کھاتے تھے تر کھجور کے ساتھ ملا کر اور فرماتے : یہ دونوں پاک ہیں ۔

جَابِرٍ ← بعض أهل جابر ← محمد بن أبي سليمان ← زَمْعَةُ، ← أَبُو دَاوُدَ،

1872 - حَدَّثَنَا أَبُو دَاوُدَ قَالَ: حَدَّثَنَا حَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ، عَنْ مَطَرٍ الْوَرَّاقِ، عَنْ رَجُلٍ، عَنْ جَابِرٍ، أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ: «لَا أُعَافِي أَحَدًا قَتَلَ بَعْدَ أَخْذِهِ الدِّيَةَ»

حضرت مطر الوراق ایک ادمی سے وہ حضرت جابر رضی اللہ عنہ سے روایت کرتے ہیں کہ نبی اکرم صلی اللہ علیہ و آلہ وسلم نے فرمایا : میں کسی کو معاف نہیں کرتا قتل کی دیت لینے کے بعد۔

جَابِرٍ ← رَجُلٌ: ← مَطَرٌ الْوَرَّاقُ، ← حَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ، ← أَبُو دَاوُدَ،

1873 - حَدَّثَنَا أَبُو دَاوُدَ قَالَ: حَدَّثَنَا خَارِجَةُ بْنُ مُصْعَبٍ، عَنْ حَرَامِ بْنِ عُثْمَانَ، عَنْ أَبِي عَتِيقٍ، عَنْ جَابِرِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ، أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ [ص:321] قَالَ: «لَا وِصَالَ فِي الصَّوْمِ»

حضرت ابو عتیق ، حضرت جابر بن عبداللہ رضی اللہ عنہما سے روایت کرتے ہیں کہ رسول اللہ صلی اللہ علیہ و آلہ وسلم نے فرمایا : روزوں میں وصال نہیں ہے ( یعنی لگاتار روزے عبادت نہیں ہیں ) ۔

جَابِرِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ: ← أَبِي عَتِيقٍ ← حَرَامِ بْنِ عُثْمَانَ ← خَارِجَةَ بْنِ مُصْعَبٍ ← أَبُو دَاوُدَ،

1874 - حَدَّثَنَا أَبُو دَاوُدَ قَالَ: حَدَّثَنَا الْيَمَانُ أَبُو حُذَيْفَةَ، عَنْ أَبِي عَبْسٍ، عَنْ جَابِرٍ، أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ: «لَا وِصَالَ فِي الصَّوْمِ»

حضرت ابو عبس، حضرت جابر رضی اللہ عنہ سے روایت کرتے ہیں کہ رسول اللہ صلی اللہ علیہ و آلہ وسلم نے فرمایا: روزوں میں وصال نہیں ہے ۔

جَابِرٍ ← أبي عبس ← الْيَمَانُ أَبُو حُذَيْفَةَ، ← أَبُو دَاوُدَ،

1875 - حَدَّثَنَا أَبُو دَاوُدَ قَالَ: حَدَّثَنَا الْحَجَّاجُ بْنُ حَسَّانَ الْقَيْسِيُّ، عَنْ رَجُلٍ مِنْ بَنِي يَشْكُرَ، عَنْ جَابِرٍ، قَالَ: سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ: «غِفَارُ غَفَرَ اللَّهُ لَهَا، وَأَسْلَمُ سَالَمَهَا اللَّهُ»

قبیلہ بنی یشکر کے ایک آدمی ، حضرت جابر رضی اللہ عنہ سے روایت کرتے ہیں کہ آپ نے فرمایا کہ میں نے رسول اللہ صلی اللہ علیہ و آلہ وسلم کو فرماتے سنا: قبیلہ غفار کی اللہ تعالیٰ بخشش فرمائے اور قبیلہ اسلم کو اللہ تعالیٰ سلامت رکھے !

غِفَارٌ غَفَرَ اللَّهُ لَهَا وَأَسْلَمُ سَالَمَهَا اللَّهُ ← رَسُولِ اللَّهِ ← جَابِرٍ ← رَجُلٍ مِنْ بَنِي يَشْكُرَ، ← الْحَجَّاجُ بْنُ حَسَّانَ الْقَيْسِيُّ، ← أَبُو دَاوُدَ،

1876 - حَدَّثَنَا أَبُو دَاوُدَ قَالَ: حَدَّثَنَا الْيَمَانُ أَبُو حُذَيْفَةَ، وَخَارِجَةُ بْنُ مُصْعَبٍ، فَأَمَّا خَارِجَةُ فَحَدَّثَنَا عَنْ حَرَامِ بْنِ عُثْمَانَ، عَنْ أَبِي عَتِيقٍ، عَنْ جَابِرٍ، وَأَمَّا الْيَمَانُ، فَحَدَّثَنَا عَنْ أَبِي عَبْسٍ، عَنْ جَابِرٍ، أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ [ص:322] قَالَ: «لَا رَضَاعَ بَعْدَ فِصَالٍ، وَلَا يُتْمَ بَعْدَ احْتِلَامٍ، وَلَا عِتْقَ إِلَّا بَعْدَ مِلْكٍ، وَلَا طَلَاقَ إِلَّا بَعْدَ النِّكَاحِ، وَلَا يَمِينَ فِي قَطِيعَةٍ، وَلَا تَعَرُّبَ بَعْدَ هِجْرَةٍ، وَلَا هِجْرَةَ بَعْدَ الْفَتْحِ، وَلَا يَمِينَ لِوَلَدٍ مَعَ وَالِدٍ، وَلَا يَمِينَ لِامْرَأَةٍ مَعَ زَوْجٍ، وَلَا يَمِينَ لِعَبْدٍ مَعَ سَيِّدِهِ، وَلَا نَذْرَ فِي مَعْصِيَةِ اللَّهِ، وَلَوْ أَنَّ أَعْرَابِيًّا حَجَّ عَشْرَ حِجَجٍ ثُمَّ هَاجَرَ كَانَتْ عَلَيْهِ حَجَّةٌ إِنِ اسْتَطَاعَ إِلَيْهِ سَبِيلًا، وَلَوْ أَنَّ صَبِيًّا حَجَّ عَشْرَ حِجَجٍ ثُمَّ احْتَلَمَ كَانَتْ عَلَيْهِ حَجَّةٌ إِنِ اسْتَطَاعَ إِلَيْهِ سَبِيلًا، وَلَوْ أَنَّ عَبْدًا حَجَّ عَشْرَ حِجَجٍ ثُمَّ عُتِقَ كَانَتْ عَلَيْهِ حَجَّةٌ إِنِ اسْتَطَاعَ إِلَيْهِ سَبِيلًا»

حضرت ابو عتیق ، حضرت جابر رضی اللہ عنہ سے روایت کرتے ہیں کہ رسول اللہ صلی اللہ علیہ و آلہ وسلم نے فرمایا : دودھ چھڑانے کے بعد رضاع نہیں ہے ، بالغ ہونے کے بعد یتیمی بھی نہیں ، اور آزاد کرنا ملکیت کے بعد ہوگا، اور طلاق نکاح کے بعد ہے اور قطع تعلقی میں قسم نہیں اور فتح کے بعد ہجرت نہیں ، اور بیٹے کی قسم اپنے والد کے حوالے سے نہیں اور عورت کی قسم اپنے شوہر کے ساتھ نہیں ، اور غلام کی قسم اپنے آقا کے ساتھ نہیں ، اور اللہ کی نافرمانی میں کوئی نذر نہیں ، اور اگر کوئی دیہاتی دس حج بھی کرتا ہے پھر ہجرت کرتا ہے تو اس پر دوبارہ حج ہے اگر اس تک جانے کی استطاعت رکھے اور اگر بچہ دس حج بھی کرے پھر بالغ ہو جائے تو دوبارہ اس پر حج فرض ہے اگر اس تک جانے کی طاقت رکھتا ہے تو ، اور اگر غلام دس حج بھی کر لے پھر آزاد ہو جائے تو دوبارہ اس پر حج لازم ہے اگر اس تک جانے کی طاقت رکھے ۔

جَابِرٍ ← أبي عبس ← جابر وأما اليمان فحدثنا ← أَبِي عَتِيقٍ ← حَرَامِ بْنِ عُثْمَانَ ← اليمان أبو حذيفة وخارجة بن مصعب فأما خارجة فحدثنا ← أَبُو دَاوُدَ،

1877 - حَدَّثَنَا أَبُو دَاوُدَ قَالَ: حَدَّثَنَا شُعْبَةُ، عَنِ الْأَسْوَدِ بْنِ قَيْسٍ، عَنْ نُبَيْحٍ الْعَنَزِيِّ، عَنْ جَابِرٍ، أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ: «إِذَا غَابَ الرَّجُلُ فَلَا [ص:323] يَأْتِي أَهْلَهُ طُرُوقًا»

حضرت نبیح الغزی، حضرت جابر رضی اللہ عنہ سے روایت کرتے ہیں کہ نبی اکرم صلی اللہ علیہ و آلہ وسلم نے فرمایا : جب آدمی ( اپنے گھر سے ) غائب ہو تو اپنے اہل خانہ کے پاس رات کو نہ آئے ۔

جَابِرٍ ← نُبَيْحٍ الْعَنَزِيِّ ← الْأَسْوَدِ بْنِ قَيْسٍ، ← شُعْبَةُ، ← أَبُو دَاوُدَ،

1878 - حَدَّثَنَا أَبُو دَاوُدَ قَالَ: حَدَّثَنَا ابْنُ أَبِي ذِئْبٍ، عَنْ رَجُلٍ مِنْ بَنِي سَلِمَةَ عَنْ جَابِرٍ، أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ «لَمَّا أَصَابَهُ الْكَرْبُ يَوْمَ الْأَحْزَابِ، أَلْقَى رِدَاءَهُ، وَقَامَ مُتَجَرِّدًا، وَرَفَعَ يَدَيْهِ مَدًّا، وَدَعَا وَلَمْ يُصَلِّي» قَالَ: «ثُمَّ أَتَانَا، فَفَعَلَ مِثْلَ ذَلِكَ وَصَلَّى»

حضرت ابن ابی ذئب بنی سلمہ کے ایک شخص سے وہ حضرت جابر رضی اللہ عنہ سے روایت کرتے ہیں کہ رسول اللہ صلی اللہ علیہ و آلہ وسلم کو جب یوم الاحزاب کے دن سخت بھوک لگی تو آپ نے اپنی چادر بھچ دی اور اکیلے ہی کھڑے ہو گئے اور اپنے دونوں ہاتھوں کو بلند کیا اور دعا کی اور نماز نہیں پڑھی ، کہتے ہیں کہ پھر ہم آپ کے پاس آئے تو آپ نے اسی کی مثل ( پھر ) کیا اور نماز پڑھی ۔

جَابِرٍ ← رَجُلٍ مَنْ بَنِی سَلَمَۃَ ← ابْنِ أَبِي ذِئْبٍ ← أَبُو دَاوُدَ،

1879 - حَدَّثَنَا أَبُو دَاوُدَ قَالَ: حَدَّثَنَا شُعْبَةُ، قَالَ: حَدَّثَنِي أَبُو قَزَعَةَ الْبَاهِلِيُّ وَاسْمُهُ سُوَيْدُ بْنُ حُجَيرٍ، عَنْ مُهَاجِرٍ الْمَكِّيِّ، قَالَ: قُلْتُ لِجَابِرٍ: " الرَّجُلُ يَرْفَعُ يَدَيْهِ إِذَا نَظَرَ إِلَى الْكَعْبَةِ؟ قَالَ: مَا كُنْتُ أَرَى أَحَدًا يَفْعَلُ [ص:324] هَذَا إِلَّا الْيَهُودَ، خَرَجْنَا مَعَ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، أَفَكُنَّا نَفْعَلُهُ؟ ‍ "

حضرت مہاجر مکی فرماتے ہیں کہ میں نے حضرت جابر رضی اللہ عنہ سے عرض کی : آدمی جب خانہ کعبہ کو دیکھے تو اپنے ہاتھوں کو بلند کرے ؟ ( حضرت جابر نے ) فرمایا کہ میرا خیال ہے کہ یہ کام یہود کرتے تھے ، ہم رسول اللہ صلی اللہ علیہ و آلہ وسلم کے ساتھ نکلے ہیں ، کیا ہم ایسے کریں ؟

قُلْتُ لِجَابِرٍ: الرَّجُلُ يَرْفَعُ يَدَيْهِ إِذَا نَظَرَ إِلَى الْكَعْبَةِ؟ ← مُهَاجِرٍ الْمَكِّيِّ ← أَبُو قَزَعَةَ الْبَاهِلِيُّ وَاسْمُهُ سُوَيْدُ بْنُ حُجَيرٍ، ← شُعْبَةُ، ← أَبُو دَاوُدَ،

1880 - حَدَّثَنَا أَبُو دَاوُدَ قَالَ: حَدَّثَنَا ابْنُ أَبِي ذِئْبٍ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ أَبِي سَعِيدٍ الْمَقْبُرِيِّ، عَنِ الْقَعْقَاعِ بْنِ حَكِيمٍ، عَنْ جَابِرٍ، قَالَ: «كُنَّا نُصَلِّي مَعَ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ الْمَغْرِبَ، ثُمَّ نَأْتِي بَنِي سَلَمَةَ، فَلَوْ رَمَيْنَا رَأَيْنَا مَوَاقِعَ نَبْلِنَا»

حضرت قعقاع ، حضرت جابر رضی اللہ عنہ سے روایت کرتے ہیں کہ ہم رسول اللہ صلی اللہ علیہ و آلہ وسلم کے ساتھ مغرب کی نماز پڑھتے پھر ہم بنی سلمہ کے پاس آتے تو اگر ہم تیر پھینکتے تو ہم اپنے تیر پھینکنے کی جگہ کو دیکھ سکتے تھے ۔

جَابِرٍ ← الْقَعْقَاعِ بْنِ حَكِيمٍ ← سَعِیْدِ بْنِ اَبِیْ سَعِیْدٍ الْمَقْبُرِیِّ ← ابْنِ أَبِي ذِئْبٍ ← أَبُو دَاوُدَ،

1881 - حَدَّثَنَا أَبُو دَاوُدَ قَالَ: حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ الْمُبَارَكِ، قَالَ: حَدَّثَنَا عُتْبَةُ بْنُ حَكِيمٍ، عَنْ ابْنِ حَرْمَلَةَ، عَنْ أَبِي الْمُصَبِّحِ الْحِمْصِيِّ، قَالَ [ص:325]: كُنَّا نَسِيرُ فِي صَائِفَةٍ وَعَلَى النَّاسِ مَالِكُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ الْخَثْعَمِيُّ، فَأَتَى عَلَى جَابِرٍ وَهُوَ يَمْشِي يَقُودُ بَغْلًا لَهُ، فَقَالَ لَهُ: أَلَا تَرْكَبُ وَقَدْ حَمَلَكَ اللَّهُ؟ فَقَالَ جَابِرٌ: سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ: «مَنِ اغْبَرَّتْ قَدَمَاهُ فِي سَبِيلِ اللَّهِ عَزَّ وَجَلَّ حَرَّمَهُ اللَّهُ عَلَى النَّارِ» وَأُصْلِحُ لِي دَابَّتِي وَأَسْتَغْنِي عَنْ قَوْمِي، فَوَثَبَ النَّاسُ عَنْ دَوَابِّهِمْ، فَمَا رَأَيْتُ نَازِلًا أَكْثَرَ مِنْ يَوْمَئِذٍ

حضرت ابو الملیح الحمصی رضی اللہ عنہ فرماتے ہیں کہ ہم ایک صائفہ میں چل رہے تھے ، اور لوگوں کے امیر حضرت مالک بن عبداللہ شعمی تھے ، سودہ حضرت جابر رضی اللہ عنہ کے پاس آئے ، حضرت جابر پیدل چل رہے تھے اور اپنی خچر کو ہانک کر لے جا رہے تھے، انہوں نے آپ سے عرض کی : آپ سوار کیوں نہیں ہوتے ؟ جبکہ اللہ نے آپ کو سواری دی ہے ، تو حضرت جابر رضی اللہ عنہ فرماتے ہیں کہ میں نے نبی اکرم صلی اللہ علیہ و آلہ وسلم کو فرماتے ہوئے سنا کہ جس کے پاؤں راہ حق میں گرد آلود ہو جائیں تو اللہ تعالیٰ اس پر جہنم کی آگ کو حرام کر دیتا ہے اور میرے پاس سواری کی سہولت بھی تھی اور میں اپنی قوم سے بے نیاز بھی تھا ( لوگ آپ کی گفتگو سن کر ) اپنی سواریوں سے نیچے اتر پڑے اور میں نے اس دن زیادہ تعداد میں لوگوں کو پیدل چلتے ہوئے دیکھا ۔

أبي المصبح الحمصي ← ابْنُ حَرْمَلَةَ، ← عتبة بن حكيم ← عَبْدُ اللهِ بْنُ الْمُبَارَکِ ← أَبُو دَاوُدَ،