Musnad Abu Dawood Tayalisi

1472 - حَدَّثَنَا يُونُسُ قَالَ: حَدَّثَنَا أَبُو دَاوُدَ قَالَ: حَدَّثَنَا شُعْبَةُ، وَأَبُو عَوَانَةَ، عَنْ مَنْصُورٍ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ، عَنِ الْأَسْوَدِ، عَنْ عَائِشَةَ، قَالَتْ: «كَانَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَأْمُرُ إِحَدَانَا إِذَا كَانَتْ حَائِضًا أَنْ تَلْبَسَ ثَوْبًا ثُمَّ يُبَاشِرُهَا»

حضرت اسودرضی اللہ عنہ ،حضر ت عائشہ رضی اللہ عنہ سے روایت کرتے ہیں کہ آپ نے فرمایا کہ رسول اللہ ﷺ ہم کو حکم دیتے تھے کہ جب کوئی ہم میں سے حیض والی ہو تو وہ کپڑا رکھ لے ،پھر آپ اس کے ساتھ مباشرت کرتے (یعنی وطی نہیں کی جاسکتی باقی اعضا ئ سے فائدہ اٹھایا جا سکتا ہے )۔

عَائِشَةَ ← الْأَسْوَدِ، ← إِبْرَاهِيمَ، ← مَنْصُورٌ، ← شعبة وأبو عوانة ← أَبُو دَاوُدَ، ← يُونُسَ

1473 - حَدَّثَنَا أَبُو دَاوُدَ قَالَ: حَدَّثَنَا شُعْبَةُ، عَنِ الْأَعْمَشِ، وَمَنْصُورٍ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ، عَنِ الْأَسْوَدِ، عَنْ عَائِشَةَ، قَالَتْ: «نَهَى رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَنِ الدُّبَّاءِ وَالْمُزَفَّتِ»

حضرت اسود حضرت عائشہ رضی اللہ عنہ سے روایت کرتے ہیں کہ آپ فرماتی ہیں کہ رسول اللہ ﷺ نے منع فرمایا دباء اور مذفت سے ۔

الدُّبَّاءِ وَالْمُزَفَّتِ. ← «نَهَى رَسُولُ اللَّهِ ← عَائِشَةَ ← الْأَسْوَدِ، ← إِبْرَاهِيمَ، ← الْأَعْمَشِ وَمَنْصُورٍ ← شُعْبَةُ، ← أَبُو دَاوُدَ،

1474 - حَدَّثَنَا أَبُو دَاوُدَ قَالَ: حَدَّثَنَا شُعْبَةُ، عَنْ مَنْصُورٍ، وَالْأَعْمَشٍ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ، عَنِ الْأَسْوَدِ، عَنْ عَائِشَةَ، قَالَتْ: «كُنْتُ أَفْتِلُ قَلَائِدَ هَدْيِ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ غَنَمًا ثُمَّ لَا يَحْرُمُ مِنْهُ شَيْءٌ»

حضرت اسود رضی اللہ عنہ ،حضرت عائشہ رضی اللہ عنہ سے روایت کرتے ہیں کہ آپ فرماتی ہیں کہ میں رسول اللہ ﷺ کی قربانی کے جانور کو قلادہ ڈالتی تھی،پھر آپ اس سے کوئی چیز حرام نہیں کرتے ۔

كُنْتُ أَفْتِلُ قَلَائِدَ هَدْيِ رَسُولِ اللَّهِ غَنَمًا ثُمَّ لَا يَحْرُمُ مِنْهُ شَيْءٌ ← عَائِشَةَ ← الْأَسْوَدِ، ← إِبْرَاهِيمَ، ← مَنْصُورٍ، وَالْأَعْمَشُ، ← شُعْبَةُ، ← أَبُو دَاوُدَ،

1475 - حَدَّثَنَا أَبُو دَاوُدَ قَالَ: حَدَّثَنَا شُعْبَةُ، عَنْ مَنْصُورٍ، سَمِعَ إِبْرَاهِيمُ، يُحَدِّثُ عَنِ الْأَسْوَدِ، عَنْ عَائِشَةَ، قَالَتْ: «كُنْتُ انْظُرُ إِلَى وَبِيصِ الطِّيبِ فِي مَفْرِقِ شَعْرِ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَهُوَ مُحْرِمٌ»

حضرت اسود رضی اللہ عنہ ،حضرت عائشہ رضی اللہ عنہ سے روایت کرتے ہیں کہ آپ فرماتی ہیں :گویا میں اب بھی دیک رہی ہوں رسول اللہ ﷺ کے بالوں کی مانگ پر مشک کی چمک ،حالانکہ آپ حالت احرام میں تھے۔

«كُنْتُ انْظُرُ إِلَى وَبِيصِ الطِّيبِ فِي مَفْرِقِ شَعْرِ رَسُولِ اللَّهِ وَهُوَ مُحْرِمٌ» ← عَائِشَةَ ← الْأَسْوَدِ، ← إِبْرَاهِيمَ، ← مَنْصُورٌ، ← شُعْبَةُ، ← أَبُو دَاوُدَ،

1476 - حَدَّثَنَا أَبُو دَاوُدَ قَالَ: حَدَّثَنَا شُعْبَةُ، عَنْ مَنْصُورٍ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ، عَنِ الْأَسْوَدِ، عَنْ عَائِشَةَ، قَالَتْ: «كُنْتُ بَيْنَ يَدَيْ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَهُوَ يُصَلِّي فَإِذَا أَرَدْتُ أَنْ أَقُومَ انْسَلَلْتُ انْسِلَالًا»

حضرت اسود رضی اللہ عنہ ،حضرت عائشہ رضی اللہ عنہ سے رایت کرتے ہیں کہ آپ فرماتی ہیں کہ میں رسول اللہ ﷺ کے آگے لیٹی ہوتی اس حالت میں کہ آپ نماز پڑھ رہے ہوتے ،پس جب میں اٹھنا چاہتی تو میں آہستہ سے کھسک جاتی تھی۔

عَائِشَةَ ← الْأَسْوَدِ، ← إِبْرَاهِيمَ، ← مَنْصُورٌ، ← شُعْبَةُ، ← أَبُو دَاوُدَ،

1477 - حَدَّثَنَا أَبُو دَاوُدَ قَالَ: حَدَّثَنَا شُعْبَةُ، قَالَ: أَخْبَرَنِي مَنْصُورٌ، وَالْأَعْمَشُ، قَالَ: سَمِعْتُ إِبْرَاهِيمَ، يُحَدِّثُ عَنِ الْأَسْوَدِ، قَالَ: كُنَّا عِنْدَ عَائِشَةَ فَسَقَطَ فُسْطَاطٌ عَلَى إِنْسَانٍ فَضَحِكُوا فَقَالَتْ عَائِشَةُ: لَا سَخَرَ، سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ: «مَا مِنْ مُسْلِمٍ يُشَاكُ شَوْكَةً فَمَا [ص:13] فَوْقَهَا إِلَّا رَفَعَهُ اللَّهُ بِهَا دَرَجَةً وَحَطَّ عَنْهُ بِهَا خَطِيئَةً»

حضرت اسود فرماتے ہیں کہ ہم حضڑت عائشہ رضی اللہ عنہ کے پاس تھے کہ ایک خیمہ ایک آدمی پر گر پڑا ،تو وہ ہنس پڑے ،تو حضرت عائشہ رضی اللہ عنہ نے فرمایا مزاق نہ اڑاؤ ! میں نے رسول اللہ ﷺ سے سنا ہے کہ کسی مسلمان کو کانٹا چبھ جائے یا اس سے زیادہ کوئی چیز تو اس کے بدلے اللہ تعالیٰ اس کا ایک درجہ بلند کرتا ہے اور ایک غلطی معاف کرتا ہے ۔

رَسُولِ اللَّهِ ← عائشة لا سخر ← كنا عند عائشة فسقط فسطاط على إنسان فضحكوا ← الْأَسْوَدِ، ← إِبْرَاهِيمَ، ← مَنْصُورٍ، وَالْأَعْمَشُ، ← شُعْبَةُ، ← أَبُو دَاوُدَ،

1478 - حَدَّثَنَا أَبُو دَاوُدَ قَالَ: حَدَّثَنَا شُعْبَةُ، عَنِ الْحَكَمِ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ، عَنِ الْأَسْوَدِ، عَنْ عَائِشَةَ، أَنَّهَا أَرَادَتْ أَنْ تَشْتَرِي بَرِيرَةَ لِلْعِتْقِ فَأَرَادَ مَوَالِيهَا أَنْ يَشْتَرِطُوا وَلَاءَهَا فَذَكَرْتُ ذَلِكَ لِلنَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقَالَ: «اشْتَرِيهَا فَإِنَّمَا الْوَلَاءَ لِمَنْ أَعْتَقَ» ، وَخَيَّرَهَا مِنْ زَوْجِهَا، وَكَانَ زَوْجُهَا حُرًّا، وَأُتِيَ النَّبِيُّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِلَحْمٍ، فَقِيلَ: هَذَا مِمَّا تُصُدِّقَ بِهِ عَلَى بَرِيرَةَ فَقَالَ: «هُوَ لَهَا صَدَقَةٌ وَلَنَا هَدِيَّةٌ»

حضرت اسود رضی اللہ عنہ ،حضرت عائشہ رضی اللہ عنہ سے روایت کرتے ہیں کہ آپ رضٰی اللہ عنہ نے حضرت بریرہ کو خرید کر آزاد کرنے کا رادہ کیا تو اس کے موالیوں نے شرط لگانے کا ارادہ کیا ،سو میں نے نبی کریم ﷺ کے سامنے اس کا ذکر کیا تو آ پ ﷺ نے فرمایا اس کو خرید لو !اور ولاء اس کی ہوتی ہے جو آزاد کرتا ہے اور ان (حضرت بریرہ کو ان )کے خاوند کے حوالہ سے اختیار دیا گیا،اور ان کو شوہر آذاد تھا اور نبی اکرم ﷺ کے پاس گوشت لایا گیا ،عرض کی گئی :یہ وہ ہے جو حضرت بریرہ پر صدقہ کیا گیا ہے ،تو آپ ﷺ نے فرمایا یہ اس کے لیئے صدقہ ہے اور ہمارے لیئے ہدیہ ہے ۔

الْأَسْوَدِ، ← إِبْرَاهِيمَ، ← الْحَكَمِ ← شُعْبَةُ، ← أَبُو دَاوُدَ،

1479 - حَدَّثَنَا أَبُو دَاوُدَ قَالَ: حَدَّثَنَا شُعْبَةُ، عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ، عَنِ الْأَسْوَدِ بْنِ يَزِيدَ، أَنَّ ابْنَ الزُّبَيْرِ، قَالَ لَهُ: أَخْبِرْنِي بِمَا، كَانَتْ تَقْضِي إِلَيْكَ أُمُّ الْمُؤْمِنِينَ، فَقَالَ الْأَسْوَدُ: أَخْبَرَتْنِي أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ لَهَا: «لَوْلَا أَنَّ قَوْمَكِ حَدِيثُ عَهْدٍ بِجَاهِلِيَّةٍ لَهَدَمْتُ الْكَعْبَةَ وَجَعَلْتُ لَهَا بَابَيْنِ» فَلَمَّا مَلَكَ ابْنُ الزُّبَيْرِ هَدَمَهَا وَجَعَلَ لَهَا بَابَيْنِ

حضرت اسود بن یزید رضی اللہ عنہ سے روایت ہے کہ حضرت عبداللہ بن زبیر رضی اللہ عنہ نے ان کو کہا کہ مجھے بتائیں کہ ام المومنین آپ سے کیا فیصلہ چاہتی ہیں ؟حضرت اسود رضی اللہ عنہ نےفرمایا کہ مجھے آپ نے بتایا کہ رسول اکرم ﷺ نے ان (حضرت عائشہ )کو فرمایا :اگر تیری قوم کا زمانہ جاہلیت کے قریب نہ ہوتا تو میں ضرور کعبہ کو گرا دیتا اور اس کے دروازے بنا دیتا ،پس جب حضرت عبداللہ بن زبیر بادشاہ بنے تو انہوں نے کعبہ کو گرایا ااور اس کے دروازے بنائے۔

بِمَا، كَانَتْ تَقْضِي إِلَيْكَ أُمُّ الْمُؤْمِنِينَ، فَقَالَ الْأَسْوَدُ: أَخْبَرَتْنِي ← لَهُ: ← الْأَسْوَدِ بْنِ يَزِيدَ، أَنَّ ابْنَ الزُّبَيْرِ، ← أَبِي إِسْحَاقَ ← شُعْبَةُ، ← أَبُو دَاوُدَ،

1480 - حَدَّثَنَا أَبُو دَاوُدَ قَالَ: حَدَّثَنَا شُعْبَةُ، عَنِ الْحَكَمِ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ، عَنِ الْأَسْوَدِ، قَالَ: سَأَلْتُ عَائِشَةَ كَيْفَ كَانَ يَصْنَعُ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي بَيْتِهِ؟ قَالَتْ: «كَانَ يَكُونُ فِي مِهْنَةِ أَهْلِهِ، فَإِذَا حَضَرَتِ الصَّلَاةُ خَرَجَ فَصَلَّى»

حضرت اسود رضی اللہ عنہ فرماتے ہیں کہ میں نے حضرت عائشہ رضی اللہ عنہ سے پوچھا کہ رسول اللہ ﷺ گھر میں کیا کرتے تھے؟آپ رضی اللہ عنہ نے فرمایا:آپ اپنے گھر والوں کے ساتھ کام کرواتے تھے،پھر جب نماز کا وقت ہو جاتا تو نماز کے لیئے نکل جاتے تھے۔

كانَ يكونُ في مَهنَةِ أهلِهِ، فإذا حَضرَت الصلاةُ خرجَ فصلَّى ← سَأَلْتُ عَائِشَةَ كَيْفَ كَانَ يَصْنَعُ رَسُولُ اللَّهِ فِي بَيْتِهِ؟ ← الْأَسْوَدِ، ← إِبْرَاهِيمَ، ← الْحَكَمِ ← شُعْبَةُ، ← أَبُو دَاوُدَ،

1481 - حَدَّثَنَا أَبُو دَاوُدَ قَالَ: حَدَّثَنَا شُعْبَةُ، عَنِ الْحَكَمِ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ، عَنِ الْأَسْوَدِ، عَنْ عَائِشَةَ، قَالَتْ: «كَانَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِذَا كَانَ جُنُبًا فَأَرَادَ أَنْ يَنَامَ أَوْ يَأْكُلَ تَوَضَّأَ»

حضرت اسود رضی اللہ عنہ ،حضرت عائشہ رضی اللہ عنہ سے روایت کرتے ہیں کہ آپ فرماتی ہیں کہ رسول اللہ ﷺ جب جنبی ہوتے تو آپ سونے کا ارادہ فرماتے یا کھانے کا ،تو آپ وضو کرلیتے ۔

«كَانَ رَسُولُ اللَّهِ إِذَا كَانَ جُنُبًا، فَأَرَادَ أَنْ يَنَامَ أَوْ يَأْكُلَ، تَوَضَّأَ». ← عَائِشَةَ ← الْأَسْوَدِ، ← إِبْرَاهِيمَ، ← الْحَكَمِ ← شُعْبَةُ، ← أَبُو دَاوُدَ،

1482 - حَدَّثَنَا أَبُو دَاوُدَ قَالَ: حَدَّثَنَا شُعْبَةُ، عَنِ الْحَكَمِ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ، عَنِ الْأَسْوَدِ، عَنْ عَائِشَةَ، قَالَتْ: «كَأَنِّي انْظُرُ إِلَى وَبِيصِ الطِّيبِ [ص:16] فِي مَفْرِقِ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَهُوَ مُحْرِمٌ»

حضرت اسود رضی اللہ عنہ ،حضرت عائشہ رضی اللہ عنہ سے روایت کرتے ہیں کہ آپ فرماتی ہیں کہ گویا میں اب بھی رسول اللہ ﷺ کی مانگ میں مشک کی چمک دیکھ رہی ہوں ،اور آپ حالت احرام میں تھے۔

«كَأَنِّي انْظُرُ إِلَى وَبِيصِ الطِّيبِ [ص:16] فِي مَفْرِقِ رَسُولِ اللَّهِ وَهُوَ مُحْرِمٌ» ← عَائِشَةَ ← الْأَسْوَدِ، ← إِبْرَاهِيمَ، ← الْحَكَمِ ← شُعْبَةُ، ← أَبُو دَاوُدَ،

1483 - حَدَّثَنَا أَبُو دَاوُدَ قَالَ: حَدَّثَنَا شُعْبَةُ، عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ، قَالَ: سَمِعْتُ الْأَسْوَدَ، يَقُولُ: سَأَلْتُ عَائِشَةَ عَنْ صَلَاةِ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِاللَّيْلِ، فَقَالَتْ: «كَانَ يَنَامُ أَوَّلَ اللَّيْلِ فَإِذَا كَانَ السَّحَرُ أَوْتَرَ ثُمَّ يَأْتِي فِرَاشَهُ، فَإِنْ كَانَ لَهُ حَاجَةٌ إِلَى أَهْلِهِ أَلَمَّ بِهِمْ ثُمَّ يَنَامُ فَإِذَا سَمِعَ النِّدَاءَ» وَرُبَّمَا قَالَتْ: «الْأَذَانَ وَثَبَ» ، وَمَا قَالَتْ: قَامَ «فَإِنْ كَانَ جُنُبًا أَفَاضَ عَلَيْهِ الْمَاءَ» ، وَمَا قَالَتْ: اغْتَسَلَ «وَإِنْ لَمْ يَكُنْ جُنُبًا تَوَضَّأَ ثُمَّ خَرَجَ إِلَى الصَّلَاةِ»

حضرت اسود رضی اللہ عنہ ،حضرت عائشہ رضی اللہ عنہ سے رسول اکرم ﷺ کی رات کی نماز کے متعلق پوچھا ،تو آُ پ فرمانے لگیں کہ آپ ﷺ رات کے اول حصہ میں آرام کرتے تھے ،جب سحری کا وقت ہوتا توآپ وتر پرھتے ،پھر اپنے بستر پر آتے ،پس اگر آپ کو اپنے اہل خانہ سے کوئی حاجت ہوتی تو آپ ضرور پوری کرتے ،پھر سو جاتے جب اذان سنتے تو بسا اوقات وہ عرض کرتیں :اذان اور تثویب ،اور آپ یہ کہتیں :آپ کھڑے ہوتے ،پس اگر آپ جنبی ہوتے تو اپنے اوپر پانی بہاتے اور اگر جنبی نہ ہوتے تو وضو کرتے ،پھر نماز کے لیئے نکل جاتے۔

الْأَسْوَدِ، ← أَبِي إِسْحَاقَ ← شُعْبَةُ، ← أَبُو دَاوُدَ،