Musnad Abu Dawood Tayalisi

1427 - حَدَّثَنَا يُونُسُ قَالَ: حَدَّثَنَا أَبُو دَاوُدَ قَالَ: حَدَّثَنَا حَرْبُ بْنُ شَدَّادٍ، عَنْ يَحْيَى بْنِ أَبِي كَثِيرٍ، عَنْ أَبِي سَلَمَةَ، عَنْ بُسْرِ بْنِ سَعِيدٍ، عَنْ زَيْدِ بْنِ خَالِدٍ، أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ: «مَنْ جَهَّزَ غَازِيًا فِي سَبِيلِ اللَّهِ فَقَدْ غَزَا وَمَنْ خَلَفَهُ فِي أَهْلِهِ فَقَدْ غَزَا»

حضر ت زید بن خالد (الجہنی )رضی اللہ عنہ سے روایت ہے کہ رسول اللہ ﷺ نے فرمایا :جس غازی کے لیئے اللہ کی راہ میں سامان تیار کیا گیا اس نے بھاری ثواب پالیا اور جو اس کے پیچھے اہل خانہ کے پاس رہا اس کی عدم موجودگی میں تو اس نے بھی جہاد کا ثواب پالیا۔

زَيْدِ بْنِ خَالِدٍ ← بُسْرِ بْنِ سَعِيدٍ ← اَبِیْ سَلَمَۃَ ← يَحْيَى بْنِ أَبِي كَثِيرٍ، ← حَرْبُ بْنُ شَدَّادٍ، ← أَبُو دَاوُدَ، ← يُونُسَ

1428 - حَدَّثَنَا أَبُو دَاوُدَ قَالَ: حَدَّثَنَا زُهَيْرُ بْنُ مُحَمَّدٍ، عَنْ زَيْدِ بْنِ أَسْلَمَ، عَنْ زَيْدِ بْنِ خَالِدٍ الْجُهَنِيِّ، قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: «مَنْ أَحْسَنَ الْوُضُوءَ ثُمَّ صَلَّى رَكْعَتَيْنِ وَلَمْ يَسْهُو فِيهِمَا غُفِرَ لَهُ»

حضرت زید بن خالد الجہنی رضی اللہ عنہ فرماتے ہیں کہ رسول اللہ ﷺ نے فرمایا :جس نے اچھی طرح وضو کیا پھر دو رکعتیں (تحتہ الوضو کی )پڑھیں اور وہ ان دونوں کو بھولا نہیں تو اس کو بخش دیا گیا ۔

زَيْدِ بْنِ خَالِدٍ الْجُهَنِيِّ، ← زَيْدِ بْنِ أَسْلَمَ، ← زُهَيْرُ بْنُ مُحَمَّدٍ، ← أَبُو دَاوُدَ،

1429 - حَدَّثَنَا أَبُو دَاوُدَ قَالَ: حَدَّثَنَا عَبْدُ الْعَزِيزِ بْنُ أَبِي سَلَمَةَ، عَنِ الزُّهْرِيِّ، عَنْ عُبَيْدِ اللَّهِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُتْبَةَ، عَنْ زَيْدِ بْنِ خَالِدٍ الْجُهَنِيِّ، قَالَ: «شَهِدْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَضَى فِيمَنْ زَنَى وَلَمْ يُحْصِنْ جَلْدَ مِائَةٍ وَتَغْرِيبَ عَامٍ»

حضرت زید بن خالد الجہنی رضی اللہ عنہ فرماتے ہیں کہ رسول اللہ ﷺ کے فیصلہ کے وقت موجود تھا جو آپ نے اس شخص کے بارے میں فرمایا جس نے زنا کیا اور وہ شادی شدہ نہ ہوتو اس کو سو کوڑے مارے جائیں اور ایک سال کے لیئے اسے جلاوطن کیا جائے۔

«شَهِدْتُ رَسُولَ اللَّهِ قَضَى فِيمَنْ زَنَى وَلَمْ يُحْصِنْ جَلْدَ مِائَةٍ وَتَغْرِيبَ عَامٍ» ← زَيْدِ بْنِ خَالِدٍ الْجُهَنِيِّ، ← عُبَيْدُ اللَّهِ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُتْبَةَ ← الزُّهْرِيِّ، ← عَبْدِ الْعَزِيزِ بْنِ أَبِي سَلَمَةَ، ← أَبُو دَاوُدَ،

1430 - حَدَّثَنَا أَبُو دَاوُدَ قَالَ: حَدَّثَنَا ابْنُ أَبِي ذِئْبٍ وَزَمْعَةُ، عَنِ الزُّهْرِيِّ، عَنْ عُبَيْدِ اللَّهِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُتْبَةَ، عَنْ زَيْدِ بْنِ خَالِدٍ الْجُهَنِيِّ، وَعَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، قَالَا: اخْتَصَمَ رَجُلَانِ إِلَى رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقَالَ أَحَدُهُمَا: أَنْشُدُكَ اللَّهَ لَمَا قَضَيْتَ بَيْنَنَا بِكِتَابِ اللَّهِ قَالَ: فَقَامَ خَصْمُهُ فَقَالَ: يَا رَسُولَ اللَّهِ، إِنَّ ابْنِي كَانَ عَسِيفًا عَلَى هَذَا - يَعْنِي أَجِيرًا - وَإِنَّهُ زَنَى بِامْرَأَتِهِ فَافْتَدَيْتُ مِنْهُ بِمِائَةِ شَاةٍ وَخَادِمٍ فَلَمَّا سَأَلْتُ أَهْلَ الْعِلْمِ أَخْبَرُونِي أَنَّ عَلَى ابْنِي جَلْدَ مِائَةٍ وَتَغْرِيبَ عَامٍ وَأَنَّ عَلَى امْرَأَةِ هَذَا الرَّجْمَ فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: «وَالَّذِي نَفْسِي بِيَدِهِ لَأَقْضِيَنَّ بَيْنَكُمَا بِكِتَابِ اللَّهِ، أَمَّا الْمِائَةُ الشَّاةِ وَالْخَادِمُ فَهُمَا رَدٌّ عَلَيْكَ وَعَلَى ابْنِكَ جَلْدُ مِائَةٍ وَتَغْرِيبُ عَامٍ، وَاغْدُ يَا أُنَيْسُ عَلَى امْرَأَةِ هَذَا فَإِنِ اعْتَرَفَتْ فَارْجُمْهَا» فَغَدَا عَلَيْهَا فَسَأَلَهَا فَاعْتَرَفَتْ فَرَجَمَهَا

حضرت زید بن خالد جہنی اور حضرت ابو ہریرہ رضی اللہ عنہمادونوں فرماتے ہیں کہ دو آدمی اپنا جھگڑا رسول اللہ ﷺ کے پاس لے کر آئے ان میں سے ایک کہنے لگا میں آپ کو اللہ کی قسم دیتا ہوں آ پ ہمارے درمیان کتاب اللہ کی روشنی میں فیصلہ فرمائیں ۔اس کا مدمقابل کھڑا ہوا اس نے عرض کی :یا رسول اللہ میرا بیٹا اس کے ہاں ملازم تھا اس نےاس کی عورت سے زنا کیا ،سو میں نے اس کے بدلے اس کو ایک سو بکریاں اور خادم دیئے ہیں ،جب میں نے علماء سے پوچھا تو مجھے انہوں نے بتایا کہ آپ کے بیٹے پر سو کوڑے اور حد اور ایک سال کی جلاوطنی ہے اور اس عورت پر رجم والی حد ہے تو رسول اللہ ﷺ نے فرمایا اس ذات کی قسم جس کے قبضہ قدرت میں میری جان ہے ! میں تم دونوں کے درمیان کتاب اللہ کی روشنی میں فیصلہ کرونگا ،رہ گئی بات سو بکریوں اور خادموں کی تو وہ تجھے واپس دیئے جائیں گے اور تیر ے بیٹے پر سو کوڑے حد اور ایک سال جلاوطنی ہے اور اےانیس اس عور ت کے پاس صبح کو جاؤاگر وہ زنا کا اقرار کرے تو اسے رجم کردو ،سو صبح وہ اس کےپاس گئے اور اس سے پوچھا تو اس نے اعتراف کیا ،پس اس کو رجم کیا گیا۔

فَقَامَ خَصْمُهُ ← أَحَدُهُمَا: أَنْشُدُكَ اللَّهَ لَمَا قَضَيْتَ بَيْنَنَا بِكِتَابِ اللَّهِ ← اخْتَصَمَ رَجُلَانِ إِلَى رَسُولِ اللَّهِ ← أَبِي هُرَيْرَةَ، ← زَيْدِ بْنِ خَالِدٍ الْجُهَنِيِّ، ← عُبَيْدُ اللَّهِ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُتْبَةَ ← الزُّهْرِيِّ، ← ابْنُ أَبِي ذِئْبٍ وَزَمْعَةُ، ← أَبُو دَاوُدَ،

1431 - حَدَّثَنَا أَبُو دَاوُدَ قَالَ: حَدَّثَنَا زَمْعَةُ، عَنِ الزُّهْرِيِّ، عَنْ عُبَيْدِ اللَّهِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُتْبَةَ، عَنْ زَيْدِ بْنِ خَالِدٍ الْجُهَنِيِّ، وَعَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، قَالَا: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: «إِذَا زَنَتْ أَمَةُ أَحَدِكُمْ فَلْيَجْلِدْهَا فَإِنْ عَادَتْ فَلْيَجْلِدْهَا فَإِنْ عَادَتْ فَلْيَجْلِدْهَا فَإِنْ عَادَتْ فِي الرَّابِعَةِ فَلْيَبِعْهَا وَلَوْ بِضَفِيرٍ»

حضرت زید بن خالد جہنی اور حضرت ابو ہریرہ رضی اللہ عنہ دونوں فرماتے ہیں کہ رسول اللہ ﷺ نے فرمایا جب تم میں سے کسی ایک لونڈی زنا کرے تو اس کو کوڑے مارو اور اگر دوبارہ کرے تو اس کو کوڑے مارو،اگر پھر دوبارہ کرے تو اس کو کوڑے مارو اگر چھوتھی مرتبہ کرے تو اس کو فروخت کردو اگر چہ بالوں کی رسی کے بدلے ۔

زَيْدِ بْنِ خَالِدٍ الْجُهَنِيِّ، وَعَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، ← عُبَيْدُ اللَّهِ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُتْبَةَ ← الزُّهْرِيِّ، ← زَمْعَةُ، ← أَبُو دَاوُدَ،

1432 - حَدَّثَنَا أَبُو دَاوُدَ قَالَ: حَدَّثَنَا ابْنُ أَبِي ذِئْبٍ، عَنْ صَالِحٍ مَوْلَى التَّوْءَمَةِ، عَنْ زَيْدِ بْنِ خَالِدٍ الْجُهَنِيِّ، قَالَ: «كُنَّا نُصَلِّي مَعَ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ الْمَغْرِبَ ثُمَّ نَأْتِي السُّوقَ فَلَوْ رَمَيْنَا بِالنَّبْلِ رَأَيْنَا مَوَاقِعَهَا»

حضرت زید بن خالد الجہنی رضی اللہ عنہ فرماتے ہیں کہ ہم رسول اللہ ﷺ کے ساتھ مغرب کی نماز پڑھتے پھر ہم بازار آتے تھے ،اگر ہم کمان کے تیر پھینکتے تو ہم اس کے گرنے کی جہ معلوم کر لیتے تھے۔

زَيْدِ بْنِ خَالِدٍ الْجُهَنِيِّ، ← صَالِحٍ مَوْلَى التَّوْءَمَةِ، ← ابْنِ أَبِي ذِئْبٍ ← أَبُو دَاوُدَ،