Musnad Abu Dawood Tayalisi

1 - حَدَّثَنَا شُعْبَةُ، قَالَ: أَخْبَرَنَا عُثْمَانُ بْنُ الْمُغِيرَةِ، عَنْ عَلِيَّ بْنَ رَبِيعَةَ الْأَسَدِيَّ، عَنْ أَسْمَاءَ بْنِ الْحَكَمِ الْفَزَارِيِّ، قَالَ: سَمِعْتُ عَلِيًّا رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ يَقُولُ: كُنْتُ إِذَا سَمِعْتُ مِنْ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ حَدِيثًا يَنْفَعُنِي اللَّهُ عَزَّ وَجَلَّ بِمَا شَاءَ أَنْ يَنْفَعَنِي، قَالَ عَلِيٌّ: وَحَدَّثَنِي أَبُو بَكْرٍ، وَصَدَقَ أَبُو بَكْرٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ، أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ: " مَا مِنْ عَبْدٍ يُذْنِبُ ذَنْبًا ثُمَّ يَتَوَضَّأُ وَيُصَلِّي رَكْعَتَيْنِ، ثُمَّ يَسْتَغْفِرُ اللَّهَ إِلَّا غَفَرَ لَهُ، ثُمَّ تَلَا هَذِهِ الْآيَةَ {وَالَّذِينَ إِذَا فَعَلُوا فَاحِشَةً أَوْ ظَلَمُوا أَنْفُسَهُمْ ذَكَرُوا اللَّهَ فَاسْتَغْفَرُوا لِذُنُوبِهِمْ} [آل عمران: 135] الْآيَةَ، وَالْآيَةَ الْأُخْرَى: {وَمَنْ يَعْمَلْ سُوءًا أَوْ يَظْلِمْ نَفْسَهُ} [النساء: 110] " الْآيَةَ [ص:5]

حضرت اسماء بن حکم فزاری رضی اللہ عنہ فرماتے ہیں کہ میں نے حضرت علی رضی اللہ عنہ کوفر ماتے سنا: جب میں ی رسول اللہﷺ کے حوالہ سے حدیث سنتا ہوں تو مجھے اس سے اللہ عز وجل فائدہ ہوتا ہے جتنا مجھے نفع دینا چا ہے ۔ حضرت علی رضی اللہ عنہ نے فرمایا :اور مجھے ابوبکر ؓنے بیان کیا اور حضرت ابوبکرؓ نے سچ ہی کہا‘بے شک رسول اللہﷺ نے فرمایا: جس بندہ سے گناہ ہو جائے پھر وہ وضو ضا کرے اور دورکعت ( نفل )ادا کرے‘ پھر اللہ عز وجل سے بخشش طلب کرے‘ تو اس کو بخش دیا جا تا ہے ‘پھر آ پ نے یہ آیت تلاوت فرمائی : وہ لوگ جو بے حیائی کر تے ہیں ‘یا اپنی جانوں پر ظلم کرتے ہیں اور اللہ کو یاد کر کے اپنے گناہوں کی بخشش طلب کر یں’’ اور دوسری آیت : ‘‘اور جوبُرا عمل کرے یا اپنی جان پر ظلم کرے‘‘۔

عَلِيٌّ: وَحَدَّثَنِي أَبُو بَكْرٍ، وَصَدَقَ أَبُو بَكْرٍ ← مِنْ رَسُولِ اللَّهِ حَدِيثًا يَنْفَعُنِي اللَّهُ عَزَّ وَجَلَّ بِمَا شَاءَ أَنْ يَنْفَعَنِي، ← كُنْتُُ إذَا ← عَلِيًّا ← أَسْمَاءَ بْنِ الْحَكَمِ الْفَزَارِيِّ ← عَلِيِّ بْنِ رَبِيعَةَ الْأَسَدِيِّ ← عُثْمَانُ بْنُ الْمُغِيرَةِ ← شُعْبَةُ،

2 - حَدَّثَنَا أَبُو دَاوُدَ، قَالَ: حَدَّثَنَا أَبُو عَوَانَةَ، عَنْ عُثْمَانَ بْنِ الْمُغِيرَةِ، عَنْ عَلِيِّ بْنِ رَبِيعَةَ، عَنْ أَسْمَاءَ بْنِ الْحَكَمِ الْفَزَارِيِّ، قَالَ: سَمِعْتُ عَلِيًّا رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ يَقُولُ: كُنْتُ إِذَا سَمِعْتُ مِنْ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ حَدِيثًا نَفَعَنِي اللَّهُ بِمَا شَاءَ أَنْ يَنْفَعَنِي، وَإِذَا حَدَّثَنِي غَيْرُهُ اسْتَحْلَفْتُهُ أَنَّهُ سَمِعَهُ مِنْهُ، ثُمَّ صَدَّقْتُهُ، وَحَدَّثَنِي أَبُو بَكْرٍ - وصَدَقَ أَبُو بَكْرٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ - أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ، ثُمَّ ذَكَرَ نَحْوَ حَدِيثِ شُعْبَةَ

حضرت اسماء بن حکم فزاری رضی اللہ عنہ فرماتے ہیں کہ میں نے حضرت علی رضی اللہ عنہ کوفر ماتے سنا: جب میں رسول اللہ ﷺ کے حوالہ سے حدیث سنتا ہوں ‘اس سےمجھے اللہ تعالی نفع دیتا ہے جتنا مجھے نفع دینا چا ہے‘ اور جب اس کے علاوہ کوئی اور بیان کرے تو میں اس سے حلف لیتا ہوں کہ اس نے آپ سے سنا‘ پھر میں اس کی تصدیق کرتا ہوں اور مجھے حضرت ابو بکر صدیق رضی اللہ عنہ نے بیان کیا اور حضرت ابوبکر رضی اللہ عنہ نے سچ ہی فرمایا کہ رسول اللہﷺ نے ارشاد فر مایا: پھر حدیث شعبہ ہی کی طرح حدیث ذکر کی۔

أبو بكر وصدق أبو بكر ← غَيْرُهُ اسْتَحْلَفْتُهُ أَنَّهُ سَمِعَهُ مِنْهُ، ثُمَّ صَدَّقْتُهُ، ← مِنْ رَسُولِ اللَّهِ حَدِيثًا نَفَعَنِي اللَّهُ بِمَا شَاءَ أَنْ يَنْفَعَنِي وَإِذَا ← كُنْتُُ إذَا ← عَلِيًّا ← أَسْمَاءَ بْنِ الْحَكَمِ الْفَزَارِيِّ ← عَلِيِّ بْنِ رَبِيعَةَ ← عُثْمَانُ بْنُ الْمُغِيرَةِ ← أَبُو عَوَانَةَ، ← أَبُو دَاوُدَ،

3 - حَدَّثَنَا أَبُو دَاوُدَ، حَدَّثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ سَعْدٍ، عَنِ الزُّهْرِيِّ، قَالَ: أَخْبَرَنِي عُبَيْدُ بْنُ السَّبَّاقِ، أَنَّ زَيْدَ بْنَ ثَابِتٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ، حَدَّثَهُ قَالَ [ص:6]: " أَرْسَلَ إِلَيَّ أَبُو بَكْرٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ مَقْتَلَ أَهْلِ الْيَمَامَةِ، وَإِذَا عِنْدَهُ عُمَرُ بْنُ الْخَطَّابِ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ، فَقَالَ: إِنَّ هَذَا أَتَانِي فَأَخْبَرَنِي أَنَّ الْقَتْلَ قَدِ اسْتَحَرَّ بِقُرَّاءِ الْقُرْآنِ فِي هَذَا الْمَوْطِنِ - يَعْنِي يَوْمَ الْيَمَامَةِ - وَإِنِّي أَخَافُ أَنْ يَسْتَحِرَّ الْقَتْلُ بِقُرَّاءِ الْقُرْآنِ فِي سَائِرِ الْمَوَاطِنِ فَيَذْهَبَ الْقُرْآنُ، وَقَدْ رَأَيْتُ أَنْ تَجْمَعَهُ - فَقُلْتُ لَهُ، يَعْنِي لِعُمَرَ: كَيْفَ نَفْعَلُ شَيْئًا لَمْ يَفْعَلْهُ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، فَقَالَ لِي عُمَرُ: هُوَ وَاللَّهِ خَيْرٌ، فَلَمْ يَزَلْ بِي عُمَرُ حَتَّى شَرَحَ اللَّهُ صَدْرِي لِلَّذِي شَرَحَ لَهُ صَدْرَهُ، وَرَأَيْتُ فِيهِ مِثْلَ الَّذِي رَأَى - وَأَنْتَ رَجُلٌ [ص:7] عَاقِلٌ قَدْ كُنْتَ تَكْتُبُ الْوَحْيَ لِرَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، فَلَا نَتَّهِمُكَ فَاجْمَعْهُ "

حضرت زید بن ثابت رضی اللہ عنہ بیان کر تے ہیں کہ میری طرف حضرت ابو بکر صدیق رضی اللہ عنہ نے جنگ یمامہ کے شہداء کی خبر دے کر اپنے قاصد کو بھیجا ( میں جب آپ کے پاس آیا) تو آپ کے پاس حضرت عمر بن خطاب رضی اللہ عنہ بھی تھے ‘آپ نے فرمایا: یہ ہمارے پاس ( یعنی حضرت عمر ) آ یا‘ انہوں نے مجھے بتایا ہے کہ اس جگہ (یعنی یمامہ) کے دن میں قرآن کے قاری شہید ہوگئے ہیں‘ اور میں خوف کرتا ہوں کہ سارے ممالک سے حافظ قرآن ختم نہ ہو جائیں اور قرآن (لوگوں کے سینے سے ) پلا جائے‘ اور میری رائے یہ ہے کہ آپ اس کو جمع کریں۔ میں (یعنی حضرت ابوبکر رضی اللہ عنہ ) نے ان یعنی حضرت عمر ( رضی اللہ عنہ) سے کہا: میں وہ کام کیوں کروں جو رسول اللہﷺنے نہیں کیا ؟ تو مجھے حضرت عمر نے کہا: اللہ کی قسم! یہ بہتر ہے ۔ سو حضرت عمر ( رضی اللہ عنہ ) مجھے مسلسل کہتے رہے یہاں تک کہ اللہ تعالی نے میرے سینہ کو بھی حضرت عمر کے سینہ کی طرح کھول دیا‘ سو میری رائے بھی وہی ہو گئی جو آپ کی تھی ۔ ( حضرت زید رضی اللہ عنہ فرماتے ہیں۔ حضرت ابو بکر صدیق نے کہا :)اور تو سمجھ دار آ دی ہے‘ تو رسول اللہ ﷺکے لیے وحی لکھتا رہا ہے‘ اور ہم تجھے تہمت بھی نہیں لگا تے سوتو اس کو جمع کر ۔

عُبَيْدِ بْنِ السَّبَّاقِ، ← الزُّهْرِيِّ، ← إِبْرَاهِيمُ بْنُ سَعْدٍ ← أَبُو دَاوُدَ،

4 - حَدَّثَنَا أَبُو دَاوُدَ، حَدَّثَنَا شُعْبَةُ، عَنْ تَوْبَةَ الْعَنْبَرِيِّ، قَالَ: سَمِعْتُ أَبَا السَّوَّارِ الْعَنْبَرِيَّ يُحَدِّثُ، عَنْ أَبِي بَرْزَةَ، قَالَ: " كُنْتُ عِنْدَ أَبِي بَكْرٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ وَهُوَ يُوعِدُ رَجُلًا، فَأَغْلَظَ لَهُ، فَقُلْتُ: أَلَا أَضْرِبُ عُنُقَهُ، فَقَالَ أَبُو بَكْرٍ: إِنَّهُ لَيْسَتْ لِأَحَدٍ بَعْدَ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ "

حضرت ابو برزہ رضی اللہ عنہ فرماتے ہیں کہ میں حضرت ابو بکر صدیق رضی اللہ عنہ کے پاس تھا‘ آپ ایک آدمی کو نصیحت کر رہے تھے اور آ پ اس پرسختی کر رہے تھے‘میں نے (حضرت ابو بکر صدیق رضی اللہ عنہ سے ) عرض کیا: کیا میں اس کی گردن نہ اڑا دوں؟ تو حضرت ابوبکر صدیق رضی اللہ عنہ نے فرمایا: یہ کام نبی اکرمﷺ کے ( زمانہ کے) بعد کسی کے لیے جائز نہیں ۔

أَبِي بَرْزَةَ: ← أَبَا السَّوَّارِ الْعَنْبَرِيَّ ← تَوْبَةَ الْعَنْبَرِيِّ ← شُعْبَةُ، ← أَبُو دَاوُدَ،

5 - حَدَّثَنَا أَبُو دَاوُدَ، حَدَّثَنَا شُعْبَةُ، قَالَ: أَخْبَرَنِي يَزِيدُ بْنُ خُمَيْرٍ [ص:8]، قَالَ: سَمِعْتُ سُلَيْمَ بْنَ عَامِرٍ، يُحَدِّثُ عَنْ أَوْسَطَ الْبَجَلِيِّ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ، قَالَ: سَمِعْتُ أَبَا بَكْرٍ، رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ يَخْطُبُ، فَذَكَرَ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَبَكَى، ثُمَّ قَالَ: يَعْنِي النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: «عَلَيْكُمْ بِالصِّدْقِ، فَإِنَّهُ يَهْدِي إِلَى الْبِرِّ وَهُمَا فِي الْجَنَّةِ، وَإِيَّاكُمْ وَالْكَذِبَ فَإِنَّهُ يَهْدِي إِلَى الْفُجُورِ وَهُمَا فِي النَّارِ، وَاسْأَلُوا اللَّهَ الْيَقِينَ وَالْمُعَافَاةَ، فَإِنَّ النَّاسَ لَمْ يُعْطَوْا شَيْئًا بَعْدَ الْيَقِينِ أَفْضَلَ مِنَ الْمُعَافَاةِ - أَوْ قَالَ الْعَافِيَةِ - وَلَا تَحَاسَدُوا، وَلَا تَبَاغَضُوا، وَلَا تَقَاطَعُوا، وَلَا تَدَابَرُوا، وَكُونُوا عِبَادَ اللَّهِ إِخْوَانًا»

حضرت اوسط بجلی رضی اللہ عنہ فرماتے ہیں کہ میں نے حضرت ابو بکر رضی اللہ عنہ کو خطبہ دیتے ہوۓ سنا‘ آپ نے نبی اکر مﷺ کا ذکر کیا‘ تو آپ رو پڑے‘ پھر فرمایا کہ نبی اکرم ﷺنے فرمایا: تم پر لازم ہے کہ تم سچ بولا کرو کیونکہ سچ نیکی کی طرف راہنمائی کرتا ہے اور یہ دونوں ( نیکی اورسچ)چیزیں(انسان کو )جنت میں لے جاتی ہیں‘ اور تم جھوٹ سے بچو کیونکہ جھوٹ بُرائی کی طرف لے جاتا ہے‘ اور یہ دونوں چیزیں جہنم میں لے جانے کا ذریعہ ہیں اور اللہ عز وجل سے یقین اور معافات طلب کرو کیونکہ انسان کو ایمان کے بعد معا فاۃ ‘یا فرمایا :عافیت سے بڑ ھ کر فضیلت والی کوئی چیزنہیں دی گئی‘ اور تم آ پس میں حسد نہ کر و اور غصہ نہ کرو اور رشتہ داری نہ تو ڑو اور ایک دوسرے سےمنہ نہ پھیرو اور اللہ کے بندو! بھا ئی بھائی بن جاؤ۔

أَبَا بَكْرٍ يَخْطُبُ ← أَوْسَطٍ الْبَجَلِيِّ ← سُلَيْمِ بْنِ عَامِرٍ ← يَزِيدُ بْنُ خُمَيْرٍ، ← شُعْبَةُ، ← أَبُو دَاوُدَ،

6 - حَدَّثَنَا أَبُو دَاوُدَ، حَدَّثَنَا ابْنُ الْمُبَارَكِ، عَنْ إِسْحَاقَ بْنِ يَحْيَى بْنِ طَلْحَةَ بْنِ عُبَيْدِ اللَّهِ، قَالَ: أَخْبَرَنِي عِيسَى بْنُ طَلْحَةَ، عَنْ أُمِّ الْمُؤْمِنِينَ [ص:9] عَائِشَةَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهَا قَالَتْ: كَانَ أَبُو بَكْرٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ إِذَا ذَكَرَ يَوْمَ أُحُدٍ بَكَى، ثُمَّ قَالَ: ذَاكَ كُلُّهُ يَوْمُ طَلْحَةَ، ثُمَّ أَنْشَأَ يُحَدِّثُ، قَالَ: كُنْتُ أَوَّلَ مَنْ فَاءَ يَوْمَ أُحُدٍ فَرَأَيْتُ رَجُلًا يُقَاتِلُ مَعَ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ دُونَهُ، وَأُرَاهُ قَالَ: يَحْمِيهِ، قَالَ: فَقُلْتُ: كُنْ طَلْحَةَ حَيْثُ فَاتَنِي مَا فَاتَنِي، فَقُلْتُ: يَكُونُ رَجُلًا مِنْ قَوْمِي أَحَبَّ إِلَيَّ وَبَيْنِي وَبَيْنَ الْمَشْرِقِ رَجُلٌ لَا أَعْرِفُهُ، وَأَنَا أَقْرَبُ إِلَى رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مِنْهُ، وَهُوَ يَخْطَفُ الْمَشْيَ خَطْفًا لَا أَخْطَفُهُ، فَإِذَا هُوَ أَبُو عُبَيْدَةَ بْنُ الْجَرَّاحِ، فَانْتَهَيْنَا إِلَى رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَقَدْ كُسِرَتْ رَبَاعِيَتُهُ، وَشُجَّ فِي وَجْهِهِ وَقَدْ دَخَلَ فِي وَجْنَتَيْهِ حَلْقَتَانِ مِنْ حِلَقِ الْمِغْفَرِ، فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: «عَلَيْكُمَا صَاحِبَكُمَا» ، يُرِيدُ طَلْحَةَ، وَقَدْ نَزَفَ، فَلَمْ يُلْتَفَتْ إِلَى قَوْلِهِ، وَذَهَبْتُ لِأَنْزِعَ ذَاكَ مِنْ وَجْهِهِ، فَقَالَ أَبُو عُبَيْدَةَ: أَقْسَمْتُ عَلَيْكَ بِحَقِّي لَمَا تَرَكْتَنِي، فَتَرَكْتُهُ فَكَرِهَ أَنْ يَتَنَاوَلَهُمَا بِيَدِهِ، فَيُؤْذِيَ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، فَأَزَّمَ عَلَيْهِمَا بِفِيهِ فَاسْتَخْرَجَ إِحْدَى الْحَلْقَتَيْنِ، وَوَقَعَتْ ثَنِيَّتُهُ مَعَ الْحَلْقَةِ، وَذَهَبْتُ لِأَصْنَعَ مَا صَنَعَ فَقَالَ: أَقْسَمْتُ عَلَيْكَ بِحَقِّي لَمَا تَرَكْتَنِي قَالَ: فَفَعَلَ مِثْلَ مَا فَعَلَ فِي الْمَرَّةِ الْأُولَى فَوَقَعَتْ ثَنِيَّتُهُ الْأُخْرَى مَعَ الْحَلْقَةِ فَكَانَ أَبُو عُبَيْدَةَ مِنْ أَحْسَنِ النَّاسِ هَتْمًا فَأَصْلَحْنَا مِنْ شَأْنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، ثُمَّ أَتَيْنَا طَلْحَةَ فِي بَعْضِ تِلْكَ [ص:10] الْجِفَارِ فَإِذَا بِهِ بِضْعٌ وَسَبْعُونَ أَوْ أَقَلُّ أَوْ أَكْثَرُ بَيْنَ طَعْنَةٍ وَرَمْيَةٍ وَضَرْبَةٍ وَإِذَا قَدْ قُطِعَتْ إِصْبَعُهُ فَأَصْلَحْنَا مِنْ شَأْنِهِ

حضرت عائشہ رضی اللہ عنہا سے روایت ہے‘ آپ فرماتی ہیں کہ حضرت ابوبکر رضی اللہ عنہ جن جنگ احد کے دن کو یادفر ماتے تو اشکبار ہو جاتے‘ پھر آپ فرماتے وہ سارا دن حضرت طلحہ رضی اللہ عنہ کا تھا وہ غزوۂ اُحد کاتذکرہ کرتے ہوۓ فرماتے ہیں: میں پہلا شخص ہوں‘ تو میں نے ایک شخص کو دیکھا جو نبی اکرم ﷺکے آ گے آ کر لڑائی کر رہا تھا ‘آ پ فرماتے ہیں: میرا خیال ہے وہ آپ کا دفاع کر رہا تھا ( اسی دوران) میں نے کہا :تمہیں طلحہ ہونا چاہیے‘ آج میں جس چیز سے محروم رہا محروم رہا۔ پھر میں نے کہا: یہ میری قوم میں سے ایسا شخص ہو گا جو مجھے محبوب ہو گا ‘میرے اور مشر کے درمیان ایسا فرد جسے میں پہچان نہیں ہوں حالانکہ میں اس سے بڑھ کر نبی اکر م ﷺکے قریب ہوں اور اس لیے تیز رفتاری سے چل رہا تھا جبکہ میں اس طرح چلنے سے قاصر تھا‘وہ حضرت ابو عبیدہ بن الجراح کی ذات تھی‘ بعد از یں ہم نبی اکرم ﷺکی طرف چلے حالانکہ نبی اکرم ﷺکے سامنے والے دوشہیدکیےگئےتھے‘اس کے ساتھ ساتھ آپ کا چہرۂ اقدس بھی زخمی ہو گیا تھا خو د کی دوکڑیاں رخسار مبارک میں گھس گئی تھیں ۔ نبی اکرم ﷺنے فرمایا :اپنے ساتھی حضر ت طلحہ کو لازم پکڑ ؤ‘ یعنی اس کے پاس جاؤ ( کیونکہ )ان کا کافی خون بہہ چکا تھا۔ کسی کی توجہ آپ کے قول کی طرف نہیں گئی‘ میں آ گے بڑھا تا کہ آپ کے چہرے سے یہ کڑیاں نکالوں ۔

أُمِّ الْمُؤْمِنِينَ عَائِشَةَ: ← عِيسَى بْنِ طَلْحَةَ ← إسحاق بن يحيى بن طلحة بن عبيد الله ← ابْنُ الْمُبَارَكِ، ← أَبُو دَاوُدَ،

7 - حَدَّثَنَا أَبُو دَاوُدَ قَالَ: حَدَّثَنَا صَدَقَةُ بْنُ مُوسَى، وَهَمَّامٌ، عَنْ فَرْقَدٍ، عَنْ مُرَّةَ، عَنْ أَبِي بَكْرٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ، قَالَ: سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ: «أَوَّلُ مَنْ يَقْرَعُ بَابَ الْجَنَّةِ عَبْدٌ أَدَّى حَقَّ اللَّهِ وَحَقَّ مَوَالِيهِ»

حضرت ابو بکر صدیق رضی اللہ عنہ فرماتے ہیں کہ میں نے رسول اللہ ﷺکو فرماتے سنا: جنت کا دروازہ سب سے پہلے وہ غلام کھٹکھٹاۓ گا‘ جس نے اللہ تعالی اور اپنےآقاؤں کاحق ادا کیا۔

أول من يقرع باب الجنة عبد أدى حق الله وحق مواليه ← رَسُولِ اللَّهِ ← أَبِي بَكْرٍ، ← مُرَّۃُ ← فَرْقَدٌ، ← صَدَقَةُ بْنُ مُوسَى، وَهَمَّامٌ، ← أَبُو دَاوُدَ،

8 - حَدَّثَنَا أَبُو دَاوُدَ قَالَ: حَدَّثَنَا صَدَقَةُ بْنُ مُوسَى، وَهَمَّامٌ، عَنْ فَرْقَدٍ، عَنْ مُرَّةَ، عَنْ أَبِي بَكْرٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ، أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ: «لَا [ص:11] يَدْخُلُ الْجَنَّةَ خَبٌّ وَلَا خَائِنٌ»

حضرت ابوبکر رضی اللہ عنہ سے روایت ہے کہ نبی اکرم ﷺہم نے فرمایا: جنت میں مکار اور خیانت کر نے والا داخل نہیں ہوں گے۔

أَبِي بَكْرٍ، ← مُرَّۃُ ← فَرْقَدٌ، ← صَدَقَةُ بْنُ مُوسَى، وَهَمَّامٌ، ← أَبُو دَاوُدَ،

9 - حَدَّثَنَا أَبُو دَاوُدَ قَألَ: حَدَّثَنَا شُعْبَةُ، عَنْ يَعْلَى بْنِ عَطَاءٍ، قَالَ سَمِعْتُ عَمْرَو بْنَ عَاصِمٍ الثَّقَفِيَّ، قَالَ: سَمِعْتُ أَبَا هُرَيْرَةَ، يَقُولُ: قَالَ أَبُو بَكْرٍ الصِّدِّيقُ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ: يَا رَسُولَ اللَّهِ مُرْنِي بِشَيْءٍ أَقُولُهُ إِذَا أَصْبَحْتُ وَإِذَا أَمْسَيْتُ قَالَ: " قُلِ: اللَّهُمَّ عَالِمَ الْغَيْبِ وَالشَّهَادَةِ فَاطِرَ السَّمَوَاتِ وَالْأَرْضِ رَبَّ كُلِّ شَيْءٍ وَمَلِيكَهُ، أَشْهَدُ أَنْ لَا إِلَهَ إِلَّا أَنْتَ، أَعُوذُ بِكَ مِنْ شَرِّ نَفْسِي، وَمِنْ شَرِّ الشَّيْطَانِ وَشِرْكِهِ قُلْهُ إِذَا أَصْبَحْتَ وَإِذَا أَمْسَيْتَ وَإِذَا أَخَذْتَ مَضْجَعَكَ "

حضرت ابو ہریرہ رضی اللہ عنہ فرماتے ہیں کہ حضرت ابوبکر صدیق رضی اللہ عنہ نے عرض کیا : یارسول اللہ ! مجھے آپ کسی ایسی چیز کا حکم دیں جو میں صبح و شام پڑھا کروں‘ آپ ﷺنے فرمایا: پڑھ’’للَّهُمَّ عَالِمَ الْغَيْبِ وَالشَّهَادَةِ فَاطِرَ السَّمَوَاتِ وَالْأَرْضِ رَبَّ كُلِّ شَيْءٍ وَمَلِيكَهُ، أَشْهَدُ أَنْ لَا إِلَهَ إِلَّا أَنْتَ، أَعُوذُ بِكَ مِنْ شَرِّ نَفْسِي، وَمِنْ شَرِّ الشَّيْطَانِ وَشِرْكِهِ ‘‘جب تو صبح کرے اور جب شام کرے اور جب تو اپنے بستر پر آۓ اس وقت پڑھا کر ۔

أَبُو بَكْرٍ الصِّدِّيقُ ← أَبَا هُرَيْرَةَ ← عَمْرِو بْنِ عَاصِمٍ الثَّقَفِيِّ، ← يَعْلَى بْنُ عَطَاءٍ ← شُعْبَةُ، ← أَبُو دَاوُدَ،