Musnad Abu Dawood Tayalisi

970 - حَدَّثَنَا يُونُسُ قَالَ: حَدَّثَنَا أَبُو دَاوُدَ قَالَ: حَدَّثَنَا زَيْدُ بْنُ أَبِي لَيْلَى أَبُو الْمُعَلَّى الْعَدَوِيُّ، قَالَ: سَمِعْتُ الْحَسَنَ، يَقُولُ: دَخَلَ عُبَيْدُ اللَّهِ بْنُ زِيَادٍ عَلَى مَعْقِلِ بْنِ يَسَارٍ فَقَالَ مَعْقِلُ بْنُ يَسَارٍ: سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ: «مَنْ دَخَلَ فِي شَيْءٍ مِنْ أَسْعَارِ الْمُسْلِمِينَ لِيُغْلِيَهُ عَلَيْهِمْ كَانَ حَقًّا عَلَى اللَّهِ أَنْ يَقْذِفَهُ فِي مُعْظَمٍ مِنَ النَّارِ يَوْمَ الْقِيَامَةِ»

حضرت حسن فرماتے ہیں کہ عبید اللہ بن زیاد‘ حضرت معقل بن یسار رضی اللہ عنہ کے پاس آ یا ‘حضرت معقل بن یسار رضی اللہ عنہ نے فرمایا: میں نے رسول اللہ ﷺ سے سنا آپ نے فرمایا: جو مسلمانوں کے نرخوں میں دخل اندازی کرتا ہے تا کہ ان کا نرخ بڑھاۓ تو اللہ پر لازم ہے کہ ان کو جہنم کے بڑے حصہ میں قیامت کے دن گراۓ ۔

رَسُولِ اللَّهِ ← مَعْقِلِ بْنِ يَسَارٍ ← دَخَلَ عُبَيْدُ اللَّهِ بْنُ زِيَادٍ عَلَى مَعْقِلِ بْنِ يَسَارٍ ← الْحَسَنِ، ← زَيْدُ بْنُ أَبِي لَيْلَى أَبُو الْمُعَلَّى الْعَدَوِيُّ، ← أَبُو دَاوُدَ، ← يُونُسَ

971 - حَدَّثَنَا أَبُو دَاوُدَ قَالَ: حَدَّثَنَا ابْنُ فَضَالَةَ، وَعَبَّادُ بْنُ رَاشِدٍ، وَأَبُو الْأَشْهَبِ، عَنِ الْحَسَنِ، قَالَ: دَخَلَ عُبَيْدُ اللَّهِ بْنُ زِيَادٍ عَلَى مَعْقِلِ بْنِ يَسَارٍ قَالَ: حَدِّثْنِي بِحَدِيثٍ سَمِعْتَهُ مِنْ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لَعَلَّ اللَّهَ أَنْ [ص:243] يَنْفَعَنِيَ بِهِ قَالَ: سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ: «مَنِ اسْتُرْعِيَ رَعِيَّةً فَمَاتَ وَهُوَ لَهَا غَاشٌّ حَرَّمَ اللَّهُ عَلَيْهِ الْجَنَّةَ»

حضرت حسن فرماتے ہیں کہ عبیداللہ بن زیاد‘ حضرت یسار رضی اللہ عنہ کے پاس آیا ‘اس نے عرض کی: مجھے کوئی حدیث سنائیں جو آپ نے رسول اللہ ﷺ سے سنی سہے۔ ہوسکتا ہے کہ اللہ مجھے اس کے ذریعے نفع دے۔ (حضرت معقل )نےفرمایا: میں نے رسول اللہ ﷺ سے سنا‘ آپ نے فرمایا: جوکسی رعیت کا نگہبان بنایا گیا اور وہ مرا اس حالت میں کہ وہ ان سے دھوکا کرتا تھا تو اللہ اس پر جنت حرام کر دے گا۔

من استرعي رعية فمات وهو لها غاش حرم الله عليه الجنة ← رَسُولِ اللَّهِ ← مِنْ رَسُولِ اللَّهِ لَعَلَّ اللَّهَ أَنْ [ص:243] يَنْفَعَنِيَ بِهِ ← بِحَدِيثٍ ← دَخَلَ عُبَيْدُ اللَّهِ بْنُ زِيَادٍ عَلَى مَعْقِلِ بْنِ يَسَارٍ ← الْحَسَنِ، ← ابن فضالة وعباد بن راشد وأبو الأشهب ← أَبُو دَاوُدَ،

972 - حَدَّثَنَا أَبُو دَاوُدَ قَالَ: حَدَّثَنَا عَبَّادُ بْنُ رَاشِدٍ، وَالْمُبَارَكُ بْنُ فَضَالَةَ، عَنِ الْحَسَنِ، قَالَ عَبَّادٌ: سَمِعْتُ الْحَسَنَ، يَقُولُ: حَدَّثَنِي مَعْقِلُ بْنُ يَسَارٍ الْمُزَنِيُّ، قَالَ: " كَانَتْ لِي أُخْتٌ تُخْطَبُ إِلَيَّ وَأَمْنَعُهَا النَّاسَ حَتَّى أَتَانِي ابْنُ عَمٍّ لِي فَخَطَبَهَا إِلَيَّ فَزَوَّجْتُهَا إِلَيْهِ فَاصْطَحَبَا مَا شَاءَ اللَّهُ أَنْ يَصْطَحِبَا ثُمَّ طَلَّقَهَا طَلَاقًا لَهُ عَلَيْهَا رَجْعَةٌ ثُمَّ تَرَكَهَا حَتَّى انْقَضَتْ عِدَّتُهَا ثُمَّ جَاءَنِي يَخْطُبُهَا مَعَ الْخُطَّابِ فَقُلْتُ: يَا لُكَعُ خُطِبَتْ إِلَيَّ أُخْتِي فَمَنَعْتُهَا النَّاسَ وَخَطَبْتَهَا إِلَيَّ فَآثَرْتُكَ بِهَا وَأَنْكَحْتُكَ فَطَلَّقْتَهَا ثُمَّ لَمْ تَخْطُبْهَا حَتَّى انْقَضَتْ عِدَّتُهَا، فَلَمَّا جَاءَنِي الْخُطَّابُ [ص:244] يَخْطُبُونَهَا جِئْتَ تَخْطُبُهَا، لَا وَاللَّهِ الَّذِي لَا إِلَهَ إِلَّا هُوَ لَا أُنْكِحُكَهَا أَبَدًا " قَالَ: فَقَالَ مَعْقِلٌ: " فَفِيَّ نَزَلَتْ هَذِهِ الْآيَةُ {وَإِذَا طَلَّقْتُمُ النِّسَاءَ فَبَلَغْنَ أَجَلَهُنَّ فَلَا تَعْضُلُوهُنَّ أَنْ يَنْكِحْنَ أَزْوَاجَهُنَّ إِذَا تَرَاضَوْا بَيْنَهُمْ بِالْمَعْرُوفِ} [البقرة: 232] " قَالَ: «وَعَلِمَ اللَّهُ عَزَّ وَجَلَّ حَاجَتَهَا إِلَيْهِ وَحَاجَتَهُ إِلَيْهَا فَنَزَلَتْ هَذِهِ الْآيَةُ» فَقُلْتُ: «سَمْعٌ وَطَاعَةٌ، فَزَوَّجْتُهَا إِيَّاهُ وَكَفَّرْتُ عَنْ يَمِينِي»

حضرت معقل بن یسار رضی اللہ عنہ سے روایت ہے‘ فرماتے ہیں کہ میری ایک بہن تھی جس کے نکاح کے ذمہ داری میرے سرتھی (لوگ اس کے ساتھ نکاح کرنے کی پیش کش کر تے رہے) لیکن میں لوگوں کو ٹالتا رہا آ خر کارمیرےچچازاد بھائی میرے پاس آۓ تو انہوں نے میری بہن کے ساتھ نکاح کرنے کی خواہش کا اظہار کیا تو میں نے اپنی بہن کا نکاح اس کے ساتھ کر دیا‘ دونوں نے اکٹھے وقت گزارا جورب نے چاہا‘ کچھ عرصہ بعد اس نے میری بہن کو طلاق دے دی پھر اس سے رجوع بھی کر لیا‘ پھر میری بہن کو چھوڑ دیا یہاں تک کہ اس کی عدت گز رگئی ‘بعدازیں میرا چچازاد بھائی دوسرے نکاح کا پیغام دینے والے لوگوں کے ساتھ میرے پاس آیا تو میں نے کہا: اے بے وقوف آ دمی! لوگوں کی طرف سے مجھے میری بہن کے نکاح کے پیغام دے گئے(لیکن) میں نے سب کو انکار کر دیا تو نے بھی نکاح کا پیغام دیا تو میں نے تجھے بہن کے ساتھ نکاح کر نے پر ترجیح دی اور میں نے تیرے ساتھ اس کا نکاح کر دیالیکن تو نے اسے طلاق دے دی‘ پھر تو نے اس کے ساتھ نکاح نہیں کیاحتی کہ اس کی عدت گز ر گئی ‘جب میرے پاس دوسرے لوگ نکاح کا پیغام دینے کیلئے آۓ اور تو بھی دوبارہ آ یا ہے ‘اس اللہ کی قسم جس کے سوا کوئی معبودنہیں ! اب میںکبھی بھی اس کے ساتھ تیرا نکاح نہیں کروں گا۔ راوی کہتے ہیں کہ معقل کا قول ہے:’’وَإِذَا طَلَّقْتُمُ النِّسَاءَ فَبَلَغْنَ أَجَلَهُنَّ فَلَا تَعْضُلُوهُنَّ أَنْ يَنْكِحْنَ أَزْوَاجَهُنَّ إِذَا تَرَاضَوْا بَيْنَهُمْ بِالْمَعْرُوفِ‘‘(البقرہ:۲۳۲ ) پھر کہا: اللہ تعالی اس عورت کی ضرورت سے باخبر ہے جو اسے مرد کی صورت میں مطلوب ہوتی ہے اسی طرح وہ مرد کی حاجت کے متعلق جانتا ہے جو اسے عورت کی صورت میں مطلوب ہوتی ہے‘ تب یہ آیت نازل ہوئی۔ تو میں نے عرض کی: میں نے سنا اور اطاعت کی ۔ حضرت معقل بن یسار فرماتے ہیں: پھر میں نے بہن کا اس کے ساتھ نکاح کردیا اور پھر میں نے اپنی قسم کا کفارہ ادا کر دیا۔

مَعْقِلِ بْنِ يَسَارٍ الْمُزَنِيّ ← الْحَسَنِ، ← عَبَّادٌ ← الْحَسَنِ، ← عباد بن راشد والمبارك بن فضالة ← أَبُو دَاوُدَ،

973 - حَدَّثَنَا أَبُو دَاوُدَ قَالَ: حَدَّثَنَا ابْنُ الْمُبَارَكِ، عَنْ سُلَيْمَانَ التَّيْمِيِّ، عَنْ رَجُلٍ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ مَعْقِلِ بْنِ يَسَارٍ، أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ: «اقْرَءُوا يس عَلَى مَوْتَاكُمْ»

حضرت معقل بن یسار رضی اللہ عنہ سے روایت ہے کہ رسول اللہ ﷺ نے فرمایا: اپنے مردوں پر یٰسین پڑھا کرو۔

مَعْقِلِ بْنِ يَسَارٍ ← أَبِيهِ ← رَجُلٌ: ← سُلَيْمَانُ التَّيْمِيُّ، ← ابْنُ الْمُبَارَكِ، ← أَبُو دَاوُدَ،

974 - حَدَّثَنَا أَبُو دَاوُدَ قَالَ: حَدَّثَنَا جَعْفَرُ بْنُ سُلَيْمَانَ، عَنْ مُعَلَّى الْقُرْدُوسِيِّ، عَنْ مُعَاوِيَةَ بْنِ قُرَّةَ، عَنْ مَعْقِلِ بْنِ يَسَارٍ، أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ: «الْعِبَادَةُ فِي الْهَرْجِ كَهِجْرَةٍ إِلَيَّ»

حضرت معقل بن یسار رضی اللہ عنہ سے روایت ہے کہ نبی اکرم ﷺ نے فرمایا:: ھرج (فتنہ و فساد) میں عبادت کرنا ایسے ہے جیسے میری طرف ہجرت کرنا۔

مَعْقِلِ بْنِ يَسَارٍ ← مُعَاوِيَةَ بْنِ قُرَّةَ ← مُعَلَّى الْقُرْدُوسِيِّ، ← جَعْفَرُ بْنُ سُلَيْمَانَ ← أَبُو دَاوُدَ،

975 - حَدَّثَنَا أَبُو دَاوُدَ قَالَ: حَدَّثَنَا جَعْفَرُ بْنُ سُلَيْمَانَ، عَنْ مُعَلَّى الْقُرْدُوسِيِّ، عَنْ مُعَاوِيَةَ بْنِ قُرَّةَ، عَنْ مَعْقِلِ بْنِ يَسَارٍ، أَنَّ رَجُلَيْنِ اخْتَصَمَا إِلَيْهِ فِي أَرْضٍ فَقَالَ: سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ: «مَنْ حَلَفَ عَلَى يَمِينٍ لِيَقْتَطِعَ بِهَا مَالَ أَخِيهِ لَقِيَ اللَّهَ عَزَّ وَجَلَّ وَهُوَ عَلَيْهِ غَضْبَانُ»

حضرت معقل بن یسار رضی اللہ عنہ سے روایت ہےکہ دو آ دی جھگڑ پڑے ایک زمین کے متعلق ۔ (حضرت معقل نے فرمایا کہ میں نے رسول اللہ ﷺ کو فرماتےسنا کہ جس نے قسم اس لیے اٹھائی تا کہ اس کے ذریعےاپنے بھائی کا مال کھاۓ تو وہ اللہ سے اس حال میں ملاقات کرے گا کہ اللہ تعالی اس پر غصہ ہوگا۔

رَسُولِ اللَّهِ ← مَعْقِلِ بْنِ يَسَارٍ، أَنَّ رَجُلَيْنِ اخْتَصَمَا إِلَيْهِ فِي أَرْضٍ ← مُعَاوِيَةَ بْنِ قُرَّةَ ← مُعَلَّى الْقُرْدُوسِيِّ، ← جَعْفَرُ بْنُ سُلَيْمَانَ ← أَبُو دَاوُدَ،

976 - حَدَّثَنَا أَبُو دَاوُدَ قَالَ: حَدَّثَنَا الْمُثَنَّى بْنُ عَوْفٍ، عَنْ أَبِي عُبَيْدِ اللَّهِ عَنْ مَعْقِلٍ، قَالَ: «نَهَى رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَنِ الْفَضِيخِ»

حضرت معقل رضی اللہ عنہ فرماتے ہیں کہ رسول اللہ ﷺ نے فضیح (ایک قسم کی شراب ہے ) سے منع کیا۔

الْفَضِيخِ» ← «نَهَى رَسُولُ اللَّهِ ← مَعْقِلٌ، ← أَبِي عُبَيْدِ اللهِ، ← الْمُثَنَّى بْنُ عَوْفَ ← أَبُو دَاوُدَ،