Musnad Abu Dawood Tayalisi

573 - حَدَّثَنَا يُونُسُ قَالَ: حَدَّثَنَا أَبُو دَاوُدَ قَالَ: حَدَّثَنَا شُعْبَةُ، قَالَ: حَدَّثَنَا يَعْلَى بْنُ عَطَاءٍ، عَنِ الْوَلِيدِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ، عَنْ أَبِي إِدْرِيسَ الْعَائِذِيِّ، قَالَ: أَتَيْتُ عُبَادَةَ بْنَ الصَّامِتِ فَقَالَ: لَا أُحَدِّثُكَ إِلَّا مَا سَمِعْتُ [ص:467] عَلَى لِسَانِ مُحَمَّدٍ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: " حَقَّتْ مَحَبَّتِي لِلْمُتَحَابِّينَ فِيَّ، وَحَقَّتْ مَحَبَّتِي لِلْمُتَوَاصِلِينَ فِيَّ، وحَقَّتْ مَحَبَّتِي لِلْمُتَصَافِينَ فِيَّ، أَوْ قَالَ: حَقَّتْ مَحَبَّتِي لِلْمُتَبَاذِلِينَ فِيَّ "

حضرت ابو ادریس عائذی فرماتے ہیں کہ میں حضرت عبادہ بن صامت رضی اللہ عنہ کے پاس آ یا ‘آپ نے فرمایا: کیا میں تجھے حضرت محمد ﷺ کی حدیث نہ سناؤں؟ جو میں نے آپ کی زبان مبارک سے سنی ( آپ نے فرمایا کہ اللہ عز وجل فرماتا ہے: )میری ذات کے لیے آپس میں محبت کرنے والوں کے لیے میری محبت واجب ہوگئی‘ اور میری محبت میری رضا کے لیے دو ملنے والوں کے لیے واجب ہوگئی‘ اور میری رضا کے لیے آ پس میں خرچ کر نے والوں کے لیے میری محبت واجب ہوگئی ۔

أبي إدريس العائذي ← الْوَلِيدِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ، ← يَعْلَى بْنُ عَطَاءٍ ← شُعْبَةُ، ← أَبُو دَاوُدَ، ← يُونُسَ

574 - حَدَّثَنَا أَبُو دَاوُدَ قَالَ: حَدَّثَنَا زَمْعَةُ، عَنِ الزُّهْرِيِّ، عَنْ أَبِي إِدْرِيسَ الْخَوْلَانِيِّ، قَالَ: كُنْتُ فِي مَجْلِسٍ مِنْ أَصْحَابِ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِيهِمْ عُبَادَةُ بْنُ الصَّامِتِ فَذَكَرُوا الْوِتْرَ فَقَالَ بَعْضُهُمْ: وَاجِبٌ وَقَالَ بَعْضُهُمْ: سُنَّةٌ فَقَالَ عُبَادَةُ بْنُ الصَّامِتِ: أَمَّا أَنَا فَأَشْهَدُ أَنِّي سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ: أَتَانِي جِبْرِيلُ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مِنْ عِنْدِ اللَّهِ تَبَارَكَ وَتَعَالَى فَقَالَ: يَا مُحَمَّدُ إِنَّ اللَّهَ عَزَّ وَجَلَّ يَقُولُ: «إِنِّي قَدْ فَرَضْتُ عَلَى أُمَّتِكَ خَمْسَ صَلَوَاتٍ مَنْ وَافَى بِهِنَّ عَلَى وضُوئِهِنَّ وَمَوَاقِيتِهِنَّ وَرُكُوعِهِنَّ وَسُجُودِهِنَّ فَإِنَّ لَهُ عِنْدِي بِهِنَّ عَهْدًا أَنْ أُدْخِلَهُ بِهِنَّ الْجَنَّةَ، وَمَنْ لَقِيَنِي قَدِ [ص:468] انْتَقَصَ مِنْ ذَلِكَ شَيْئًا أَوْ كَلِمَةً شِبْهَهَا فَلَيْسَ لَهُ عِنْدِي عَهْدٌ إِنْ شِئْتُ عَذَّبْتُهُ وَإِنْ شِئْتُ رَحِمْتُهُ»

حضرت ابوادر یس خولانی رضی اللہ عنہ فرماتے ہیں کہ میں نبی اکر مﷺکے صحابہ کی مجلس میں تھا ‘ان میں حضرت عبادہ بن صامت بھی تھے‘ انہوں نے وتروں کا تذکرہ کیا‘ ان میں سے بعض نے کہا: وتر واجب ہیں‘ بعض نے کہا: وتر سنت ہیں ۔ حضرت عبادہ بن صامت رضی اللہ عنہ نے کہا: میں گواہی دیتا ہوں کہ میں نے رسول اللہ ﷺ کو فرماتے سنا: میرے پاس حضرت جبر یل علیہ السلام تشریف لاۓ اللہ تبارک و تعالی کے پاس سے۔ انہوں نے عرض کی: اے ( پیارے) محمد ! بے شک اللہ عز وجل فرماتا ہے کہ آپ کی امت پر میں نے پانچ نماز یں فرض کیں جو ان کو وضو اور وقت اور رکوع اور سجدوں کے ساتھ پورا ادا کرے گا ‘بلاشبہ میرے پاس اس کے لیے وعدہ ہے کہ میں اس کو ان کے بدلے جنت میں داخل کروں گا ‘اور جو مجھ سے ملے‘ اس طرح کہ اس نے اس میں سے کوئی شے کم ادا کی تو میرے ذمہ کرم پر ہے ‘سو اگر میں چاہوں تو اسے عذاب دوں ‘اور اگر چا ہوں تو اس پر رحمت کروں ۔

يَا مُحَمَّدُ إِنَّ اللَّهَ عَزَّ وَجَلَّ ← أَتَانِي جِبْرِيلُ مِنْ عِنْدِ اللَّهِ تَبَارَكَ وَتَعَالَى ← رَسُولِ اللَّهِ ← فَأَشْهَدُ أَنِّي ← عُبَادَةُ بْنُ الصَّامِتِ: أَمَّا ← بَعْضُهُمْ: سُنَّةٌ ← بَعْضُهُمْ: وَاجِبٌ ← كُنْتُ فِي مَجْلِسٍ مِنْ أَصْحَابِ النَّبِيِّ فِيهِمْ عُبَادَةُ بْنُ الصَّامِتِ فَذَكَرُوا الْوِتْرَ ← أَبِي إِدْرِيسَ الْخَوْلَانِيِّ، ← الزُّهْرِيِّ، ← زَمْعَةُ، ← أَبُو دَاوُدَ،

575 - حَدَّثَنَا أَبُو دَاوُدَ قَالَ: حَدَّثَنَا شُعْبَةُ، عَنْ قَتَادَةَ، عَنْ أَنَسٍ، عَنْ عُبَادَةَ بْنِ الصَّامِتِ، أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ: «مَنْ أَحَبَّ لِقَاءَ اللَّهِ أَحَبَّ اللَّهُ [ص:469] لِقَاءَهُ وَمَنْ كَرِهَ لِقَاءَ اللَّهِ كَرِهَ اللَّهُ لِقَاءَهُ»

حضرت انس رضی اللہ عنہ حضرت عبادہ بن صامت نی اللہ عنہ سے روایت کرتے ہیں کہ نبی اکرمﷺ نےفرمایا: جو اللہ سے ملاقات کو پسند کرتا ہے ‘اللہ اس سے ملاقات کو پسند کرتا ہے‘ اور جو اللہ سے ملاقات کرنے کو نا پسند کرتا ہے اللہ اس سے ملاقات کو نا پسند کر تا ہے ۔

عُبَادَةَ بْنِ الصَّامِتِ ← أَنَسٍ، ← قَتَادَةَ ← شُعْبَةُ، ← أَبُو دَاوُدَ،

576 - حَدَّثَنَا أَبُو دَاوُدَ قَالَ: حَدَّثَنَا شُعْبَةُ، عَنْ قَتَادَةَ، عَنْ أَنَسٍ، عَنْ عُبَادَةَ بْنِ الصَّامِتِ، أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ: «رُؤْيَا الْمُؤْمِنِ جُزْءٌ مِنْ سِتَّةٍ وَأَرْبَعِينَ جُزْءًا مِنَ النُّبُوَّةِ»

حضرت عبادہ بن صامت رضی اللہ عنہ سے روایت ہے کہ نبی اکر م ﷺنے فرمایا :مؤمن کا خواب نبوت کے چھیالیس اجزاء میں سے ایک جزء ہے ۔

عُبَادَةَ بْنِ الصَّامِتِ ← أَنَسٍ، ← قَتَادَةَ ← شُعْبَةُ، ← أَبُو دَاوُدَ،

577 - حَدَّثَنَا أَبُو دَاوُدَ قَالَ: حَدَّثَنَا حَمَّادٌ، عَنْ ثَابِتٍ، وَحُمَيْدٍ، عَنْ أَنَسٍ، عَنْ عُبَادَةَ بْنِ الصَّامِتِ، أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ خَرَجَ وَهُوَ يُرِيدُ أَنْ يُخْبِرَ أَصْحَابَهُ بِلَيْلَةِ الْقَدْرِ فَتَلَاحَى رَجُلَانِ فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: «خَرَجْتُ وَأَنَا أُرِيدُ أَنْ أُخْبِرَكُمْ بِلَيْلَةِ الْقَدْرِ فَتَلَاحَى رَجُلَانِ فَاخْتُلِجَتْ مِنِّي فَاطْلُبُوهَا فِي الْعَشْرِ الْأَوَاخِرِ فِي سَابِعَةٍ تَبْقَى أَوْ تَاسِعَةٍ تَبْقَى أَوْ خَامِسَةٍ تَبْقَى»

حضرت عبادہ بن صامت رضی اللہ عنہ سے روایت ہے کہ رسول اللہ ﷺ نکلے ‘اور آپ کا ارادہ یہ تھا کہ آپ اپنے صحابہ کو لیلۃ القدر کے متعلق بتائیں گے تو دو آ دمی جھگڑا کر رہے تھے پس رسول اللہ ﷺ نے فرمایا: میں آیا اور میرا ارادہ یہ تھا کہ میں تمہیں لیلۃ القدر کے متعلق بتاؤں گا‘ پس دو آ دمی آ پس میں جھگڑ رہے تھے‘ تو مجھ سے اس کی تعیین اٹھالی گئی سوتم اس کو آ خری عشرہ کی طاق راتوں میں تلاش کرو ۔

عُبَادَةَ بْنِ الصَّامِتِ ← أَنَسٍ، ← ثَابِتٍ وَحُمَيْدٌ ← حَمَّادٌ، ← أَبُو دَاوُدَ،

578 - حَدَّثَنَا أَبُو دَاوُدَ قَالَ: حَدَّثَنَا عَبْدُ الْوَاحِدِ بْنُ سُلَيْمٍ، عَنْ عَطَاءِ بْنِ أَبِي رَبَاحٍ، قَالَ: حَدَّثَنِي الْوَلِيدُ بْنُ عُبَادَةَ بْنِ الصَّامِتِ، قَالَ: دَعَانِي أَبِي فَقَالَ: يَا بُنَيَّ اتَّقِ اللَّهَ وَاعْلَمْ أَنَّكَ لَنْ تَتَّقِيَ اللَّهَ حَتَّى تُؤْمِنَ بِاللَّهِ وَتُؤْمِنَ بِالْقَدَرِ كُلِّهِ خَيْرِهِ وَشَرِّهِ إِنْ مِتَّ عَلَى غَيْرِ هَذَا دَخَلْتَ النَّارَ إِنِّي سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ: إِنَّ أَوَّلَ مَا خَلَقَ اللَّهُ الْقَلَمُ فَقَالَ: «اكْتُبْ» فَقَالَ: يَا رَبِّ مَا أَكْتُبُ؟ قَالَ: «اكْتُبِ الْقَدَرَ مَا كَانَ وَمَا هُوَ كَائِنٌ إِلَى الْأَبَدِ»

حضرت عبادہ بن صامت رضی اللہ عنہ فرماتے ہیں کہ میرے باپ نے مجھے بلوایا ‘پس فرمایا اے بیٹے اللہ سے ڈر! تو اس سے ڈرنہیں سکتا جب تک تو اللہ پر ایمان نہ لاۓ اور اچھی اور بری تقدیر پر ایمان نہ لاۓ‘ اگر غیر اسلام پر مرے گا تو جہنم میں داخل ہو گا‘ کیونکہ میں نے رسول اللہ ﷺ سے سنا ہے ‘آپ نے فرمایا :بے شک اللہ عز وجل نے قلم کو پیدا کیا اور اس کو کہا لکھے! اس ( قلم ) نے عرض کی اے میرے رب ! کیا لکھوں؟ فرمایا تقدیر کولکھ ! اور لکھ جو ہو گیا ہے اور جو کچھ ہو نے والا ہے قیامت تک ۔

دَعَانِي أَبِي ← الْوَلِيدِ بْنِ عُبَادَةَ بْنِ الصَّامِتِ، ← عَطَاءُ بْنُ اَبِیْ رَبَاحٍ ← عَبْدُ الْوَاحِدِ بْنُ سُلَيْمٍ ← أَبُو دَاوُدَ،

579 - حَدَّثَنَا أَبُو دَاوُدَ قَالَ: حَدَّثَنَا هِشَامٌ، عَنْ قَتَادَةَ، عَنْ رَاشِدٍ، عَنْ عُبَادَةَ بْنِ الصَّامِتِ، أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ: «وَالنُّفَسَاءُ يَجُرُّهَا وَلَدُهَا يَوْمَ الْقِيَامَةِ بِسَرَرِهِ إِلَى الْجَنَّةِ»

حضرت عبادہ بن صامت رضی اللہ عنہ فرماتے ہیں کہ رسول اللہﷺ نے فرمایا‘ نفاس والی عورت قیامت کے دن جنت کی طرف اپنے بچے کو کھنچ کر لے جا رہی ہو گی۔

عُبَادَةَ بْنِ الصَّامِتِ ← رَاشِدٍ، ← قَتَادَةَ ← هِشَامٍ ← أَبُو دَاوُدَ،

580 - حَدَّثَنَا أَبُو دَاوُدَ قَالَ: حَدَّثَنَا شُعْبَةُ، عَنْ خَالِدٍ، سَمِعَ [ص:473] أَبَا قِلَابَةَ، يُحَدِّثُ عَنِ أَبِي الْأَشْعَثِ، عَنْ عُبَادَةَ بْنِ الصَّامِتِ، قَالَ: «أَخَذَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَلَيْنَا كَمَا أَخَذَ عَلَى النِّسَاءِ أَنْ لَا نُشْرِكَ بِاللَّهِ شَيْئًا وَلَا نَسْرِقَ وَلَا نَزْنِيَ وَلَا نَقْتُلَ أَوْلَادَنَا وَلَا نَعْصِيَهُ فِي مَعْرُوفٍ فَمَنْ أَتَى مِنْكُمْ حَدًّا مِمَّا نُهِيَ عَنْهُ فَأُقِيمَ عَلَيْهِ فَهُوَ كَفَّارَةٌ لَهُ وَمَنْ أُخِّرَ فَأَمْرُهُ إِلَى اللَّهِ عَزَّ وَجَلَّ إِنْ شَاءَ عَذَّبَهُ وَإِنْ شَاءَ غَفَرَ لَهُ»

حضرت عبادہ بن صامت رضی اللہ عنہ فرماتے ہیں کہ رسول اللہ ﷺنے ہم سے عہد لیا جس طرح کہ آپ نے عورتوں سے لیا تھا کہ شرک نہ کر نا ‘چوری نہ کرنا ]اپنی اولا دکوقتل نہ کرنا ‘نیکی کے کام میں نافرمانی مت کر نا ‘جوکسی حد کو تو ڑے گا اس پہ حد لگائی جاے گی‘ یہ حد اس کے لیے کفارہ ہو جاۓ گی ‘اور جس نے حد کو مؤخر کیا ‘تو اس کا معاملہ اللہ کے سپرد ہے وہ چاہے تو اسے عذاب دے اور چا ہے تو اسے معاف کر دے ۔

عُبَادَةَ بْنِ الصَّامِتِ ← أَبِي الأَشْعَثِ ← [ص:473] أَبَا قِلَابَةَ، ← خَالِدٌ، ← شُعْبَةُ، ← أَبُو دَاوُدَ،

581 - حَدَّثَنَا أَبُو دَاوُدَ قَالَ: حَدَّثَنَا شُعْبَةُ، عَنْ خَالِدٍ، سَمِعَ أَبَا قِلَابَةَ، يُحَدِّثُ عَنِ أَبي الْأَشْعَثِ، عَنْ عُبَادَةَ بْنِ الصَّامِتِ، أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ [ص:474] قَالَ: «لَا يَعْضَهْ بَعْضُكُمْ بَعْضًا» قَالَ أَبُو مُحَمَّدٍ: الْعَضْهُ: النَّمِيمَةُ

حضرت عبادہ بن صامت رضی اللہ عنہ فرماتے ہیں کہ رسول اللہ ﷺنے فرمایا ایک دوسرے کی چغلی نہ کیاکرو۔ ابوند نے کہا ’’العضہ‘‘ کا معنی ہے چغلی کھانا۔

عُبَادَةَ بْنِ الصَّامِتِ ← أَبِي الأَشْعَثِ ← أَبَا قِلَابَةَ ← خَالِدٌ، ← شُعْبَةُ، ← أَبُو دَاوُدَ،

582 - حَدَّثَنَا أَبُو دَاوُدَ قَالَ: حَدَّثَنَا الرَّبِيعُ بْنُ صَبِيحٍ، قَالَ: حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ سِيرِينَ، عَنِ ابْنِ الصَّامِتِ، أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ: «الْوَرِقُ بِالْوَرِقِ وَالذَّهَبُ بِالذَّهَبِ وَالتَّمْرُ بِالتَّمْرِ وَالْبُرُّ بِالْبُرِّ وَالشَّعِيرُ بِالشَّعِيرِ وَالْمِلْحُ بِالْمِلْحِ عَيْنًا بِعَيْنٍ» ، أَوْ قَالَ: «وَزْنًا بِوَزْنٍ» هَكَذَا رَوَاهُ الرَّبِيعُ قَالَ: وَحَدَّثَنَا أَبُو سُفْيَانَ وَمُحَمَّدُ بْنُ الْمُغِيرَةِ جَمِيعًا عَنِ النُّعْمَانِ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ بْنِ طَهْمَانَ، عَنْ هِشَامٍ، عَنْ مُحَمَّدٍ، عَنْ أَبِي الْأَشْعَثِ قَالَ: ضَمَّتْنَا كَنِيسَةٌ أَنَا وَعُبَادَةَ فَقَالَ: نَهَى رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَذَكَرَ نَحْوَهُ [ص:475] وَقَالَ سَلَمَةُ بْنُ عَلْقَمَةَ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ سِيرِينَ، عَنْ مُسْلِمِ بْنِ يَسَارٍ، عَنْ عُبَادَةَ

حضرت ( عباده ) ابن صامت رضی اللہ عنہ فرماتے ہیں کہ رسول اللہ ﷺنے فرمایا ‘چاندی کو چاندی کےبد لے اور سونے کو سونے کے بدلے‘ کھجور کو کھجور کے بدلے‘ جو کو جو کے بدلے ‘نمک کو نمک کے بدلے فروخت کرو ایک کا وزن دوسرے کے وزن کے برابر برابر ۔ ربیع نے اس طرح روایت کیا ہے‘ فرمایا: ہم کو ابوسفیان اور محمد بن مغیرہ دونوں نے نعمان سے‘ انہوں نے ابراہیم بن طہمان سے ‘انہوں نے ہشام سے‘ انہوں نے محمد سے ‘انہوں نے ابن اشعث سے فرمایا :کنیسہ اور عبادہ نے دونوں دونوں نے فرمایا کہ حضور ﷺنے منع فرمایا :اس کے بعداوپر والی حدیث ذکر کی اور فر مایا :سلمہ بن علقمہ: محمد بن سیرین سے ‘وہ مسلم بن بیا رسے‘ وہ عبادہ سے روایت کرتے ہیں ۔

ابْنِ الصَّامِتِ ← مُحَمَّدِ بْنِ سِيرِينَ ← الرَّبِيعُ بْنُ صَبِيحٍ ← أَبُو دَاوُدَ،

583 - حَدَّثَنَا أَبُو دَاوُدَ قَالَ: حَدَّثَنَا شُعْبَةُ، عَنْ أَبِي بَكْرِ بْنِ حَفْصٍ، قَالَ: سَمِعْتُ ابْنَ مُصَبِّحٍ أَوْ أَبَا مُصَبِّحٍ يُحَدِّثُ، عَنْ شُرَحْبِيلَ [ص:476] بْنِ السِّمْطِ، عَنْ عُبَادَةَ، قَالَ: عَادَ النَّبِيُّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَبْدَ اللَّهِ بْنَ رَوَاحَةَ فَمَا تَحَوَّزَ لَهُ عَنْ فِرَاشِهِ، فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: «مَا تَعُدُّونَ شُهَدَاءَ أُمَّتِي؟» فَقَالَ: مَنْ قُتِلَ فِي سَبِيلِ اللَّهِ فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: «إِنَّ شُهَدَاءَ أُمَّتِي إِذًا لَقَلِيلٌ الْقَتْلُ شَهَادَةٌ وَالطَّاعُونُ شَهَادَةٌ وَالْبَطْنُ شَهَادَةٌ وَالْمَرْأَةُ يَقْتُلُهَا وَلَدُهَا جُمْعًا شَهَادَةٌ»

حضرت عبادہ رضی اللہ عنہ فرماتے ہیں کہ رسول اللہ ﷺ حضرت عبداللہ بن رواحہ کی عیادت کی تو وہ ان کے لیے اپنے بستر سے الگ نہ ہوۓ ‘رسول اللہ ﷺنے فرمایا :تم میری امت میں شہدا کس کو شمار کرتے ہو؟ انہوں نے عرض کی: جو اللہ کی راہ میں شہید ہو ‘وہ شہید ہے۔تو رسول اللہ ﷺ نے فرمایا: اس لحاظ سے میری امت کے شہداء بہت کم ہوں گے، آپ نے فرمایا: جو جو لڑے وہ بھی شہید ہے ‘جو طاعون کی بیماری میں مرے وہ بھی شہید ہے‘ اور پیٹ کی بیماری میں مرنے والا بھی شہید ہے ‘اور جو عورت بچہ ہو تے وقت مرے وہ بھی شہید ہے۔

من قتل في سبيل الله ← رَسُولُ اللَّهِ «مَا تَعُدُّونَ شُهَدَاءَ أُمَّتِي؟» ← فِرَاشِهِ ← عَادَ النَّبِيُّ عَبْدَ اللَّهِ بْنَ رَوَاحَةَ فَمَا تَحَوَّزَ لَهُ ← عبادة ← شُرَحْبِيلَ [ص:476] بْنِ السِّمْطِ، ← ابْنَ مُصَبَّحٍ, أَوْ أَبَا مُصَبَّحٍ ← أَبِي بَكْرِ بْنِ حَفْصٍ ← شُعْبَةُ، ← أَبُو دَاوُدَ،

584 - حَدَّثَنَا أَبُو دَاوُدَ قَالَ: حَدَّثَنَا حَرْبُ بْنُ شَدَّادٍ، قَالَ: حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ أَبِي كَثِيرٍ، قَالَ: حَدَّثَنَا أَبُو سَلَمَةَ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ، قَالَ: نُبِّئْتُ أَنَّ عُبَادَةَ بْنَ الصَّامِتِ، سَأَلَ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَنْ قَوْلِ اللَّهِ عَزَّ وَجَلَّ {لَهُمُ الْبُشْرَى فِي الْحَيَاةِ الدُّنْيَا وَفِي الْآخِرَةِ} [يونس: 64] قَالَ: «هِيَ الرُّؤْيَا الصَّالِحَةُ يَرَاهَا الرَّجُلُ الْمُسْلِمُ أَوْ تُرَى لَهُ»

حضرت سلمہ بن عبدالرحمٰن کہتے ہیں کہ مجھے بتایا گیا که حضرت عبادہ بن صامت رضی اللہ عنہ نے نبی اگر مﷺ سے اللہ عز وجل کے اس ارشاد کے متعلق پوچھا:’’ لَهُمُ الْبُشْرَى فِي الْحَيَاةِ الدُّنْيَا وَفِي الْآخِرَةِ ‘‘ آپ نے فرمایا: اس سے مراد اچھا خواب ہے جومسلمان بند ہ د یکھے یا اس کو دکھایا جاۓ ۔

هي الرؤيا الصالحة يراها الرجل المسلم أو ترى له ← قَوْلِ اللَّهِ عَزَّ وَجَلَّ {لَهُمُ الْبُشْرَى فِي الْحَيَاةِ الدُّنْيَا وَفِي الْآخِرَةِ} [يونس: ← نُبِّئْتُ أَنَّ عُبَادَةَ بْنَ الصَّامِتِ، سَأَلَ النَّبِيَّ ← أَبُو سَلَمَةَ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ، ← يَحْيَى بْنِ أَبِي كَثِيرٍ، ← حَرْبُ بْنُ شَدَّادٍ، ← أَبُو دَاوُدَ،