Musnad Abu Dawood Tayalisi

497 - حَدَّثَنَا يُونُسُ قَالَ: حَدَّثَنَا أَبُو دَاوُدَ قَالَ: حَدَّثَنَا شُعْبَةُ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ أَبِي بُرْدَةَ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ أَبِي مُوسَى الْأَشْعَرِيِّ، أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ: «عَلَى كُلِّ مُسْلِمٍ صَدَقَةٌ فِي كُلِّ يَوْمٍ» ، قَالُوا: يَا رَسُولَ اللَّهِ فَإِنْ لَمْ يَجِدْ؟ قَالَ: «يَعْتَمِلُ بِيَدِهِ فَيَنْفَعُ نَفْسَهُ وَيَتَصَدَّقُ» ، قَالُوا: فَإِنْ لَمْ يَفْعَلْ؟ قَالَ: «يُعِينُ ذَا الْحَاجَةِ الْمَلْهُوفَ» ، قَالُوا: فَإِنْ لَمْ يَسْتَطِعْ؟ قَالَ: «يَأْمُرُ بِالْمَعْرُوفِ وَيَنْهَى عَنِ الْمُنْكَرِ» ، قَالُوا: فَإِنْ لَمْ يَسْتَطِعْ؟ قَالَ: «لِيُمْسِكْ [ص:400] عَنِ الشَّرِّ فَإِنَّ ذَلِكَ لَهُ صَدَقَةٌ»

حضرت سعید بن ابو بر دہ اپنے والد سے ‘وہ حضرت ابوموسیٰ اشعری رضی اللہ عنہ سے روایت کرتے ہیں کہ نبی اکرم ﷺنے فرمایا: ہر مسلمان پر ہر دن صدقہ دینا ضروری ہے ‘صحابہ نے عرض کی : یا رسول اللہ ! جوصد قہ کے لیے نہ کوئی چیز پاۓ ؟ آپ نے فرمایا :اپنے ہاتھ سے کام کرے اور اپنی ذات کو فائدہ پہنچاۓ اور صدقہ کرے ‘صحابہ نے عرض کی یا رسول اللہ ! اگر یہ بھی نہ پاۓ؟ تو فرمایا کسی ضرورت مند کی مدد کر دے یہ بھی صدقہ ہے ‘صحابہ نے عرض کی یارسول اللہ! اگر یہ بھی نہ پاۓ؟ تو فرمایا: نیکی کا حکم دے اور بُرائی سے منع کرے ‘صحابہ نے عرض کی یا رسول اللہ ! اگر اس کی بھی طاقت نہ رکھے تو ؟ فرمایا: اپنے آپ سے کسی کوشر نہ پہنچاۓ تو بے شک یہ بھی اس کے لیے صدقہ ہے۔

أَبِي مُوسَی الأَشْعَرِيِّ ← أَبِيهِ ← سَعِيدِ بْنِ أَبِي بُرْدَةَ ← شُعْبَةُ، ← أَبُو دَاوُدَ، ← يُونُسَ

498 - حَدَّثَنَا أَبُو دَاوُدَ قَالَ: حَدَّثَنَا شُعْبَةُ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ أَبِي بُرْدَةَ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ أَبِي مُوسَى الْأَشْعَرِيِّ، أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بَعَثَهُ وَمُعَاذًا إِلَى الْيَمَنِ فَقَالَ لَهُمَا: «تَطَاوَعَا وَيَسِّرَا وَلَا تُعَسِّرَا وَبَشِّرَا وَلَا تُنَفِّرَا»

حضرت سعید بن ابو بردہ اپنے والد سے ‘وہ حضرت ابوموسیٰ رضی اللہ عنہ سے روایت کرتے ہیں کہ رسول اللہ ﷺنے حضرت معاذ بن جبل رضی اللہ عنہ کو اور مجھے یمن کی طرف بھیجا ‘آپ نے ہم دونوں سے فرمایا :تم آ سانی کر ناتنگی نہ کرنا ‘اورتم خوشخبری دینا نفرت نہ پھیلا نا۔

أَبِي مُوسَی الأَشْعَرِيِّ ← أَبِيهِ ← سَعِيدِ بْنِ أَبِي بُرْدَةَ ← شُعْبَةُ، ← أَبُو دَاوُدَ،

499 - حَدَّثَنَا أَبُو دَاوُدَ قَالَ: حَدَّثَنَا شُعْبَةُ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ أَبِي بُرْدَةَ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ أَبِي مُوسَى، قَالَ: قُلْتُ: يَا رَسُولَ اللَّهِ يُصْنَعُ عِنْدَنَا شَرَابٌ مِنَ الْعَسَلِ يُقَالُ لَهُ: الْبِتْعُ وَشَرَابٌ مِنَ الشَّعِيرِ يُقَالُ لَهُ: الْمِزْرُ، وَهُمَا يُسْكِرَانِ فَقَالَ النَّبِيُّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: «كُلُّ مُسْكِرٍ حَرَامٌ»

حضرت سعید بن ابو بردہ اپنے والد سے ‘وہ حضرت ابوموسیٰ رضی اللہ عنہ سے روایت کرتے ہیں کہ وہ فرماتے ہیں کہ میں نے عرض کی :یا رسول اللہ ! ہمارے ہاں شراب بنائی جاتی ہے شہد سے ‘اس کوبتع کہا جا تا ہے او را یک شراب جَو سے بنائی جاتی ہے اس کو مز ر کہا جا تا ہے ‘اور یہ دونوں نشہ دیتی ہیں ‘تو نبی اکر م ﷺنے فرمایا :ہر نشہ دینے والی (شے ) حرام ہے۔

قُلْتُ ← اَبِیْ مُوْسیٰ ← أَبِيهِ ← سَعِيدِ بْنِ أَبِي بُرْدَةَ ← شُعْبَةُ، ← أَبُو دَاوُدَ،

500 - حَدَّثَنَا أَبُو دَاوُدَ قَالَ: حَدَّثَنَا حَرِيشٌ، عَنْ طَلْحَةَ الْيَامِيِّ [ص:402]، عَنْ أَبِي بُرْدَةَ، عَنْ أَبِي مُوسَى، قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: «كُلُّ مُسْكِرٍ حَرَامٌ»

حضرت ابو بر ا د ا پنے والد حضرت ابوموسٰی رضی اللہ عنہ سے روایت کرتے ہیں کہ انہوں نے فرمایا کہ رسول اللہ ﷺ نے ارشاد فر مایا: ہر نشہ دینے والی شراب حرام ہے۔

اَبِیْ مُوْسیٰ ← أَبِي بُرْدَةَ، ← طَلْحَةَ الْيَامِيِّ [ص:402]، ← حَرِيشٍ ← أَبُو دَاوُدَ،

501 - حَدَّثَنَا أَبُو دَاوُدَ قَالَ: حَدَّثَنَا هَمَّامٌ، عَنْ قَتَادَةَ عَنْ سَعِيدِ بْنِ أَبِي بُرْدَةَ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ أَبِي مُوسَى، قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: «لَا يَمُوتُ مُؤْمِنٌ إِلَّا أَدْخَلَ اللَّهُ مَكَانَهُ النَّارَ يَهُودِيًّا أَوْ نَصْرَانِيًّا» قَالَ: فَقَدَمَ أَبُو بُرْدَةَ عَلَى عُمَرَ بْنِ عَبْدِ الْعَزِيزِ فَسَأَلَهُ عَنِ الْحَدِيثِ فَحَدَّثَهُ فَاسْتَحْلَفَهُ ثَلَاثَ مَرَّاتٍ لَقَدْ حَدَّثَهُ بِهَذَا أَبُو مُوسَى عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ

حضرت سعید بن ابو بردہ اپنے والد سے‘ وہ حضرت ابوموسٰی رضی اللہ عنہ سے روایت کرتے ہیں کہ انہوں نے فرمایا کہ رسول اللہ ﷺ نے فرمایا جب کوئی مؤمن مرتا ہے (اگر وہ جہنم کا حقدار تھا ) تو اس کی جہنم والی جگہ کے بدلے کسی یہودی یا عیسائی کو اللہ تعالی ڈال دیتا ہے ۔ کہا کہ حضرت ابو برده ‘حضرت عمر بن عبد العزیز رضی اللہ عنہ کے پاس آۓ تو انہوں نے ان سے تین مرتبہ قسم لی کہ انہوں نے یہ حدیث از حضرت ابوموسٰی رضی الله عنه از نبی اکرم ﷺ روایت کی ہے ۔

اَبِیْ مُوْسیٰ ← أَبِيهِ ← سَعِيدِ بْنِ أَبِي بُرْدَةَ ← قَتَادَةَ ← هَمَّامٌ، ← أَبُو دَاوُدَ،

502 - حَدَّثَنَا أَبُو دَاوُدَ قَالَ: حَدَّثَنَا: حَمَّادُ بْنُ زَيْدٍ، عَنْ غَيْلَانَ بْنِ جَرِيرٍ، عَنْ أَبِي بُرْدَةَ بْنِ أَبِي مُوسَى، عَنْ أَبِيهِ، قَالَ: أَتَيْنَا رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ نَسْتَحْمِلُهُ فَقَالَ: «وَاللَّهِ لَا أَحْمِلُكُمْ وَمَا عِنْدِي مَا أَحْمِلُكُمْ» ، ثُمَّ أُتِيَ بِإِبِلٍ فَحَمَلَنَا عَلَى ثَلَاثَةٍ غُرِّ الذُّرَى فَلَمَّا رَجَعْنَا قُلْتُ لِأَصْحَابِي: وَاللَّهِ لَا يُبَارَكُ اللَّهُ لَنَا، حَلَفَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَنْ لَا يَحْمِلَنَا ارْجِعُوا، قُلْنَا: يَا رَسُولَ اللَّهِ إِنَّكَ حَلَفْتَ أَنْ لَا تَحْمِلَنَا فَقَالَ: «مَا أَنَا حَمَلْتُكُمْ مَا حَمَلَكُمْ إِلَّا اللَّهُ، وَاللَّهِ إِنْ شَاءَ اللَّهُ لَا أَحْلِفُ عَلَى يَمِينٍ فَأَرَى غَيْرَهَا خَيْرًا مِنْهَا إِلَّا كَفَّرْتُ يَمِينِي وَأَتَيْتُ الَّذِي هُوَ خَيْرٌ»

حضرت ابو برده بن ابوموسٰی اپنے والد سے روایت کرتے ہیں کہ انہوں نے فرمایا : ہم رسول اللہ ﷺ کی بارگاہ میں آۓ‘ ہم نے آپ سے سواری کے لیے جانوروں کی درخواست کی‘ آپ ﷺنے ارشاد فر مایا: اللہ کی قسم ! میں تمہیں سوارنہیں کر سکتا ‘اور نہ میرے پاس تم کو سوار کرنے کے لیے کوئی سواری ہے ‘پھر آپ کے پاس اونٹ لاۓ گئے تو آپﷺ نے ہم کو روشن پیشانی والے تین تین اونٹ دیئے ‘جب ہم لو ٹنے لگے‘ تو میں نے اپنے ساتھیوں سے کہا اللہ کی قسم! اللہ ہم کو برکت نہ دے گا‘ ہمارے لیے رسول اللہ ﷺ نے قسم اٹھائی تھی کہ آپ ہمیں سوار ہونے کے لیے سواری نہیں دیں گے‘ واپس جاؤ! ہم نے عرض کی یارسول اللہ ! آپ نے قسم اٹھائی تھی کہ آپ ہم کو سواری نہیں دیں گے آپ ﷺ نے فرمایا: میں نے تمہیں سواری نہیں دی بلکہ اللہ نے تمہیں سواری دی‘ اللہ کی قسم ! اگر اللہ نے چاہا تو میں تم پر حلف نہ اٹھاؤں گا ‘سو اگر میں اس سے بہتر دیکھوں تو میں اپنی قسم کا کفارہ دوں گا اور میں اس کو اختیا رکروں گا جو بہتر ہوگی ۔

أتينا رسول الله نستحمله ← أَبِيهِ ← أبي بردة بن أبي موسى ← غَيْلَانَ بْنِ جَرِيرٍ، ← حَمَّادُ بْنُ زَيْدٍ ← أَبُو دَاوُدَ،

503 - حَدَّثَنَا أَبُو دَاوُدَ قَالَ: حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرٍ الْحَنَّاطُ، عَنْ أَبِي حَصِينٍ، عَنْ أَبِي بُرْدَةَ، عَنْ أَبِي مُوسَى، قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: «إِذَا أَعْتَقَ الرَّجُلُ أَمَتَهُ ثُمَّ مَهَرَهَا مَهْرًا جَدِيدًا كَانَ لَهُ أَجْرَانِ»

حضرت ابو بردہ اپنے والد حضرت ابومو سٰی رضی اللہ عنہ سے روایت کرتے ہیں کہ انہوں نے فرمایا کہ رسول اللہ ﷺ نے فرمایا: جب آ دی اپنی لونڈی کو آ زاد کر تا ہے ‘پھر اس کا نیا اچھا مہر مقرر کرتا ہے (یعنی اس سے شادی کر لیتا ہے) تو اس کے لیے دوا جر ہیں ۔

اَبِیْ مُوْسیٰ ← أَبِي بُرْدَةَ، ← أَبِي حَصِينٍ، ← أَبُو بَكْرٍ الْحَنَّاطُ، ← أَبُو دَاوُدَ،

504 - حَدَّثَنَا أَبُو دَاوُدَ قَالَ: حَدَّثَنَا شُعْبَةُ، عَنْ صَالِحِ بْنِ صَالِحٍ الثَّوْرِيِّ، عَنِ الشَّعْبِيِّ، قَالَ: حَدَّثَنِي أَبُو بُرْدَةَ، عَنْ أَبِيهِ، قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: «ثَلَاثَةٌ يُؤْتَوْنَ أُجْرَهُمْ مَرَّتَيْنِ رَجُلٌ كَانَتْ لَهُ أَمَةٌ فَأَدَّبَهَا فَأَحْسَنَ أَدَبَهَا وَعَلَّمَهَا فَأَحْسَنَ تَعْلِيمَهَا ثُمَّ أَعْتَقَهَا فَتَزَوَّجَهَا، وَرَجُلٌ مِنْ أَهْلِ الْكِتَابِ آمَنَ بِنَبِيِّهِ ثُمَّ أَدْرَكَ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَآمَنَ بِهِ، وَعَبْدٌ أَدَّى حَقَّ اللَّهِ وَحَقَّ مَوَالِيهِ» ، قَالَ: ثُمَّ قَالَ الشَّعْبِيُّ لِرَجُلٍ عِنْدَهُ: خُذْهَا بِغَيْرِ ثَمَنٍ فَلَقَدْ كَانَ يُرْحَلُ إِلَى الْمَدِينَةِ فِيمَا دُونَ هَذَا

حضرت ابو بر دواپنے والد ( حضرت ابوموسٰی) رضی اللہ عنہ سے روایت کرتے ہیں کہ انہوں نے فرمایا کہ رسول اللہ مﷺنے فرمایا: تین آدمیوں کو دو اجر دۓ جاتے ہیں : (۱) ایک وو آ دمی جس کی کوئی لونڈی ہو‘ وہ اس کو ادب سکھاۓ اورا چھا ادب سکھاۓ اور اس کوتعلیم دے اور اچھی تعلیم دے پھر اس کو آزاد کر کے اس سے شادی کر لے(۲) اور ایک وہ آدمی جو اہل کتاب میں سے ہے جواپنے (وقت کے ) نبی پر بھی ایمان لایا پھر اس نے نبی اکرمﷺ کا زمانہ پایا ‘تو آپ پر بھی ایمان لایا ( ۳) اور دہ غلام جس نے اللہ کا بھی حق ادا کیا اور اپنے مولا کا بھی حق ادا کیا۔ کہا کہ پھرشعبی نے اپنے پاس ایک آدمی سے کہا: اس حدیث کو بغیر قیمت کے لے لے کیونکہ اس سے کم کے لیے مدینہ تک کا سفر کیا گیا ہے ۔

أَبِيهِ ← أَبُو بُرْدَةَ ← الشَّعْبِيِّ، ← صالح بن صالح الثوري ← شُعْبَةُ، ← أَبُو دَاوُدَ،

505 - حَدَّثَنَا أَبُو دَاوُدَ قَالَ: حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ الْمُبَارَكِ، عَنْ أَبِي بُرْدَةَ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ أَبِي بُرْدَةَ بْنِ أَبِي مُوسَى، عَنْ، عَنْ جَدِّهِ عَنْ أَبِي مُوسَى، قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: «الْمُؤْمِنُ لِلْمُؤْمِنِ كَالْبُنْيَانِ يَقَوِّي بَعْضُهُ بَعْضًا»

حضرت ابو برده بن عبد اللہ بن ابو برده بن ابوموسٰی اپنے والد‘ وہ ان کے دادا حضرت ابوموسی رضی اللہ عنہ سے روایت کرتے ہیں کہ انہوں نے فرمایا کہ رسول اللہ ﷺنے فرمایا: ایک مؤمن کا تعلق دوسرے مؤمن کے ساتھ ایسا ہو نا چا ہیے جیسے ایک دیوار دوسری دیوار کومضبوط کرتی ہے ۔

اَبِیْ مُوْسیٰ ← جَدِّهِ، ← أَبِي بُرْدَةَ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ أَبِي بُرْدَةَ بْنِ أَبِي مُوسَى، ← عَبْدُ اللهِ بْنُ الْمُبَارَکِ ← أَبُو دَاوُدَ،