Musnad Abu Dawood Tayalisi

2725 - حَدَّثَنَا يُونُسُ قَالَ: حَدَّثَنَا أَبُو دَاوُدَ قَالَ: حَدَّثَنَا شُعْبَةُ، وَهِشَامٌ، عَنْ عَمْرِو بْنِ دِينَارٍ، عَنْ طَاوُسٍ، أَنَّ رَجُلًا سَأَلَ ابْنَ عَبَّاسٍ عَنْ [ص:333] رَجُلٍ اشْتَرَى مَتَاعًا، أَيَبِيعُهُ قَبْلَ أَنْ يَقْبِضَهُ؟، فَقَالَ ابْنُ عَبَّاسٍ: «أَمَّا الَّذِي نَهَى عَنْهُ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَالطَّعَامُ» قَالَ ابْنُ عَبَّاسٍ: وَأَنَا أَحْسَبُ كُلَّ شَيْءٍ بِمَنْزِلَةِ الطَّعَامِ

حضرت طاؤس رضی اللہ عنہ سے روایت ہے کہ ایک آدمی نے حضرت ابن عباس رضی اللہ عنہ سے سوال کیا کہ ایک آدمی سامان خرید تا ہے، کیا وہ قبضہ سے پہلے اس کو فروخت کر سکتا ہے؟ تو حضرت ابن عباس رضی اللہ عنہ نے فرمایا : اس سے تو رسول اللہ صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم نے منع فرمایا ہے، ( اس نے پوچھا : ) کھانے کے متعلق حضرت ابن عباس رضی اللہ عنہ فرماتے ہیں : میرا خیال ہے کہ ہر چیز کھانے کی ہی طرح ہے۔

أحسب كل شيء بمنزلة الطعام ← ابْنِ عَبَّاسٍ، ← ابن عباس أما الذي نهى عنه رسول الله فالطعام ← [ص:333] رَجُلٍ اشْتَرَى مَتَاعًا، أَيَبِيعُهُ قَبْلَ أَنْ يَقْبِضَهُ؟، ← طاوس أن رجلا سأل ابن عباس ← عَمْرُو بْنُ دِينَارٍ ← شُعْبَۃُ، وَھِشَامٌ ← أَبُو دَاوُدَ، ← يُونُسَ

2726 - حَدَّثَنَا دَاوُدَ قَالَ: حَدَّثَنَا شُعْبَةُ، عَنْ عَمْرٍو، عَنْ طَاوُسٍ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ، أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ: «أُمِرْتُ» أَوْ «أُمِرَ نَبِيُّكُمْ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَنْ يَسْجُدَ عَلَى سَبْعَةِ أَعْظُمٍ، وَلَا يَكُفَّ ثَوْبًا وَلَا شَعَرًا»

حضرت طاؤس ، حضرت ابن عباس رضی اللہ عنہ سے روایت کرتے ہیں کہ نبی اکرم صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم نے فرمایا : مجھے حکم دیا گیا ہے یا تمہارے نبی صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم کو حکم دیا گیا ہے کہ سجدہ سات اعضاء پر کیا جائے ، اور کپڑے اور بالوں کو سمیٹا جائے۔

ابْنِ عَبَّاسٍ، ← طَاوْسٍ ← عَمْرٍو، ← شُعْبَةُ، ← دَاوُدُ،

2727 - حَدَّثَنَا أَبُو دَاوُدَ قَالَ: حَدَّثَنَا شُعْبَةُ، عَنْ عَبْدِ الْمَلِكِ بْنِ مَيْسَرَةَ، عَنْ طَاوُسٍ، قَالَ: حَدَّثَنِي أَعْلَمُهُمْ بِذَلِكَ، يَعْنِي ابْنَ عَبَّاسٍ أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ: «لَأَنْ يَمْنَحَ أَحَدُكُمْ أَخَاهُ خَيْرٌ»

حضرت طاؤس سے روایت ہے کہ مجھ سے اس نے حدیث بیان کی یعنی حضرت عبداللہ بن عباس رضی اللہ عنہ کہ رسول اللہ صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم نے فرمایا: تم میں سے کسی کا اپنے بھائی کو دودھ دینے والا جانور عاریتاً دینا نیکی ہے۔

أَعْلَمُهُمْ بِذَلِكَ، يَعْنِي ابْنَ عَبَّاسٍ ← طَاوْسٍ ← عَبْدِ الْمَلِكِ بْنِ مَيْسَرَةَ، ← شُعْبَةُ، ← أَبُو دَاوُدَ،

2728 - حَدَّثَنَا أَبُو دَاوُدَ قَالَ: حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ طَلْحَةَ، عَنْ حُمَيْدٍ، عَنِ ابْنِ طَاوُسٍ، عَنْ أَبِيهِ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ، أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ رَأَى رَجُلًا قَدْ غَيَّرَ شَيْبَهُ فَقَالَ: «هَذَا حَسَنٌ» ثُمَّ رَأَى رَجُلًا قَدْ حَمَّرَ لِحْيَتَهُ فَقَالَ: «هَذَا أَحْسَنُ مِنَ الْأَوَّلِ» ، ثُمَّ رَأَى رَجُلًا قَدْ صَفَّرَ لِحْيَتَهُ فَقَالَ: «هَذَا أَحْسَنُ مِنْ ذَاكَ كُلِّهِ»

حضرت ان طاؤس اپنےوالد سے ، وہ حضرت ابن عباس رضی اللہ عنہ سے روایت کرتے ہیں کہ رسو ل اللہ صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم نے ایک آدمی کو دیکھا کہ اس نے اپنے بالوں کو رنگا ہوا تھا، آپ نے فرمایا : یہ اچھا ہے، پھر ایک آدمی کو دیکھا کہ اس نے اپنی داڑھی سرخ کی ہوئی ہے، آپ نے فرمایا : یہ اس سے بھی زیادہ اچھا ہے، پھر ایک آدمی کو دیکھا کہ اس نے اپنی داڑھی کو زرد رنگ کیا ہوا تھا ۔ آپ نے فرمایا: یہ ان سب سے اچھا ہے۔

ابْنِ عَبَّاسٍ، ← أَبِيهِ ← ابْنِ طَاوُسٍ، ← حُمَيْدٍ ← مُحَمَّدُ بْنُ طَلْحَةَ ← أَبُو دَاوُدَ،

2729 - حَدَّثَنَا أَبُو دَاوُدَ قَالَ: حَدَّثَنَا حَمَّادُ بْنُ زَيْدٍ، عَنْ عَمْرِو بْنِ دِينَارٍ، عَنْ طَاوُسٍ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ، أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَقَّتَ لِأَهْلِ الْمَدِينَةِ ذَا الْحُلَيْفَةِ، وَلِأَهْلِ الشَّامِ الْجُحْفَةَ، وَلِأَهْلِ نَجْدٍ قَرْنًا، وَلِأَهْلِ الْيَمَنِ يَلَمْلَمَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: «هَذِهِ الْمَوَاقِيتُ لِأَهْلِهَا، وَلِكُلِّ مَنْ أَتَى عَلَيْهَا مِنْ غَيْرِ أَهْلِهَا لِمَنْ أَرَادَ الْحَجَّ وَالْعُمْرَةَ، وَمَنْ كَانَ دُونَ ذَلِكَ فَمِنْ حَيْثُ يُنْشِيءُ، ثُمَّ كَذَلِكَ، حَتَّى أَهْلُ مَكَّةَ يُهِلُّونَ مِنْ مَكَّةَ»

حضرت طاؤس ، حضرت ابن عباس رضی اللہ عنہ سے روایت کرتے ہیں کہ رسول اللہ صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم نے اہل یمن کے لیے زوالحلیفہ اور اہل شام کے لیے حجفہ اور اہل نجد کے لیے قرن ، اور اہک یمن کے لیے یلملم میقات مقرر کیے ۔ پھر آپ نے فرمایا : یہ مواقیت اس کے رہنے والوں کےلیے ہے۔اور ہر شخص کے لیے جو یہاں سے گزرنا چاہے۔یہاں کا رہنے والا نہ ہو، جس نے حج اورعمرہ کا ارادہ کیا ہو، اور جس کا ارادہ ( حج اور عمرو) نہ ہو وہ جہاں سے چاہے جائے ، پھر اسی طرح حتیٰ کہ اہل مکہ نے مکہ سے احرام باندھا۔

ابْنِ عَبَّاسٍ، ← طَاوْسٍ ← عَمْرُو بْنُ دِينَارٍ ← حَمَّادُ بْنُ زَيْدٍ ← أَبُو دَاوُدَ،

2730 - حَدَّثَنَا أَبُو دَاوُدَ قَالَ: حَدَّثَنَا شُعْبَةُ، عَنْ لَيْثٍ، عَنْ طَاوُسٍ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ، قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: «يَسِّرُوا وَلَا تُعَسِّرُوا، وَإِذَا غَضِبَ أَحَدُكُمْ فَلْيَسْكُتْ»

حضرت طاؤس ، حضرت ابن عباس رضی اللہ عنہ سے روایت کرتے ہیں کہ رسول اللہ صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم نے فرمایا: آسانی پیدا کرو تنگی نہ کرو، اور جب تم میں سے کسی کو غصہ آئے تو وہ خاموش ہو جائے۔

ابْنِ عَبَّاسٍ، ← طَاوْسٍ ← لَيْثٌ، ← شُعْبَةُ، ← أَبُو دَاوُدَ،

2731 - حَدَّثَنَا أَبُو دَاوُدَ قَالَ: حَدَّثَنَا وُهَيْبُ بْنُ خَالِدٍ، عَنِ ابْنِ طَاوُسٍ، عَنْ أَبِيهِ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ، قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: «أَلْحِقُوا الْفَرَائِضَ بِأَهْلِهَا، فَمَا بَقِيَ فَهُوَ لِأَوْلَى رَجُلٍ ذَكَرٍ»

حضرت ابن طاؤس اپنے والد سے ، وہ حضرت ابن عباس رضی اللہ عنہ سے روایت کرتے ہیں کہ رسول اللہ صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم نے فرمایا : وراثت کے حصے ان کے حق داروں تک پہنچا دیا کرو، ان کو دینے کے بعد جو باقی بچے وہ ان کے ان قریبی رشتہ داروں کو دو ، جو مرد ہوں۔

ابْنِ عَبَّاسٍ، ← أَبِيهِ ← ابْنِ طَاوُسٍ، ← وُهَيْبُ بْنُ خَالِدٍ، ← أَبُو دَاوُدَ،