Musnad Abu Dawood Tayalisi

1622 - حَدَّثَنَا يُونُسُ قَالَ: حَدَّثَنَا أَبُو دَاوُدَ قَالَ: حَدَّثَنَا شُعْبَةُ، عَنْ يَزِيدَ بْنِ خُمَيْرٍ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ أَبِي مُوسَى النَّصْرِيِّ، قَالَ: قَالَتْ لِي عَائِشَةُ: لَا تَدَعْ قِيَامَ اللَّيْلِ فَإِنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ " كَانَ لَا يَدَعُهُ، وَكَانَ إِذَا مَرِضَ - أَوْ قَالَتْ: كَسِلَ - صَلَّى قَاعِدًا "

حضرت عبداللہ بن ابو موسیٰ نصری رضی اللہ عنہ فرماتے ہیں کہ حضرت عائشہ رضی اللہ عنہا سے نے مجھ سے فرمایا : تو رات کا قیام نہ چھوڑنا ، کیونکہ رسول اللہ صلی اللہ علیہ و آلہ وسلم نہیں چھوڑتے تھے ،اور آپ جب بیمار ہوتے یا فرمایا : آپ کو تھکاوٹ ہوتی تو آپ بیٹھ کر نماز ادا کرتے۔

عبد الله بن أبي موسى النصري ← يَزِيدُ بْنُ خُمَيْرٍ، ← شُعْبَةُ، ← أَبُو دَاوُدَ، ← يُونُسَ

1623 - حَدَّثَنَا أَبُو دَاوُدَ قَالَ: حَدَّثَنَا شُعْبَةُ، عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ، قَالَ: سَمِعْتُ أَبَا عَبْدِ اللَّهِ الْجَدَلِيَّ، يَقُولُ: سَأَلْتُ عَائِشَةَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهَا عَنْ خُلُقِ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، فَقَالَتْ: «لَمْ يَكُنْ فَاحِشًا، وَلَا مُتَفَحِّشًا، وَلَا سَخَّابًا فِي الْأَسْوَاقِ، لَا يَجْزِي بِالسَّيِّئَةِ السَّيِّئَةَ، وَلَكِنْ يَعْفُو وَيَصْفَحُ» أَوْ قَالَتْ: «يَعْفُو وَيَغْفِرُ» ، شَكَّ أَبُو دَاوُدَ

حضرت ابو عبداللہ بجلی رضی اللہ عنہ فرماتے ہیں کہ میں نے حضرت عائشہ رضی اللہ عنہا سے رسول اللہ صلی اللہ علیہ و آلہ وسلم کے اخلاف کے متعلق پوچھا ، تو آپ نے فرمایا کہ آپ نہ گندی گفتگو فرماتے اور نہ بے حیائی والی اور نہ بازار میں شور کرتے تھے اور نہ برائی کا بدلہ برائی سے دیتے تھے ، لیکن آپ معاف کرتے اور درگزر فرماتے ، فرمایا : معاف کرتے اور بخش دیتے ۔امام ابو داؤد کو شک ہے ۔

أبا عبد الله الجدلي ← أَبِي إِسْحَاقَ ← شُعْبَةُ، ← أَبُو دَاوُدَ،

1624 - حَدَّثَنَا أَبُو دَاوُدَ قَالَ: حَدَّثَنَا شُعْبَةُ، عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ، عَنْ أَبِي مَيْسَرَةَ، قَالَ: قَالَتْ عَائِشَةُ: «كَانَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَأْمُرُ إِحْدَانَا وَهِيَ حَائِضٌ أَنْ تَتَّزِرَ، ثُمَّ تَدْخُلُ مَعَهُ فِي لِحَافِهِ»

حضرت عائشہ رضی اللہ عنہا فرماتی ہیں کہ رسول اللہ صلی اللہ علیہ و آلہ وسلم ہم میں سے کسی ایک کو حکم دیتے تھے حالت حیض میں کہ وہ ازار باندھ لے پھر آپ اس کے ساتھ بستر میں داخل ہو جاتے تھے ۔

أَبِي مَيْسَرَةَ ← أَبِي إِسْحَاقَ ← شُعْبَةُ، ← أَبُو دَاوُدَ،

1625 - حَدَّثَنَا أَبُو دَاوُدَ قَالَ: حَدَّثَنَا شُعْبَةُ، عَنْ قَتَادَةَ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ الْمُسَيِّبِ، عَنْ عَائِشَةَ، أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ: " خَمْسٌ فَوَاسِقُ يُقْتَلْنَ فِي الْحِلِّ وَالْحَرَمِ: الْفَأْرَةُ وَالْعَقْرَبُ وَالْحِدَأَةُ وَالْكَلْبُ الْعَقُورُ وَالْغُرَابُ الْأَبْقَعُ "

حضرت عائشہ رضی اللہ عنہا سے روایت ہے کہ نبی اکرم صلی اللہ علیہ و آلہ وسلم نے فرمایا : پانچ چیزیں فواسق ہیں ، ان کو حرم کے باہر اور حرم کے اندر قتل کر دو : (1) چوہا (2) بچھو (3) چیل (4) پاگل کتا (5) گندگی کھانے والا۔

عَائِشَةَ ← سَعِيدِ بْنِ الْمُسَيِّبِ، ← قَتَادَةَ ← شُعْبَةُ، ← أَبُو دَاوُدَ،

1626 - حَدَّثَنَا أَبُو دَاوُدَ قَالَ: حَدَّثَنَا ابْنُ أَبِي الزِّنَادِ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ عَلِيِّ بْنِ حُسَيْنٍ، عَنْ عَائِشَةَ، أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ «كَانَ يُقَبِّلُ وَهُوَ صَائِمٌ»

حضرت علی بن حسین رضی اللہ عنہ ، حضرت عائشہ رضی اللہ عنہا سے روایت کرتے ہیں کہ نبی اکرم صلی اللہ علیہ و آلہ وسلم حالت روزہ میں بوسہ لیتے تھے ۔

عَائِشَةَ ← عَلِيِّ بْنِ حُسَيْنٍ، ← أَبِيهِ ← ابْنُ أَبِي الزِّنَادِ، ← أَبُو دَاوُدَ،

1627 - حَدَّثَنَا أَبُو دَاوُدَ قَالَ: حَدَّثَنَا شُعْبَةُ، عَنْ سَعْدِ بْنِ إِبْرَاهِيمَ، قَالَ: سَمِعْتُ طَلْحَةَ بْنَ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَوْفٍ، يُحَدِّثُ عَنْ عَائِشَةَ، قَالَتْ [ص:116]: أَهْوَى إِلَيَّ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لِيُقَبِّلَنِي، فَقُلْتُ: يَا رَسُولَ اللَّهِ إِنِّي صَائِمَةٌ، فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: «وَأَنَا صَائِمٌ» فَقَبَّلَهَا

حضرت عائشہ رضی اللہ عنہا فرماتی ہیں کہ رسول اللہ صلی اللہ علیہ و آلہ وسلم میری طرف جھکے تاکہ میرا بوسہ لیں ، تو میں نے عرض کی : یا رسول اللہ ! میں روزہ کی حالت میں ہوں ، تو رسول اللہ صلی اللہ علیہ و آلہ وسلم نے فرمایا : میں بھی روزہ کی حالت میں ہوں ، پھر آپ نے ان کا بوسہ لیا۔

[ص:116]: أَهْوَى إِلَيَّ رَسُولُ اللَّهِ لِيُقَبِّلَنِي، فَقُلْتُ: ← عَائِشَةَ ← طَلْحَةَ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَوْفٍ ← سَعْدِ بْنِ إِبْرَاهِيمَ ← شُعْبَةُ، ← أَبُو دَاوُدَ،

1628 - حَدَّثَنَا أَبُو دَاوُدَ قَالَ: حَدَّثَنَا الْقَاسِمُ بْنُ الْفَضْلِ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عَلِيٍّ، عَنْ عَائِشَةَ، أَنَّهَا كَانَتْ تَدَّانُ، فَقِيلَ لَهَا: يَا أُمَّ الْمُؤْمِنِينَ مَا لَكِ وَالدَّيْنَ؟ فَقَالَتْ: إِنِّي سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ: «مَنْ نَوَى قَضَاءَ الدَّيْنِ كَانَ مَعَهُ عَوْنٌ مِنَ اللَّهِ» وَأَنَا الْتَمِسُ ذَلِكَ الْعَوْنَ

حضرت محمد بن علی رضی اللہ عنہ ، حضرت عائشہ رضی اللہ عنہا سے روایت کرتے ہیں کہ وہ قرض لیتی تھیں، آپ سے عرض کی گئی : اے ام المومنین ! آپ اور قرض ؟ ا پنے فرمایا : میں نے رسول اللہ صلی اللہ علیہ و آلہ وسلم سے سنا آپ نے فرمایا : جو آدمی قرض کی نیت کر لیتا ہے ، اس کے ساتھ اللہ کی مدد ہوتی ہے اور میں بھی اللہ کی مدد تلاش کر رہی ہوں۔

أَلْتَمِسُ ذَلِكَ الْعَوْنَ» ← «مَنْ نَوَى قَضَاءَ الدَّيْنِ كَانَ مَعَهُ عَوْنٌ مِنَ اللَّهِ» ← رَسُولِ اللَّهِ ← إِنِّي ← عَائِشَةَ، أَنَّهَا كَانَتْ تَدَّانُ، فَقِيلَ لَهَا: يَا أُمَّ الْمُؤْمِنِينَ مَا لَكِ وَالدَّيْنَ؟ ← محمد بن علي ← الْقَاسِمُ بْنُ الْفَضْلِ، ← أَبُو دَاوُدَ،

1629 - حَدَّثَنَا أَبُو دَاوُدَ قَالَ: حَدَّثَنَا شُعْبَةُ، عَنْ عُمَارَةَ بْنِ أَبِي حَفْصَةَ، عَنْ عِكْرِمَةَ، قَالَ: قَالَتْ عَائِشَةُ: قَدِمَ تَاجِرٌ بِمَتَاعٍ، فَقُلْتُ: يَا رَسُولَ اللَّهِ لَوْ أَلْقَيْتَ هَذَيْنِ الثَّوْبَيْنِ الْغَلِيظَيْنِ عَنْكَ وَأَرْسَلْتَ إِلَى فُلَانٍ التَّاجِرِ فَبَاعَكَ ثَوْبَيْنِ إِلَى الْمَيْسَرَةِ، فَبَعَثَ النَّبِيُّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَنْ: «أَرْسِلْ إِلَيَّ بِثَوْبَيْنِ إِلَى الْمَيْسَرَةِ» فَقَالَ: إِنَّ مُحَمَّدًا يُرِيدُ أَنْ يَذْهَبَ بِمَالِي، فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: «وَاللَّهِ لَقَدْ عَلِمُوا أَنِّي آدَاهُمْ لِلْأَمَانَةِ وَأَخْشَاهُمْ لِلَّهِ عَزَّ وَجَلَّ» أَوْ نَحْوَ هَذَا

حضرت عائشہ رضی اللہ عنہا فرماتی ہیں کہ ایک تاجر آیا اپنا سامان فروخت کرنے کے لیے ، میں نے عرض کیا : یا رسول اللہ ! اگر آپ یہ دو موٹے کپڑے اتار دیں اور فلاں تاجر کی طرف بھیج دیں تو وہ دنوں کپڑے آپ کے میسرہ کو فروخت کر دے گا۔ تو نبی اکرم صلی اللہ علیہ و آلہ وسلم نے بھیجا کہ میر طرف سے میسرہ کی طرف دو کپڑے بھیجے تو اس نے کہا کہ محمد چاہتا ہے کہ میرا مال لے جائے تو رسول اللہ صلی اللہ علیہ و آلہ وسلم نے فرمایا : اللہ کی قسم ! بے شک جان لو کہ میں امانت ادا کرنے والا ہوں اور اللہ عزوجل سے زیادہ ڈرنے والا ہوں ، یا اس طرح کا کلام فرمایا ۔

عائشة قدم تاجر بمتاع فقلت ← عِكْرِمَةَ، ← عُمَارَةَ بْنِ أَبِي حَفْصَةَ ← شُعْبَةُ، ← أَبُو دَاوُدَ،

1630 - حَدَّثَنَا أَبُو دَاوُدَ قَالَ: حَدَّثَنَا شُعْبَةُ، عَنْ خَالِدٍ الْحَذَّاءِ، سَمِعَ أَبَا قِلَابَةَ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ يَزِيدَ رَضِيعِ عَائِشَةَ، عَنْ عَائِشَةَ، أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ: «مَا مِنْ رَجُلٍ تُصَلِّي عَلَيْهِ أُمَّةٌ مِنَ النَّاسِ كُلُّهُمْ يَشْفَعُ لَهُ، إِلَّا شُفِّعُوا فِيهِ»

حضرت عائشہ رضی اللہ عنہا سے روایت ہے کہ نبی اکرم صلی اللہ علیہ و آلہ وسلم نے فرمایا : جو آدمی مر جائے تو اس پر لوگوں کی ایک جماعت نماز جنازہ پڑھے ، سارے کے سارے اس کے لیے سفارش کریں ، تو اس کے حق میں ان کی شفاعت قبول کر لی جاتی ہے ۔

عَائِشَةَ ← عَبْدِ اللَّهِ بْنِ يَزِيدَ، رَضِيعِ عَائِشَةَ ← أَبَا قِلَابَةَ ← خَالِدٌ الْحَذَّاءُ ← شُعْبَةُ، ← أَبُو دَاوُدَ،

1631 - حَدَّثَنَا أَبُو دَاوُدَ قَالَ: حَدَّثَنَا وَرْقَاءُ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ الْمُنْكَدِرِ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ، عَنْ عَائِشَةَ، أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ: «مَنْ كَانَتْ لَهُ صَلَاةٌ فَغَلَبَهُ عَلَيْهَا نَوْمٌ أَوْ نَامَ عَنْهَا كَتَبَ اللَّهُ عَزَّ وَجَلَّ لَهُ أَجْرَ صَلَاتِهِ وَكَانَ نَوْمُهُ صَدَقَةً مِنَ اللَّهِ تَصَدَّقَ بِهَا عَلَيْهِ»

حضرت عائشہ رضی اللہ عنہا سے روایت ہے ، فرماتی ہیں کہ رسول اللہ صلی اللہ علیہ و آلہ وسلم نے فرمایا : جس نے نماز ادا کرنی ہو تو اس پر نیند غالب آ جائے یا وہ سو جائے تو اللہ عزوجل اس کے لیے نماز کا اجر لکھ دے گا، اور اس کی نیند اللہ کی طرف سے صدقہ ہے جو اس پر کی گئی ہے ۔

عَائِشَةَ ← سَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ ← مُحَمَّدِ بْنِ الْمُنْكَدِرِ ← وَرْقَاءُ ← أَبُو دَاوُدَ،

1632 - حَدَّثَنَا أَبُو دَاوُدَ قَالَ: حَدَّثَنَا زُهَيْرٌ، عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ، عَنْ عَابِسِ بْنِ رَبِيعَةَ، قَالَ: أَتَيْتُ عَائِشَةَ، فَقُلْتُ: يَا أُمَّ الْمُؤْمِنِينَ هَلْ كَانَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ حَرَّمَ لُحُومَ الْأَضَاحِي فَوْقَ ثَلَاثَةِ أَيَّامٍ؟ قَالَتْ: «لَا، كَانَ مَنْ يُضَحِّي مِنْهُمْ قَلِيلٌ، فَأَمَرَ أَنْ يُطْعِمَ مَنْ ضَحَّى مَنْ لَمْ يُضَحِّي، وَلَقَدْ رَأَيْتُنَا نَخْبَأُ الْكُرَاعَ مِنَ الْأَضَاحِي فَنَأْكُلُهُ بَعْدَ عَاشِرَةٍ»

حضرت عابس بن ربیعہ رضی اللہ عنہ فرماتے ہیں کہ میں حضرت عائشہ رضی اللہ عنہا کے پاس آیا ، میں نے عرض کی : اے ام المومنین ! کیا رسول اللہ صلی اللہ علیہ و آلہ وسلم نے قربانی کا گوشت تین دن سے زیادہ ( رکھنا ) حرام کیا ہے ؟ آپ نے فرمایا : نہیں ( حرام کرنے کی وجہ تھی کہ ) اس وقت ان کی طرف سے قربانی تھوڑی ہوتی تھی ، اپ ان کو حکم دیتے کہ وہ لوگ قربانی کا گوشت کھائیں ، جنہوں نے قربانی نہیں کی اور بلا شبہ اب ہم دیکھتے ہیں کہ قربانی بہت زیادہ ہوتی ہیں ، پس ہم دسویں الحجہ کے بعد بھی کھاتے ہیں ۔

عَابِسِ بْنِ رَبِيعَةَ ← أَبِي إِسْحَاقَ ← زُهَيْرٍ ← أَبُو دَاوُدَ،

1633 - حَدَّثَنَا أَبُو دَاوُدَ قَالَ: حَدَّثَنَا شُعْبَةُ، عَنْ أَبِي عِمْرَانَ، عَنْ طَلْحَةَ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ، عَنْ عَائِشَةَ، قَالَتْ: يَا رَسُولَ اللَّهِ إِنَّ لِي جَارَيْنِ فَإِلَى أَيِّهِمَا أُهْدِي، قَالَ: «إِلَى أَقْرَبِهِمَا مِنْكِ بَابًا»

حضرت عائشہ رضی اللہ عنہا فرماتی ہیں کہ میں نے عرض کی : یا رسول اللہ ! میری دو پڑوسنیں ہیں ، ان میں سے کس کو ہدیہ دوں ؟ آپ صلی اللہ علیہ و آلہ وسلم نے فرمایا : جو تیرے دروازہ کے زیادہ قریب ہے ۔

عَائِشَةَ ← طَلْحَةُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ، ← أَبِي عِمْرَانَ، ← شُعْبَةُ، ← أَبُو دَاوُدَ،