Musnad Abu Dawood Tayalisi

1750 - حَدَّثَنَا يُونُسُ قَالَ: حَدَّثَنَا أَبُو دَاوُدَ قَالَ: حَدَّثَنَا شُعْبَةُ، قَالَ: أَخْبَرَنِي أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي الْجَهْمِ، قَالَ: دَخَلْتُ أَنَا وَأَبُو سَلَمَةَ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ عَوْفٍ عَلَى فَاطِمَةَ بِنْتِ قَيْسٍ فِي مُلْكِ آلِ الزُّبَيْرِ، فَسَأَلْنَاهَا عَنِ الْمُطَلَّقَةِ ثَلَاثًا، هَلْ لَهَا نَفَقَةٌ؟ فَقَالَتْ: طَلَّقَنِي زَوْجِي ثَلَاثًا، لَمْ يَجْعَلْ لِي سُكْنَى، وَلَا نَفَقَةً، فَأَتَيْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، فَذَكَرْتُ ذَلِكَ لَهُ، فَقُلْتُ [ص:215]: إِنَّهُ لَمْ يَجْعَلْ لِي سُكْنَى، وَلَا نَفَقَةً، قَالَ: «صَدَقَ» ثُمَّ قَالَ: «اعْتَدِّي فِي بَيْتِ أُمِّ شَرِيكٍ» ثُمَّ قَالَ: «إِنَّ الْمُهَاجِرِينَ يَأْتُونَهَا وَلَكِنِ اعْتَدِّي فِي بَيْتِ ابْنِ أُمِّ مَكْتُومٍ، فَإِنَّهُ رَجُلٌ ضَرِيرُ الْبَصَرِ، وَعَسَى أَنْ تُلْقِينَ عَنْكِ ثِيَابَكِ أَوْ بَعْضَ ثِيَابِكِ» قَالَتْ: فَفَعَلْتُ، فَلَمَّا انْقَضَتْ عِدَّتِي خَطَبَنِي أَبُو الْجَهْمِ رَجُلٌ مِنْ قُرَيْشٍ وَمُعَاوِيَةُ بْنُ أَبِي سُفْيَانَ، فَأَتَيْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، فَذَكَرْتُ ذَلِكَ لَهُ فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: «أَمَّا أَبُو الْجَهْمِ فَهُوَ رَجُلٌ شَدِيدٌ عَلَى النِّسَاءِ، وَأَمَّا مُعَاوِيَةُ فَرَجُلٌ لَا مَالَ لَهُ» قَالَتْ: ثُمَّ خَطَبَنِي أُسَامَةُ بْنُ زَيْدٍ، فَتَزَوَّجْتُهُ، فَبَارَكَ اللَّهُ لِي فِي أُسَامَةَ

حضرت ابو بکر بن ابی الجہم فرماتے ہیں کہ میں اور ابو سلمہ بن عبدالرحمن بن عوف ، حضرت فاطمہ بنت قیس رضی اللہ عنہا کے پاس آئے ، آل زبیر کے دور حکومت میں ،ہم نے ان سے طلاق ثلاثہ والی عورت کے متعلق پوچھا کہ کیا اس کے لیے نفقہ ہے ؟ ( حضرت فاطمہ رضی اللہ عنہا نے ) فرمایا : مجھے میرے شوہر نے تین طلاقیں دیں، مجھے سکنیٰ ( گھر ) و نفقہ ( خرچ) نہیں دیا۔ میں رسول اللہ صلی اللہ علیہ و آلہ وسلم کے پاس آئی اور میں نے اپ سے اس بات کا ذکر کیا ، میں نے عرض کی : میرے لے اس نے گھر و خرچہ نہیں رکھا، آپ صلی اللہ علیہ و آلہ وسلم نے فرمایا : اس نے سچ کہا، پھر آپ نے فرمایا : تو ام شریک کے گھر عدت گزار پھر فرمایا: مہاجرین اس کے پاس آتے ہیں تو عدت ابن ام مکتوم کے گھر گزار ، کیونکہ وہ نابینا آدمی ہے ، ہو سکتا ہے کہ تیرا کپڑا اتر جائے یا تیرا بعض کپڑا اتر جائے ۔ آپ فرماتی ہیں پس میں نے ایسے ہی کیا تو جب میری عدت گزر گئی تو مجھے ابوجہم نے نکاح کا پیغام بھیجا، یہ قریش کے ایک آدمی تھے اور معاویہ بن سفیان نے بھی ۔ پس میں رسول اللہ صلی اللہ علیہ و آلہ وسلم کے پاس آئی اور میں نے آپ سے اس بات کا تذکرہ کیا ، تو رسول اللہ صلی اللہ علیہ و آلہ وسلم نے فرمایا: رہا ابوجہم تو وہ عورتوں پر بڑا سخت ہے ، اور رہ گیا معاویہ تو وہ مال دار نہیں ہے ۔ آپ فرماتی ہیں : پھر مجھے حضرت اسامہ بن زید نے نکاح کا پیغام بھیجا تو میں نے ان سے شادی کر لی ، سو اللہ تعالیٰ نے اسامہ کے ساتھ نکاح میں مجھے برکت دی ۔

دَخَلْتُ ← أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي الْجَهْمِ ← شُعْبَةُ، ← أَبُو دَاوُدَ، ← يُونُسَ

1751 - حَدَّثَنَا أَبُو دَاوُدَ قَالَ: حَدَّثَنَا قُرَّةُ بْنُ خَالِدٍ، حَدَّثَنَا سَيَّارٌ أَبُو الْحَكَمِ، عَنِ الشَّعْبِيِّ، قَالَ: دَخَلْنَا عَلَى فَاطِمَةَ بِنْتِ قَيْسٍ فَأَتْحَفَتْنَا بِرُطَبٍ يُقَالُ لَهُ: ابْنُ طَابٍ، وَسَقَتْنَا سَوِيقَ سُلْتٍ، فَسَأَلْنَاهَا عَنِ الْمُطَلَّقَةِ ثَلَاثًا: أَيْنَ تَعْتَدُّ؟ فَقَالَتْ: أَذِنَ لِي رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَنْ أَعْتَدَّ فِي أَهْلِي، أَيْ: أَتَحَوَّلُ وَيَوْمَئِذٍ نُودِيَ فِي النَّاسِ: الصَّلَاةَ جَامِعَةً، فَخَرَجْتُ فِيمَنْ خَرَجَ مِنَ النِّسَاءِ وَكُنْتُ فِي الصَّفِّ الْمُقَدَّمِ، مِمَّا يَلِي الصَّفَّ الْمُؤَخَّرَ مِنَ الرِّجَالِ، فَسَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ: " إِنَّ بَنِيَ عَمٍّ لِتَمِيمٍ الدَّارِيِّ رَكِبُوا الْبَحْرَ، وَإِنَّ سَفِينَتَهُمْ قَذَفَتْهُمْ إِلَى سَاحِلٍ مِنْ سَوَاحِلِ الْبَحْرِ، وَهُنَاكَ دَابَّةٌ يُوَارِيهَا شَعَرُهَا، فَلَمَّا دَخَلْنَا عَلَيْهَا قَالَتْ: أَنَا الْجَسَّاسَةُ، ثُمَّ قَالَتْ: إِنَّ فِيَ ذَلِكَ الدَّيْرِ مَنْ هُوَ إِلَى رُؤْيَتِكُمْ بِالْأَشْوَاقِ، فَدَخَلْنَا، فَإِذَا رَجُلٌ مُكَبَّلٌ فِي الْحَدِيدِ بِضَرُورَةٍ، فَقَالَ : أَخَرَجَ صَاحِبُكُمْ؟ يَعْنِي النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقُلْنَا: نَعَمْ، قَالَ: فَاتَّبِعُوهُ، ثُمَّ قَالَ: أَخْبِرُونِي عَنْ نَخْلِ بَيْسَانَ، أَيُطْعِمُ؟ قُلْنَا: نَعَمْ، قَالَ: أَخْبِرُونِي عَنْ بُحَيْرَةِ الطَّبَرِيَّةِ أَكَثِيرَةُ الْمَاءِ هِيَ؟ قُلْنَا: نَعَمْ، قَالَ: فَأَخْبِرُونِي عَنْ عَيْنِ زُغَرَ أَكَثِيرَةُ الْمَاءِ؟ قُلْنَا: نَعَمْ، قَالَ: أَمَا إِنِّي لَوْ قَدْ خَرَجْتُ لَوَطِئْتُ الْبِلَادَ غَيْرَ مَكَّةَ وَطَيْبَةَ " قَالَتْ فَاطِمَةُ: فَأَنَا رَأَيْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ بِمِخْصَرَتِهِ: «أَلَا وَهَذِهِ طَيْبَةُ يُومِئُ إِلَى أَرْضِ الْمَدِينَةِ وَمَكَّةُ مَكَّةُ»

حضرت اما م شعبی فرماتے ہیں کہ ہم حضرت فاطمہ بنت قیس رضی اللہ عنہا کے پاس آئے آپ رضی اللہ عنہا نے ہماری مہمان نوازی ان کھجوروں سے کی جنہیں ابن طاب کہا جاتا تھا اور پینے کے لیے ستو دیئے ، سو ہم نے ان سے طلاق ثلاثہ والی عورت کے متعلق پوچھا کہ وہ عدت کہاں گزارے گی ؟ آپ نے فرمایا کہ مجھے رسول اللہ صلی اللہ علیہ و آلہ وسلم نے اجازت دی تھی کہ میں اپنے گر ایک سال عدت گزاروں ، اس دن لوگوں کو الصلوٰۃ جامعہ کے ساتھ پکارا گیا تھا، سو میں بھی عورتوں کے ساتھ نکلی ، اور میں اس پہلی صف میں تھی جو صف مردوں کے آگے والی صف کے ساتھ ملی ہوئی تھی ۔ میں نے رسول اللہ صلی اللہ علیہ و آلہ وسلم کو فرماتے سنا : تمیم داری کے چچا زاد سمندر میں سوار تھے ، ان کی کشتی کو سمندر نے سمندر کے جزیروں میں سے ایک جزیرہ میں پھینک دیا، وہاں ایک جانور تھا جو اپنے بالوں میں چھپا ہوا تھا۔ جب ہم اس کے پاس گئے تو اس نے کہا: میں جساسہ ہوں ، پھر اس نے کہا: اس جزیرہ میں ایک آدمی ہے ، تم میں سے کون اس کو دیکھنے کا شوک رکھتا ہے ۔ پس ہم داخل ہوئے تو دیکھا کہ ایک آدمی ہے جو بیڑیوں میں جکڑا ہوا تھا، اس نے کہا: تم کو تمہارے صاحب یعنی نبی صلی اللہ علیہ و آلہ وسلم نے بھیجا ہے ؟ ہم نے کہا : ہاں ! اس نے کہا: اس کی اتباع کرو۔ پھر اس نے کہا : مجھے کھجوروں کے باغ کے متعلق بتاؤ کہ کیا وہ کھاتے ہیں ؟ ہم نے کہا: ہاں ! پھر اس نے کہا: مجھے بتاؤ ! کیا بحیرہ طبریہ بہت زیادہ پانی والا ہے ؟ ہم نے کہا: ہاں ! پھر اس نے کہا: مجھے زغر چشمہ کے متعلق بتاؤ کہ کیا وہ بہت زیادہ پانی والا ہے ؟ ہم نے کہا : ہاں ! اس نے کہا : اگر میں نکلا تو سارے شہروں کو اپنے قدموں تلے روندوں گا سوائے مکہ اور مدینہ کے ۔ حضرت فاطمہ رضی اللہ عنہا فرماتی ہیں کہ میں نے رسول اللہ صلی اللہ علیہ و آلہ وسلم کو دیکھا کہ آپ نے اپنے عصا کے ساتھ اشارہ کیا، یعنی سر زمین مدینہ اور مکہ کی طرف

الشَّعْبِيِّ، ← سَيَّارٌ أَبُو الْحَکَمِ ← قُرَّۃُ بْنُ خَالِدٍ ← أَبُو دَاوُدَ،