Musnad Abu Dawood Tayalisi

2629 - حَدَّثَنَا يُونُسُ قَالَ: حَدَّثَنَا أَبُو دَاوُدَ قَالَ: حَدَّثَنَا شُعْبَةُ، قَالَ: أَخْبَرَنِي يَحْيَى بْنُ سَعِيدٍ، قَالَ: سَمِعْتُ أَبَا بَكْرِ بْنَ عَمْرِو بْنِ حَزْمٍ، يُحَدِّثُ عَنْ عُمَرَ بْنِ عَبْدِ الْعَزِيزِ، عَنْ أَبِي بَكْرِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ الْحَارِثِ بْنِ هِشَامٍ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ: «إِذَا أَفْلَسَ الرَّجُلُ فَأَصَابَ الرَّجُلُ مَتَاعَهُ بِعَيْنِهِ فَهُوَ أَحَقُّ بِهِ مِنَ الْغُرَمَاءِ»

حضر ت ابو بکر بن عبدالرحمٰن بن حارث بن ہشام ،حضرت ابوہریرہ رضی اللہ عنہ سے وہ نبی اکرم صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم سے روایت کرتے ہیں کہ آپ صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم نے فرمایا : جب کسی آدمی کا مال گم ہوجائے تو کسی آدمی کے پاس بعینہ وہی سامان پائے تو وہ زیادہ حق دار ہے ڈاکہ ڈالنے والوں سے۔

«إِذَا أَفْلَسَ الرَّجُلُ فَأَصَابَ الرَّجُلُ مَتَاعَهُ بِعَيْنِهِ فَهُوَ أَحَقُّ بِهِ مِنَ الْغُرَمَاءِ» ← النَّبِيِّ ← أَبِي هُرَيْرَةَ، ← أَبِي بَكْرِ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ الْحَارِثِ بْنِ هِشَامٍ، ← عُمَرَ بْنِ عَبْدِ الْعَزِيزِ ← أَبَا بَكْرِ بْنَ عَمْرِو بْنِ حَزْمٍ، ← يَحْيَی بْنُ سَعِيدٍ ← شُعْبَةُ، ← أَبُو دَاوُدَ، ← يُونُسَ

2630 - حَدَّثَنَا يُونُسُ قَالَ: حَدَّثَنَا أَبُو دَاوُدَ قَالَ: حَدَّثَنَا شُعْبَةُ، عَنْ سِمَاكِ بْنِ حَرْبٍ، عَنْ مَالِكِ بْنِ ظَالِمٍ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ: «هَلَاكُ أُمَّتِي عَلَى يَدَيْ أُغَيْلِمَةٍ سُفَهَاءَ مِنْ قُرَيْشٍ»

حضرت مالک بن ظالم ،حضر ت ابو ہریرہ رضی اللہ عنہ سے روایت کرتے ہیں کہ نبی اکرم صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم نے فرمایا: میری امت کی ہلاکت قریش کے بیوقوف نو جوانوں کے ہاتھوں میں ہو گی۔

أَبِي هُرَيْرَةَ، ← مالك بن ظالم ← سِمَاكِ بْنِ حَرْبٍ ← شُعْبَةُ، ← أَبُو دَاوُدَ، ← يُونُسَ

2631 - حَدَّثَنَا يُونُسُ قَالَ: حَدَّثَنَا أَبُو دَاوُدَ قَالَ: حَدَّثَنَا الْقَاسِمُ بْنُ الْفَضْلِ، عَنْ أَبِيهِ، عَنِ الْمَهْرِيِّ، أَنَّ أَبَا هُرَيْرَةَ، قَالَ لَهُ: يَا مَهْرِيُّ، «نَهَى رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَنْ كَسْبِ الْحَجَّامِ، وَعَنْ كَسْبِ الْمُومِسَةِ، وَعَنْ ثَمَنِ [ص:246] الْكَلْبِ، وَعَنْ عَسْبِ الْفَحْلِ»

حضرت مہری سے روایت ہے کہ حضرت ابو ہریرہ رضی اللہ عنہ نے ان سے فرمایا: اے مہری ! رسول اللہ صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم نے منع فرمایا حجام کی کمائی سے اور زانیہ کی کمائی سے اور کتے کی کمائی سے اور سانڈ کی جفتی کی کمائی سے۔

كَسْبِ الْحَجَّامِ، وَعَنْ كَسْبِ الْمُومِسَةِ، وَعَنْ ثَمَنِ [ص:246] الْكَلْبِ، وَعَنْ عَسْبِ الْفَحْلِ» ← لَهُ: يَا مَهْرِيُّ، «نَهَى رَسُولُ اللَّهِ ← الْمَهْرِيِّ، أَنَّ أَبَا هُرَيْرَةَ، ← أَبِيهِ ← الْقَاسِمُ بْنُ الْفَضْلِ، ← أَبُو دَاوُدَ، ← يُونُسَ

2632 - حَدَّثَنَا أَبُو دَاوُدَ قَالَ: حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ أَبِي حُمَيْدٍ، قَالَ: حَدَّثَنَا سَعِيدٌ الْمَهْرِيُّ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ: «أَفْضَلُ الرِّبَاطِ انْتِظَارُ الصَّلَاةِ، وَلُزُومُ مَجَالِسِ الذِّكْرِ، وَمَا مِنْ عَبْدٍ يُصَلِّي ثُمَّ يَقْعُدُ فِي مَقْعَدِهِ إِلَّا لَمْ تَزَلِ الْمَلَائِكَةُ تُصَلِّي عَلَيْهِ حَتَّى يُحْدِثَ أَوْ يَقُومَ»

حضرت سعید المہری اپنے والد سے وہ حضرت ابوہریرہ رضی اللہ عنہ سے روایت کرتے ہیں کہ رسول اللہ صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم نے فرمایا : افضل پہریداری نما کا انتظار ہے ، اور ذکر کی مجالس کو لازم کر لو ، اور جو بندہ نماز پڑھتا ہے پھر اس جگہ بیٹھ جاتا ہے تو فرشتے مسلسل اس کے لیے دعائے مغفرت کرتے ہیں یہاں تک کہ وہ بے وضو ہو جائے یا اٹھ جائے ۔

أَبِي هُرَيْرَةَ، ← أَبِيهِ ← سَعِيدٌ الْمَهْرِيُّ، ← محمد بن أبي حميد ← أَبُو دَاوُدَ،

2633 - حَدَّثَنَا يُونُسُ قَالَ: حَدَّثَنَا أَبُو دَاوُدَ قَالَ: حَدَّثَنَا زَمْعَةُ بْنُ صَالِحٍ، عَنِ الزُّهْرِيِّ، عَنْ عُبَيْدِ اللَّهِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُتْبَةَ بْنِ مَسْعُودٍ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، قَالَ: سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ: " كَانَ رَجُلٌ يُدَايِنُ النَّاسَ، وَكَانَ يَقُولُ لِغُلَامِهِ إِذَا أَعْسَرَ الْمُعْسِرُ: تَجَاوَزْ عَنْهُ، لَعَلَّ اللَّهَ يَتَجَاوَزُ عَنَّا فَلَمَّا لَقِيَ اللَّهَ عَزَّ وَجَلَّ تَجَاوَزَ عَنْهُ "

حضرت عبیداللہ بن عبداللہ بن عتبہ بن مسعود ، حضرت ابوہریرہ رضی اللہ عنہ سے روایت کرتے ہیں کہ میں نے رسول اللہ صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم کو فرماتے سنا کہ ایک آدمی تھا وہ لوگوں کو قرض دیتا تھا، اور وہ اپنے نوکروں کو کہتا تھا ، جب کوئی تنگ دست ہوتو اس سے درگزر کرنا، ہو سکتا ہے کہ اللہ ہم پر مہربانی فرمائے ، پس جب وہ جب اللہ عزوجل سے ملا تو اللہ نے اس کو معاف کردیا۔

كَانَ رَجُلٌ يُدَايِنُ النَّاسَ، وَكَانَ ← رَسُولِ اللَّهِ ← أَبِي هُرَيْرَةَ، ← عُبَيْدِ اللَّهِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُتْبَةَ بْنِ مَسْعُودٍ ← الزُّهْرِيِّ، ← زَمْعَةُ بْنُ صَالِحٍ ← أَبُو دَاوُدَ، ← يُونُسَ

2634 - حَدَّثَنَا أَبُو دَاوُدَ قَالَ: حَدَّثَنَا زَمْعَةُ، عَنِ الزُّهْرِيِّ، عَنْ [ص:248] عُبَيْدِ اللَّهِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: «لَا طِيَرَةَ، وَخَيْرُ الطِّيَرَةِ الْفَأْلُ» قِيلَ: يَا رَسُولَ اللَّهِ، مَا الْفَأْلُ؟، قَالَ: «الْكَلِمَةُ الصَّالِحَةُ يَسْمَعُهَا أَحَدُكُمْ»

حضرت عبید اللہ بن عبداللہ ،حضرت ابوہریرہ رضی اللہ عنہ سے روایت کرتے ہیں کہ رسول اللہ صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم نے فرمایا : بد شگونی کوئی چیز نہیں ہے ، اور بہترین شکون فال ہے ، عرض کی گئی : یا رسول اللہ صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم ! فال کیا ہے؟ آپ نے فرمایا: اچھی بات جس کو تم میں سے کوئی سنے۔

أَبِي هُرَيْرَةَ، ← ص عبيد الله بن عبد الله ← الزُّهْرِيِّ، ← زَمْعَةُ، ← أَبُو دَاوُدَ،

2635 - حَدَّثَنَا أَبُو دَاوُدَ قَالَ: حَدَّثَنَا زَمْعَةُ، عَنِ الزُّهْرِيِّ، عَنْ عُبَيْدِ اللَّهِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُتْبَةَ، عَنْ زَيْدِ بْنِ خَالِدٍ الْجُهَنِيِّ، وَعَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، قَالَا: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: «إِذَا زَنَتْ أَمَةُ أَحَدِكُمْ فَلْيَجْلِدْهَا، فَإِنْ عَادَتْ فَلْيَجْلِدْهَا، فَإِنْ عَادَتْ فَلْيَجْلِدْهَا، فَإِنْ عَادَتِ الرَّابِعَةَ فَلْيَبِعْهَا وَلَوْ بِضَفِيرِ شَعَرٍ»

حضرت زید بن خالد جہنی اور حضرت عبید اللہ بن عبداللہ بن عتبہ ، حضرت ابوہریرہ رضی اللہ عنہ سے روایت کرتے ہیں کہ ان دونوں نے فرمایا کہ رسول اللہ صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم نے فرمایا : جب تم میں سے کسی کی لونڈی زنا کرے تو اس کو کوڑے مارے جائیں ، اگر دوسری مرتبہ پھر کرے تو اس کو پھر کوڑے مارے جائیں ، پھر اگر ( تیسری مرتبہ ) کرے تو اس کو کوڑے مارو، اور اگر چوتھی مرتبہ پھر کرے تو اس کو فروخت کردو اگرچہ بالوں کی رسی کے برابر ہی کیوں نہ ہو۔

زَيْدِ بْنِ خَالِدٍ الْجُهَنِيِّ، وَعَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، ← عُبَيْدُ اللَّهِ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُتْبَةَ ← الزُّهْرِيِّ، ← زَمْعَةُ، ← أَبُو دَاوُدَ،

2636 - حَدَّثَنَا أَبُو دَاوُدَ قَالَ: حَدَّثَنَا زَمْعَةُ، عَنِ الزُّهْرِيِّ، عَنْ عُبَيْدِ اللَّهِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ، عَنْ زَيْدِ بْنِ خَالِدٍ، وَعَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، قَالَا: جَاءَ خَصْمَانِ إِلَى رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقَالَا: يَا رَسُولَ اللَّهِ، نَنْشُدُكَ لَمَا قَضَيْتَ بَيْنَنَا بِكِتَابِ اللَّهِ، فَقَامَ خَصْمُهُ وَهُوَ أَفْقَهُ مِنْهُ فَقَالَ: أَجَلْ يَا رَسُولَ اللَّهِ، فَاقْضِ بَيْنَنَا بِكِتَابِ اللَّهِ، وَائْذَنْ لِي فَأَتَكَلَّمَ فَأَذِنَ لَهُ فَقَالَ: يَا رَسُولَ اللَّهِ، إِنَّ ابْنِي كَانَ عَسِيفًا عَلَى هَذَا، وَإِنَّهُ زَنَى بِامْرَأَتِهِ، فَأُخْبِرْتُ أَنَّ عَلَى ابْنِيَ الرَّجْمَ، فَافْتَدَيْتُ مِنْهُ بِمِائَةِ شَاةٍ وَخَادِمٍ، فَلَمَّا سَأَلْتُ أَهْلَ الْعِلْمِ أَخْبَرُونِي أَنَّ عَلَى ابْنِي جَلْدَ مِائَةٍ وَتَغْرِيبَ عَامٍ، وَأَنَّ عَلَى امْرَأَةِ هَذَا الرَّجْمَ، فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: «وَالَّذِي نَفْسِي بِيَدِهِ، لَأَقْضِيَنَّ بَيْنَكُمَا بِكِتَابِ اللَّهِ عَزَّ وَجَلَّ، أَمَّا الْمِائَةُ شَاةٍ وَالْخَادِمُ فَهُمَا مَرْدُودَانِ عَلَيْكَ، وَعَلَى ابْنِكَ جَلْدُ مِائَةٍ وَتَغْرِيبُ عَامٍ، وَاغْدُ يَا أُنَيْسُ عَلَى امْرَأَةِ هَذَا، فَإِنِ اعْتَرَفَتْ فَارْجُمْهَا» فَغَدَا عَلَيْهَا، فَسَأَلَهَا، فَاعْتَرَفَتْ، فَرَجَمَهَا

حضرت عبیداللہ بن عبداللہ اور حضرت زید بن خالد ، حضرت ابوہریرہ رضی اللہ عنہ سے روایت کرتے ہیں کہ دونوں نے فرمایا کہ دو آدمی رسول اللہ صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم کے پاس جھگڑا لے کر آئے ، دونوں نے عرض کی : یارسول اللہ صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم! ہم آپ کو قسم دیتے ہیں کہ ہمارے درمیان کتاب اللہ کے مطابق فیصلہ فرمائیں ! ایک مد مقابل کھڑا ہوا، وہ دوسرے سے زیادہ سمجھ دار تھا، اس نے عرض کی : یارسول اللہ صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم ! جی ہاں ! آپ ہمارے درمیان کتاب اللہ کے مطابق فیصلہ کریں اور مجھے اجازت دیں کہ میں گفتگو کروں ! آپ نے اس کو اجازت دی ، اس نے عرض کی: یا رسول اللہ صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم ! بے شک میرا بیٹا اس کے ہاں ملازم تھا، اس نے اس کی عورت کے ساتھ زنا کیا، مجھے خبر دی گئی کہ میرے بیٹے کو رجم کیا جائے گا، سو میں نے اس کے بدلے ایک سو بکریاں اور سو خادم بطور فدیہ دئیے ، پس جب میں نے اہل علم سے سوال کیا تو انہوں نے مجھے بتایا کہ میرے بیٹے کو سو کوڑے لگیں گے اور ایک سال جلا وطن کیا جائے گا اور اس عورت کو رجم کیا جائے گا۔ تو رسول اللہ صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم نے فرمایا: اس ذات کی قسم جس کے قبضہ قدرت میں میری جان ہے ! میں تمہارے درمیان ضرور کتا اللہ عزوجل کے مطابق فیصلہ کروں گا، بہرحال سو بکریاں اور خادم تو تجھے لوٹا دئیے جائیں گے اور تیرے بیٹے پر سو کوڑے اور ایک سال کی جلا وطنی ہے، اے انیس ! صبح اس عورت کے پاس جاؤ، اگر وہ زنا کا اقرار کرے تو اس کو رجم کرنا ۔ سو صبح وہ اس کے پاس گئے ، انہوں نے اس عورت سے پوچھا تو اس نے اعتراف کیا تو اس کو رجم کیا گیا۔

جَاءَ خَصْمَانِ إِلَى رَسُولِ اللَّهِ فَقَالَا: ← زَيْدِ بْنِ خَالِدٍ، وَعَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، ← عُبَيْدِ اللَّهِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ ← الزُّهْرِيِّ، ← زَمْعَةُ، ← أَبُو دَاوُدَ،

2637 - حَدَّثَنَا يُونُسُ قَالَ: حَدَّثَنَا أَبُو دَاوُدَ قَالَ: حَدَّثَنَا شُعْبَةُ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ يَزِيدَ، عَنْ أَبِي زُرْعَةَ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ «كَانَ يَكْرَهُ الشِّكَالَ مِنَ الْخَيْلِ»

حضرت ابو زرعہ ،حضرت ابوہریرہ رضی اللہ عنہ سے روایت کرتے ہیں کہ رسول اللہ صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم شکال گھوڑوں کو ناپسند کرتے تھے۔

أَبِي هُرَيْرَةَ، ← أَبِي زُرْعَةَ ← عَبْدِ اللَّهِ بْنِ يَزِيدَ، ← شُعْبَةُ، ← أَبُو دَاوُدَ، ← يُونُسَ

2638 - حَدَّثَنَا يُونُسُ قَالَ: حَدَّثَنَا أَبُو دَاوُدَ قَالَ: حَدَّثَنَا هِشَامٌ، عَنْ يَحْيَى بْنِ أَبِي كَثِيرٍ، عَنْ أَبِي جَعْفَرٍ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: إِذَا بَقِيَ ثُلُثُ اللَّيْلِ قَالَ تَبَارَكَ وَتَعَالَى: «مَنْ ذَا الَّذِي يَسْتَكْشِفُ الضُّرَّ أَكْشِفْ عَنْهُ؟ مَنْ ذَا الَّذِي يَسْتَرْزِقُنِي أَرْزُقْهُ؟ مَنْ ذَا الَّذِي يَسْأَلُنِي أُعْطِهِ؟»

حضرت ابو جعفر ، حضرت ابوہریرہ رضی اللہ عنہ سے روایت کرتے ہیں کہ رسول اللہ صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم نے فرمایا: جب رات کا تہائی حصہ باقی رہ جاتا ہے ، تو اللہ تعالیٰ فرماتا ہے : کون ہے جو اپنے غم کو دور کروانا چاہتا ہے کہ میں اس کے غم کو دور کروں ؟ کون ہے جو مجھ سے رزق مانگے کہ میں اس کو رزق دوں ؟ کون ہے جو مجھ سے مانگے میں اس کو عطا کروں ؟

أَبِي هُرَيْرَةَ، ← أَبِي جَعْفَرٍ، ← يَحْيَى بْنِ أَبِي كَثِيرٍ، ← هِشَامٍ ← أَبُو دَاوُدَ، ← يُونُسَ

2639 - حَدَّثَنَا أَبُو دَاوُدَ قَالَ: حَدَّثَنَا هِشَامٌ، عَنْ يَحْيَى، عَنْ أَبِي جَعْفَرٍ، سَمِعَ أَبَا هُرَيْرَةَ، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ: " ثَلَاثُ دَعَوَاتٍ مُسْتَجَابَاتٌ: دَعْوَةُ الْمَظْلُومِ، وَدَعْوَةُ الْمُسَافِرِ، وَدَعْوَةُ الْوَالِدِ لِوَلَدِهِ "

حضرت ابو جعفر سے روایت ہے کہ انہوں نے حضرت ابوہریرہ رضی اللہ عنہ سے سنا کہ نبی اکرم صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم نے فرمایا: تین دعائیں قبول ہوتی ہیں ، (1) مظلوم کی دعا، (2) اور مسافر کی دعا، (3) اور والدین کی اپنی اولاد کے لیے دعا۔

ثلاث دعوات مستجابات دعوة المظلوم ودعوة المسافر ودعوة الوالد لولده. ← النَّبِيِّ ← أَبَا هُرَيْرَةَ ← أَبِي جَعْفَرٍ، ← يَحْيَى ← هِشَامٍ ← أَبُو دَاوُدَ،

2640 - حَدَّثَنَا أَبُو دَاوُدَ قَالَ: حَدَّثَنَا هِشَامٌ، عَنْ يَحْيَى، عَنْ أَبِي جَعْفَرٍ، سَمِعَ أَبَا هُرَيْرَةَ، يَقُولُ: سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ: «أَفْضَلُ الْأَعْمَالِ يَوْمَ الْقِيَامَةِ إِيمَانٌ لَا شَكَّ فِيهِ، وَغَزْوٌ لَا غُلُولَ فِيهِ، وَحَجٌّ مَبْرُورٌ» قَالَ أَبُو هُرَيْرَةَ: حَجٌّ مَبْرُورٌ يُكَفِّرُ خَطَايَا تِلْكَ السَّنَةِ

حضرت ابو جعفر سے روایت ہے کہ انہوں نے حضرت ابوہریرہ رضی اللہ عنہ کو فرماتے سنا کہ میں نے رسول اللہ صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم کو فرماتے سنا : افضل اعمال میں سے قیامت کے دن وہ ایمان ہے جس میں کوئی شک نہ ہو، اور وہ جہاد ہے جس میں دھوکا نہ ہو، اور وہ حج مبرور ہے۔ حضرت ابوہریرہ رضی اللہ عنہ نے فرمایا کہ حج مبرور کے ساتھ اس سال کے گناہ معاف ہو جاتے ہیں۔

أَبَا هُرَيْرَةَ ← أَبِي جَعْفَرٍ، ← يَحْيَى ← هِشَامٍ ← أَبُو دَاوُدَ،