Musnad Abu Dawood Tayalisi

1717 - حَدَّثَنَا أَبُو دَاوُدَ قَالَ: حَدَّثَنَا سُفْيَانُ الثَّوْرِيُّ، عَنْ حَبِيبِ بْنِ أَبِي ثَابِتٍ، عَنْ وَهْبٍ مَوْلَى أَبِي أَحْمَدَ، عَنْ أُمِّ سَلَمَةَ قَالَتْ: دَخَلَ عَلَيَّ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَأَنَا أَخْتَمِرُ، فَقَالَ: «لَيَّةٌ، لَا لَيَّتَانِ»

دَخَلَ عَلَيَّ رَسُولُ اللَّهِ وَأَنَا أَخْتَمِرُ، فَقَالَ: «لَيَّةٌ، لَا لَيَّتَانِ» ← أُمِّ سَلَمَةَ ← وَهْبٍ مَوْلَی أَبِي أَحْمَدَ ← حَبِيبِ بْنِ أَبِي ثَابِتٍ ← سُفْيَانُ الثَّوْرِيُّ ← أَبُو دَاوُدَ،

1718 - حَدَّثَنَا أَبُو دَاوُدَ قَالَ: حَدَّثَنَا زَمْعَةُ، قَالَ: سَمِعْتُ ابْنَ أَبِي مُلَيْكَةَ، يَقُولُ: سَمِعَتْ أُمُّ سَلَمَةَ الصَّرْخَةَ عَلَى عَائِشَةَ، فَأَرْسَلَتْ جَارِيَتَهَا: «انْظُرِي مَا صَنَعَتْ» فَجَاءَتْ، فَقَالَتْ: قَدْ قَضَتْ، فَقَالَتْ: «يَرْحَمُهَا اللَّهُ وَالَّذِي نَفْسِي بِيَدِهِ، لَقَدْ كَانَتْ أَحَبَّ النَّاسِ كُلِّهِمْ إِلَى رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِلَّا أَبُوهَا»

حضرت ام سلمہ رضی اللہ عنہا سے روایت ہے کہ نبی اکرم صلی اللہ علیہ و آلہ وسلم نے فرمایا : جس کی دو بیٹیاں ہوں یا دو بہنیں ہوں یا دو قریبی رشتہ دار عورتیں ہوں ، تو وہ ان پر خرچ کرے حتیٰ کہ ان کی کفالت کرے یا ان دونوں کو اللہ اپنے فضل سے غنی کر دے تو وہ دونوں اس کے لیے جہنم سے پردہ بن جائیں گی۔

قَدْ قَضَتْ ← أُمُّ سَلَمَةَ الصَّرْخَةَ عَلَى عَائِشَةَ فَأَرْسَلَتْ جَارِيَتَهَا انْظُرِي مَا صَنَعَتْ فَجَاءَتْ ← ابْنِ أَبِي مُلَيْکَةَ ← زَمْعَةُ، ← أَبُو دَاوُدَ،

1719 - حَدَّثَنَا أَبُو دَاوُدَ قَالَ: حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ أَبِي حُمَيْدٍ، عَنِ [ص:186] الْمُطَّلِبِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ حَنْطَبٍ، عَنْ أُمِّ سَلَمَةَ، أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ: «مَنْ كَانَتْ لَهُ ابْنَتَانِ أَوْ أُخْتَانِ أَوْ ذَوَاتَا قَرَابَةٍ، فَأَنْفَقَ عَلَيْهِمَا حَتَّى يَكْفِيَهُمَا أَوْ يُغْنِيَهُمَا اللَّهُ مِنْ فَضْلِهِ كَانَتَا لَهُ حِجَابًا مِنَ النَّارِ»

أُمِّ سَلَمَةَ ← [ص:186] الْمُطَّلِبِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ حَنْطَبٍ، ← محمد بن أبي حميد ← أَبُو دَاوُدَ،

1720 - حَدَّثَنَا يُونُسُ قَالَ: حَدَّثَنَا أَبُو دَاوُدَ قَالَ: حَدَّثَنَا ابْنُ أَبِي ذِئْبٍ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ أَبِي سَعِيدٍ الْمَقْبُرِيُّ، عَنْ أَبِي مُرَّةَ مَوْلَى أُمِّ هَانِئٍ، عَنْ فَاخِتَةَ وَهِيَ أُمُّ هَانِئٍ بِنْتُ أَبِي طَالِبٍ، قَالَتْ: «دَخَلَ عَلَيَّ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَوْمَ الْفَتْحِ بَيْتِي، فَاغْتَسَلَ، فَصَلَّى فِي ثَوْبٍ وَاحِدٍ مُلْتَحِفًا بِهِ»

حضرت فاختہ ام ھانی بنت ابی طالب رضی اللہ عنہا فرماتی ہیں کہ رسول اللہ صلی اللہ علیہ و آلہ وسلم فتح مکہ کے دن میرے گھر آئے ، پس آپ نے غسل کیا اور ایک ہی کپڑے میں لپٹ کر نماز پڑھی۔

فَاخِتَةَ وَهِيَ أُمُّ هَانِئٍ بِنْتُ أَبِي طَالِبٍ، ← أَبِي مُرَّةَ مَوْلَى أُمِّ هَانِئٍ، ← سَعِیْدِ بْنِ اَبِیْ سَعِیْدٍ الْمَقْبُرِیِّ ← ابْنِ أَبِي ذِئْبٍ ← أَبُو دَاوُدَ، ← يُونُسَ

1721 - حَدَّثَنَا أَبُو دَاوُدَ قَالَ: حَدَّثَنَا حَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ، عَنْ سِمَاكِ بْنِ حَرْبٍ، عَنْ هَارُونَ بْنِ أُمِّ هَانِئٍ، عَنْ أُمِّ هَانِئٍ بِنْتِ أَبِي طَالِبٍ، قَالَتْ: دَخَلَ عَلَيَّ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَدَعَوْتُ لَهُ بِشَرَابٍ، فَشَرِبَ، أَوْ قَالَتْ: دَعَا بِشَرَابٍ، فَشَرِبَ، ثُمَّ نَاوَلَنِي فَشَرِبْتُ، وَقُلْتُ: يَا رَسُولَ اللَّهِ، أَمَا إِنِّي كُنْتُ صَائِمَةً، وَلَكِنِّي كَرِهْتُ أَنْ أَرُدَّ سُؤْرَكَ، فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: «إِنْ كَانَ قَضَاءً مِنْ رَمَضَانَ فَصُومِي يَوْمًا مَكَانَهُ، وَإِنْ كَانَ تَطَوُّعًا فَإِنْ شِئْتِ فَاقْضِي، وَإِنْ شِئْتِ فَلَا تَقْضِي»

حضرت ام ھانی بنت ابی طالب رضی اللہ عنہا فرماتی ہیں کہ رسول اللہ صلی اللہ علیہ و آلہ وسلم میرے پاس آئے ، تو میں ے آپ کے لیے پانی لائی، آپ نے پانی پیا ، یا فرماتی ہیں کہ پھر مجھے دیا تو میں نے پیا اور عرض کی : یا رسول اللہ !میں روزے کی حالت میں تھی لیکن میں نے ناپسند کیا کہ میں آپ کا جوٹھا تبرک چھوڑ دوں ۔ تو رسول اللہ صلی اللہ علیہ و آلہ وسلم نے فرمایا : اگر رمضان کی قضاء تھی تو اس کی جگہ ایک دن کا روزہ رکھ لے اور اگر نفلی روزہ تھا تو اگر چاہے تو قضاء کر ، اگر چاہے تو قضاء نہ کر۔

دعا بشرابٍ فشرب ثم ناولني فشربتُ وقلتُ ← دخل عليّ رسول الله فدعوتُ له بشرابٍ فشرب أو ← أُمِّ هَانِئٍ بِنْتِ أَبِي طَالِبٍ ← هارون بن أم هانئ ← سِمَاكِ بْنِ حَرْبٍ ← حَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ، ← أَبُو دَاوُدَ،

1722 - حَدَّثَنَا أَبُو دَاوُدَ قَالَ: حَدَّثَنَا قَيْسٌ، قَالَ: حَدَّثَنَا سِمَاكُ بْنُ حَرْبٍ، عَنْ أَبِي صَالِحٍ مَوْلَى أُمِّ هَانِئٍ، عَنْ أُمِّ هَانِئٍ، قَالَتْ: سَأَلْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَنْ قَوْلِ اللَّهِ عَزَّ وَجَلَّ: {وَتَأْتُونَ فِي نَادِيكُمُ الْمُنْكَرَ} [العنكبوت: 29] قَالَ: «كَانُوا يَخْذِفُونَ مَنْ مَرَّ بِهِمْ، وَيَسْخَرُونَ مِنْهُ، فَذَلِكَ الْمُنْكَرُ الَّذِي كَانُوا يَأْتُونَ»

حضرت ام ھانی رضی اللہ عنہا فرماتی ہیں کہ میں نے رسول اللہ صلی اللہ علیہ و آلہ وسلم سے اللہ عزوجل کے اس ارشاد کے متعلق پوچھا : " ﴿ وَتَأْتُونَ فِي نَادِيكُمُ الْمُنْكَرَ ٢٩﴾ [العنكبوت: 29]" کہ تم اپنی مجلس میں بری باتیں کرتے ہو"۔ آپ نے فرمایا : وہ گزرنے والوں کو کنکریاں مارتے تھے اور اس کا مذاق اڑاتے ، یہی وہ کام تھا جو وہ کرتے تے ۔

«كَانُوا يَخْذِفُونَ مَنْ مَرَّ بِهِمْ، وَيَسْخَرُونَ مِنْهُ، فَذَلِكَ الْمُنْكَرُ الَّذِي كَانُوا يَأْتُونَ» ← قَوْلِ اللَّهِ عَزَّ وَجَلَّ: {وَتَأْتُونَ فِي نَادِيكُمُ الْمُنْكَرَ} [العنكبوت: ← سَأَلْتُ رَسُولَ اللَّهِ ← أُمِّ هَانِئٍ ← أبي صالح مولى أم هانئ ← سِمَاكِ بْنِ حَرْبٍ ← قَيْسٍ ← أَبُو دَاوُدَ،

1723 - حَدَّثَنَا أَبُو دَاوُدَ قَالَ: حَدَّثَنَا شُعْبَةُ، قَالَ: أَخْبَرَنِي جَعْدَةُ رَجُلٌ مِنْ قُرَيْشٍ وَهُوَ ابْنُ أُمِّ هَانِئٍ، وَكَانَ سِمَاكُ بْنُ حَرْبٍ يُحَدِّثُهُ يَقُولُ: أَخْبَرَنِي ابْنَا أُمِّ هَانِئٍ، قَالَ شُعْبَةُ: فَلَقِيتُ أَنَا أَفْضَلَهُمَا [ص:190] جَعْدَةَ فَحَدَّثَنِي عَنْ أُمِّ هَانِئٍ، أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ دَخَلَ عَلَيْهَا، فَنَاوَلْتُهُ شَرَابًا فَشَرِبَ، ثُمَّ نَاوَلَهَا فَشَرِبَتْ، فَقُلْتُ: يَا رَسُولَ اللَّهِ، كُنْتُ صَائِمَةً، فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: «الصَّائِمُ الْمُتَطَوِّعُ أَمِينُ نَفْسِهِ أَوْ أَمِيرُ نَفْسِهِ إِنْ شَاءَ صَامَ، وَإِنْ شَاءَ أَفْطَرَ» قَالَ شُعْبَةُ: فَقُلْتُ لِجَعْدَةَ: أَسَمِعْتَهُ أَنْتَ مِنْ أُمِّ هَانِئٍ؟ قَالَ: أَخْبَرَنِي أَهْلُنَا وَأَبُو صَالِحٍ مَوْلَى أُمِّ هَانِئٍ عَنْ أُمِّ هَانِئٍ

حضرت ام ھانی بنت ابی طالب رضی اللہ عنہا سے روایت ہے کہ رسول اللہ صلی اللہ علیہ و آلہ وسلم میرے پاس آئے ، میں نے آپ کو پانی پیش کیا تو آپ نے پیا ، پھر مجھے دیا تو میں نے پیا، میں نے عرض کی : یا رسول اللہ ! میں روزے کی حالت میں تھی تو رسول اللہ صلی اللہ علیہ و آلہ وسلم نے فرمایا : نفلی روزہ رکھنے والا اپنے نفس کا امین یا اپنے نفس کا امیر ہوتا ہے ، اگر چاہے تو روزہ رکھے اور اگر چاہے تو افطار کر لے ۔ حضرت شعبہ فرماتے ہیں کہ میں جعدہ سے کہا : کیا آپ نے حضرت ام ھانی سے سنا ہے ؟ ( حضرت جعدہ نے ) فرمایا : مجھے ہمارے گھر والوں نے اور ابو صالح نے جو حضرت ام ھانی کے غلام تھے ، انہوں نے ام ھانی سے روایت بیان کی ۔

أُمِّ هَانِئٍ ← أفضلهما جعدة ← شُعْبَة فَلَقِيتُ ← ابْنَا أُمِّ هَانِئٍ ← كَانَ سِمَاكُ بْنُ حَرْبٍ يُحَدِّثُهُ، ← جَعْدَةُ، رَجُلٌ مِنْ قُرَيْشٍ، وَهُوَ ابْنُ أُمِّ هَانِئٍ ← شُعْبَةُ، ← أَبُو دَاوُدَ،

1724 - حَدَّثَنَا أَبُو دَاوُدَ قَالَ: حَدَّثَنَا شَيْبَانُ، عَنْ جَابِرٍ، عَنْ أَبِي صَالِحٍ، عَنْ أُمِّ هَانِئٍ، قَالَتْ: «مَا رَأَيْتُ بَطْنَ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَطُّ إِلَّا ذَكَرْتُ الْقَرَاطِيسَ الْمَثْنِيَّةَ بَعْضُهَا عَلَى بَعْضٍ»

حضرت ام ھانی رضی اللہ عنہا فرماتی ہیں کہ رسول اللہ صلی اللہ علیہ و آلہ وسلم کے بطن ( پیٹ ) مبارک میں نے نہیں دیکھا مگر میں نے دو مصری چادروں کا ذکر کای، جو ایک دوسرے کے اوپر بندھی ہوتی تھیں۔

أُمِّ هَانِئٍ ← اَبِیْ صَالِحٍ ← جَابِرٍ ← شَيْبَانَ ← أَبُو دَاوُدَ،

1725 - حَدَّثَنَا أَبُو دَاوُدَ قَالَ: حَدَّثَنَا شُعْبَةُ، قَالَ: أَخْبَرَنِي عَمْرُو بْنُ مُرَّةَ، قَالَ: سَمِعْتُ ابْنَ أَبِي لَيْلَى، يَقُولُ: مَا أَخْبَرَنِي أَحَدٌ أَنَّهُ رَأَى رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يُصَلِّي الضُّحَى غَيْرَ أُمِّ هَانِئٍ، فَإِنَّهَا حَدَّثَتْ أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ «دَخَلَ بَيْتَهَا يَوْمَ فَتْحِ مَكَّةَ، فَاغْتَسَلَ وَصَلَّى ثَمَانِ رَكَعَاتٍ، مَا رَأَيْتُهُ صَلَّى صَلَاةً قَطُّ أَخَفَّ مِنْهَا , غَيْرَ أَنَّهُ كَانَ يُتِمُّ الرُّكُوعَ وَالسُّجُودَ»

حضرت ابن ابی لیلیٰ رضی اللہ عنہ فرماتے ہیں کہ انہوں نے رسول اللہ صلی اللہ علیہ و آلہ وسلم کی چاشت کی نماز کے متعلق حضرت ام ھانی رضی اللہ عنہا کے علاوہ کسی کو نہیں بیان کرتے دیکھا" آ پ نے بیان کیا کہ آپ کے گھر میں نبی اکرم صلی اللہ علیہ و آلہ وسلم فتح مکہ کے دن داخل ہوئے ، سو آپ نے غسل کیا اور آٹھ رکعات ادا کیں، آپ کی اس سے زیادہ مختصر نماز میں نہیں دیکھی، لیکن آپ رکوع اور سجدہ مکمل کرتے تھے ۔

أحد أنه رأى رسول الله يصلي الضحى غير أم هانئ فإنها ← مَا ← ابْنِ أَبِي لَيْلَی ← عَمْرِو بْنِ مُرَّةَ ← شُعْبَةُ، ← أَبُو دَاوُدَ،

1726 - حَدَّثَنَا يُونُسُ قَالَ: حَدَّثَنَا أَبُو دَاوُدَ قَالَ: حَدَّثَنَا وَرْقَاءُ بْنُ عُمَرَ الْيَشْكُرِيُّ، قَالَ: حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْمُنْكَدِرِ، عَنْ أُمَيْمَةَ بِنْتِ رُقَيْقَةَ، قَالَتْ: كُنْتُ فِيمَنْ بَايَعَ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، فَأَخَذَ عَلَيْنَا أَنْ لَا نَسْرِقَ، الْآيَةَ كُلَّهَا، فَقُلْنَا: يَا رَسُولَ اللَّهِ، بَايِعْنَا فَقَالَ: «إِنِّي لَا أُصَافِحُ النِّسَاءَ، وَقَوْلِي لِامْرَأَةٍ وَاحِدَةٍ كَقَوْلِي لِمِائَةِ امْرَأَةٍ»

حضرت امیمہ بنت رقیقہ رضی اللہ عنہا فرماتی ہیں کہ میں ان عورتوں میں شامل تھی جنہوں نے نبی اکرم صلی اللہ علیہ و آلہ وسلم سے بیعت کی تھی ، سو آپ نے ہم سے وعدہ لیا کہ ہم چوری نہیں کریں گی، پوری آیت، ہم نے عرض کی : یا رسول اللہ ! ہم سے بیعت لیجیے ! تو آپ صلی اللہ علیہ و آلہ وسلم نے فرمایا : میں عورتوں سے مصافحہ نہیں کرتا اور میرا ایک عورت کو کہنا ایسے ہی ہے جیسے سو عورتوں کو کہنا ہے ۔

كُنْتُ فِيمَنْ بَايَعَ النَّبِيَّ فَأَخَذَ عَلَيْنَا أَنْ لَا نَسْرِقَ، الْآيَةَ كُلَّهَا، فَقُلْنَا: ← أُمَيْمَةَ بِنْتِ رُقَيْقَةَ ← مُحَمَّدِ بْنِ الْمُنْكَدِرِ ← وَرْقَاءَ بْنِ عُمَرَ الْيَشْكُرِيِّ، ← أَبُو دَاوُدَ، ← يُونُسَ

1727 - حَدَّثَنَا يُونُسُ قَالَ: حَدَّثَنَا أَبُو دَاوُدَ قَالَ: حَدَّثَنَا شُعْبَةُ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ النُّعْمَانِ، عَنْ طَلْحَةَ الْيَامِيِّ، عَنِ امْرَأَةٍ مِنْ عَبْدِ الْقَيْسِ عَنْ أُخْتِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ رَوَاحَةَ، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، قَالَ: «وَجَبَ الْخُرُوجُ عَلَى كُلِّ ذَاتِ نِطَاقٍ» يَعْنِي فِي الْعِيدَيْنِ

حضرت عبداللہ بن رواحہ رضی اللہ عنہ کی بہن بنی اکرم صلی اللہ علیہ و آلہ وسلم سے روایت کرتی ہیں کہ آپ صلی اللہ علیہ و آلہ وسلم نے عیدین میں نکلنے کو واجب کیا ۔

«وَجَبَ الْخُرُوجُ عَلَى كُلِّ ذَاتِ نِطَاقٍ» يَعْنِي فِي الْعِيدَيْنِ. ← النَّبِيِّ ← أخت عبد الله بن رواحة ← امرأة من عبد القيس ← طَلْحَۃَ الْیَامِیِّ ← محمد بن النعمان ← شُعْبَةُ، ← أَبُو دَاوُدَ، ← يُونُسَ

1728 - حَدَّثَنَا يُونُسُ قَالَ: حَدَّثَنَا أَبُو دَاوُدَ قَالَ: حَدَّثَنَا شُعْبَةُ، عَنْ قَتَادَةَ، سَمِعَ أَبَا أَيُّوبَ، عَنْ جُوَيْرِيَةَ، أَنَّهُ دَخَلَ عَلَيْهَا رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَوْمَ جُمُعَةٍ وَهِيَ صَائِمَةٌ، فَقَالَ: «صُمْتِ أَمْسِ؟» قَالَتْ: لَا، قَالَ: «تَصُومِينَ غَدًا؟» قَالَتْ: لَا، قَالَ: «فَأَفْطِرِي»

حضرت جویریہ رضی اللہ عنہا سے روایت ہے کہ ان کے پاس رسول اللہ صلی اللہ علیہ و آلہ وسلم جمعہ کے دن تشریف لائے اور وہ روزہ سے تھیں ، تو آپ نے فرمایا : کل تو نے روزہ رکھا تھا ؟ میں نے عرض کی : نہیں ! آپ نے فرمایا : کل تو روزہ رکھے گی ؟ انہوں نے فرمایا : نہیں ! آپ نے فرمایا : پھر افطار کر لو۔

«فَأَفْطِرِي» ← لَا۔ ← تصومين غدا ← لَا۔ ← صُمْتِ أَمْسِ؟ ← جُوَيْرِيَةَ، أَنَّهُ دَخَلَ عَلَيْهَا رَسُولُ اللَّهِ يَوْمَ جُمُعَةٍ وَهِيَ صَائِمَةٌ، ← أَبَا أَيُّوبَ ← قَتَادَةَ ← شُعْبَةُ، ← أَبُو دَاوُدَ، ← يُونُسَ