Musnad Abu Dawood Tayalisi

2458 - حَدَّثَنَا يُونُسُ قَالَ: حَدَّثَنَا أَبُو دَاوُدَ قَالَ: حَدَّثَنَا ابْنُ أَبِي ذِئْبٍ، عَنِ الْحَارِثِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ، عَنْ أَبِي سَلَمَةَ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ: «مَنْ شَرِبَ الْخَمْرَ فَاجْلِدُوهُ، فَإِنْ عَادَ فَاجْلِدُوهُ، فَإِنْ عَادَ فَاجْلِدُوهُ، فَإِنْ عَادَ الرَّابِعَةَ فَاقْتُلُوهُ»

حضرت ابو سلمہ ، حضرت ابو ہریرہ رضی اللہ عنہ سے روایت کرتے ہیں کہ رسول اللہ صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم نے فرمایا : جو شراب پئے اس کو کوڑے مارو، اگر دوبارہ پئے تو اس کو دوبارہ کوڑے مارو، اور اگر دوبارہ پئے تو اس کو دوبارہ کوڑے مارو، اور اگر چوتھی مرتبہ پئے تو اس کو قتل کردو۔

أَبِي هُرَيْرَةَ، ← اَبِیْ سَلَمَۃَ ← الْحَارِثِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ، ← ابْنِ أَبِي ذِئْبٍ ← أَبُو دَاوُدَ، ← يُونُسَ

2459 - حَدَّثَنَا أَبُو دَاوُدَ قَالَ: حَدَّثَنَا يُونُسُ، حَدَّثَنَا أَبُو دَاوُدَ قَالَ: حَدَّثَنَا ابْنُ أَبِي ذِئْبٍ، عَنِ الزُّهْرِيِّ، عَنْ أَبِي سَلَمَةَ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، قَالَ: كَانَ الْمُؤْمِنُ إِذَا تُوُفِّيَ فِي عَهْدِ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَأُتِيَ بِهِ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ سَأَلَ: «هَلْ عَلَيْهِ دَيْنٌ؟» فَإِنْ قَالُوا: نَعَمْ. قَالَ: «هَلْ تَرَكَ وَفَاءً لِدَيْنِهِ» فَإِنْ قَالُوا: نَعَمْ. صَلَّى عَلَيْهِ، وَإِنْ قَالُوا: لَا، قَالَ: «صَلُّوا عَلَى صَاحِبِكُمْ» فَلَمَّا فَتَحَ اللَّهُ عَزَّ وَجَلَّ عَلَيْنَا الْفُتُوحَ قَالَ: «أَنَا أَوْلَى بِالْمُؤْمِنِينَ مِنْ أَنْفُسِهِمْ، وَمَنْ تَرَكَ دَيْنًا فَإِلَيَّ، وَإِنْ تَرَكَ مَالًا فَلِلْوَارِثِ»

حضرت ابو سلمہ ، حضرت ابو ہریرہ رضی اللہ عنہ سے روایت کرتے ہیں کہ جب کوئی مر جاتا رسول اللہ صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم کے زمانہ میں تو اس کا جنازہ نبی اکرم صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم کی بارگاہ میں لایا جاتا ، پوچھتے : کیا اس پر قرض ہے؟ اگر وہ کہتے ہیں کہ جی ہاں ہے ، آپ فرماتے : کیا اس نے قرض کی ادائیگی کے لیے مال چھوڑا ہے ؟ لوگ عرض کرتے جی ہاں ! تو آپ اس پر نماز پڑھتے تھے، اگر صحابہ عرض کرتے کہ نہیں ہے تو آپ فرماتے : تم اپنے ساتھی کا جنازہ خود ہی پڑھو۔ پس جب اللہ عزوجل نے ہم پر فتوحات کا دروازہ کھول دیاتو آپ صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم فرمایا : میں مؤمنوں کی جان سے زیادہ ان کے قریب ہوں ، اور جو قرض چھوڑ جائے اس کا قرض میرے ذمہ ہے، اور اگر مال چھوڑ جائے تو وہ اس کے وارثوں کے لیے ہے۔

أَبِي هُرَيْرَةَ، ← اَبِیْ سَلَمَۃَ ← الزُّهْرِيِّ، ← ابْنِ أَبِي ذِئْبٍ ← أَبُو دَاوُدَ، ← يُونُسَ ← أَبُو دَاوُدَ،

2460 - وَبِإِسْنَادِهِ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: «إِذَا أُقِيمَتِ الصَّلَاةُ فَامْشُوا وَعَلَيْكُمُ السَّكِينَةُ، فَصَلُّوا مَا أَدْرَكْتُمْ وَاقْضُوا مَا فَاتَكُمْ»

ایک اور اسناد یہ ہے کہ حضرت ابوہریرہ رضی اللہ عنہ نے فرمایا کہ رسول اللہ صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم نے فرمایا : جب جماعت کھڑی ہو جائے تو تم چلتے ہوئے آؤ، اس طرح کہ تم پر سکون ہو ، جو پالو اس کو پڑھ لو، اور جو رہ جائے اس کو پورا کرلو۔

أَبِي هُرَيْرَةَ، ← وَبِإِسْنَادِهِ

2461 - حَدَّثَنَا أَبُو دَاوُدَ قَالَ: حَدَّثَنَا هِشَامٌ، عَنْ يَحْيَى، عَنْ أَبِي سَلَمَةَ، قَالَ: رَأَيْتُ أَبَا هُرَيْرَةَ يَسْجُدُ فِي: {إِذَا السَّمَاءُ انْشَقَّتْ} [الانشقاق: 1] فَقُلْتُ [ص:101]: أَلَمْ أَرَكَ سَجَدْتَ فِيهَا يَا أَبَا هُرَيْرَةَ؟، فَقَالَ: «لَوْ لَمْ أَرَ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ سَجَدَ فِيهَا مَا سَجَدْتُ»

حضرت ابو سلمہ رضی اللہ عنہ فرماتے ہیں کہ حضرت ابوہریرہ رضی اللہ عنہ کو " ﴿إِذَا السَّمَاءُ انْشَقَّتْ١﴾[الانشقاق: 1]"میں سجدہ کرتے ہوئے دیکھا ، میں نے عرض کی : اے ابوہریرہ ! میں نے آپ کو اس میں سجدہ کرتے ہوئے دیکھا ہے، تو آپ رضی اللہ عنہ نے فرمایا : اگر میں نے نبی اکرمﷺ کو اس میں سجدہ کرتے ہوئے نہ دیکھا ہوتا تو میں بھی سجدہ نہ کرتا۔

«لَوْ لَمْ أَرَ النَّبِيَّ سَجَدَ فِيهَا مَا سَجَدْتُ» ← رَأَيْتُ أَبَا هُرَيْرَةَ يَسْجُدُ فِي: فَقُلْتُ أَلَمْ أَرَكَ سَجَدْتَ فِيهَا يَا أَبَا هُرَيْرَةَ؟، ← اَبِیْ سَلَمَۃَ ← يَحْيَى ← هِشَامٍ ← أَبُو دَاوُدَ،

2462 - حَدَّثَنَا أَبُو دَاوُدَ قَالَ: حَدَّثَنَا أَبُو عَوَانَةَ، قَالَ: حَدَّثَنَا عُمَرُ بْنُ أَبِي سَلَمَةَ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ: «إِذَا تَمَنَّى أَحَدُكُمُ الْمَوْتَ فَلْيَنْظُرْ مَا يَتَمَنَّى، فَإِنَّهُ لَا يَدْرِي مَا يُكْتَبُ لَهُ مِنْ أُمْنِيَّتِهِ»

حضرت عمر بن ابو سلمہ اپنے والد سے ، وہ حضرت ابوہریرہ رضی اللہ عنہ سے روایت کرتے ہیں کہ نبی اکرم صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم نے فرمایا : جب تم میں سے کوئی موت کی تمنا کرے تو اس کو چاہیے کہ دیکھے کہ وہ کس کی تمنا کررہا ہے، کیونکہ وہ نہیں جانتا کہ اس کے لیے اس کی عمر کا کتنا حصہ لکھا ہوا ہے۔

أَبِي هُرَيْرَةَ، ← أَبِيهِ ← عُمَرَ بْنِ أَبِي سَلَمَةَ ← أَبُو عَوَانَةَ، ← أَبُو دَاوُدَ،

2463 - وَبِإِسْنَادِهِ أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ: " ثَلَاثٌ كُلُّهُنَّ حَقٌّ عَلَى الْمُسْلِمِ: عِيَادَةُ الْمَرِيضِ، وَتَشْمِيتُ الْعَاطِسِ إِذَا حَمِدَ اللَّهَ، وَاتِّبَاعُ الْجَنَازَةِ "

اورانہی کی اسناد سے یہ روایت ہے کہ نبی اکرم صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم نے فرمایا: تین چیزیں ہر مسلمان پر ضروری ہیں ، مریض کی عیادت کرنا ، چھینکنے والے کی کی چھینک کا جواب دینا،جب وہ الحمد للہ کہے اور جنازہ کے پیچھے جانا ۔

2464 - وَبِإِسْنَادِهِ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ: «إِذَا سَرَقَ الْعَبْدُ فَبِعْهُ وَلَوْ بِنَشٍّ»

اور ایک اسناد حضرت ابو ہریرہ رضی اللہ عنہ سے یہ ہے کہ نبی اکرم صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم نے فرمایا : جب غلام چوری کرے تو اس کو فروخت کردو، اگرچہ رسی ہی کے بدلے۔

أَبِي هُرَيْرَةَ، ← وَبِإِسْنَادِهِ

2465 - حَدَّثَنَا أَبُو دَاوُدَ قَالَ: حَدَّثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ سَعْدٍ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ أَبِي سَلَمَةَ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: «إِنَّهَا سَتَكُونُ فِتْنَةٌ، أَوْ فِتَنٌ، يَكُونُ النَّائِمُ فِيهَا خَيْرًا مِنَ الْيَقْظَانِ، وَالْمَاشِي فِيهَا خَيْرًا مِنَ السَّاعِي، وَالْقَاعِدُ فِيهَا خَيْرًا مِنَ الْقَائِمِ، وَالْقَائِمُ فِيهَا خَيْرًا مِنَ الْمَاشِي، فَمَنْ وَجَدَ مِنْهَا مَلْجَأً أَوْ مَعَاذًا فَلْيَسْتَعِذْ بِهِ»

حضرت ابو سلمہ ، حضرت ابوہریرہ رضی اللہ عنہ سے روایت کرتے ہیں کہ رسول اللہ ق نے فرمایا : عنقریب فتنہ ہوگا یا فتنے ہوں گے ، اس میں سونے والا اس جاگنے والے سےبہتر ہوگا، اور چلنے والا اس میں دوڑنے والے سے بہتر ہوگا، اور بیٹھنے والا اس میں کھڑے ہونے والے سے بہتر ہوگا، اور کھڑا ہونے والے اس میں چلنے والے سے بہتر ہوگا، اور جو اس میں سے پناہ پائے اس کو چاہیے کہ وہ پناہ مانگے۔

أَبِي هُرَيْرَةَ، ← اَبِیْ سَلَمَۃَ ← أَبِيهِ ← إِبْرَاهِيمُ بْنُ سَعْدٍ ← أَبُو دَاوُدَ،

2466 - حَدَّثَنَا أَبُو دَاوُدَ قَالَ: حَدَّثَنَا هِشَامٌ، عَنْ يَحْيَى، عَنْ [ص:104] أَبِي سَلَمَةَ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ: " إِذَا نُودِيَ بِالصَّلَاةِ أَدْبَرَ الشَّيْطَانُ لَهُ ضَرِيطٌ حَتَّى لَا يَسْمَعَ النِّدَاءَ، وَإِذَا قُضِيَ النِّدَاءُ أَقْبَلَ، فَإِذَا ثُوِّبَ بِهَا أَدْبَرَ فَإِذَا قُضِيَ التَّثْوِيبُ أَقْبَلَ حَتَّى يَخْطِرَ بَيْنَ الْمَرْءِ وَنَفْسِهِ، حَتَّى يَقُولَ: اذْكُرْ كَذَا، اذْكُرْ كَذَا، مَا لَمْ يَذْكُرْ، فَإِذَا لَمْ يَدْرِ أَحَدٌ كَمْ صَلَّى ثَلَاثًا أَوْ أَرْبَعًا فَلْيَسْجُدْ سَجْدَتَيْنِ وَهُوَ جَالِسٌ "

حضرت ابو سلمہ ، حضرت ابو ہریرہ رضی اللہ عنہ سے روایت کرتے ہیں کہ نبی اکرم صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم نے فرمایا : جب نماز کے لیے اذان دی جاتی ہے تو شیطان بھاگتا ہے، اس کی ہوا خارج ہورہی ہوتی ہے یہاں تک کہ اسے اذان نہیں سنائی جاتی ( اتنی دور چلا جاتا ہے) ۔ اور جب اذان مکمل ہو جاتی ہے تو پھر آجاتاہے ، پھر جب تثویب کی جاتی ہے تو پھر بھاگ جاتا ہے، جب تثویب ختم ہو جاتی ہے تو پھر آ جاتا ہے، یہاں تک کے بندے اور اس کے دل کے درمیان حائل ہو جاتا ہے ، کہتا ہے : وہ یادکر، وہ یاد کر۔ جو اس کو یاد نہیں ہوتا ( وہ کچھ بھی اسے یاد آتا ہے) وہ نہیں جانتا کہ اس نے کتنی رکعتیں پڑھی ہیں اور تین یا چار ( اگر ایسا معاملہ ہو جائے تو ) سو اس کو دو سجدے کرنے چاہیں بیٹھے ہوئے۔

أَبِي هُرَيْرَةَ، ← [ص:104] أَبِي سَلَمَةَ، ← يَحْيَى ← هِشَامٍ ← أَبُو دَاوُدَ،

2467 - حَدَّثَنَا أَبُو دَاوُدَ قَالَ: حَدَّثَنَا زَمْعَةُ، عَنِ الزُّهْرِيِّ، عَنْ أَبِي سَلَمَةَ، وَسَعِيدِ بْنِ الْمُسَيِّبِ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، أَنَّ امْرَأَتَيْنِ مِنْ هُذَيْلٍ رَمَتْ إِحْدَاهُمَا الْأُخْرَى بِحَجَرٍ فَقَتَلَتْهَا وَمَا فِي بَطْنِهَا، فَاخْتَصَمُوا إِلَى رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَجَعَلَ فِي جَنِينِهَا غُرَّةَ عَبْدٍ أَوْ وَلِيدَةٍ وَقَضَى بِدِيَةِ الْمَرْأَةِ عَلَى عَاقِلَتِهَا وَوَرَّثَهَا وَوَرَّثَهُ وَلَدَهَا وَمَنْ مَعَهُمْ، فَجَاءَ ابْنُ النَّابِغَةِ الْهُذَلِيُّ فَقَالَ: يَا رَسُولَ اللَّهِ، غَرِمَ مَنْ لَا أَكَلَ وَلَا شَرِبَ، وَلَا نَطَقَ [ص:106] وَلَا اسْتَهَلَّ، فَمِثْلُ ذَلِكَ بَطَلَ؟، فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: «إِنَّ هَذَا مِنْ إِخْوَانِ الْكُهَّانِ» مِنْ أَجْلِ سَجْعِهِ الَّذِي قَالَ

حضرت ابو سلمہ اور حضرت سعید بن مسیب ، حضرت ابو ہریرہ رضی اللہ عنہ سے روایت کرتے ہیں کہ دو عورتیں تھیں قبیلہ ہذیل سے ، ان میں سے ایک دوسرے کو مارا پتھر کے ساتھ تو اسے اور جو اس کے پیٹ میں تھا مار دیا ، سو وہ اپنا جھگڑا رسول اللہ صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم کے پا س لائے تو آپ صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم نے اس بچے کی دیت ایک غلام یا لونڈی آزاد کرنا مقرر فرمائی اور عورت کی دیت اس کے وارثوں پ ڈالی۔

أَبِي سَلَمَةَ وَسَعِيدِ بْنِ الْمُسَيَّبِ ← الزُّهْرِيِّ، ← زَمْعَةُ، ← أَبُو دَاوُدَ،

2468 - حَدَّثَنَا أَبُو دَاوُدَ قَالَ: حَدَّثَنَا زَمْعَةُ، عَنِ الزُّهْرِيِّ، عَنْ أَبِي سَلَمَةَ، وَسَعِيدِ بْنِ الْمُسَيِّبِ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: «مَنْ كَانَ يُؤْمِنُ بِاللَّهِ وَالْيَوْمِ الْآخِرِ فَلْيُكْرِمْ جَارَهُ، وَمَنْ كَانَ يُؤْمِنُ بِاللَّهِ وَالْيَوْمِ الْآخِرِ فَلْيَقُلْ خَيْرًا أَوْ لِيَسْكُتْ، وَمَنْ كَانَ يُؤْمِنُ بِاللَّهِ وَالْيَوْمِ الْآخِرِ فَلْيُكْرِمْ ضَيْفَهُ»

حضرت ابو سلمہ اور حضرت ابو سعید ، حضرت ابوہریرہ رضی اللہ عنہ سے روایت کرتے ہیں کہ رسول اللہ صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم نے فرمایا : جو اللہ اور آخرت کے دن پر ایمان رکھتا ہے ، اس کو چاہیے کہ وہ پڑوسی کا احترام کرے، اور جو اللہ اور آخرت کے دن پر ایمان رکھتا ہے اس کو چاہئے کہ وہ اچھی بات کہے یا خاموش رہے، اور جو اللہ اور آخرت پر ایمان رکھتا ہے ، اس کو چاہیے کہ وہ اپنے مہمان کی عزت کرے۔

أَبِي هُرَيْرَةَ، ← أَبِي سَلَمَةَ وَسَعِيدِ بْنِ الْمُسَيَّبِ ← الزُّهْرِيِّ، ← زَمْعَةُ، ← أَبُو دَاوُدَ،

2469 - حَدَّثَنَا أَبُو دَاوُدَ قَالَ: حَدَّثَنَا ابْنُ سَعْدٍ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ أَبِي [ص:107] سَلَمَةَ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: «قَدْ كَانَ فِيمَنْ خَلَا مِنَ الْأُمَمِ قَبْلَكُمْ نَاسٌ يُحَدَّثُونَ، وَإِنْ يَكُ فِي أُمَّتِي مِنْهُمْ أَحَدٌ فَهُوَ عُمَرُ»

حضرت ابو سلمہ حضرت ابو ہریرہ رضی اللہ عنہ سے روایت کرتے ہیں کہ رسول اللہ صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم نے فرمایا : تم سے پہلی امتوں میں محدث ہوتے تھے اور اگر میری امت میں کوئی محدث ہے تو وہ عمر ( رضی اللہ عنہ) ہے۔

أَبِي هُرَيْرَةَ، ← أَبِي [ص:772] سَلَمَةَ، ← أَبِيهِ ← ابْنُ سَعْدٍ، ← أَبُو دَاوُدَ،