Musnad Abu Dawood Tayalisi

1646 - حَدَّثَنَا أَبُو دَاوُدَ قَالَ: حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ نَافِعٍ، قَالَ: أَخْبَرَنِي أُبَيَّهْ يَعْنِي أَبَاهُ، عَنِ السَّائِبِ، عَنْ عَائِشَةَ، أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ «نَهَى عَنْ قَتْلِ جِنَّانِ الْبُيُوتِ» يَعْنِي مِنَ الْحَيَّاتِ «إِلَّا الْأَبْتَرُ وَذُو الطُّفْيَتَيْنِ، فَإِنَّهُمَا يَخْطِفَانِ الْأَبْصَارَ وَيَقْتُلَانِ الْحَبَلَ فِي بُطُونِ النِّسَاءِ، فَمَنْ لَمْ يَقْتُلْهَا فَلَيْسَ مِنَّا»

حضرت عائشہ رضی اللہ عنہا سے روایت ہے کہ رسول اللہ صلی اللہ علیہ و آلہ وسلم گھر میں رہنے والے سانپ کو مارنے سے منع کیا ، مگر وہ جس کی دم کٹی ہو اور دو دھاری ہو ،کیونکہ ایسے سانپ آنکھ کی بینائی کو ختم کر دیتے ہیں اور عورتوں کے حمل کو ضائع کرتے ہیں پس جو ان کو نہ مارے اس کا تعلق ہم سے نہیں ہے ۔

عَائِشَةَ ← السَّائِبَ ← أُبَيَّهْ يَعْنِي أَبَاهُ، ← عَبْدُ اللہِ بْنُ نَافِعٍ ← أَبُو دَاوُدَ،

1647 - حَدَّثَنَا أَبُو دَاوُدَ قَالَ: حَدَّثَنَا سَلَّامٌ، عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ، عَنْ عَمْرِو بْنِ غَالِبٍ، أَنَّ عَائِشَةَ قَالَتْ لِعَمَّارٍ: أَمَّا أَنْتَ يَا عَمَّارُ فَقَدْ عَلِمْتَ مَا قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: «لَا يَحِلُّ دَمُ امْرِئٍ مُسْلِمٍ إِلَّا بِإِحْدَى ثَلَاثٍ، رَجُلٍ كَفَرَ بَعْدَ إِسْلَامِهِ، أَوْ زَنَى بَعْدَ إِحْصَانِهِ، أَوْ قَتَلَ فَيُقْتَلُ»

حضرت عمرو بن غالب سے روایت ہے کہ حضرت عائشہ رضی اللہ عنہا نے حضرت عمار رضی اللہ عنہ سے فرمایا : اے عمار ! کیا تجھے معلوم ہے کہ جو رسول اللہ صلی اللہ علیہ و آلہ وسلم نے کیا فرمایا ہے کہ کسی مسلمان کا خون بہانا جائز نہیں مگر تین وجہوں سے : ( 1) آدمی مسلمان ہونے کے بعد کافر ہو جائے (2) اور جو شادی شدہ ہونے کے بعد زنا کرے ( 3) یا کسی کو قتل کرے ، تو ان کو قتل کیا جائے ۔

لِعَمَّارٍ: أَمَّا أَنْتَ يَا عَمَّارُ فَقَدْ عَلِمْتَ مَا ← عَمْرِو بْنِ غَالِبٍ أَنَّ عَائِشَةَ ← أَبِي إِسْحَاقَ ← سَلَّامٌ ← أَبُو دَاوُدَ،

1648 - حَدَّثَنَا أَبُو دَاوُدَ قَالَ: حَدَّثَنَا حَمَّادٌ، عَنِ الْأَزْرَقِ بْنِ قَيْسٍ [ص:131]، عَنْ ذَكْوَانَ، عَنْ عَائِشَةَ، أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ «كَانَ يُصَلِّي عَلَى الْخُمْرَةِ»

حضرت عائشہ رضی اللہ عنہا سے روایت ہے کہ رسول اللہ صلی اللہ علیہ و آلہ وسلم چٹائی پر نماز پڑھتے تھے ۔

عَائِشَةَ ← ذَكْوَانَ، ← الْأَزْرَقِ بْنِ قَيْسٍ [ص:131]، ← حَمَّادٌ، ← أَبُو دَاوُدَ،

1649 - حَدَّثَنَا أَبُو دَاوُدَ قَالَ: حَدَّثَنَا حَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ، وَالْمُبَارَكُ بْنُ فَضَالَةَ، عَنْ أَبِي عِمْرَانَ الْجَوْنِيِّ، عَنْ يَزِيدَ بْنِ بَابَنُوسَ، قَالَ: دَخَلْنَا عَلَى عَائِشَةَ فَذَكَرْنَا وَفَاةَ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، فَقَالَتْ: " دَخَلَ أَبُو بَكْرٍ فَجَعَلَ يُرَاوِحُ بَيْنَ خَدَّيْهِ قُبَلًا، وَهُوَ يَقُولُ: يَا نَبِيَّاهْ يَا صَفِيَّاهْ "

حضرت یزید بن بانبوس فرماتے ہیں کہ ہم حضرت عائشہ رضی اللہ عنہا کے پاس آئے تو ہم نے نبی اکرم صلی اللہ علیہ و آلہ وسلم کی وفات کا ذکر کیا ، آپ نے فرمایا : حضرت ابو بکر آئے ( جب آپ کا وصال ہو گیا ) تو انہوں نے آپ کے دونوں رخساروں کے درمیان بوسہ لیا اور عرض کی اے ان کی نبی ! اے ان کے محبوب !

يَا نَبِيَّاهْ يَا صَفِيَّاهْ ← دَخَلَ أَبُو بَكْرٍ فَجَعَلَ يُرَاوِحُ بَيْنَ خَدَّيْهِ قُبَلًا، وَهُوَ ← دَخَلْنَا عَلَى عَائِشَةَ فَذَكَرْنَا وَفَاةَ النَّبِيِّ ← يَزِيدَ بْنِ بَابَنُوسَ ← أَبِي عِمْرَانَ الْجَوْنِيِّ ← حَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ، وَالْمُبَارَكُ بْنُ فَضَالَةَ، ← أَبُو دَاوُدَ،

1650 - حَدَّثَنَا أَبُو دَاوُدَ قَالَ: حَدَّثَنَا عُمَرُ بْنُ الْعَلَاءِ الْيَشْكُرِيُّ، قَالَ: حَدَّثَنِي صَالِحُ بْنُ سَرْجٍ مِنْ عَبْدِ الْقَيْسِ، عَنْ عِمْرَانَ بْنِ حِطَّانَ، قَالَ: سَمِعْتُ عَائِشَةَ، تَقُولُ: وَذُكِرَ عِنْدَهَا الْقُضَاةُ، فَقَالَتْ: سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ: «يُؤْتَى بِالْقَاضِي الْعَدْلِ يَوْمَ الْقِيَامَةِ، فَيَلْقَى مِنْ شِدَّةِ الْحِسَابِ مَا يَتَمَنَّى أَنَّهُ لَمْ يَقْضِ بَيْنَ اثْنَيْنِ فِي تَمْرَةٍ قَطُّ»

حضرت عمران بن حطان رضی اللہ عنہ فرماتے ہیں کہ میں نے حضرت عائشہ رضی اللہ عنہا سے سنا ،آپ نے فرمایا : اور ان کے پاس قاضیوں کا ذکر ہوا تو آپ رضی اللہ عنہا نے فرمایا کہ میں نے رسول اللہ صلی اللہ علیہ و آلہ وسلم سے سنا ہے ، آپ نے فرمایا : عادل قاضی کو قیامت کے دن لایا جائے گا تو وہ تمنا کرے گا کہ وہ دو بندوں کے درمیان ایک کھجور کا بھی فیصلہ نہ کرتا۔

رَسُولِ اللَّهِ ← عِنْدَهَا الْقُضَاةُ، ← عَائِشَةَ تَقُولُ: ← عِمْرَانَ بْنِ حِطَّانَ ← صَالِحُ بْنُ سَرْجٍ مِنْ عَبْدِ الْقَيْسِ، ← عُمَرُ بْنُ الْعَلَاءِ الْيَشْكُرِيُّ، ← أَبُو دَاوُدَ،

1651 - حَدَّثَنَا أَبُو دَاوُدَ قَالَ: حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ بُدَيْلٍ [ص:133] الْعُقَيْلِيُّ، بَصْرِيُّ ثِقَةٌ صَدُوقٌ عَنْ أَبِيهِ، عَنْ أَبِي الْجَوْزَاءِ، عَنْ عَائِشَةَ، قَالَتْ: «كَانَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَسْتَفْتِحُ الصَّلَاةَ بِالتَّكْبِيرِ وَالْقِرَاءَةَ بِـ الْحَمْدُ لِلَّهِ رَبِّ الْعَالَمِينَ فَإِذَا رَكَعَ لَمْ يُشْخِصْ رَأْسَهُ وَلَمْ يَخْفِضْهُ وَلَكِنْ بَيْنَ ذَلِكَ، فَإِذَا رَفَعَ رَأْسَهُ لَمْ يَسْجُدْ حَتَّى يَسْتَوِيَ قَائِمًا، فَإِذَا سَجَدَ فَرَفَعَ رَأْسَهُ لَمْ يَسْجُدْ حَتَّى يَسْتَوِيَ قَاعِدًا، وَكَانَ يَفْرِشُ قَدَمَهُ الْيُسْرَى وَيَنْصِبُ قَدَمَهُ الْيُمْنَى، وَكَانَ يَقُولُ فِي كُلِّ رَكْعَتَيْنِ التَّحِيَّاتِ، وَكَانَ يَنْهَى عَنْ عَقَبِ الشَّيْطَانِ وَعَنِ افْتِرَاشٍ كَافْتِرَاشِ السَّبُعِ وَالْكَلْبِ، وَكَانَ يَخْتِمُ الصَّلَاةَ بِالتَّسْلِيمِ»

حضرت عائشہ رضی اللہ عنہا فرماتی ہیں کہ رسول اللہ صلی اللہ علیہ و آلہ وسلم نماز اللہ اکبر سے شروع کرتے تھے اور قراءت الحمد للہ رب العالمین سے شروع کرتے تھے ، پس آپ جب رکوع کرتے تو سر نہ بلند کرتے اور نہ جھکاتے تھے بلکہ ان کے درمیانہ ہوتا، پس جب آپ سر اٹھاتے تو سجدہ نہ کرتے جب تک سیدھے کھڑے نہ ہو جاتے اور جب سجدہ کرتے تو اپنا سر اٹھاتے ، ( تو دوسرا ) سجدہ نہ کرتے یہاں تک کہ سیدھے بیٹھ جاتے ، اور بائیں پاؤں کو بچھا لیتے اور دائیں پاوں کو کھڑا کر لیتے ، اور آپ ہر دو رکعت میں التحیات پڑھتے ، اور دونوں سرینوں پر بیٹھنے سے منع فرماتے اور شیطان کے پیچھے اور درندوں کی طرح اور کتے کی طرح بیٹھنے سے منع کرتے ، اور نماز کا اختتام سلام پھیر کر کرتے تھے ۔

عَائِشَةَ ← أَبِي الْجَوْزَاءِ ← أَبِيهِ ← عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ بُدَيْلٍ الْعُقَيْلِيُّ، بَصْرِيُّ ثِقَةٌ صَدُوقٌ ← أَبُو دَاوُدَ،

1652 - حَدَّثَنَا أَبُو دَاوُدَ قَالَ: حَدَّثَنَا يَزِيدُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ، عَنْ مُحَمَّدٍ، قَالَ: قَالَتْ عَائِشَةُ: «كَانَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يُصَلِّي قَبْلَ الْفَجْرِ رَكْعَتَيْنِ، يَقُولُ فِيهِمَا قَدْرَ فَاتِحَةِ الْكِتَابِ»

حضرت عائشہ رضی اللہ عنہا فرماتی ہیں کہ رسول اللہ صلی اللہ علیہ و آلہ وسلم فجر سے پہلے دو رکعت ادا کرتے تھے ، ان میں آپ سورۃ فاتحہ کی مقدار قراءت کرتے تھے ۔

فِيهِمَا قَدْرَ فَاتِحَةِ الْكِتَابِ» ← عَائِشَةُ: «كَانَ رَسُولُ اللَّهِ يُصَلِّي قَبْلَ الْفَجْرِ رَكْعَتَيْنِ، ← مُحَمَّدٍ ← يَزِيدَ بْنِ إِبْرَاهِيمَ ← أَبُو دَاوُدَ،

1653 - حَدَّثَنَا أَبُو دَاوُدَ قَالَ: حَدَّثَنَا سَلَّامٌ، عَنْ سِمَاكٍ، عَنْ عِكْرِمَةَ، عَنْ عَائِشَةَ، قَالَتْ: دَخَلَ عَلَيَّ النَّبِيُّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، فَقَدَّمْتُ إِلَيْهِ لَحْمًا أَوْ عَظْمًا، فَقُلْتُ: هَذَا مِمَّا أَتَتْنَا بِهِ بَرِيرَةُ، فَقَالَ: «هُوَ عَلَيْهَا صَدَقَةٌ وَهُوَ لَنَا هَدِيَّةٌ»

حضرت عائشہ رضی اللہ عنہا فرماتی ہیں کہ نبی اکرم صلی اللہ علیہ و آلہ وسلم میرے پاس تشریف لائے تو میں نے اپ کو گوشت یا ہڈی والا گوشت پیش کیا ، میں نے عرض کی : یہ ہمارے پاس بریرہ کی طرف سے آیا ہے ، تو آپ صلی اللہ علیہ و آلہ وسلم نے فرمایا : یہ اس کے لیے صدقہ ہے اور ہمارے لیے ہدیہ ہے ۔

عَائِشَةَ ← عِكْرِمَةَ، ← سِمَاكٍ، ← سَلَّامٌ ← أَبُو دَاوُدَ،

1654 - حَدَّثَنَا أَبُو دَاوُدَ قَالَ: حَدَّثَنَا إِسْحَاقُ بْنُ سَعِيدٍ الْقُرَشِيُّ، مِنْ وَلَدِ سَعِيدِ بْنِ الْعَاصِ قَالَ: حَدَّثَنِي أَبِي، قَالَ: ذُكِرَ عِنْدَ عَائِشَةَ صَوْمُ [ص:135] شَهْرِ رَمَضَانَ تِسْعٍ وَعِشْرِينَ يَوْمًا، فَتُعُجِّبَ مِنْ ذَلِكَ، فَقَالَتْ عَائِشَةُ: «وَمَا يُعْجِبُكُمْ مِنْ ذَلِكَ، فَمَا صُمْتُ مَعَ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ تِسْعًا وَعِشْرِينَ أَكْثَرُ مِمَّا صُمْتُ ثَلَاثِينَ»

حضرت اسحاق بن سعید القرشی جو سعید بن عاص کی اولاد سے ہیں ، وہ فرماتے ہیں کہ مجھے میرے والد نے بیان کیا کہ حضرت عائشہ رضی اللہ عنہا کے پاس ماہ رمضان کے انتیس روزوں کا ذکر ہوا، تو انہوں نے اس پر تعجب کیا، پس حضرت عائشہ رضی اللہ عنہا نے فرمایا : اس پر تم تعجب کیوں کر رہے ہو، میں نے رسول اللہ صلی اللہ علیہ و آلہ وسلم کے ساتھ جو روزے رکھے ہیں وہ انتیس دن کے زیادہ ہوتے تھے اور تیس کے کم ہی ہوتے تھے ۔

عِنْدَ عَائِشَةَ صَوْمُ [ص:135] شَهْرِ رَمَضَانَ تِسْعٍ وَعِشْرِينَ يَوْمًا، فَتُعُجِّبَ مِنْ ذَلِكَ، ← أَبِي ← إِسْحَاقُ بْنُ سَعِيدٍ الْقُرَشِيُّ، مِنْ وَلَدِ سَعِيدِ بْنِ الْعَاصِ ← أَبُو دَاوُدَ،

1655 - حَدَّثَنَا أَبُو دَاوُدَ قَالَ: حَدَّثَنَا سُلَيْمَانُ بْنُ مُعَاذٍ، عَنْ سِمَاكٍ، عَنْ عِكْرِمَةَ، عَنْ عَائِشَةَ، قَالَتْ: دَخَلَ عَلَيَّ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ذَاتَ يَوْمٍ فَقَالَ: «أَعِنْدَكِ شَيْءٌ؟» قُلْتُ: لَا، قَالَ: «إِذَا أَصُومُ» وَدَخَلَ عَلَيَّ يَوْمًا آخَرَ، فَقَالَ «عِنْدَكِ شَيْءٌ؟» قُلْتُ: نَعَمْ، قَالَ: «إِذًا أُفْطِرُ وَإِنْ كُنْتُ فَرَضْتُ الصَّوْمَ»

حضرت عائشہ رضی اللہ عنہا فرماتی ہیں کہ رسول اللہ صلی اللہ علیہ و آلہ وسلم ایک دن ان کے پاس آئے ، آپ نے فرمایا : کیا تیرے پاس کوئی چیز ہے ؟ میں نے کہا : نہیں ! آپ صلی اللہ علیہ و آلہ وسلم نے فرمایا : اب میں روزے سے ہوں، دوسرے دن آئے آپ نے فرمایا : کیا تیرے پاس کوئی چیز ہے ؟ میں نے کہا : عرض کی کہ جی ہاں ! آپ نے فرمایا : میں اب افطار کی حالت میں ہوں اگرچہ میں نے روزہ اپنے اوپر لازم کیا تھا۔

«إِذًا أُفْطِرُ وَإِنْ كُنْتُ فَرَضْتُ الصَّوْمَ» ← «إِذَا أَصُومُ» وَدَخَلَ عَلَيَّ يَوْمًا آخَرَ، فَقَالَ «عِنْدَكِ شَيْءٌ؟» قُلْتُ: نَعَمْ، ← دخل عليَّ رسول الله ذات يوم فقال أعندكِ شيء قلتُ لا ← عَائِشَةَ ← عِكْرِمَةَ، ← سِمَاكٍ، ← سُلَيْمَانُ بْنُ مُعَاذٍ ← أَبُو دَاوُدَ،

1656 - حَدَّثَنَا أَبُو دَاوُدَ قَالَ: حَدَّثَنَا ابْنُ أَبِي ذِئْبٍ، عَنْ عِمْرَانَ بْنِ بَشِيرٍ، عَنْ سَالِمٍ سَبَلَانَ، قَالَ: سَمِعْتُ عَائِشَةَ، تَقُولُ لَأَخِيهَا [ص:136]: يَا عَبْدَ الرَّحْمَنِ، أَسْبِغِ الْوُضُوءَ، فَإِنِّي سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ: «وَيْلٌ لِلْأَعْقَابِ مِنَ النَّارِ يَوْمَ الْقِيَامَةِ»

حضرت سالم بن سبلان فرماتے ہیں کہ میں نے حضرت عائشہ رضی اللہ عنہا سے سنا، آپ نے اپنے بھائی سے فرمایا : اے عبدالرحمن ! وضو خوب اچھی طرح کیا کرو، کیونکہ میں نے رسول اللہ صلی اللہ علیہ و آلہ وسلم سے سنا ہے ، آپ نے فرمایا : ہلاکت ہے ان ایڑیوں کے لیے آگ سے قیامت کے دن ( جو خشک رہ جاتی ہیں ) ۔

وَيْلٌ لِلْأَعْقَابِ مِنْ النَّارِ يَوْمَ الْقِيَامَةِ ← رَسُولِ اللَّهِ ← عَائِشَةَ، تَقُولُ لَأَخِيهَا [ص:136]: يَا عَبْدَ الرَّحْمَنِ، أَسْبِغِ الْوُضُوءَ، فَإِنِّي ← سَالِمٍ سَبَلَانَ، ← عمران بن بشير ← ابْنِ أَبِي ذِئْبٍ ← أَبُو دَاوُدَ،

1657 - حَدَّثَنَا أَبُو دَاوُدَ قَالَ: حَدَّثَنَا حَمَّادُ بْنُ زَيْدٍ، قَالَ: حَدَّثَنَا عَمْرُو بْنُ دِينَارٍ، عَنْ سَالِمِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُمَرَ، عَنْ عَائِشَةَ، قَالَتْ: «طَيَّبْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِمِنًى قَبْلَ أَنْ يَطُوفَ بِالْبَيْتِ»

حضرت سالم بن عبداللہ بن عمر رضی اللہ عنہم ، حضرت عائشہ رضی اللہ عنہا سے روایت کرتے ہیں کہ آپ نے فرمایا : میں نے رسول اللہ صلی اللہ علیہ و آلہ وسلم کو منیٰ میں خوشبو لگائی ، آپ کے خانہ کعبہ کا طواف کرنے سے پہلے ۔

«طَيَّبْتُ رَسُولَ اللَّهِ بِمِنًى قَبْلَ أَنْ يَطُوفَ بِالْبَيْتِ» ← عَائِشَةَ ← سَالِمِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُمَرَ، ← عَمْرُو بْنُ دِينَارٍ ← حَمَّادُ بْنُ زَيْدٍ ← أَبُو دَاوُدَ،