Musnad Abu Dawood Tayalisi

1131 - حَدَّثَنَا أَبُو دَاوُدَ قَالَ: حَدَّثَنَا شُعْبَةُ، قَالَ: سَمِعْتُ أَبَا إِسْحَاقَ، يَقُولُ: تَصَدَّقُوا فَإِنِّي سَمِعْتُ عَبْدَ اللَّهِ بْنَ مَعْقِلٍ، يَقُولُ: سَمِعْتُ عَدِيَّ بْنَ حَاتِمٍ، يَقُولُ: سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ: «اتَّقُوا النَّارَ وَلَوْ بِشِقِّ تَمْرَةٍ فَإِنْ لَمْ تَجِدُوا فَبِكَلِمَةٍ طَيِّبَةٍ»

حضرت عدی بن حاتم رضی اللہ عنہ فرماتے ہیں کہ میں نے رسول اللہ صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم کو فرماتے ہوئے سنا : جہنم کی آگ سے بچو ! اگرچہ کھجور کے ایک ٹکڑے کے ساتھ ہی ، اگر تمہیں نہ ملے تو اچھی بات کے ساتھ ہی ( جہنم سے اپنا بچاؤ کرو)۔

"اتَّقُوا النَّارَ وَلَوْ بِشِقِّ تَمْرَةٍ فَإِنْ لَمْ تَجِدُوا، فَبِكَلِمَةٍ طَيْبَةٍ" ← رَسُولِ اللَّهِ ← عَدِيِّ بْنِ حَاتِمٍ ← عَبْدِ اللَّهِ بْنِ مَعْقِلٍ ← تَصَدَّقُوا فَإِنِّي ← أَبَا إِسْحَاقَ ← شُعْبَةُ، ← أَبُو دَاوُدَ،

1132 - حَدَّثَنَا أَبُو دَاوُدَ قَالَ: حَدَّثَنَا أَبُو عَوَانَةَ، عَنْ عَبْدِ الْمَلِكِ بْنِ عُمَيْرٍ، عَنْ غَيْرِ وَاحِدٍ، حَدَّثَهُ عَنْ عَدِيِّ بْنِ حَاتِمٍ، أَنَّهُ حَدَّثَهُمْ قَالَ: كُنْتُ عِنْدَ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَذُكِرَ قَطْعُ السُّبُلِ فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: «لَا يَأْتِي عَلَيْكُمْ [ص:370] إِلَّا يَسِيرٌ حَتَّى تَسِيرَ الظَّعِينَةُ فِيمَا بَيْنَ مَكَّةَ وَالْمَدِينَةِ لَا يَأْخُذُ أَحَدٌ بِخِطَامِهَا وَاللَّهِ لَا يَأْتِي عَلَيْكُمْ إِلَّا قَلِيلٌ حَتَّى يَأْخُذَ الرَّجُلُ مِلْءَ كَفِّهِ ذَهَبًا لَا يَجِدُ مَنْ يَقْبَلُهُ مِنْكُمْ وَمَا مِنْكُمْ مِنْ أَحَدٍ إِلَّا سَيَلْقَى اللَّهَ عَزَّ وَجَلَّ وَلَيْسَ بَيْنَهُ وَبَيْنَهُ تَرْجُمَانٌ فَيَنْظُرُ يَمِينًا وَشِمَالًا فَلَا يَرَى إِلَّا النَّارَ فَمَنِ اسْتَطَاعَ مِنْكُمْ أَنْ يَقِيَ وَجْهَهُ مِنَ النَّارِ وَلَوْ بِشِقِّ تَمْرَةٍ فَلْيَفْعَلْ»

حضرت عدی بن حاتم رضی اللہ عنہ فرماتے ہیں کہ میں نبی اکرم صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم کے پاس تھا، سو راستہ کاٹنے کا تذکرہ ہوا تو رسول اللہ صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم نے فرمایا: تم میں کوئی نہیں آئےگا مگر چل کر حتیٰ کہ مکہ اور مدینہ کے درمیان عورت سفر کرے گی، کوئی اس کی سواری کی لگام نہیں پکڑے گا، اللہ کی قسم ! تم پر بہت تھوڑے آئیں گے ، یہاں تک کہ ایک آدمی سونے کی ایک مٹھی پکڑے گا ، اس کو لینے والا کوئی نہیں ملے گا، تم میں سے ہر کوئی عنقریب اللہ عزوجل سے ملاقات کرے گا۔ اور اس کے اور اللہ کے درمیان کوئی ترجمان نہیں ہوگا، پس وہ اپنے دائیں و بائیں جانب آگ ہی دیکھے گا، پس جو کوئی تم میں سے طاقت رکھے وہ اپنے چہرہ کو جہنم کی آگ سے بچائے اگرچہ ایک کھجور ہی کے ساتھ ،تو ضرور ایسا کرے۔

قَطْعُ السُّبُلِ ← كُنْتُ عِنْدَ النَّبِيِّ ← عَدِيِّ بْنِ حَاتِمٍ أَنَّهُ ← غَيْرُ وَاحِدٍ، ← عَبْدِ الْمَلِكِ بْنِ عُمَيْرٍ، ← أَبُو عَوَانَةَ، ← أَبُو دَاوُدَ،

1133 - حَدَّثَنَا أَبُو دَاوُدَ قَالَ: حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ خَازِمٍ، عَنِ الْأَعْمَشِ، عَنْ خَيْثَمَةَ، عَنْ عَدِيِّ بْنِ حَاتِمٍ، قَالَ: «مَا مِنْكُمْ مِنْ أَحَدٍ إِلَّا سَيَلْقَى اللَّهَ عَزَّ وَجَلَّ يَوْمَ الْقِيَامَةِ لَيْسَ بَيْنَهُ وَبَيْنَهُ تَرْجُمَانٌ فَيَنْظُرُ أَيْمَنَ مِنْهُ وَأَشْأَمَ مِنْهُ فَلَا يَرَى إِلَّا شَيْئًا قَدَّمَهُ، فَيَنْظُرُ فَإِذَا هُوَ بِالنَّارِ فَلْيَتَّقِ أَحَدُكُمُ النَّارَ وَلَوْ بِشِقِّ تَمْرَةٍ» لَمْ يَرْفَعْهُ أَبُو دَاوُدَ وَهَذَا الْحَدِيثُ قَدْ رَفَعَهُ أَصْحَابُ الْأَعْمَشِ، الثَّوْرِيُّ، وَأَبُو أُسَامَةَ وَأَظُنُّ أَبَا مُعَاوِيَةَ أَيْضًا

حضرت عدی بن حاتم رضی اللہ عنہ فرماتے ہیں کہ آپ صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم نے فرمایا: تم میں سے کوئی ایک بھی ایسا نہیں ہوگا مگر یہ کہ وہ قیامت کے دن اللہ عزوجل سے ملاقات کرے گا اور اس کے اور بندے کے درمیان کوئی ترجمان نہیں ہوگا، اپنے دائیں اور بائیں وہی دیکھے گا جو اس نے اپنے لیے عمل کیے ہوں گے، پس وہ دیکھے گا جہنم کو ، سو تم میں سے ہر کوئی اپنے آپ کو جہنم سے بچائے، اگرچہ کھجور کے ایک ٹکڑے کے ساتھ۔ امام ابو داؤد نے اس حدیث کو مرفوع روایت نہیں کیا اور امام اعمش کے بعض اصحاب ثوری، ابو اسامہ اور میرا گمان ہے کہ ابو معاویہ بھی ہیں ، نے اسے مرفوع ذکر کیا۔

عَدِيِّ بْنِ حَاتِمٍ ← خيثمة ← الْاَعْمَشِ ← مُحَمَّدُ بْنُ خَازِمٍ ← أَبُو دَاوُدَ،

1134 - حَدَّثَنَا أَبُو دَاوُدَ قَالَ: حَدَّثَنَا شُعْبَةُ، عَنْ مُحِلِّ بْنِ خَلِيفَةَ، قَالَ: سَمِعْتُ عَدِيَّ بْنَ حَاتِمٍ، يَقُولُ: سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ: «اتَّقُوا النَّارَ وَلَوْ بِشِقِّ تَمْرَةٍ فَإِنْ لَمْ تَجِدُوا فَبِكَلِمَةٍ طَيِّبَةٍ»

حضرت عدی بن حاتم رضی اللہ عنہ فرماتے ہیں کہ میں نے رسول اللہ صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم کو فرماتے ہوئے سنا کہ دوزخ سے بچو ! اگرچہ کھجور کے ایک ٹکڑے کے ساتھ، سو اگر تم وہ نہ پاؤ تو اچھی بات ہی کے ساتھ ( اپنے آپ کو بچاؤ)۔

"اتَّقُوا النَّارَ وَلَوْ بِشِقِّ تَمْرَةٍ فَإِنْ لَمْ تَجِدُوا، فَبِكَلِمَةٍ طَيْبَةٍ" ← رَسُولِ اللَّهِ ← عَدِيِّ بْنِ حَاتِمٍ ← مُحِلِّ بْنِ خَلِيفَةَ ← شُعْبَةُ، ← أَبُو دَاوُدَ،

1135 - حَدَّثَنَا أَبُو دَاوُدَ قَالَ: حَدَّثَنَا عَمْرُو بْنُ ثَابِتٍ، عَنْ سِمَاكِ بْنِ حَرْبٍ، عَمَّنْ سَمِعَ عَدِيَّ بْنَ حَاتِمٍ، يَقُولُ: لَمَّا قَدِمْتُ الْمَدِينَةَ وَقَدْ كَانَ يَبْلُغْنِي أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ: «إِنَّى لَأَرْجُو أَنْ يَجْعَلَ اللَّهُ يَدَهُ فِي يَدِي» قَالَ: فَانْطَلَقَ بِي إِلَى رَحْلِهِ وَأَلْقَتْ لَنَا الْجَارِيَةُ وِسَادَةً أَوْ قَالَ: بِسَاطًا فَجَلَسْنَا، فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: " أَتُنْكِرُ أَنْ يُقَالَ: لَا إِلَهَ إِلَّا اللَّهُ فَهَلْ مِنْ إِلَهٍ غَيْرُ اللَّهِ؟ " قَالَ: قُلْتُ: لَا قَالَ: «فَتُنْكِرُ أَنْ يُقَالَ اللَّهُ أَكْبَرُ فَهَلْ مِنْ شَيْءٍ أَكْبَرُ مِنَ اللَّهِ؟» قَالَ: قُلْتُ: لَا قَالَ: «فَإِنَّ الْيَهُودَ مَغْضُوبٌ عَلَيْهِمْ وَالنَّصَارَى ضَالُّونَ» قَالَ: قُلْتُ: فَإِنِّي [ص:372] مُسْلِمٌ قَالَ: فَرَأَيْتُ وَجْهَ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ اسْتَبْشَرَ لِذَلِكَ أَوِ اسْتَنَارَ لِذَلِكَ

حضرت عدی بن حاتم رضی اللہ عنہ فرماتے ہیں کہ جب میں مدینہ پاک آیا ، تو مجھے یہ خبر پہنچی تھی کہ رسول اللہ صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم نے فرمایا کہ میں امید کرتاہوں کہ اس کا ہاتھ اللہ میرے ہاتھ میں رکھے گا۔ فرمایا کہ پس میں چلا اپنی سواری کو لے کر ، اور میری سواری پر میری لونڈی نے پالان رکھ دیا ، یا فرمایا: بچھونا ،پس ہم بیٹھ گئے، تو رسول اللہ صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم نے فرمایا: کیا تو لا الٰہ الا اللہ کہنے سے انکار کرتا ہے، کیا اللہ کے علاوہ کوئی اور معبود ہے؟ کہتے ہیں کہ میں نے کہا: نہیں ! آپ نے فرمایا : تو انکار کرتا ہے کہ یہ کہے اللہ سب سے بڑا ہے؟ کیا اللہ سےبڑا کوئی ہے؟کہتے ہیں کہ میں نے کہا : نہیں ! آپ صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم نے فرمایا: یہود پر اللہ کا غضب ہے اور عیسائی گمراہ ہیں، کہتے ہیں کہ میں نے عرض کیا: میں اسلام لایا ہوں ، کہتے ہیں کہ میں نے رسول اللہ صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم کے چہرہ مبارک کو دیکھا تو وہ اس خوشی کی وجہ سے کھل اٹھا یا چمک اٹھا۔

لَمَّا قَدِمْتُ الْمَدِينَةَ وَقَدْ كَانَ يَبْلُغْنِي ← عَدِيِّ بْنِ حَاتِمٍ ← سِمَاكِ بْنِ حَرْبٍ، عَمَّنْ ← عمرو بن ثابت ← أَبُو دَاوُدَ،

1136 - حَدَّثَنَا أَبُو دَاوُدَ قَالَ: حَدَّثَنَا شُعْبَةُ، وَهُشَيْمٌ، عَنْ أَبِي بِشْرٍ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ، عَنْ عَدِيِّ بْنِ حَاتِمٍ، قَالَ: قُلْتُ: يَا رَسُولَ اللَّهِ، أَرْمِي الصَّيْدَ فَأَجِدُهُ مِنَ الْغَدِ فِيهِ سَهْمِي قَالَ: «إِذَا وَجَدْتَ فِيهِ سَهْمَكَ وَعَلِمْتَ أَنَّهُ قَتَلَهُ وَلَمْ تَرَ فِيهِ أَثَرَ سَبُعٍ فَكُلْ» .

حضرت عدی بن حاتم رضی اللہ عنہ فرماتے ہیں کہ میں نے عرض کی: یا رسول اللہ صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم! میں شکار کو تیر مارتا ہوں، پھر میں دوسرے دن اس کو پاتا ہوں اور اس میں میرا تیر پیوست ہوتا ہے، ( اس کا کیا حکم ہے؟ ) آپ صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم نے فرمایا: جب تو اس میں تیر دیکھے اور تجھے یقین ہو کہ اس تیر کی وجہ سے مرا ہے، اور تو اس میں کسی درندے کے نشانات نہ دیکھے تو اس کو کھا لے۔

قُلْتُ ← عَدِيِّ بْنِ حَاتِمٍ ← سَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ ← أَبِي بِشْرٍ، ← شُعْبَةُ، وَهُشَيْمٌ، ← أَبُو دَاوُدَ،

1137 - حَدَّثَنَا أَبُو دَاوُدَ قَالَ: حَدَّثَنَا شُعْبَةُ، عَنْ عَبْدِ الْمَلِكِ بْنِ مَيْسَرَةَ، قَالَ: سَمِعْتُ سَعِيدَ بْنَ جُبَيْرٍ، يُحَدِّثُ عَنْ عَدِيِّ بْنِ حَاتِمٍ، أَنَّهُ سَأَلَ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَذَكَرَ نَحْوَهُ

حضرت سعید بن جبیر ، حضرت عدی بن حاتم رضی اللہ عنہ سے روایت کرتے ہیں کہ انہوں نےنبی اکرم صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم سے سوال کیا ، پھر اسی کی مثل روایت ذکر کی۔

عدي بن حاتم أنه سأل النبي فذكر نحوه ← سَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ ← عَبْدِ الْمَلِكِ بْنِ مَيْسَرَةَ، ← شُعْبَةُ، ← أَبُو دَاوُدَ،