Musnad Abu Dawood Tayalisi

2352 - حَدَّثَنَا أَبُو دَاوُدَ قَالَ: حَدَّثَنَا هِشَامٌ، عَنْ قَتَادَةَ، عَنْ قَزَعَةَ، عَنْ أَبِي سَعِيدٍ، أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ «نَهَى أَنْ يُصَامَ يَوْمُ الْفِطْرِ وَيَوْمُ الْأَضْحَى»

حضرت ابو علقمہ ہاشمی سے روایت ہے کہ حضرت ابو سعید خدری رضی اللہ عنہ نے فرمایا کہ ہم کو اوطاس کے دن کچھ عورتیں ملیں ، ان کے شوہر بھی تھے ، ہم نے ان کو ناپسند کیا کہ ہم ان سے جماع کریں ، ہم نے نبی اکرم صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم سے پوچھاتو یہ آیت اتری: " وہ پاک دامن عورتیں سوائے ان کے جو تمہارے ملکیت میں ہیں " ۔

اَبِیْ سَعِیْدٍ ← قَزَعَةَ ← قَتَادَةَ ← هِشَامٍ ← أَبُو دَاوُدَ،

2353 - حَدَّثَنَا أَبُو دَاوُدَ قَالَ: حَدَّثَنَا هَمَّامٌ، عَنْ قَتَادَةَ، عَنْ صَالِحٍ، عَنْ أَبِي عَلْقَمَةَ الْهَاشِمِيِّ، عَنْ أَبِي سَعِيدٍ، قَالَ: " أَصَبْنَا نِسَاءً يَوْمَ أَوْطَاسٍ لَهُنَّ أَزْوَاجٌ، فَكَرِهْنَا أَنْ نَقَعَ عَلَيْهِنَّ، فَسَأَلْنَا النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَنَزَلَتْ: {وَالْمُحْصَنَاتُ مِنَ النِّسَاءِ إِلَّا مَا مَلَكَتْ أَيْمَانُكُمْ} [ص:684][النساء: 24] "

حضرت امامہ بن سہل بن حنیف ، حضرت ابو سعید الخدری رضی اللہ عنہ سے روایت کرتے ہیں کہ نبی اکرم صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم نے حضرت سعد بن معاذ کی طرف بھیجا آپ کو بلوانے کے لیے ، بنی قریظہ کے درمیان فیصلہ کے لیے تو وہ ( حضرت سعد) گدھے پر سوار ہو کر آئے ، جب آپ رسول اللہ صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم کے قریب ہوئے تو آپ نے فرمایا : اپنے سردار کے لیے کھڑے ہو جاؤ! یا آپ نے فرمایا : اپنے بہترین آدمی کے لیے ، جب حضرت سعد رضی اللہ عنہ آئے تو آپ نے فرمایا کہ ان کے درمیان فیصلہ کرو۔ حضرت سعد رضی اللہ عنہ نے عرض کی : میں ان کے متعلق فیصلہ کرتا ہوں کہ ان کے لڑنے والوں کو قتل کر دیا جائے اور ان کی اولاد کو قید کر لیا جائے ۔ تو رسول اللہ صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم نے فرمایا : تو نے اللہ کے حکم کے مطابق فیصلہ کیا۔

اَبِیْ سَعِیْدٍ ← أَبِي عَلْقَمَةَ الْهَاشِمِيِّ ← صَالِحٍ، ← قَتَادَةَ ← هَمَّامٌ، ← أَبُو دَاوُدَ،

2354 - حَدَّثَنَا أَبُو دَاوُدَ قَالَ: حَدَّثَنَا شُعْبَةُ، عَنْ سَعْدِ بْنِ إِبْرَاهِيمَ، قَالَ: سَمِعْتُ أَبَا أُمَامَةَ بْنَ سَهْلِ بْنَ حُنَيْفٍ يُحَدِّثُ، عَنْ أَبِي سَعِيدٍ، قَالَ: أَرْسَلَ النَّبِيُّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِلَى سَعْدِ بْنِ مُعَاذٍ فِي حُكْمِ بَنِي قُرَيْظَةَ، فَأَقْبَلَ عَلَى حِمَارٍ، فَلَمَّا دَنَا مِنْ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، قَالَ: «قُومُوا إِلَى سَيِّدِكُمْ» أَوْ قَالَ: «إِلَى خَيْرِكُمْ» فَلَمَّا جَاءَ قَالَ: «احْكُمْ فِيهِمْ» قَالَ: فَإِنِّي أَحْكُمُ فِيهِمْ أَنْ تُقْتَلَ مُقَاتِلَتُهُمْ، وَتُسْبَى ذَرَارِيُّهُمْ، فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: «حَكَمْتَ بِحُكْمِ الْمَلِكِ»

حضرت ابو عیسیٰ اسواری سے روایت ہے کہ حضرت ابو سعید رضی اللہ عنہ نے فرمایا کہ رسول اللہ صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم نے فرمایا : مریض کی عیادت کرو اور جنازے پڑھو، تم کو آخرت یا د رہے گی۔

اَبِیْ سَعِیْدٍ ← أَبَا أُمَامَةَ بْنَ سَهْلِ بْنِ حُنَيْفٍ ← سَعْدِ بْنِ إِبْرَاهِيمَ ← شُعْبَةُ، ← أَبُو دَاوُدَ،

2355 - حَدَّثَنَا أَبُو دَاوُدَ قَالَ: حَدَّثَنَا الْمُثَنَّى، وَهَمَّامٌ، عَنْ قَتَادَةَ، عَنْ أَبِي عِيسَى الْأُسْوَارِيِّ، عَنْ أَبِي سَعِيدٍ، قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: «عُودُوا الْمَرِيضَ، وَاتَّبِعُوا الْجَنَائِزَ، تُذَكِّرْكُمُ الْآخِرَةَ»

حضرت عمرو بن یحییٰ اپنے والد سے روایت کرتے ہیں کہ حضرت ابو سعید رضی اللہ عنہ نے فرمایا کہ رسول اللہ صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم نے قربانی کے دن اور عید الفطر کے دن روزہ رکھنے سے منع کیا اور عصر کے بعد اور صبح کے بعد ( نفل ) نماز پڑھنے سے منع کیا۔

اَبِیْ سَعِیْدٍ ← أَبِي عِيسَى الْأُسْوَارِيِّ ← قَتَادَةَ ← الْمُثَنَّى، وَهَمَّامٌ، ← أَبُو دَاوُدَ،

2356 - حَدَّثَنَا أَبُو دَاوُدَ قَالَ: حَدَّثَنَا وُهَيْبٌ، قَالَ: حَدَّثَنَا عَمْرُو بْنُ يَحْيَى، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ أَبِي سَعِيدٍ، قَالَ: «نَهَى رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَنْ صَوْمِ يَوْمِ النَّحْرِ، وَيَوْمِ الْفِطْرِ، وَعَنْ صَلَاةٍ بَعْدَ الْعَصْرِ وَبَعْدَ الصُّبْحِ»

حضرت سائب سے روایت ہے کہ میں نے حضرت ابو سعید رضی اللہ عنہ کو بیان کرتے سنا کہ نبی اکرم صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم نے فرمایا: یہ (سانپ) گھروں میں بسیرا کرنے والے ہیں جو تم میں سے اسے دیکھے تو تین مرتبہ ان کو تنبیہ کرے ( کہ نکل جاؤ یہاں سے ) اگر وہ اس کے بعد بھی ظاہر ہوتو پھر اس کو قتل کرو کہ یہ کافر ( جن کی بدلی ہوئی صورت ) ہے۔

صَوْمِ يَوْمِ النَّحْرِ، وَيَوْمِ الْفِطْرِ، وَعَنْ صَلَاةٍ بَعْدَ الْعَصْرِ وَبَعْدَ الصُّبْحِ» ← «نَهَى رَسُولُ اللَّهِ ← اَبِیْ سَعِیْدٍ ← أَبِيهِ ← عَمْرُو بْنُ يَحْيَى، ← وُهَيْبٌ، ← أَبُو دَاوُدَ،

2357 - حَدَّثَنَا أَبُو دَاوُدَ قَالَ: حَدَّثَنَا جَرِيرُ بْنُ حَازِمٍ، عَنْ أَسْمَاءَ بْنِ عُبَيْدٍ، عَنِ السَّائِبِ، قَالَ: سَمِعْتُ أَبَا سَعِيدٍ، يُحَدِّثُ، أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ: «إِنَّ لِهَذِهِ الْبُيُوتِ عَوَامِرَ، فَمَا رَأَيْتُمْ مِنْهَا فَحَرِّجُوا عَلَيْهِ ثَلَاثًا، فَمَا ظَهَرَ لَكُمْ بَعْدُ، فَإِنَّهُ كَافِرٌ فَاقْتُلُوهُ»

حضرت عقبہ بن عبدالغافر سے روایت ہے کہ حضرت ابوسعید خدری رضی اللہ عنہ نے فرمایا کہ ہم کو منع کیا گیا ہے کہ ہم کشمش اور کھجور اور خشک اور تر کھجور کو ملا کر ( کھائیں یا ) نبیذ بنائیں ۔

أَبَا سَعِيدٍ ← السَّائِبَ ← أَسْمَاءَ بْنِ عُبَيْدٍ ← جَرِيرُ بْنُ حَازِمٍ، ← أَبُو دَاوُدَ،

2358 - حَدَّثَنَا أَبُو دَاوُدَ قَالَ: حَدَّثَنَا يَزِيدُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ سِيرِينَ، عَنْ عُقْبَةَ بْنِ عَبْدِ الْغَافِرِ، عَنْ أَبِي سَعِيدٍ، قَالَ: «نُهِينَا أَنْ نَجْمَعَ، بَيْنَ الزَّبِيبِ وَالتَّمْرِ، وَبَيْنَ الْبُسْرِ وَالتَّمْرِ لِلنَّبِيذِ»

حضرت ابراہیم نخفی ، حضرت مسروق رضی اللہ عنہ سے روایت کرتے ہیں کہ حضرت عبداللہ بن عمرو رضی اللہ عنہ کے پاس حضرت عبداللہ بن مسعود رضی اللہ عنہ کا ذکرکیا گیا ، ( حضرت عبداللہ رضی اللہ عنہ نے ) فرمایا کہ وہ ایسے آدمی ہیں کہ میں ان سے ہمیشہ محبت کرتا ہوں جب سے میں نے رسول اللہ صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم کو فرماتے ہوئے سنا ہے کہ چار آدمیوں سے قرآن پڑھو: عبداللہ بن مسعود ، اور سالم مالیٰ ابی حذیفہ ، اور ابی بن کعب ، اور معاذ بن جبل رضی اللہ عنہم سے ۔

«نُهِينَا أَنْ نَجْمَعَ، بَيْنَ الزَّبِيبِ وَالتَّمْرِ، وَبَيْنَ الْبُسْرِ وَالتَّمْرِ لِلنَّبِيذِ» ← اَبِیْ سَعِیْدٍ ← عُقْبَةَ بْنِ عَبْدِ الْغَافِرِ ← مُحَمَّدِ بْنِ سِيرِينَ ← يَزِيدَ بْنِ إِبْرَاهِيمَ ← أَبُو دَاوُدَ،

2359 - حَدَّثَنَا يُونُسُ قَالَ: حَدَّثَنَا أَبُو دَاوُدَ قَالَ: حَدَّثَنَا شُعْبَةُ، قَالَ: أَخْبَرَنِي عَمْرُو بْنُ مُرَّةَ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ النَّخَعِيِّ، عَنْ مَسْرُوقٍ، قَالَ: ذُكِرَ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ مَسْعُودٍ عِنْدَ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَمْرٍو فَقَالَ: ذَاكَ رَجُلٌ لَا أَزَالُ أُحِبُّهُ بَعْدَمَا سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ: " اسْتَقْرِئُوا الْقُرْآنَ مِنْ أَرْبَعَةٍ: مِنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ مَسْعُودٍ، وَسَالِمٍ مَوْلَى أَبِي حُذَيْفَةَ، وَأُبَيِّ بْنِ كَعْبٍ، وَمُعَاذِ بْنِ جَبَلٍ "

حضرت مسروق ،حضرت عبداللہ بن عمرو رضی اللہ عنہ سےروایت کرتے ہیں کہ انہوں نے فرمایا کہ رسول اللہ صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم نے فرمایا : میرے نزدیک محبوب وہ ہے جس کے اخلاق اچھے ہوں اور رسول اللہ صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم نہ بد گو اور نہ عمداً بد گوئی کرنے والے تھے۔

رَسُولِ اللَّهِ ← ذَاكَ رَجُلٌ لَا أَزَالُ أُحِبُّهُ بَعْدَمَا ← عَبْدُ اللَّهِ بْنُ مَسْعُودٍ عِنْدَ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَمْرٍو ← مَسْرُوقٍ ← إِبْرَاهِيمُ النَّخَعِيُّ، ← عَمْرِو بْنِ مُرَّةَ ← شُعْبَةُ، ← أَبُو دَاوُدَ، ← يُونُسَ

2360 - حَدَّثَنَا أَبُو دَاوُدَ قَالَ: حَدَّثَنَا شُعْبَةُ، عَنِ الْأَعْمَشِ، قَالَ: سَمِعْتُ أَبَا وَائِلٍ، يُحَدِّثُ عَنْ مَسْرُوقٍ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَمْرٍو، قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: «أَحَبُّكُمْ إِلَيَّ أَحَاسِنُكُمْ أَخْلَاقًا» وَلَمْ يَكُنْ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَاحِشًا وَلَا مُتَفَحِّشًا

حضرت مسروق سے روایت ہے کہ میں نےحضرت عبداللہ بن عمرو بن عاص رضی اللہ عنہ کو فرماتے ہوئے سنا کہ میں نے رسول اللہ صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم کو فرماتے ہوئے سنا کہ قرآن چار آدمیوں سے پڑھو ، حضرت عبداللہ ، حضرت معاذ ، حضرت ابی اور حضرت سالم مولیٰ ابو حذیفہ سے۔

عَبْدِ اللہِ بْنِ عَمْرٍو ← مَسْرُوقٍ ← أَبَا وَائِلٍ، ← الْاَعْمَشِ ← شُعْبَةُ، ← أَبُو دَاوُدَ،

2361 - حَدَّثَنَا أَبُو دَاوُدَ قَالَ: حَدَّثَنَا شُعْبَةُ، عَنِ الْأَعْمَشِ، قَالَ [ص:7]: سَمِعْتُ أَبَا وَائِلٍ، يُحَدِّثُ، عَنْ مَسْرُوقٍ، قَالَ: سَمِعْتُ عَبْدَ اللَّهِ بْنَ عَمْرٍو، يَقُولُ: سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ: " اسْتَقْرِئُوا الْقُرْآنَ مِنْ أَرْبَعَةٍ: عَبْدِ اللَّهِ، وَمُعَاذٍ، وَأُبَيٍّ، وَسَالِمٍ مَوْلَى أَبِي حُذَيْفَةَ "

حضرت ابو زرعہ بن عمرو بن جریر کہتے ہیں کہ ہم حضرت عبداللہ بن عمرو رضی اللہ عنہ کے پاس تھے کہ دو آدمی آئے ، دونوں نے عرض کی : ہم مروان سے آپ کے پاس آئے ہیں ، ہم نے اس کو کہتے سنا کہ قیامت کی نشانیوں میں پہلی نشانی دجال کا نکلنا ہے ۔ تو حضرت عبداللہ رضی اللہ عنہ نے فرمایا : مروان جھوٹ بولتا ہے، بلاشبہ میں نے رسول اللہ صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم سے سنا ، میں بھولا نہیں ہوں، میں نے رسول اللہ صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم کو فرماتے سنا : پہلی نشانی سورج کا مغر ب سے نکلنا ہے یا چاشت کے وقت جانور نکلےگا لوگوں پر ، ان میں سے ایک ساتھی سے پہلے ہے۔دوسری اس کے پیچھے بالکل قریب ہوگی۔ حضرت عبداللہ بن ابو عمرو نے فرمایا : میرا گمان ہے کہ پہلے سورج مغرب سے نکلے گا۔

اسْتَقْرِئُوا الْقُرْآنَ مِنْ أَرْبَعَةٍ: عَبْدِ اللَّهِ، وَمُعَاذٍ، وَأُبَيٍّ، وَسَالِمٍ مَوْلَى أَبِي حُذَيْفَةَ ← رَسُولِ اللَّهِ ← عَبْدِ اللہِ بْنِ عَمْرٍو ← مَسْرُوقٍ ← أَبَا وَائِلٍ، ← [ص:149] ← الْاَعْمَشِ ← شُعْبَةُ، ← أَبُو دَاوُدَ،

2362 - حَدَّثَنَا يُونُسُ قَالَ: حَدَّثَنَا أَبُو دَاوُدَ قَالَ: حَدَّثَنَا سَلَّامُ بْنُ سُلَيْمٍ، قَالَ: حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ سَعِيدٍ التَّيْمِيُّ، عَنْ أَبِي زُرْعَةَ بْنِ عَمْرِو بْنِ جَرِيرٍ، قَالَ: كُنَّا عِنْدَ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَمْرٍو، فَجَاءَ رَجُلَانِ فَقَالَا: أَتَيْنَاكَ مِنْ عِنْدِ مَرْوَانَ، فَسَمِعْنَاهُ يَقُولُ: إِنَّ أَوَّلَ الْآيَاتِ خُرُوجًا خُرُوجُ الدَّجَّالِ فَقَالَ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ عَمْرٍو: كَذَبَ مَرْوَانُ، لَقَدْ سَمِعْتُ مِنْ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ حَدِيثًا مَا نَسِيتُهُ، سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ: «إِنَّ أَوَّلَ الْآيَاتِ [ص:8] خُرُوجًا طُلُوعُ الشَّمْسِ مِنْ مَغْرِبِهَا، أَوْ خُرُوجُ الدَّابَّةِ عَلَى النَّاسِ ضُحًى، فَأَيَّتُهَا كَانَتْ قَبْلَ صَاحِبَتِهَا فَالْأُخْرَى عَلَى إِثْرِهَا قَرِيبًا» قَالَ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ عَمْرٍو: وَأَنَا أَظُنُّ أَوَّلَهَا طُلُوعَ الشَّمْسِ مِنْ مَغْرِبِهَا

حضرت عبداللہ بن عمرو رضی اللہ عنہ روایت کرتے ہیں کہ نبی اکرم صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم نے فرمایا : ظہر کا وقت وہ ہے جب سورج ڈھل جائے اور آدمی کا سایہ اس کے اپنے طول جتنا ہو جائے جب تک عصر کا وقت نہ ہو اور عصر کا وقت تب تک ہے جب تک سورج زرد نہ ہو اور مغرب کا وقت جب تک شفق غروب نہ ہو اور عشاء کا وقت آدھی رات تک ہے اور صبح کا وقت جب تک سورج طلوع نہ ہو جائے۔امام ابو داؤد فرماتے ہیں کہ حضرت شعبہ کبھی اس کو مرفوعاً بیان کرتے ہیں کبھی غیر مرفوع۔

كُنَّا عِنْدَ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَمْرٍو، فَجَاءَ رَجُلَانِ ← اَبِیْ زُرْعَۃَ بْنِ عَمْرِو بْنِ جَرِیْرٍ، ← يَحْيَى بْنِ سَعِيدٍ التَّيْمِيِّ، ← سَلَّامُ بْنُ سُلَيْمٍ ← أَبُو دَاوُدَ، ← يُونُسَ

2363 - حَدَّثَنَا يُونُسُ قَالَ: حَدَّثَنَا أَبُو دَاوُدَ قَالَ: حَدَّثَنَا شُعْبَةُ، وَهَمَّامٌ، عَنْ قَتَادَةَ، عَنْ أَبِي أَيُّوبَ الْأَزْدِيِّ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَمْرٍو، أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ: «وَقْتُ الظُّهْرِ إِذَا زَالَتِ الشَّمْسُ وَكَانَ ظِلُّ الرَّجُلِ كَطُولِهِ مَا لَمْ يَحْضُرِ الْعَصْرُ، وَوَقْتُ الْعَصْرِ مَا لَمْ تَصْفَرَّ الشَّمْسُ، وَوَقْتُ الْمَغْرِبِ مَا لَمْ يَغِبِ الشَّفَقُ» وَقَالَ شُعْبَةُ: «مَا لَمْ يَقَعْ نُورُ [ص:9] الشَّفَقِ، وَوَقْتُ الْعِشَاءِ مَا بَيْنَكَ وَبَيْنَ نِصْفِ اللَّيْلِ، وَوَقْتُ الصُّبْحِ إِذَا طَلَعَ الْفَجْرُ مَا لَمْ تَطْلُعِ الشَّمْسُ» قَالَ أَبُو دَاوُدَ: قَالَ شُعْبَةُ: أَحْيَانًا يَرْفَعُهُ وَأَحْيَانًا لَا يَرْفَعُهُ

حضرت ابوالعنبس کہتے ہیں کہ حضرت عبداللہ بن عمرو ہم سے وھط کے مقام پر بیان کیا ، فرمانے لگے کہ ہمارے لیے رسول اللہ صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم نے اپنی انگلی کو جھکایا ، اس کے بعد فرمایا: رحم رحمٰن عزوجل کی ایک شاخ ہے، اس سے ملی ہوئی ہے، اس کی زبان بڑی تیز ہوگی، اس کے ساتھ جو چاہے گی گفتگو کر سکےگی، سو جو اس کو جوڑے گا اس کو اللہ جوڑے گا اور جو اس کو کاٹے گا اللہ عزوجل اسے کاٹے گا۔

عَبْدِ اللہِ بْنِ عَمْرٍو ← أَبِي أَيُّوبَ الْأَزْدِيِّ، ← قَتَادَةَ ← شُعْبَةُ، وَهَمَّامٌ، ← أَبُو دَاوُدَ، ← يُونُسَ