Musnad Abu Dawood Tayalisi

2280 - حَدَّثَنَا أَبُو دَاوُدَ قَالَ: حَدَّثَنَا حَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ، عَنْ حُمَيْدٍ، عَنْ أَبِي نَضْرَةَ، عَنْ أَبِي سَعِيدٍ، أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ: «الْتَمِسُوهَا لِسَبْعٍ يَبْقَيْنَ أَوْ خَمْسٍ يَبْقَيْنَ أَوْ ثَلَاثٍ يَبْقَيْنَ»

حضرت ابو نضرہ ، حضرت ابو سعید خدری رضی اللہ عنہ سے روایت کرتے ہیں کہ رسول اللہ صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم نے فرمایا : لیلۃ القدر کی رات چوبیسویں رات میں ( رمضان کی ) ہے۔

اَبِیْ سَعِیْدٍ ← أَبِي نَضْرَةَ ← حُمَيْدٍ ← حَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ، ← أَبُو دَاوُدَ،

2281 - حَدَّثَنَا أَبُو دَاوُدَ قَالَ: حَدَّثَنَا حَمَّادٌ، عَنِ الْجُرَيْرِيِّ، عَنْ أَبِي نَضْرَةَ، عَنْ أَبِي سَعِيدٍ، قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: «لَيْلَةُ الْقَدْرِ لَيْلَةُ أَرْبَعٍ وَعِشْرِينَ»

حضرت ابو نضرہ ، حضرت ابو سعید خدری رضی اللہ عنہ سے روایت کرتے ہیں کہ رسول اللہ صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم جب خندق کھود رہے تھے تو صحابہ کرام ایک ایک اینٹ اٹھا رہے تھے ، اور حضرت عمار بیماری کے باوجود دودو اینٹیں اتھا رہے تھے۔ حضرت ابو سعید رضی اللہ عنہ فرماتے ہیں کہ مجھے رسول اللہ صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم کے صحابہ نے بتایا کہ آپ صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم اپنے سر انور سے مٹی جھاڑ رہے تھے اور فرما رہے تھے : ابن سمیہ کے بیٹے ! تیرے لیے ہلاکت ، تجھے ایک باغی گروہ قتل کرے گا۔

اَبِیْ سَعِیْدٍ ← أَبِي نَضْرَةَ ← الْجُرَيْرِيِّ، ← حَمَّادٌ، ← أَبُو دَاوُدَ،

2282 - حَدَّثَنَا أَبُو دَاوُدَ قَالَ: حَدَّثَنَا وُهَيْبٌ، عَنْ دَاوُدَ، عَنْ أَبِي نَضْرَةَ، عَنْ أَبِي سَعِيدٍ، أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لَمَّا حَفَرَ الْخَنْدَقَ، كَانَ النَّاسُ يَحْمِلُونَ لَبِنَةً لَبِنَةً، وَعَمَّارٌ نَاقِهٌ مِنْ وَجَعٍ كَانَ بِهِ، فَجَعَلَ يَحْمِلُ لَبِنَتَيْنِ لَبِنَتَيْنِ، قَالَ أَبُو سَعِيدٍ: فَحَدَّثَنِي أَصْحَابِي أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ كَانَ يَنْفُضُ التُّرَابَ عَنْ رَأْسِهِ وَيَقُولُ: «وَيْحَكَ ابْنَ سُمَيَّةَ، تَقْتُلُكَ الْفِئَةُ الْبَاغِيَةُ»

حضرت ابو نضرہ ، حضرت ابو سعید خدری رضی اللہ عنہ سے روایت کرتے ہیں کہ رسول اللہ صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم فرمایا : بہترین خوشبو مشک کی خوشبو ہے۔

اَبِیْ سَعِیْدٍ ← أَبِي نَضْرَةَ ← دَاوُدُ، ← وُهَيْبٌ، ← أَبُو دَاوُدَ،

2283 - حَدَّثَنَا أَبُو دَاوُدَ قَالَ: حَدَّثَنَا شُعْبَةُ، عَنْ خُلَيْدِ بْنِ جَعْفَرٍ، عَنْ أَبِي نَضْرَةَ، عَنْ أَبِي سَعِيدٍ، قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: «أَطْيَبُ الطِّيبِ الْمِسْكُ»

حضرت ابو نضرہ فرماتے ہیں کہ حضرت ابو سعید رضی اللہ عنہ نے حضرت ابن عباس رضی اللہ عنہ سے کہا کہ میں نے آپ کو دیکھا ہے کہ آپ بیع صرف کے جائز ہونے کا فتویٰ دیتے ہیں ۔ کیا اس کے جائز ہونے کے بارے میں آپ اپنی رائے سے کہتے ہیں یا آپ نے رسول اللہ صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم سے کوئی چیز سنی ہے؟ لیکن میں اس کے متعلق کوئی حرج بھی نہیں سمجھتا ہوں ، جب کہ نقد و نقد ہو۔ حضرت ابو سعید رضی اللہ عنہ فرماتے ہیں کہ میں نے رسول اللہ صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم سے سنا اور آپ کے پاس عمد کھجوریں لائی گئیں ان کے بدلے جو آپ کے پاس لائی گئی تھیں آپ صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم نے فرمایا : کہاں سے آئی ہیں ؟ اس نے عرض کی : یارسول اللہ صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم ! میں آل فلاں سے لے کر آیا ہوں ، میں نے ان کو دو صاع دئیے ہیں اور اس سے میں نے ایک صاع لے لیا ۔ رسول اللہ صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم نے فرمایا: سونا سونے کے بدلے ، اور چاندی چاندی کے بدلے ، اور کھجور کھجور کے بدلے اور گندم گندم کے بدلے ، اور جو جو کے بدلے ، اور نمک نمک کے بدلے برابر برابر یا فرمایا مثل مثل ، جس نے زیادہ کیا یا زیادہ طلب کیا تو بلاشبہ یہ سود ہے۔

اَبِیْ سَعِیْدٍ ← أَبِي نَضْرَةَ ← خُلَيْدِ بْنِ جَعْفَرٍ، ← شُعْبَةُ، ← أَبُو دَاوُدَ،

2284 - حَدَّثَنَا أَبُو دَاوُدَ قَالَ: حَدَّثَنَا الرَّبِيعُ بْنُ صَبِيحٍ، قَالَ: حَدَّثَنَا أَبُو نَضْرَةَ، قَالَ: قَالَ أَبُو سَعِيدٍ لِابْنِ عَبَّاسٍ: أَرَأَيْتَ فُتْيَاكَ فِي الصَّرْفِ، أَشَيْءٌ تَقُولُهُ بِرَأْيِكَ أَوْ شَيْءٌ سَمِعْتَهُ مِنْ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ؟ فَقَالَ: لَا، وَلَكِنِّي لَا أَرَى بِهِ بَأْسًا إِذَا كَانَ يَدًا بِيَدٍ، فَقَالَ أَبُو سَعِيدٍ: فَإِنِّي سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَأُتِيَ بِتَمْرٍ أَطْيَبَ مِنَ التَّمْرِ الَّذِي كَانَ يُؤْتَى بِهِ، فَقَالَ: «مِنْ أَيْنَ هَذَا؟» فَقَالَ: يَا رَسُولَ اللَّهِ، أَتَيْتُ آلَ فُلَانٍ، فَأَعْطَيْتُهُمْ صَاعَيْنِ وَأَخَذْتُ صَاعًا، فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: «رَدَّ عَلَيْهِمْ صَاعَهُمْ، وَائْتِنَا بِصَاعَيْنَا» ثُمَّ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: «الذَّهَبُ بِالذَّهَبِ، وَالْوَرِقُ بِالْوَرِقِ، وَالتَّمْرُ بِالتَّمْرِ، وَالْبُرُّ بِالْبُرِّ، وَالشَّعِيرُ بِالشَّعِيرِ، وَالْمِلْحُ بِالْمِلْحِ، عَيْنًا بِعَيْنٍ» أَوْ قَالَ: «مِثْلًا بِمِثْلٍ، فَمَنْ زَادَ أَوِ ازْدَادَ فَقَدْ أَرْبَى»

حضرت بشر بن حرب ندبی ، حضرت ابو سعید خدری رضی اللہ عنہ سے روایت کرتے ہیں کہ رسول اللہ صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم نے تھوم ، پیاز اور ککڑی سے منع کیا، ہم نے عرض کی: اے ابو سعید ! کیا یہ حرام ہیں ؟ فرمایا کہ نہیں۔

أَبُو نَضْرَةَ، ← الرَّبِيعُ بْنُ صَبِيحٍ ← أَبُو دَاوُدَ،

2285 - حَدَّثَنَا يُونُسُ قَالَ: حَدَّثَنَا أَبُو دَاوُدَ قَالَ: حَدَّثَنَا حَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ، قَالَ: حَدَّثَنَا بِشْرُ بْنُ حَرْبٍ النَّدَبِيُّ، عَنْ أَبِي سَعِيدٍ، قَالَ: «نَهَى رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَنِ الثُّومِ وَالْبَصَلِ وَالْكُرَّاثِ» قُلْنَا: يَا أَبَا سَعِيدٍ، أَحَرَامٌ هُوَ؟ قَالَ: لَا

حضرت بشر ،حضرت ابوسعید خدری رضی اللہ عنہ سے روایت کرتے ہیں کہ رسول اللہ صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم نے دباء ، حنتم نقیر ، مزفت سے منع کیا، ہم نے ابو سعید سے عرض کی: کیا یہ حرام ہیں ؟ تو انہوں نے فرمایا : اس سے رسول اللہ صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم نے منع فرمایاہے۔

لَا۔ ← الثُّومِ وَالْبَصَلِ وَالْكُرَّاثِ» قُلْنَا: يَا أَبَا سَعِيدٍ، أَحَرَامٌ هُوَ؟ ← «نَهَى رَسُولُ اللَّهِ ← اَبِیْ سَعِیْدٍ ← بِشْرُ بْنُ حَرْبٍ النَّدَبِيُّ، ← حَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ، ← أَبُو دَاوُدَ، ← يُونُسَ

2286 - حَدَّثَنَا أَبُو دَاوُدَ قَالَ: حَدَّثَنَا حَمَّادٌ، قَالَ: حَدَّثَنَا بِشْرٌ، عَنْ أَبِي سَعِيدٍ، قَالَ: «نَهَى رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَنِ الدُّبَّاءِ وَالْحَنْتَمِ وَالنَّقِيرِ وَالْمُزَفَّتِ» قُلْنَا: يَا أَبَا سَعِيدٍ، أَحَرَامٌ هُوَ؟ قَالَ: «نَهَى عَنْهُ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ»

حضرت بشر ، حضرت ابو سعید خدری رضی اللہ عنہ سے روایت کرتے ہیں کہ رسول اللہ صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم نے وصال ( لگاتار) کے روزے رکھنے سے منع کیا۔ اور میری بہن روزے لگاتار رکھتی تھی ، تو میں نے اسے اس سے منع کر دیا۔

«نَهَى عَنْهُ رَسُولُ اللهِ ← الدُّبَّاءِ وَالْحَنْتَمِ وَالنَّقِيرِ وَالْمُزَفَّتِ» قُلْنَا: يَا أَبَا سَعِيدٍ، أَحَرَامٌ هُوَ؟ ← «نَهَى رَسُولُ اللَّهِ ← اَبِیْ سَعِیْدٍ ← بِشْرٌ، ← حَمَّادٌ، ← أَبُو دَاوُدَ،

2287 - حَدَّثَنَا أَبُو دَاوُدَ قَالَ: حَدَّثَنَا حَمَّادٌ، قَالَ: حَدَّثَنَا بِشْرٌ، عَنْ أَبِي سَعِيدٍ، قَالَ: «نَهَى رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَنِ الْوِصَالِ» وَأُخْتِي هَذِهِ تُوَاصِلُ وَأَنَا أَنْهَاهَا

حضرت بشر بن حرب ، حضرت ابو سعید خدری رضی اللہ عنہ سے روایت کرتے ہیں کہ رسول اللہ صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم نے عرفات میں دعا مانگی ، تو آپ نے اپنے دونوں ہاتھ اس طرح کیے ، تو ان کی پشت آسمان کی طرف اور باطن زمین کی طرف کیا۔

الْوِصَالِ» وَأُخْتِي هَذِهِ تُوَاصِلُ وَأَنَا أَنْهَاهَا ← «نَهَى رَسُولُ اللَّهِ ← اَبِیْ سَعِیْدٍ ← بِشْرٌ، ← حَمَّادٌ، ← أَبُو دَاوُدَ،

2288 - حَدَّثَنَا أَبُو دَاوُدَ قَالَ: حَدَّثَنَا حَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ، قَالَ: حَدَّثَنَا بِشْرُ بْنُ حَرْبٍ، عَنْ أَبِي سَعِيدٍ، أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ «دَعَا بِعَرَفَاتٍ [ص:626]، فَقَالَ بِيَدَيْهِ هَكَذَا، جَعَلَ ظُهُورَهُمَا إِلَى السَّمَاءِ وَبُطُونَهُمَا إِلَى الْأَرْضِ»

حضرت ابو وداک ، حضرت ابو سعید خدری رضی اللہ عنہ سے روایت بیان کرتے ہیں کہ جب ہم کو خیبر سے قیدی ملے ، تو ہم نے رسول اللہ صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم سے عزل کے متعلق پوچھا ، تو آپ نے فرمایا : ہر پانی کے قطرے سے بچہ پیدا نہیں ہوتا، اور جب اللہ عزوجل کسی کو پیدا کرنے کا ارادہ کرتا ہے تو اس کو کوئی چیز روک نہیں سکتی۔

اَبِیْ سَعِیْدٍ ← بِشْرِ بْنِ حَرْبٍ ← حَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ، ← أَبُو دَاوُدَ،

2289 - حَدَّثَنَا يُونُسُ قَالَ: حَدَّثَنَا أَبُو دَاوُدَ قَالَ: حَدَّثَنَا شُعْبَةُ، عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ، قَالَ: سَمِعْتُ أَبَا الْوَدَّاكِ، يُحَدِّثُ عَنْ أَبِي سَعِيدٍ، قَالَ: لَمَّا أَصَبْنَا سَبْيَ خَيْبَرَ، سَأَلْنَا رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَنِ الْعَزْلِ، فَقَالَ: «لَيْسَ مِنْ كُلِّ الْمَاءِ يَكُونُ الْوَلَدُ، وَإِذَا أَرَادَ اللَّهُ عَزَّ وَجَلَّ أَنْ يَخْلُقَ شَيْئًا لَمْ يَمْنَعْهُ شَيْءٌ»

حضرت ابو وداک فرماتے ہیں کہ میں دباء میں نہیں پیتا ، حضرت ابو سعید رضی اللہ عنہ سے سننے کے بعد آپ نے فرمایا کہ بے شک رسول اللہ صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم کے پاس ایک نوجوان نشہ کی حالت میں لایا گیا، اس نے عرض کی: یا رسول اللہ صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم میں نے شراب نہیں پی، میں نے دباء سے پی ہے۔ تو رسول اللہ صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم کے حکم پر اس کو ہاتھوں اور جوتوں سے مارا گیا۔ اور آپ صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم نے اسے دباء میں نبیذ بنانے سے منع کیا۔

الْعَزْل ← لَمَّا أَصَبْنَا سَبْيَ خَيْبَرَ، سَأَلْنَا رَسُولَ اللَّهِ ← اَبِیْ سَعِیْدٍ ← أَبَا الْوَدَّاكِ، ← أَبِي إِسْحَاقَ ← شُعْبَةُ، ← أَبُو دَاوُدَ، ← يُونُسَ

2290 - حَدَّثَنَا أَبُو دَاوُدَ قَالَ: حَدَّثَنَا شُعْبَةُ، عَنْ أَبِي التَّيَّاحِ، قَالَ: سَمِعْتُ أَبَا الْوَدَّاكِ، يَقُولُ: لَا أَشْرَبُ فِي دُبَّاءٍ بَعْدَمَا سَمِعْتُ أَبَا سَعِيدٍ يَقُولُ: إِنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ " أُتِيَ بِنَشْوَانَ، فَقَالَ: يَا رَسُولَ اللَّهِ، إِنِّي لَمْ أَشْرَبْ خَمْرًا، إِنِّي شَرِبْتُ مِنْ دُبَّاءٍ، فَأَمَرَ بِهِ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، فَخُفِقَ بِالنِّعَالِ، وَنُهِزَ بِالْأَيْدِي، وَنَهَى أَنْ يُنْتَبَذَ فِي الدُّبَّاءِ "

حضرت معبد بن سیرین سے روایت ہے کہ حضرت ابو سعید خدری رضی اللہ عنہ نے فرمایا کہ ہم نے رسول اللہ صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم سے عزل کے متعلق پوچھا، تو آپ نے فرمایا : نہیں تم پر حرج نہیں ہے کہ تم ایسا نہ کرو، کیونکہ یہ بھی تقدیر سے ہے۔

أَبَا سَعِيدٍ ← لَا أَشْرَبُ فِي دُبَّاءٍ بَعْدَمَا ← أَبَا الْوَدَّاكِ، ← أَبِي التَّيَّاحِ ← شُعْبَةُ، ← أَبُو دَاوُدَ،

2291 - حَدَّثَنَا أَبُو دَاوُدَ قَالَ: حَدَّثَنَا شُعْبَةُ، قَالَ: أَخْبَرَنِي أَنَسُ بْنُ سِيرِينَ، عَنْ مَعْبَدِ بْنِ سِيرِينَ، عَنْ أَبِي سَعِيدٍ، قَالَ: سَأَلْنَا رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَنِ الْعَزْلِ، فَقَالَ: «لَا عَلَيْكُمُ أَنْ لَا تَفْعَلُوا، فَإِنَّمَا مِنَ الْقَدَرُ»

حضرت عطاء بن یسار ، حضرت ابو سعید خدری رضی اللہ عنہ سے روایت کرتے ہیں کہ نبی اکرم صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم نے فرمایا: تم لوگ پہلے لوگوں کے طریقوں پر چلو گے ، یہاں تک کہ اگر وہ گوہ کے سوراخ میں داخل ہوگئے تو تم بھی اس میں داخل ہو گے، عرض کی گئی : وہ ( پہلے لوگ) کون ہیں َ؟ آپ نے فرمایا : وہ یہودی اور عیسائی ہیں۔

الْعَزْلِ، فَقَالَ: «لَا عَلَيْكُمُ أَنْ لَا تَفْعَلُوا، فَإِنَّمَا مِنَ الْقَدَرُ» ← سَأَلْنَا رَسُولَ اللَّهِ ← اَبِیْ سَعِیْدٍ ← مَعْبَدِ بْنِ سِيرِينَ ← أَنَسِ بْنِ سِيرِينَ ← شُعْبَةُ، ← أَبُو دَاوُدَ،