Musnad Abu Dawood Tayalisi

2256 - حَدَّثَنَا أَبُو دَاوُدَ قَالَ: حَدَّثَنَا الْمَسْعُودِيُّ، عَنْ أَبِي عِمْرَانَ الْمَدَائِنِيِّ، عَنْ أَنَسٍ، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: " إِنَّهُ كَانَ يَسْتَعِيذُ مِنْ ثَمَانٍ: الْهَمِّ [ص:602]، وَالْحَزَنِ، وَالْعَجْزِ، وَالْكَسَلِ، وَالْجُبْنِ، وَالْبُخْلِ، وَمِنْ ضَلَعِ الدَّيْنِ، وَغَلَبَةِ الرِّجَالِ "

حضرت عبادہ بن صامت ، حضرت انس بن مالک رضی اللہ عنہ سے روایت کرتے ہیں کہ رسول اللہ صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم نے فرمایا : چاندی کو چاندی کے بدلے ، سونے کو سونے کے بدلے کھجور کو کھجور کے بدلے، گندم کو گندم کے بدلے ، جو کو جو کے بدلے ، نمک کو نمک کے بدلے برابر بعینہ فروخت کرو یا فرمایا : وزن کےبدلے وزن ، کہا کہ ان دونوں میں سے ایک کو اور دوسرے کا نہ فرمایا اور ایک دینار کی چاندی کے دو درہموں کے بدلے نقد کوئی حرج نہیں اور گندم کی بوری دو جو کی بوریوں کے بدلے کوئی حرج نہیں اور ایک نمک کی بوری کو دو جو کی بوریوں کے بدلے فروخت کرنے میں کوئی حرج نہیں ، جبکہ نقد نقد ہو ،

أَنَسٍ، ← أَبِي عِمْرَانَ الْمَدَائِنِيِّ، ← الْمَسْعُودِيِّ ← أَبُو دَاوُدَ،

2257 - حَدَّثَنَا أَبُو دَاوُدَ قَالَ: حَدَّثَنَا الرَّبِيعُ بْنُ صَبِيحٍ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ سِيرِينَ، عَنْ عُبَادَةَ بْنِ الصَّامِتِ، وَأَنَسِ بْنِ مَالِكٍ، أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ: «الْوَرِقُ بِالْوَرِقِ، وَالذَّهَبُ بِالذَّهَبِ، وَالتَّمْرُ بِالتَّمْرِ، وَالْبُرُّ [ص:603] بِالْبُرِّ، وَالشَّعِيرُ بِالشَّعِيرِ، وَالْمِلْحُ بِالْمِلْحِ، عَيْنًا بِعَيْنٍ» أَوْ قَالَ: «وَزْنًا بِوَزْنٍ» قَالَ: وَقَالَ أَحَدُهُمَا، وَلَمْ يَقُلْهُ الْآخَرُ: «وَلَا بَأْسَ بِالدِّينَارِ بِالْوَرِقِ اثْنَيْنِ بِوَاحِدٍ يَدًا بِيَدٍ، وَلَا بَأْسَ بِالْبُرِّ بِالشَّعِيرِ اثْنَيْنِ بِوَاحِدٍ، وَلَا بَأْسَ بِالْمِلْحِ بِالشَّعِيرِ اثْنَيْنِ بِوَاحِدٍ يَدًا بِيَدٍ»

حضرت انس رضی اللہ عنہ فرماتےہیں کہ ہم مغرب سے پہلے نبی اکرم صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم کے زمانے میں دو رکعت ادا کرتے تھے۔

عُبَادَةَ بْنِ الصَّامِتِ، وَأَنَسِ بْنِ مَالِكٍ، ← مُحَمَّدِ بْنِ سِيرِينَ ← الرَّبِيعُ بْنُ صَبِيحٍ ← أَبُو دَاوُدَ،

2258 - حَدَّثَنَا أَبُو دَاوُدَ قَالَ: حَدَّثَنَا شُعْبَةُ، عَنْ يَعْلَى بْنِ عَطَاءٍ، قَالَ: سَمِعْتُ أَبَا فَزَارَةَ، يُحَدِّثُ عَنْ أَنَسٍ، قَالَ: «كُنَّا نُصَلِّي الرَّكْعَتَيْنِ [ص:604] يَعْنِي قَبْلَ الْمَغْرِبِ عَلَى عَهْدِ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ»

حضرت ابو بکر حنفی اپنے والد اور چچا سے ، وہ حضرت انس رضی اللہ عنہ سے روایت کرتے ہیں کہ وہ نبی اکرم صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم سے کہ آپ نے فرمایا : سوال کرنا صرف تین آدمیوں کے لیے جائز ہے، قرض جو ہلاک کرنے والا ہو، اور محتاجی جو ضائع کرنے والی ہو، اور بدلے میں قتل کرنا۔

«كُنَّا نُصَلِّي الرَّكْعَتَيْنِ [ص:604] يَعْنِي قَبْلَ الْمَغْرِبِ عَلَى عَهْدِ النَّبِيِّ ← أَنَسٍ، ← أَبَا فَزَارَةَ ← يَعْلَى بْنُ عَطَاءٍ ← شُعْبَةُ، ← أَبُو دَاوُدَ،

2259 - حَدَّثَنَا يُونُسُ قَالَ: حَدَّثَنَا أَبُو دَاوُدَ قَالَ: حَدَّثَنَا عُبَيْدُ اللَّهِ بْنُ شُمَيْطٍ، قَالَ: سَمِعْتُ أَبَا بَكْرٍ الْحَنَفِيَّ، يُحَدِّثُ أَبِي وَعَمِّي عَنْ أَنَسٍ، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ: «إِنَّ الْمَسْأَلَةَ لَا تَحِلُّ إِلَّا لَإِحْدَى ثَلَاثٍ، غُرْمٍ مُفْظِعٍ، أَوْ فَقْرٍ مُدْقِعٍ، أَوْ دَمٍ مُوجِعٍ»

حضرت ابو بکر ، حضرت انس رضی اللہ عنہ سے روایت کرتے ہیں کہ رسول اللہ صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم نے کپڑا اور موٹی تہہ والے پیالے سمیت کچھ دوسرا سامان بھی فروخت کیا اور اعلان کیا کہ یہ مال کون خریدے گا؟ تو ایک شخص ایک درہم کے بدلے میں خریدنے پر راضی ہوا، پھر نبی اکرم صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم نے پوچھا : اس سے بڑھ کر قیمت کون دے گا؟

النَّبِيِّ ← أَنَسٍ، ← اَبِیْ وَعَمِّی ← أَبَا بَكْرٍ الْحَنَفِيَّ، ← عُبَيْدُ اللهِ بْنُ شُمَيْطٍ، ← أَبُو دَاوُدَ، ← يُونُسَ

2260 - حَدَّثَنَا أَبُو دَاوُدَ قَالَ: حَدَّثَنَا عُبَيْدُ اللَّهِ بْنُ شُمَيْطٍ، قَالَ: حَدَّثَنِي أَبِي وَعَمِّي، عَنْ أَبِي بَكْرٍ، عَنْ أَنَسٍ، أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بَاعَ فِيمَنْ [ص:605] يَزِيدُ حِلْسًا وَقَعْبًا، وَقَالَ: «مَنْ يَشْتَرِي؟» فَقَالَ رَجُلٌ: بِدِرْهَمٍ، فَقَالَ النَّبِيُّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: «مَنْ يَزِيدُ؟»

حضرت جارود سے روایت ہے کہ حضرت انس رضی اللہ عنہ نے فرمایا کہ نبی اکرم صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم میری والد ہ حضرت ام سلیم کے گھر داخل ہوئے ، انہوں نے آپ کو کوئی چیز تحفہ دی ، ایک دن آپ ہمارے پاس آئے ، اور ان کے پاس میرا ایک بھائی چھوٹا تھا آپ نے اس کو پریشان دیکھا، آپ نے ( میری والدسے ) فرمایا : اے ام سلیم ! تیرے بیٹے کو کیا ہوا ہے؟ انہوں نے عرض کی: یا رسول اللہ صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم ! اس کی چڑیا مر گئی ہے جس کے ساتھ یہ کھیلتا تھا ، آپ صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم نے فرمایا : اے عمیر ! تیری چڑیا مر گئی ، اس پر زمانہ آئے گا۔

أَنَسٍ، ← أَبِي بَكْرٍ، ← اَبِیْ وَعَمِّی ← عُبَيْدُ اللهِ بْنُ شُمَيْطٍ، ← أَبُو دَاوُدَ،

2261 - حَدَّثَنَا أَبُو دَاوُدَ قَالَ: حَدَّثَنَا رِبْعِيُّ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ الْجَارُودِ [ص:606] الْهُذَلِيُّ، قَالَ: حَدَّثَنِي الْجَارُودُ، عَنْ أَنَسٍ، قَالَ: كَانَ النَّبِيُّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَدْخُلُ عَلَى أُمِّي أُمِّ سُلَيْمٍ فَتُتْحِفُهُ بِالشَّيْءِ، فَدَخَلَ عَلَيْنَا يَوْمًا وَعِنْدَهَا أَخٌ لِي صَغِيرٌ، فَرَآهُ خَاثِرَ النَّفْسِ، فَقَالَ: «مَا لِابْنِكِ يَا أُمَّ سُلَيْمٍ؟» فَقَالَتْ: يَا رَسُولَ اللَّهِ، مَاتَ صَعْوَتُهُ الَّتِي كَانَ يَلْعَبُ بِهَا، فَقَالَ: «يَا أَبَا عُمَيْرٍ، مَاتَ النُّغَيْرُ، أَتَى عَلَيْهِ الدَّهْرُ»

حضرت مسلم ابو عبداللہ الاعور کہتے ہیں کہ انہوں نے حضرت انس رضی اللہ عنہ کو فرماتے سنا کہ رسول اللہ صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم گدھے پر سوار ہوتے تھے اور صوف کا کپڑا پہنتے تھے، اور غلاموں کی دعوت قبول کرتے تھے، اور میں نے خیبر کے دن آپ کو گدھے پر سوار دیکھا ، اور اس کی لگام کھجور کی تھی۔

أَنَسٍ، ← الْجَارُودِ، ← ربعى بن عبد الله بن الجارود الهذلى ← أَبُو دَاوُدَ،

2262 - حَدَّثَنَا أَبُو دَاوُدَ قَالَ: حَدَّثَنَا شُعْبَةُ، قَالَ: حَدَّثَنِي مُسْلِمٌ أَبُو عَبْدِ اللَّهِ الْأَعْوَرُ، سَمِعَ أَنَسًا، يَقُولُ: «كَانَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَرْكَبُ الْحِمَارَ، وَيَلْبَسُ الصُّوفَ، وَيُجِيبُ دَعْوَةَ الْمَمْلُوكِ، وَلَقَدْ رَأَيْتُهُ يَوْمَ خَيْبَرَ عَلَى حِمَارٍ خِطَامُهُ مِنْ لِيفٍ»

حضرت ابو غالب فرماتے ہیں کہ میں حضرت انس رضی اللہ عنہ کے ساتھ موجود تھا ، آپ نے ایک آدمی کی نماز جنازہ پڑھائی تو آپ چارپائی کے سرہانے کے پاس کھڑے ہوئے پھر ایک قریش کی عورت کا جنازہ آیا آپ نے اس کی نماز جنازہ پڑھائی ، تو آپ اس کی چارپائی کے وسط ( درمیان ) میں کھڑے ہوئے ، اس جنازہ میں حضرت علاء بن زیاد العدوی موجود تھے جب انہوں نے ان کے اس طرح کھڑے ہونے کے اختلاف کو دیکھا ( اس کے سر کے پاس اور اس کے درمیان ) تو ہم نے عرض کی: اے ابو حمزہ ! کیا رسول اللہ صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم ایسے ہی کرتے تھے عورت اور مرد کے جنازہ میں جس طرح آپ کھڑے ہوئے ہیں ؟ تو انہوں نے کہا : ہاں ! اور فرمایا : اس کو یاد کرلو۔

أَنَسًا ← مُسْلِمٌ أَبُو عَبْدِ اللَّهِ الْأَعْوَرُ، ← شُعْبَةُ، ← أَبُو دَاوُدَ،

2263 - حَدَّثَنَا أَبُو دَاوُدَ قَالَ: حَدَّثَنَا هَمَّامٌ، قَالَ: حَدَّثَنَا أَبُو غَالِبٍ، قَالَ: شَهِدْتُ أَنَسًا وَصَلَّى عَلَى رَجُلٍ، فَقَامَ عِنْدَ رَأْسِ السَّرِيرِ، ثُمَّ أُتِيَ بِامْرَأَةٍ مِنْ قُرَيْشٍ، فَصَلَّى عَلَيْهَا، فَقَامَ قَرِيبًا مِنْ وَسَطِ السَّرِيرِ، فَكَانَ فِيمَنْ حَضَرَ جِنَازَتَهُ الْعَلَاءُ بْنُ زِيَادٍ الْعَدَوِيُّ، فَلَمَّا رَأَى اخْتِلَافَ قِيَامِهِ قُلْنَا: يَا أَبَا حَمْزَةَ، أَهَكَذَا كَانَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُومُ مِنَ الْمَرْأَةِ وَالرَّجُلِ كَمَا قُمْتَ؟ قَالَ: «نَعَمْ» فَأَقْبَلَ عَلَيْنَا وَقَالَ: «احْفَظُوا»

حضرت علی بن زید سے روایت ہے کہ حضرت انس رضی اللہ عنہ نے فرمایا کہ میں حضرت عمر رضی اللہ عنہ کے پاس حضرت ابو بکر رضی اللہ عنہ کی وفات کے بعد آیا، میں نے عرض کی : آپ اپنا ہاتھ بلند کریں تاکہ میں آپ سے اس طرح بیعت کروں جس طرح کہ میں آپ کے دونوں صاحبوں یعنی نبی اکرم صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم اور حضرت ابو بکر رضی اللہ عنہم نے کی ہے ، سننے اور اطاعت پر جتنی میں جتنی طاقت رکھوں گا۔

أبو غالب ← هَمَّامٌ، ← أَبُو دَاوُدَ،

2264 - حَدَّثَنَا أَبُو دَاوُدَ قَالَ: حَدَّثَنَا حَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ، عَنْ عَلِيِّ بْنِ زَيْدٍ، عَنْ أَنَسٍ، قَالَ: قَدِمْتُ عَلَى عُمَرَ بَعْدَ هَلَاكِ أَبِي بَكْرٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ، فَقُلْتُ: «ارْفَعْ يَدَكَ أُبَايِعْكَ عَلَى مَا بَايَعْتُ عَلَيْهِ صَاحِبَيْكَ مِنْ قَبْلُ» يَعْنِي: النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَأَبَا بَكْرٍ «فَبَايَعْتُهُ عَلَى السَّمْعِ وَالطَّاعَةِ فِيمَا اسْتَطَعْتُ»

حضرت ابو نضرہ ، حضرت ابو سعید خدری رضی اللہ عنہ سے فرماتے ہیں کہ ، وہ نبی اکرم صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم سے کہ آپ نے فرمایا : تم میں سے کسی کو بھی لوگوں کا خوف یا رعب حق بات کہنے سے مانع نہ ہو۔ حضرت شعبہ نے کہا : ان میں سے ایک بات کہی ، سو معاملہ بھلا دیا گیا یہاں تک کہ ہم نے اسے جھوٹا ہی سمجھ لیا کہ وہ حق بات کہہ دے جو وہ جانتا ہے۔

أَنَسٍ، ← عَلِيُّ بْنُ زَيْدٍ ← حَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ، ← أَبُو دَاوُدَ،

2265 - حَدَّثَنَا يُونُسُ قَالَ: حَدَّثَنَا أَبُو دَاوُدَ قَالَ: حَدَّثَنَا شُعْبَةُ، عَنْ قَتَادَةَ، سَمِعَ أَبَا نَضْرَةَ، عَنْ أَبِي سَعِيدٍ عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ: «لَا يَمْنَعَنَّ أَحَدَكُمْ مَخَافَةُ النَّاسِ» أَوْ «مَهَابَةُ النَّاسِ» قَالَ شُعْبَةُ أَحَدَهُمَا «أَنْ يَتَكَلَّمَ بِحَقٍّ يَعْلَمُهُ» ، فَمَا زَالَ الْأَمْرُ يُنْسَى حَتَّى قَصَّرْنَا

حضرت ابو نضرہ ، حضرت ابو سعید خدری رضی اللہ عنہ سے روایت کرتے ہیں کہ نبی اکرم صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم نے فرمایا : جب تین آدمی سفر میں ہوں تو ان میں سے ایک ان کی امامت کرائے ، اور وہ ان امامت کرے جو ان میں سے زیادہ قاری ہو۔

شُعْبَةُ أَحَدَهُمَا «أَنْ يَتَكَلَّمَ بِحَقٍّ يَعْلَمُهُ» فَمَا زَالَ الْأَمْرُ يُنْسَى حَتَّى قَصَّرْنَا ← «لَا يَمْنَعَنَّ أَحَدَكُمْ مَخَافَةُ النَّاسِ» أَوْ «مَهَابَةُ النَّاسِ» ← النَّبِيِّ ← اَبِیْ سَعِیْدٍ ← أَبَا نَضْرَةَ ← قَتَادَةَ ← شُعْبَةُ، ← أَبُو دَاوُدَ، ← يُونُسَ

2266 - حَدَّثَنَا أَبُو دَاوُدَ قَالَ: حَدَّثَنَا هِشَامٌ، عَنْ قَتَادَةَ، عَنْ أَبِي نَضْرَةَ، عَنْ أَبِي سَعِيدٍ، أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ: «إِذَا كَانُوا ثَلَاثَةً فِي سَفَرٍ، فَلْيَؤُمَّهُمْ أَحَدُهُمْ، وَأَحَقُّهُمْ بِالْإِمَامَةِ أَقْرَؤُهُمْ»

حضرت ابو نضرہ ، حضرت ابو سعید خدری رضی اللہ عنہ سے روایت کرتے ہیں کہ ایک دیہاتی نے نبی اکرم صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم سے سوال کیا ، تو اس نے عرض کی : یا رسول اللہ صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم ! میرے باغ میں گوہ ہیں وہ میرے اہل خانہ کا عام کھانا ہے، تو آپ اس سے خاموش رہے، ہم نے اس کو کہا کہ دوبارہ پوچھ، اس نے دوبارہ پوچھا تو آپ خاموش رہے، پھر ہم نے اس کو کہا کہ تیسری بار پوچھ ، اس نے دوبارہ پوچھا تو آپ صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم نے فرمایا : اے دیہاتی ! بے شک اللہ عزوجل نے بنی اسرائیل میں ایک جماعت پر غصہ فرمایا تو ان کے جانوروں کو مسخ کر دیا جو زمین میں چلتے تھے، میں نہیں جانتا شاید کہ یہ ان ہی میں سے ہے۔ میں اس سے تجھے منع کرتا ہوں اور نہ اس کا تجھے حکم دیتا ہوں۔

اَبِیْ سَعِیْدٍ ← أَبِي نَضْرَةَ ← قَتَادَةَ ← هِشَامٍ ← أَبُو دَاوُدَ،

2267 - حَدَّثَنَا أَبُو دَاوُدَ قَالَ: حَدَّثَنَا شُعْبَةُ، قَالَ: حَدَّثَنَا أَبُو عَقِيلٍ بَشِيرُ بْنُ عُقْبَةَ، قَالَ: حَدَّثَنَا أَبُو نَضْرَةَ، عَنْ أَبِي سَعِيدٍ، أَنَّ أَعْرَابِيًّا سَأَلَ [ص:611] النَّبِيَِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، فَقَالَ: يَا رَسُولَ اللَّهِ، إِنِّي فِي حَائِطٍ مَضَبَّةٍ، وَإِنَّهُ عَامَّةُ طَعَامِ أَهْلِي، فَسَكَتَ عَنْهُ، فَقُلْنَا: عَاوِدْهُ، فَعَاوَدَهُ، فَسَكَتَ، ثُمَّ قُلْنَا: عَاوِدْهُ، فَعَاوَدَهُ الثَّالِثَةَ، فَقَالَ: «يَا أَعْرَابِيُّ، إِنَّ اللَّهَ عَزَّ وَجَلَّ غَضِبَ عَلَى سِبْطَيْنِ مِنْ بَنِي إِسْرَائِيلَ، فَمَسَخَهُمْ دَوَابًّا يَدِبُّونَ فِي الْأَرْضِ، فَلَا أَدْرِي لَعَلَّهَا بَعْضُهَا، وَلَسْتُ بِنَاهِيكَ، وَلَا آمُرُكَ بِهَا»

حضرت ابو نضرہ ، حضرت ابو سعید خدری رضی اللہ عنہ سے روایت کرتے ہیں کہ رسول اللہ صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم نے اپنے نعلین میں نماز پڑھی ، تو لوگوں نے بھی اپنے جوتوں میں نماز پڑھی ، پھر آپ نے ان سے نعلین اتار دئیے، تو صحابہ کرام نے بھی نماز کے اندر ہی اتار دئیے ، پس جب آپ نماز سے فارغ ہوئے تو آپ نے فرمایا: تم کو نمازکی حالت میں جوتے اتارنے پر کس نے ابھارا تھا؟ انہوں نے عرض کی : یا رسول اللہ صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم ! ہم نے آپ کو دیکھا ، آپ نے ایسے کیا ہے ، تو ہم نے بھی ایسے ہی کیا ۔ آپ صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم نے فرمایا : مجھے جبریل امین علیہ السلام نے بتایا تھا کہ اس میں گندگی ہے، پس جب تم میں سے کوئی مسجد میں آئے تو وہ اپنی جوتی دیکھ لے ، اگر اس کے جوتوں میں نجاست ہو تو ان کو اتار لے ورنہ ان میں نماز پڑھ لے۔

أَبِي سَعِيدٍ، أَنَّ أَعْرَابِيًّا سَأَلَ [ص:611] النَّبِيَِّ فَقَالَ: ← أَبُو نَضْرَةَ، ← أبو عقيل بشير بن عقبة ← شُعْبَةُ، ← أَبُو دَاوُدَ،